Fotoğrafta bir McDonald's yemeği poşetinin içinde, içindeki patates kızartması ve bir McDouble burger ile birlikte görülen destelenmiş para ve üzerine "RENT MONEY" (Kira parası) yazılmış bir not var. Espri ise şu: Bir kişi sadece 5 dolarlık bir öğün sipariş ediyor ancak poşetten 1500 dolar çıkıyor. Bu durum, beklenmedik bir zenginleşme veya talihsizlik olarak görülebilir. Üzerinde "Kira parası" yazan not, bu paranın aslında birine ait olabileceği ve kayıp olduğu ironisini güçlendiriyor. Dolayısıyla, bu durum hem şaşırtıcı hem de esprili bir kayıp-buluntu hikayesi olarak sunulmuş.

Fotoğrafta, bir tweet ve bu tweet'in bir alıntısı var. Tweet, Sputnik Türkiye tarafından atılmış ve marketten hırsızlık yaptığı iddia edilen bir kişinin yakalandığını, ancak ucuz ürünlerin parasını ödediği, yumurta, şeker, peynir ve sucuk gibi pahalı ürünleri ödemeden çıkmaya çalıştığı belirtiliyor. Tweet'in altında ise market arabasında toplanmış, yumurta, şeker, peynir, sucuk gibi ürünlerin olduğu görülüyor. Alıntı ise bu olayı mizahi bir dille "yumurta, şeker, peynir, sucuk gibi pahalı ürünler" şeklinde tekrarlıyor. **Şaka:** Şaka, hırsızlık olayının tuhaflığı üzerine kurulu. İnsanların genellikle daha pahalı ürünleri çalmaya çalışması beklenirken, burada ucuz ürünlerin parasının ödenmesi ve daha pahalı ürünlerin çalınmaya çalışılması durumu mizahi bir şekilde vurgulanıyor. Ayrıca, alıntıda sürekli tekrarlanan "yumurta, şeker, peynir, sucuk gibi pahalı ürünler" ifadesi de olayın komikliğini pekiştiriyor.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajda "mert+" kullanıcı adı ve "@mertpostif" kullanıcı adı bilgisi bulunuyor. Mesajın içeriği, "Amınakodumun habercileri erik bu aylarda hep pahalı oluyo işte yeter artık kimse şaşırmıyo bunlara" şeklinde. Bu, güncel yaşam maliyetlerinin artışına ve bunun neden şaşırtıcı olmadığına dair ironik bir eleştiri içeren bir ifade. "Amınakodum" küfürlü bir ifade ve "habercileri" de "haberciler" yerine kullanılmış. Bu kullanımı, konuya bir derece daha sert ve alaycı bir ton vermeye yönelik bir dil kullanımı. "Hep pahalı oluyo" ifadesi, gündelik yaşamın maliyetlerinin ne kadar yükseldiğini vurguluyor. "Kimse şaşırmıyo bunlara" kısmı ise, artan maliyetlere karşı genel bir duyarsızlık veya alışkanlık oluşturduğunu ima ediyor. Özetle, espri, güncel yaşamın maliyetlerinin her geçen gün daha da arttığına, ancak insanların bu duruma alıştığına ve artık bu konuda şaşırdıkları bir durum olmadığına dair ironik bir eleştiridir.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi @benvaleniz kullanıcı adına sahip bir kişi. Paylaşımdaki metin, "Kur kafanda kur o az oldu biraz daha kur çekinme" şeklinde. Bu ifade, bir şeye inanmaktan ya da bir konuda ısrarcı olmaktan bahsediyor ve "kur kafanda" ifadesi, "kendi kafasına kurduğunu/düşündüğünü" vurgulamakta. "o az oldu biraz daha" kısmı, kişinin o şeye yeterince inanmadığı, güvenmediği ya da emin olmadığı, bu nedenle daha fazla inanıp düşünmesi gerektiği anlamına geliyor. "kur çekinme" ise, kişinin bu düşüncelerini, inançlarını, planlarını gerçekleştirmekten veya uygulamak konusunda çekinme, tereddüt etme anlamına geliyor. Özetle, paylaşım, bir konuda inancının veya düşüncesinin yeterince güçlü olmadığı ve uygulamadan çekinme duygusuyla ilgili bir durum anlatıyor. Biraz absürt ve esprili bir ifade.

