Fotoğrafta Ekrem İmamoğlu ve yanındaki kişi görünüyor. İkisinin de resmi kıyafetler giydiği ve içecek tuttukları görülüyor. Görüntünün altındaki yazı, İmamoğlu'nun "anasını görsün" diyerek kahveyi bakanlardan önce bitirmeye çalıştığına dair bir mizah içeren bir ifade. Bu, İmamoğlu'nun iddialı, hızlı ve belki de biraz da haşin bir tavır sergilediği şeklinde algılanan bir söylemi veya eylemi eleştirel bir bakış açısıyla, esprili bir şekilde anlatıyor. "Dibini görmeyen anasını görsün" ifadesi, İmamoğlu'nun bir bakıma çok hızlı ve sonuç odaklı bir şekilde hareket ettiğini ima ederken aynı zamanda biraz da kaba ve uygunsuz bir ifadeyle yorumlanabilir. Sonuç olarak, espri, İmamoğlu'nun olaylara yaklaşımının ve söyleminin eleştirel bir değerlendirmesidir ve mizahı bu eleştiriden çıkar.

Fotoğrafta beyaz saçlı, takım elbise giymiş, gülümseyen yaşlı bir beyefendi görülüyor. Eli yukarı doğru kalkmış, adeta bir zafer veya onay işareti yapıyormuş gibi. Görüntü, "siyasi bir zafer" veya "başarı" çağrıştıran bir kompozisyona sahip. Fakat gülümsemesi ve el hareketi, abartılı ve biraz da anlamsız görünmesine neden oluyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki mizah, ciddiyetle sunulan, ama aslında biraz abartılı ve tuhaf bir duruma dikkat çeken bir ironiden kaynaklanıyor. Sanki "bu kadar mı büyük bir başarı?" veya "bu kadar mı ciddi bir konu?" gibi bir mesaj veriyor. Kısacası, fotoğrafa bakarak abartılı bir duruma veya şovmenliğe "alaycı" bir bakış açısıyla bakabiliyoruz.

The photo is a campaign poster for Ekrem İmamoğlu, a mayoral candidate in Beylikdüzü, Turkey. He's pictured in a suit, with campaign slogans and his signature. The large text "BELEDİYE İŞİ GÖNÜLÜ" (translated roughly as "City Business is a Heartfelt Matter") is prominent, suggesting dedication to the city. The text below his name states his affiliation with the Cumhuriyet İttifakı (Republic Alliance) and his candidacy for mayor. There's no obvious *joke* in the image itself; it's a standard political poster. The text emphasizes commitment and dedication to public service. The photo is a political poster for the CHP (Cumhuriyet Halk Partisi - Republican People's Party) in Turkey. It features a man, likely a prominent CHP member, smiling and gesturing. The main slogan, "Milleti için geliyoruz!" translates to "We are coming for the nation!" It's a common campaign promise. The tagline, "Artık tamam," translates to "Now, it's finished" or "Now, it's complete." The joke, if there is one, is implied and plays on the timing of the election and the perceived need for change. It suggests the party is now ready to deliver on their promises (it's "finished" or "complete"), with this being the final stage, or that this election is a complete turnaround. There isn't a direct, punchline-style joke, rather a campaign message that aims to evoke a sense of completion and confidence in the party's leadership. The photo is a political poster. It features Kemal Kılıçdaroğlu, the leader of the CHP (Republican People's Party) in Turkey, in a slightly stylized image. He's wearing a suit and tie, and his hand is in a "rock and roll" gesture. The text above him says: "ÇAKAL SENARYOLARI YAZANLARA BOZKURTUN DESTANINI OKUYACAĞIZ." This translates to: "We will read the wolf's epic to those who write the fox's scenarios". The joke, and the likely intention of the poster, relies on a somewhat negative connotation of the word "Çakal" (fox) and "Bozkurt" (Grey Wolf). In political contexts in Turkey, these terms can represent contrasting images. * **Çakal (Fox):** Often used to describe someone considered cunning, opportunistic, and deceitful, often representing the perceived machinations of political opponents. * **Bozkurt (Grey Wolf):** Symbolic of strength, heroism, and national unity, although sometimes used in a way that suggests nationalist or conservative values. The phrase implies that the person depicted (Kılıçdaroğlu) will expose the alleged deceitful strategies (Fox scenarios) of political opponents, and instead embrace the strength and principles suggested by the "Grey Wolf" image. In essence, the poster is trying to portray Kılıçdaroğlu as someone who will counter dishonest political strategies with a strong and righteous narrative. The image is a political meme, likely from the Turkish political landscape. **What's in the image:** A black and white image of a man (likely a politician or public figure) is superimposed over a red background. He has a large, exaggerated mustache added digitally. The words "GEZİ ONURUMUZDUR" are prominent, signifying the Gezi Park protests, a significant event in Turkish recent history. Underneath the man's face, the words "TİP'E KATIL" are visible, which translates to "JOIN TIP." TIP, in this context, likely refers to a political party, or a stance in politics. A logo, and the website address (GÜLDÜM.NET), are visible in the bottom right corner. **The Joke (in Turkish):** The joke is a satirical commentary on a politician, likely one associated with a particular political viewpoint, in the context of the Gezi Park protests. The juxtaposition of the man's face with the phrase "GEZİ ONURUMUZDUR" (Gezi is our honor/pride/dignity) and the phrase "TİP'E KATIL" (Join TIP) suggests an ironic or sarcastic association of this person with the Gezi Park protests. The added mustache is a common memetic element in political satire. The implication is that the person in the picture, despite perhaps supporting or being associated with the cause represented by the Gezi movement, is perhaps not genuine or sincere. The image suggests a critical viewpoint, likely mocking or criticizing that person's role or position relative to the Gezi movement. Essentially, the meme plays on the public perception of the politician in relation to the Gezi Park protests, using irony and humor to make a political statement.

