Fotoğrafta, üzerinde "Ülker Çokokrem" yazan bir kavanoz çikolata kreması var. Kavanozun tamamı, aynı yüzü tekrarlayan bir şekilde, Erdoğan'ın fotoğraflarıyla kaplanmış. Bu, Erdoğan'ın Türkiye'de yoğun bir şekilde medyada yer almasına ve "her yerde" olmasına yapılan bir gönderme. **Şaka şu ki**, Erdoğan'ın fotoğraflarıyla kaplı bir Çokokrem kavanozu, sanki Çokokrem'in Erdoğan'ın kendisi gibi, onu yiyen insanlara "her yerde" ulaştığı hissini veriyor. Bu, Erdoğan'ın Türkiye'deki baskın varlığına ve her alana hakim olma çabasına gönderme yapıyor.

Resimde Atatürk'ün resmi ve "Şeker festivalinizi tebrik ederim" yazısı bulunuyor. "Şeker festivali" terimi Atatürk'ün yaşamış olduğu dönemde kullanılmıyordu, bu yüzden bu cümle zamanın diliyle uyumsuz. Bu durum, Atatürk'ün bugün yaşasaydı, bu tür bir kutlamanın bir espri konusu olabileceğini gösteren komik bir ifade oluşturuyor. Resimde Atatürk'ün bir fotoğrafı ve altında "Barbekü partinizi tebrik ederim..." yazıyor. Bu resimde Atatürk, barbekü partisine katılmış gibi gösterilerek mizahi bir yaklaşım sergileniyor. Atatürk'ün resmi ciddi bir konuda kullanıldığında bir saygı sembolü olarak görülür. Burada ise Atatürk'ün barbekü partisinde yer alması, klasik bir resmi konu ile günlük hayatın bir parçası olan barbekü partinin birleştirilerek, mizahi bir ifadeye dönüştürülüyor. Resimde Atatürk, sol profilinden bakıyor. Onun altında "Bal kabağı panayırınızı tebrik ederim" yazıyor ve altına Atatürk'ün imzası konulmuş. Bu, Atatürk'ün sözlerinde "Bal kabağı panayırı" yerine "Balkanlar" demek istediğini ima eden bir espri. Atatürk'ün Balkanlar'ın bağımsızlık mücadelesine karşı ilgisini ve desteğini düşündüğümüzde, bu espri, Atatürk'ün Balkanlar ile Bal kabağı panayırı arasındaki bağlantıyı kullanarak mizah yaratıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Ekrem" adlı kullanıcı "Muharrem İnce Diyarbakır'da elektrik faturasında beş çeşit vergi var dedi, kimse tepki vermedi" şeklinde bir tweet atmış. Şaka, Muharrem İnce'nin Diyarbakır'da elektrik faturalarında çok sayıda vergi olduğunu söylemesiyle ve bunun gerçekte çok şaşırtıcı bir şey olmamasıyla ilgili. Diyarbakır'daki insanların bu duruma alışkın olduğunu ve İnce'nin bu açıklamasına tepki göstermemesini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, çıplak bir adam bir viyolonsel çalıyor. Bu adam çok kötü çalıyor ve sol tarafında bulunan adam, "Yok güldüm, oynamayacak bari oynak bişeyler çal da neşemizi bulalım." diyor. Bu şaka, viyolonsel çalan adamın çok kötü çaldığı ve müzik yeteneğinin olmadığı üzerine kurulu. Sol taraftaki adam bu durumdan bıkmış ve adamın biraz daha eğlenceli ve dinlendirici bir şey çalmasını istiyor.

- Herşey için saol Ekrem. İkinci dünya savaşı boyunca evinin damında bizi saklamayı önerdin ama evine çatı yaptırmadığın için...

Resimde, bir grup insan, bir evin çatısına çıkmaya çalışıyor ve çatıda birileri "Siz de hemen geldiniz..." diye söylüyor. Şaka, insanların ev sahibinin çatısına çıkmaya çalıştığı ama ev sahibinin bunu zaten bekliyor ve onları bekliyormuş gibi bir tavırla karşıladığı gerçeğinde yatıyor. Yani, insanların ev sahibinin çatısına çıkmaya çalıştıklarını tahmin ettiği ve ev sahibinin de bunu zaten bildiği ve onlara bekliyormuş gibi davranarak karşılık verdiği bir durum söz konusu. Bu da, insanların ev sahibinin çatısına çıkmaya çalıştıkları konusunda çok açık bir tavır sergilediklerini ve ev sahibinin de bunun farkında olduğunu gösteriyor.