Resimde, Ay ile Dünya'nın yan yana görselleri ve bunlara karşılık gelen, şaşkın/düşünen yüz ifadelerine sahip iki karikatür karakter bulunuyor. Üst kısımda Ay, Dünya'nın yanında büyük bir boş daire ile gösteriliyor. Alt kısımda ise Dünya'nın yanında Ay yer alıyor. Metinler şunları söylüyor: * **Bu Ay onun yanındaki de Dünya** Ay'ın Dünya'nın yanındaki konumunu vurguluyor. * **Peki yanındaki daire ne?** Ay'ın yanında görünen boş daireye karşı bir soru soruyor. Bu, şaşkınlığı/anlayışsızlığı temsil ediyor. * **O da Diyanete ayrılan bütçe** Bu cümle, dini kurumlara (Diyanet) ayrılan bütçenin konu hakkında sorulan soruyu dolaylı olarak cevaplamaya çalışıyor. **Şaka**, Ay ile Dünya'nın göreceli konumunu, ve kaynakların ayrılmasını anlatarak, dinsel/kurumsal kuruluşların bütçe ayrımı konusunda halkın anlayamadığı, veya sorgulamayı tercih etmediği bir şey olduğu ima ediliyor. Bütçenin nasıl kullanıldığına dair bir soru sorgulaması ve bu sorunun cevaplarının belirsizliği vurgulanıyor. Resmin genel havası şaşkınlık ve bunun da neden kaynaklandığı sorusuyla devam ediyor.

Fotoğraf, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, bir kullanıcının (@raskolibov) paylaştığı bir gönderi. Gönderi, "Asgari ücrete avmde çalışan kızın minimum takılma şekli" başlığıyla, avm'lerde çalışan genç kızların minimum ücretle nasıl eğlendiğini veya nasıl bir hayat sürdürdüklerini gösteren üç farklı mekanın (Fakulte, Kastel, Klein) fotoğraflarını içeriyor. Fotoğraflar, mekanlarda ışık gösterileri ve yoğun bir atmosfer sergiliyor. Bu, oldukça incelikli bir mizah örneği. Aslında, "asgari ücretle çalışan" bir kızın "minimum takılma şekli" ne olduğunun eleştirel ve belki de ironik bir şekilde vurgulanması var. Fotoğraflar, genellikle lüks ve eğlenceli mekanların içindeki gösteriş ve atmosferi yansıttığı için, asgari ücrete çalışan genç kızların aslında sahip olabilecekleri hayatın veya eğlencenin gerçeği ile bir karşılaştırma yapıyor ve bu zıtlığı vurguluyor. Dolayısıyla gönderi, asgari ücretin yetersiz kaldığını ve genç kadınların da eğlence ve yaşam kalitesinden ödün verdiğini dolaylı olarak ima ediyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da Nikita Bier tarafından paylaşılan bir mesaj. Mesajda, sağlık hizmetlerinin maliyetinin askeri harcamaların çok ötesinde olduğunu ve yaşlıların son yaşam yıllarında sağlık hizmetlerine ne kadar kaynak ayrıldığını sorgulamaktadır. Sonrasında, yaşlıları bir hafta, iki hafta, üç hafta veya dört hafta daha yaşatmak için emeklilik yaşının ötesinde kaç yıl çalışmaya istekli olunabileceğini soran, esprili bir seçenek listesi sunuyor. Mesajın ironisi, sağlık hizmetlerinin gerçekten çok yüksek bir maliyetle, ölüm öncesi bakımda bile önemli bir paya sahip olduğuna odaklanmasıdır. Ancak, verilen seçenekler son derece absürt ve abartılıdır. Örneğin, 4 ekstra hafta yaşamak için 20 yıl daha çalışmak komik bir örnek. Bu, sağlık hizmetlerindeki yüksek maliyetler ve yaşlı bakımı konusundaki abartılı durumu eleştiren bir mizah türüdür.