The image shows two men, likely politicians, who appear to be laughing or mocking each other. The text overlaid on the image is written in Turkish. The joke likely plays on a situation involving political candidates and their statements. * **B-Binali 20 ye 11 ekle:** This likely refers to a politician (Binali Yıldırım, perhaps) and suggests an addition of 11 to something (presumably a vote count, years in office, etc.) regarding the 20th year of something. The context implies this is presented as a funny or insignificant figure, making it a sarcastic remark. * **Dur Ekrem güldürme:** This part refers to another politician (Ekrem İmamoğlu, possibly) and literally translates to "Stop, Ekrem, don't make fun of [me/us]." The implication is that Ekrem is responding to the other candidate's (or a statement by others related to that politician) by laughing/making fun of the claim, or the number presented in the first part. * **jssj31sjsjsj:** This is likely a series of internet slang words/laughter-related emojis. In this context, it reinforces the joking aspect of the meme. It signals approval of the laughter, or perhaps mockery of the statement. **The overall joke relies on political humor.** It uses the names of actual or potentially famous politicians and juxtaposes their statements to create a humorous exchange. The use of the repeated "sj" emojis adds to the internet meme aspect of the joke. It likely resonates with Turkish-speaking audiences familiar with the relevant political figures and scenarios.

The photo is a screenshot of a tweet and a live news broadcast. The tweet, written by "Okur-Yazar," talks about a group of people (presumably politicians) who have arrived at a political party headquarters. The tweet suggests they will be questioned by reporters, specifically implying that they won't be speaking with Süleyman Demirel. The tweet by "editoğlu" adds to the conversation by saying that only two people are getting excited by this and the author is about to lose their mind. The joke lies in the playful, sarcastic, and potentially exaggerated way the tweet describes the situation. The phrase "adamlar iyip genel merkezine gelmişler" (men came to the general headquarters), followed by the playful questioning about who they're going to meet, implies that the visit isn't about a genuine political discussion. It suggests a mundane, possibly insignificant event is being treated with excessive media attention. The quick retort by "editoğlu" ("yav yine aradan sadece ikisi heyecanlandırıyor") adds to the humorous tone and suggests a sense of being overwhelmed or exasperated by the perceived fuss surrounding this visit. In short, the joke plays on the idea of trivial political events being given disproportionate media attention and the perceived excitement or anxiety surrounding them. The tweet's sarcastic tone mocks the media's coverage and people's reactions.

The photo is a tweet. The tweet promotes Yahya Cem ERBAŞ, a neurosurgeon, as a candidate for a position. The joke, in Turkish, is implied and relies on a common understanding of political discourse: The tweet says, "Choose this man as a candidate, please. Both Ekrem İmamoğlu and Mansur Yavaş are of this type." The humor lies in the implication that ERBAŞ is being presented as a different kind of candidate, a non-political one. The phrase "İmamoğlu hem Mansur Yavaş tipi var" suggests that İmamoğlu and Yavaş (two prominent Turkish politicians) represent a particular political style—perhaps one that's seen as divisive, populist, or lacking in specific expertise. By juxtaposing a doctor with these politicians, the tweet suggests ERBAŞ is a more qualified and less politically contentious choice. It's a sarcastic suggestion that the other candidates are not the best choices.