Görüntü, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) paylaşılan bir mesaj. Resimde, bir kullanıcı (niyananim) adlı hesabın paylaşımı görünüyor. Paylaşımın fotoğrafında, yatan bir kadın var. Metinde ise "maaşımın yetmesi için o ayın 7 çekiyo olması lazım" yazıyor. Bu, ironik ve biraz da şakacı bir ifade. Kullanıcı, maaşının o ayın sonuna kadar yetmeyeceğini, ancak o ayın 7'sinde belirli bir tutarın çekilmesi gerektiğini ima ediyor. Bu, maaşının çok düşük olduğunu, ya da o ayın belli bir harcama yükümlülüğü bulunduğunu vurguluyor. Aslında şakacı bir şekilde, bu durumun ona zorluk çıkaracağını anlatıyor.

Resimde, birbirinden farklı, "beyin fırtınası" efektli kafatası resimlerinin üstüne, Turca'da yazılmış komik, absürt ve ironik ifadelerden oluşan dört panelli bir meme (internet meme) bulunuyor. Her panel, farklı bir durumu, "kendini portresi çizmeyi" ilginç bir şekilde açıklıyor ve bu durumları, bir sanatçı, zaman yolculuğu yapan birisi ya da ülke ekonomik durumu gibi kurgusal durumlarla ilişkilendiriyor. **Şakalar**: * **"KENDİ PORTRESİNİ KENDİ ÇİZEN":** Bir sanatçının kendini çizmesi, teknik olarak zor veya imkansız değilse de, büyük ihtimalle kendi kendine portre çizen birinin oldukça becerikli veya yetenekli olması gerektiğini vurgulamaktadır. * **"BİR RESSAMA ÇİZDİREN":** Bu, bir ressama, onun yerine kendi portresini çizmesini sormak gibi, bir çeşit yetenekli bir kişiyi işe almak veya kendisini yerinden etmek gibi bir durumdur. Ressam, başkası için bir portre çiziyorsa, bu, ressamın becerisiyle ilgilidir. * **"ZAMANDA GERİYE GİDİP LEONARDO DA VİNCİ'YE ÇİZDİREN":** Bu ifade, zaman yolculuğu kavramı ve Leonardo da Vinci'nin dehası ile dalga geçer. Zaman yolculuğunun imkansız olduğunu ve ressamların zaman yolculuğu yapsa bile, Leonardo da Vinci'nin portresini çizmesinin gerçekçi olmadığını belirtiyor. * **"ÜLKENİN KUR DEĞERİYLE OYNAYIP KENDİ PORTRESİNİ ÇİZEN":** Bu panelde, ülkenin ekonomik durumu (kur) ile bir ressamın kendini çizmesi arasında bir ilişki kuruluyor. Ekonomi ve insanların kendilerini çizmesi, ekonomik durumun sanatçıyı etkilemesi ve ressamın kişisel çalışmalarını veya ekonomik durumu yansıtabilmesidir. Komik taraf, bu iki konunun anlamsız şekilde birleştirilmesidir. Ekonomideki çalkantılı süreçlerin ve bunun sanatçının kendisine yansımalarını ve insanların bu zorlukları nasıl aştığını ima eden bir benzetme. Genel olarak, meme, zaman yolculuğu, sanat, ve ekonomi gibi farklı konuları bir araya getirerek, absürt ve komik bir şekilde ilişkilendirerek okuyucuyu güldürmeyi amaçlıyor.

Resimde, bir telefon ekranı ve bu ekranda bir konuşma mesajlaşması görülüyor. Konuşma, bir kişinin (Yavrum 3) arkadaşı Akif'e doğum günü hediyesi olarak çanta alması için baskı yaptığını, ardından Akif'in "okulun kermesini" sorarak olayı bir kenara itmeye çalıştığını ve son olarak da "görüşmeyelim" diyerek ilişkileri kesmek istediğini gösteriyor. Jest, birisi (Akif) doğum günü için hediye almakla yükümlü hissediyorsa ve bunun yerine daha başka bahaneler üretmeyi tercih ediyorsa, bir "şakadır" çünkü sosyal baskı ve beklentilere karşı bir tepkiyi ifade ediyor. Yani, Akif hediye almaktan kaçınıyor ve bu durumu çarpıcı bir şekilde (okulun kermesi vs.) "kaçma" taktiği ile savunmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, Türkiye'nin durumuna dair bir görsel metafor ve ironik bir mesaj içeren bir logo/sembol yer alıyor. Logo, içinde çeşitli Türkçe kelimeler ve semboller bulunan, büyük bir daire şeklinde. "ÜLKEMDE", "HAYAT", "MÜLTECİ", "İSTEMİYORUM", "SESSİZ İSGALE DUR DE" gibi ifadeler, ülkenin yaşadığı sorunlara, zorluklara ve belki de bir isyan veya protesto duygusuna işaret ediyor. "FOR TURKEY" gibi ifadeler de destek çağrısı veya dua çağrısına işaret ediyor olabilir. Ayrıca görselde, Türk bayrağının bir unsuru olan hilal ve yıldız simgesi de mevcut. Bu da Türkiye'nin ulusal simgesini kullanarak, mesajın bağlamı çerçevesinde ülkenin durumuna duyulan bir ilgiyi vurgulamak için kullanılmış olabilir. "Türkiyede yaşamak" ifadesi ile başlayan tweet'te bu görselin, Türkiye'de yaşamakla ilgili genel bir durum değerlendirmesi, şikâyet veya bakış açısı temsil edebileceği düşünülüyor. Resmin ironisi, sözde destek ve üzüntü ifade eden bu mesajın, aslında durumun ciddiyetini ve çelişkiyi vurgulamak için kullandığı metaforik dili içermektedir. Sorunları, şikâyetleri ve protestoları, bu görsel dil kullanılarak görsel bir şekilde ifade etmektedir. Tweet'in arkasındaki mesajın tam olarak ne olduğunu ancak yorumcular ve bağlam belirleyebilir.

Fotoğrafta, sarı-yeşil renkli polis ekiplerinin etrafında, bir Porsche marka polis aracının, muhtemelen gaz pedalını yanlış kullanması sonucu kaza yaptığı bir olay yerini gösteriyor. Resmin altındaki "Magazin" yazısı, olayı haber olarak değil, magazinsel bir olay olarak sunma niyetini gösteriyor. Bu, polis aracının kaza yapmasını şaşırtıcı ve esprili bulup, "magazin" kategorisine yerleştirme amacını yansıtıyor. Bir anlamda, beklenmedik, komik bir olay olarak sunuluyor.

Resimde, bir sokak direğine asılı, "DAD ALAMIYOM" yazan bir afiş görülüyor. Afişte, başını eğmiş, üzgün görünen, bir çocuk çizimi var. "Dad Alamiyorum" Türkçede "Babamı alamıyorum" anlamına geliyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir mizah türü. Çocukların, babalarının olmadığı bir durumu veya durumu komik bir şekilde anlatıyor. Burada, "babasını alamıyorum" mesajı, çocuğun babasıyla bir türlü buluşamadığını, bir şekilde ayrıldıklarını, bir sorun yaşandığını vurgulamak için kullanılıyor. Bu ifade, güncel yaşamın, çocukluğun ve aile içi ilişkilerin komik bir yorumu olarak kabul edilebilir. Fotoğrafta, bir direğe yapıştırılmış, el çizimi bir afiş görülüyor. Afişte, "DOĞLAR YÜKSEKSE PASTA YİYİN" yazıları kırmızı renkte, büyük harflerle ve kalın bir şekilde yer alıyor. Bu, doların yüksek olması durumunda makarna yemenin önerildiğini gösteriyor. Resimde, Marie