The image is a tweet. It's a Turkish news report/commentary, likely about a political meeting. The tweet shows a picture of two politicians, Mansur Yavaş and Ekrem İmamoğlu, supposedly at a meeting. The text, in Turkish, says that a meeting has taken place, and "Nejat" (the person who tweeted) is saying: "I'm not part of the meeting, and I never was." The humor in this case comes from the implication that Nejat, and others like him, are intentionally missing out on the meeting and perhaps the political maneuvering that could be going on there. The tweet suggests a sense of aloofness, a lack of participation (or importance), or perhaps sarcasm and critique towards the ongoing political process. The "s*kişler" part (which is profane and likely a form of an offensive colloquialism referring to having fun or being a trouble maker) is a punchline, creating a sense of informal and perhaps irreverent critique. In essence, the joke is that this individual and possibly others like him feel disengaged from the political scene.

The photo shows a man, likely a public figure, wearing a red jacket with a white emblem. The background is a blurred, somewhat abstract pattern of vertical lines in shades of purple and blue. Without knowing the context of the photo, it's hard to understand the joke. It's likely a humorous reference to something specific that happened, or a play on words in relation to his position/appearance. To understand the joke, more information is needed, like the situation where the photo was taken, possible news headlines relating to the photo, or recent events/comments made by the man in the image. This is essential to interpret the humorous context. More information is needed to understand the Turkish-language joke, but it is likely a pun or a play on a current event or situation.

Resimde iki adam resmedilmiş, biri diğerinin kolunu tutmuş "Gel lan gezelim" diyor. Eksen üzerindeki adamın da üzerinde "Sudan" yazan bir rozet var. Bu mizah, "Sudan"a gitme isteğinin, özellikle de "gezinme" için olan ilginin, bir göstergesi olarak yorumlanabilir. Sudan'a seyahat etme talebi ve bu talebin arkasındaki gerçek sebep arasındaki ironik çelişkiye değiniyor.

The photo shows a man in a red jacket with the Turkish Red Crescent logo on it. The joke is that he's wearing the wrong jacket. The Red Crescent is a humanitarian organization that helps people in need. The joke is that he's wearing the Red Crescent jacket even though he's not a member of the Red Crescent. It's a silly joke, but it's funny because it's unexpected. Here is the joke in Turkish: > "Kırmızı Hilal'de çalışanlar kırmızı mont giyerler değil mi? O zaman ben de giyiyorum!" This translates to: > "People who work for the Red Crescent wear red jackets, right? So I'm wearing one too!"

Fotoğrafta, soğuk bir gecede yol kenarında ateşin etrafında toplanmış, sıcak içeceklerini içen bir grup işçi görünüyor. İşçiler, yorgun oldukları ve üşüdükleri halde, birlik ve beraberlik içinde poz vermişler. Fıkra: > Resimdeki arkadaşlar, gece vakti yol kenarında ateş yakıp çay içiyorlar. Bir ara, sadece çay değil, birde küçük bir şişe rakı da çıkarıyorlar. > Rakıyı açmaya hazırlanırken, aralarından biri, "Şimdi ne yapacağız? Polis gelirse ne olur?" diye endişeleniyor. > Diğeri, "Merak etme, biz 'Ayakkabı ısıtıyoruz' deriz!" diye cevap veriyor. Bu fıkra, işçilerin zorlu çalışma koşullarında eğlenceli bir anı paylaşmak için küçük bir "rakı" molası verdiklerini ve bunu "ayakkabı ısıtmak" olarak kamufle etmeye çalıştıklarını gösteriyor. Rakının sokakta yasak olmasına rağmen, işçilerin bu küçük "hile" ile günün stresini atlattıklarını ve birlikte güldüklerini anlatıyor. Fotoğrafta iki adam, bir otobüs ve bir kamyonetin önünde ateş yakmışlar. Adamlardan biri elinde kahve kupasıyla diğerine "Abi sen ne diyorsun, kışın üşümekten iyi mi?" diye soruyor. Şaka, insanların kışın üşümekten kaçınmak için ateş yakma alışkanlığını, ateş yakmayı kışın sıcak kalmanın en iyi yoluymuş gibi göstererek alaycı bir şekilde ifade ediyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da Barış Ertürk'ün paylaştığı bir gönderiyi göstermektedir. Gönderide, Ekrem İmamoğlu'nun İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanlığı'nın üçüncü yılında olduğu ima edilerek, "İmamoğlu'nun Cumhurbaşkanlığının üçüncü yılında"yız gibi bir tweet atılmıştır. Bu gönderi, İmamoğlu'nun 2019'da İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanlığına seçilmesinden bu yana geçen sürenin kısa olmasına rağmen, bazı kişilerin onu Cumhurbaşkanlığı adaylığı için uygun görüyor olabileceğine dair bir ironiyi ifade etmektedir.