Antoinette tarzı bir kadın çizimi mevcut. Ancak kadın, erkek sakalıyla çizilmiş. Bu, bir parodi ve Fransız Devrimi'nde yaşanan gıda kıtlığına ve toplumsal huzursuzluğa gönderme yapıyor. Marie Antoinette'in israfçı yaşam tarzı ile ilgili gönderme yapıyor. "Hikmet ANTOINETTE" yazısı, çizimin altındaki yazı ise, karikatürün bir gönderme olduğunu ve durumun komik yanını vurgulamaktadır. Özetle, afiş, doların yüksek olduğu zamanlarda, insanların yiyeceklerini pahalılığa rağmen tedarik etmenin yolu olarak makarnayı tercih etmeleri gerektiğini, ve bu durumun gülünç bir şekilde tasvir edildiğini gösteriyor. Fotoğrafta, bir direğe asılmış, Türkçe yazılı bir ilan görülüyor. İlanın başlığı "BELAMI ARIYORUM" şeklinde. Altında "İLETİŞİM" yazısı ve bunun altına da "Hikmet: Tabiyeci" gibi birkaç satır bulunuyor. Bu satırlar aynı ifadenin tekrarlı bir şekilde yazılmış olmasıyla, bir mizah unsuru taşıyor. "Belamı arıyorum" ifadesi, birçok kişiye sürekli zorluk çıkaran veya sorun yaratan bir kişi için mizah yoluyla kullanılabilir. "Hikmet: Tabiyeci" ise, olası sorunların kaynağını işaret ederek, bir çeşit ironik ifade oluşturuyor. Özetle, ilanın amacı, tekrarlayan ve sürekli sorun çıkaran bir kişiden bir çözüm veya yardım bulma isteğiyle, mizah yoluyla mesaj vermek. Tekrar eden isim ve kelimelerden oluşan liste, bu anlamı vurgulayan bir komik etki yaratıyor. Fotoğrafta, bir hayvanat bahçesi havuzunun kenarında, tahta bir direğe asılı, el yazısıyla yazılmış bir not görülüyor. Notta "HAVUZA PARA ATMAK ÜCRETLİDİR" yazıyor. Bu, bir mizah durumu. "Havuza para atmak ücretlidir" ifadesi, açıkça havuzun kullanımının ücretli olduğunu belirtmektedir. Ancak, buradaki espri, "para atmak" fiilinin, o kadar da anlaşılır ve mantıklı olmayan, bir havuzda para atma eylemini vurgulamasıdır. Bu, havuzun kullanımının ücretli olmasını çok absürt bir şekilde ve mizahla vurguluyor. Yani, havuzdan para istemek komik bir duruma düşürülmüştür. Fotoğrafta, kırmızı bir duvara asılı beyaz bir afiş görülüyor. Afişte, büyük harflerle "BAHÇA DUVARINDAN AŞMAYINIZ" yazıyor. Afişte, bir saz çalan kişi de çizilmiş. Bu, bahçe duvarından aşmamakla ilgili bir espri. Bahçenin duvarından aşmanın, müzik çalmanın veya sese saygılı olmamanın bir sembolü olarak kullanıldığı bir espri. "Aşmayın" sözü, buradaki "müzik yapmaktan kaçınmak" veya "sese saygı göstermemek" anlamını taşır. O yüzden, bahçeye sese saygılı şekilde davranılması gerektiği mesajını vermeye çalışıyor. Fotoğrafta, bir sokak direğine yapıştırılmış, el yazısıyla Türkçe yazılmış bir afiş görülüyor. Afişte "KİDEM DİZİM TERAPİSİ" yazıyor. Ardından, "TAZ MİNATİNİZİN TRAVMALARINI SÖKÜP ATALIM" ve "DEVRİMÇİ MINDFULNESS UZMANI" ifadeleri yer alıyor. En altta ise sosyal medya hesabı bilgisi bulunuyor. Bu afiş, "kıdem" kelimesinin ironik bir şekilde kullanıldığı bir şaka içeriyor. "Kıdemli" anlamına gelen "kıdem" kelimesi, genellikle uzun süreli deneyime sahip kişilere atıfta bulunmak için kullanılır. Ancak, afişte "kıdem dizim terapisi" söylemi, yaşanan travmaların (veya belki de kurumsal yapıdaki sıkışmışlıkların) "kıdemli" bir terapi uzmanından kurtulma ihtiyacı olarak ironik bir şekilde yorumlanıyor. Dolayısıyla şaka, travmaların veya zorlukların çözümüne yönelik, yenilikçi bir yaklaşım (devrimci mindfulness) arayışını vurguluyor. Fotoğrafta, bir direğe yapıştırılmış bir afiş görünüyor. Afişte, kel bir adamın başı çizimi var. Başın üzerinde Türkçe "KALICI ALIN YAZISI SİLİNİR" yazıyor. Bu söz, "kalıcı alın yazısı yok, silinebilir" anlamına geliyor. Ve adamın alnında "TEMİZ" yazıyor. Bu, insanların başlarına yazılan şeylerin, yani kaderin, değiştirilebileceği ve temizlenebileceği fikrini temsil ediyor. Bir nevi, kaderi veya önceden belirlenmiş şeyleri eleştiren veya reddeden bir mesaj. Çizim ve slogan, bir tür esprili sosyal yorum veya eleştiri oluşturuyor. Resimde, gri bir duvara yapıştırılmış bir afiş görülüyor. Afişte büyük kırmızı harflerle "GÖZÜNDE BÜYÜTME KURSU" yazıyor. Altında ise "SINIRLI KONTENJAN" yazısı küçük harflerle belirtiliyor. Afişin altında ise, "ANKARA" yazısı birçok kez tekrarlanarak sıralanmış. Bu, muhtemelen Ankara'daki bir eğitim kursu veya etkinliğiyle ilgili bir mizah içeren bir afiş. "Gözünde büyütme" ifadesi, özellikle Ankara'da yaşayanlar için, Ankara'nın sıkışıklığı, yoğunluğuyla ilgili bir ima veya eleştiri içeriyor. "Sınırlı kontenjan" ifadesi ile beraber, "Ankara" kelimesinin çok kez tekrarlanması, hem kursu hem de Ankara'nın kalabalığını, abartılı bir şekilde vurguluyor. Mizah, Ankara'da eğitim almak için bile ciddi bir mücadeleyle karşılaşılabileceği fikrini yansıtıyor. Fotoğrafta, bir direğe yapıştırılmış, "SEN DE DE DE" yazan bir afiş görülüyor. Afişin büyük harflerle yazılmış "SEN" kısmı turuncu renkte, "DE DE DE" kısmı ise daha küçük harflerle ve beyaz arka plana yazılmış. Fotoğrafta, şehrin bir caddesi ve arka planda sarı renkli bir bina da görünüyor. Bu, ironik ve biraz da sinir bozucu bir ifade. "SEN DE" ifadesi, "Sen de aynı şekilde/Sen de böyle yapıyorsun" anlamına gelir. "DE DE DE" kısmının tekrarlanması, kişinin söylemeye çalıştığının yeterince güçlü ve net olmadığı, hatta belki de anlamsız ve tekrarlayıcı olduğu imajını oluşturuyor. Bu, bir şekilde kişinin eleştirilmek veya alaya alınmak istendiğini veya bir durumun absürtlüğünü vurgulamak için kullanılıyor. Fotoğrafta, gri bir direğe asılı, üzerinde Türkçe "Kırmızı Çizgi Ücretsiz" yazan bir afiş görülüyor. Afişteki "Kırmızı Çizgi" ifadesi, muhtemelen bir hizmetin ya da bir etkinliğin ücretsiz olduğunu belirtiyor. Aynı zamanda afişin alt kısmında, afişi aşağı doğru çeken bir şekilde kesilmiş, kırmızı şeritler bulunmaktadır. Bu, "Ücretsiz" kelimesinin ironik bir şekilde ifade edilmesi, yani afişin "ücretsiz" olmayabileceğini, ancak ücretsiz gibi görünmeye çalıştığını ima ediyor. "Kırmızı çizgi" deyimi, genellikle kabul edilemez bir sınır, bir son çizgi veya belirli bir davranış çizgisini ifade eder. Bu bağlamda afiş, bir şeyin ücretsiz olmadığını, ama ücretsizmiş gibi gösterildiğini, sözsüz bir biçimde mizah ile eleştiriyor diyebiliriz.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, Karadeniz'de 800 milyar metreküp doğalgaz bulunduğu haberinin ardından, dünyanın büyük doğalgaz rezervine sahip olmamıza rağmen, yapabileceğimiz tek şeyin antibakteriyel jel üretmek ve fındığın %70'ini satıp, bununla elde edilen geliri nutella olarak geri almak olduğunu esprili bir dille ifade ediyor. Bu, doğalgaz rezervinin büyüklüğü karşısında büyük bir coşku ve umudun, gerçekçi olmayan ve abartılı bir şekilde sunulan bir çözümle sonuçlandığına dair bir ironi ve mizahtır. Konuşmacı, ülkenin sahip olduğu zenginliğe rağmen, bu durumdan