https://t.co/HnMSI7nTBj Soğuk havalar zorluyorsa bir duble viski için. İMAMOĞLU VARSA ÇÖZÜM VAR 000 Kaynak

Resimde gözlüklü bir adam var ve başında kral tacı takmış. Arkasında ise kırmızı zemin üzerine sarı yıldızlı bir bayrak görünüyor. Bu bayrak, Çin bayrağına benziyor. Bu görüntü, Çin'in emperyal bir yönetim biçimine sahip olduğunu ima eden bir hiciv. Şaka şu: Çin, resmi olarak komünist bir ülkedir ve emperyal bir yönetimi savunmaz. Ancak, bu resimde Çin lideri, bir kral gibi gösterilerek, Çin'in aslında komünist bir ülke değil de, emperyal bir devletmiş gibi takdim edilmiştir.

Fotoğrafta, bir kebap dükkanında çalışan bir aşçı görüyoruz. Aşçı, müşterilere servis etmek üzere hazırlanmış çeşitli kebapları gösteriyor. Fakat aşçının göbeği o kadar büyük ki, kebaplar görünmüyor. **Fıkra:** Aşçı, müşterilere "İşte en taze kebaplarımız!" diye bağırarak göbeğini gösteriyor. "Ama kebaplar nerede?" diye soruyor müşteriler. "Ne kebabı, hepsi benim göbeğimin altında saklı!" diye cevaplıyor aşçı.

Fotoğrafta takım elbise giyen, gözlük takan, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Bu fotoğraf için bir şaka yok.

Resimde, gözlüklü ve takım elbiseli bir adam görünüyor. Bu resmin espri tarafı yok. Bir espri olmadığı için, Türkçe olarak açıklamak da mümkün değil.

Resimde bir kadının selfie çektiği ve bir erkeğin de ön planda, kızlara bakmaması konusunda uyarı yapmaya çalışan bir afişle görülebilir. Afiste yazan şey, "Kızlar geçicidir, Altyapı yatırımları ve metro ise kalıcıdır" şeklindedir. Bu, erkeğin kızlara bakmak yerine daha faydalı şeyler yapması gerektiğini ima eder. Bu resimde, "kızlara bakma" uyarısının erkeğin kendi kişisel bakış açısından gelmediği, aksine bir afişe bağlı olarak verildiği, dolayısıyla kadının selfie'sine dahil olmasının komik bir şekilde ironik olmasıdır.

Resimde iki erkek görüyoruz. Arkalarında Kabe var, yani Mekke'deler. Birinin başında takke var, diğerinin yok. Bu fotoğrafla yapılan şaka "Takkeyi takınca mı Mekke'ye gidiliyor?" şeklindedir. The photo shows two men. Behind them is the Kaaba, meaning they are in Mecca. One of them has a fez on his head, the other doesn't. The joke is "Do you have to wear a fez to go to Mecca?"

Fotoğrafta, Beytullah'ın kapısı önünde bir grup insanın durduğu görülüyor. Aralarında Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan da bulunuyor. Erdoğan, beyaz ihram elbisesiyle, diğer insanlarla birlikte dualarını ederek ibadetlerini yerine getiriyor. Bu fotoğrafın mizahını anlamak için, Türkiye'de Erdoğan'ın popülaritesi ve halk arasındaki çeşitli görüşlerin farkında olmak gerekiyor. Bazıları, Erdoğan'ı politikacı olarak takdir ederken, bazıları da ondan hoşlanmıyor. Dolayısıyla, bu fotoğrafın mizahı, Erdoğan'ın bir sıradan insan gibi, herkesle birlikte ibadet etmesiyle, onun gücünden ve statüsünden bağımsız olarak, tüm insanların eşit olduğunu göstermesidir. Kısacası, fotoğrafta Erdoğan'ın basit bir insan gibi ibadet etmesi, onun gücünün ve statüsünün, insanların birbirlerine olan saygısı ve ibadetleri karşısında nasıl önemsiz olduğunu göstermektedir.