faydalanma konusunda mantıklı ve pratik olmayan bir yaklaşım sergiliyor. Esasen, ciddiyetsizlik ve abartı ile durumu ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı adı "Anıl" olan kişi tarafından paylaşılan tweet'te, "Havada tam Sovyetlerden yeni ayrılmış fakir doğu bloku ülkesi havası var." ifadesi yer alıyor. Tweet, Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra ortaya çıkan Doğu Avrupa ülkelerinin ekonomik sıkıntılarını ve yoksulluğu mizah yoluyla ele alıyor. "Havada... havası var" ifadesi, o ülkelerin mevcut durumunun bir metaforu olarak kullanılıyor. Bu durumun, geçmişin getirdiği yoksulluk ve belirsizlik ile ilişkilendirilmesi, espriyi oluşturan unsurlardan biri. Tweetin, bu ülkelerin mevcut durumunu eleştirel bir bakış açısıyla sunması da espriyi güçlendiriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, bir döviz kuru (USD/TRY) grafiği ve ilgili bilgiler bulunmaktadır. Grafik, döviz kurunun zamana göre değişimini gösteriyor. Paylaşımın alt kısmında, farklı zaman dilimlerindeki (1 gün, 1 hafta, 1 yıl vb.) grafikler de bulunmaktadır. Paylaşım metninde, "Erkek erkeğe evlenseydik daha mı iyiydi?" sorusu yer almaktadır. Bu, bir espri içeren ve muhtemelen cinsiyetler arası ilişkilerdeki genel algılara, toplumsal normlara ve/veya ekonomik koşullara gönderme yapan bir espridir. Dolayısıyla, espri, döviz kurundaki yükselişle ilişkilendirilerek, kurdaki yükselişin veya düşüşün "daha iyi" veya "daha kötü" bir durumla ilişkisi gibi bir anlam çıkarılmaya çalışmaktadır, ancak bu bağlantı doğrudan ve net değildir. Bir nevi, espriyi daha anlamlı hale getirmek için bağlam eksikliği mevcuttur.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcının arasında geçen bir diyalog görülüyor. İlk tweet'te (@kendinesekuler) kullanıcı, "Yerde 1 € bulsanız ne yaparsınız?" sorusunu soruyor. Bu, günlük hayatta karşılaşılabilecek basit bir durum. İkinci tweet'te (@judgeking007), "Bu kadar büyük mevlayı karakola bildirmek gerek" şeklinde karşılık veriyor. Bu, ilginç ve biraz da absürt bir yanıt. Önceki soru, bir parayı bulma ihtimaline ilişkiyordu ve ikinci tweet'te, "büyük mevlaya" ilişkin bir şeyin bulunması ihtimaline değiniliyor. Bu bağlamdaki "büyük mevlaya" şaka yollu ve abartılı bir gönderme olduğu anlaşılıyor. Olası şaka, "1€ bulmak" gibi sıradan bir olayı, şaka yoluyla, hiç beklenmedik, abartılı bir "büyük mevlayı karakola bildirme" gibi absürt bir duruma taşıyarak, ilginç bir tepki oluşturmayı amaçlıyor. "Mevla" kelimesi de genellikle "Allah" anlamında kullanılıyor, ve burada bu bağlamda kullanılan ifadenin amacı oldukça abartılı ve absürt bir yorum.

Görüntü, Twitter'da bir konuşmayı gösteriyor. "mert+" adlı kullanıcı, "Hmmm kolay soru. Evet" diyerek bir soruya olumlu yanıt veriyor. Daha sonra "1905gs" adlı kullanıcı, "Siz 2 lira ucuz bira içiceksiniz diye #hükümetistifa mı etsin?" diye sorarak espri yapıyor. Bu, hükümetin, ucuz bira gibi basit bir konuda bile vatandaşların sorunlarına kayıtsız kalmasını eleştiren bir yorum. İfade, ucuz biranın fiyatının yükseltilmesi gibi görünüşte küçük bir konuda, hükümetin halkın sorunlarına yeterince odaklanmadığını ve bunun yerine istifasını talep etmeyi gündeme getirmek için abartılı bir cevap olarak ele alınabilir. Esasen, hükümetin önemsiz sorunlara odaklanamadığı, daha büyük sorunlarla ilgilenmediği bir eleştiri.