Resimde, iki farklı panel görünüyor. Sol panelde, "Maymun Koltuğu" başlığı altında, elleri ve ayakları olan büyük bir maymunun oturduğu şık, siyah bir koltuk görülüyor. Fiyatı 9.899 dolar olarak belirtilmiş. Sağ panelde ise, sade bir kızarmış ekmek arasına yerleştirilmiş bir sosis görülüyor. Resmin altındaki sosyal medya etiketleri de görülüyor. Bu bir meme/mizah. Mali durumun iyiliğinin, "Maymun Koltuğu" gibi lüks bir eşyayı temsil eden zenginlik ile, yalnızca bir sosis sandviç gibi daha basit şeylerle temsil edilen daha basit bir yaşam tarzı arasında nasıl karşılaştırılabileceğini ifade ediyor. "Heftelik ikramiyelerin" zamanlarının geldiğini ve insanlar, farklı gelir seviyelerine ve seçimlerine göre farklı şeyler alıyorlar. Maymun koltuğu, aşırı zenginliğin sembolü olarak kullanılmış ve "iki haftalık maaşınız neleri getirecek?" sorusuna hafif bir mizahla cevap verilmiş.

Resimde, büyük bir ekmek dilimi üzerine yerleştirilmiş bir ıstakoz görünüyor. Ekmek, ıstakozun etrafını tamamen kaplamış ve adeta bir ıstakoz sandviçi oluşturmuş. Fotoğrafın komik yanı, ıstakozun ekmeğin içinde gibi sunulması, bu da "istikroz sandviçi" şeklinde absürt bir görüntü ortaya çıkarıyor. Işıklı bir ortamda, masa örtüsü ve pencerenin perdeleriyle birlikte, bir yemek sahnesi gibi duruyor. Görüntünün humoristik yanı, beklenmedik ve absürt bir şekilde bir ıstakozun ekmek dilimi ile servis edilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Halil adında bir kişi, Amına koyim ya ekmek arası bim salamı yiyorum isterse dünya yansın şeklinde bir cümle kullanıyor. Hashtag'da #KÖROĞLU da mevcut. Bu, oldukça kaba ve agresif bir ifade kullanarak, bir şeye olan öfkesini, kızgınlığını ya da memnuniyetsizliğini dile getirdiği bir durum. Ekmek arası salam yemek, basit ve günlük bir olayken, ifadenin şiddetli tonu, oldukça abartılı bir tepkiye karşılık geldiğini gösteriyor. "İsterse dünya yansın" kısmı, duygusunun ne kadar güçlü olduğunu vurguluyor. Özetle, paylaşım, son derece sert ve aşırı tepkili bir ifade kullanarak bir durumdaki hoşnutsuzluğu gösteren, komik bir durum yaratıyor. Kaba dil kullanımı ve abartılı ifade, ironik bir etki yaratmak için kullanılıyor.

Görselde, bir hidrolik presin altında bir dişin ezildiği bir deney gösteriliyor. Presin üzerindeki dijital ekran, dişin ne kadar kuvvetle ezildiğini gösteriyor. Tweet'in içeriği, gücünden emin olan bir kişinin, ekmek arası peynir yerken dişinin kırılmasına dair bir şaka. "Madem bu kadar güçlüysen, ekmek arası peynir yerken neden kırıldın?" diye sorularak, hidrolik pres deneyinin, dişin ne kadar kırılgan olduğunu gösteren ve şakaya uyumlu bir görsel olduğu vurgulanıyor. Özetle, şaka, aşırı güven duygusunun gerçeklerle çelişebileceğini ve dişin beklenenden daha hassas olabileceğini ele alıyor.

Resimde, sol tarafta "Softacı" yazılı, kırmızı aydınlatmalı bir işletme tabelası görünüyor. Sağ tarafta ise, bir çizgi roman veya karikatür panosu var. Bu panoda, şişman bir adam, "Ne yediniz ekmeğim be!" diye soruyor, büyük bir baloncukta. Bu, oldukça basit bir mizah örneği. "Softacı", genellikle lüks ve konfor arayan, belki biraz da "yetersiz" görünen kişileri temsil edebiliyor. Adamın sorusu, softacıların ya da diğer insanların sadece ekmek yiyerek doyarak yaşamaya çalıştıklarını ve softacıların başka bir şey istemediklerini vurgulamaktadır. Özetle, karikatürde, sadece ekmekle beslenip doymuş olan bir insanın, ekmekten başka bir şey istemediğini anlatan bir mizah vardır.

Resimde, pembe bir kalp simgesi olan ve altında "elís" kullanıcı adı ve "@zodiacsgirls" kullanıcı adı/hesap adı yazan bir Twitter/sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriği ise, "sevgilisinden iğrenen iyi mi diye soran insanlar görüyorum; biz sevgilimizi ekmek arasına sıkıştırıp yeriz vallahi, buradan devam" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da acımasız bir espri. "Sevgilisinden iğrenen" insanları, küçümseyerek ve abartılı bir şekilde, sanki normal ve sıradan bir davranışmış gibi "sevgilimizi ekmek arasına sıkıştırıp yeriz" şeklinde cevaplıyor. Özetle, ilişkilerine karşı gösterilen eleştirilere, ilişkinin kalitesi hakkında hafiften alaycı bir tepki veriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir yemek siparişi uygulamasında ya da benzer bir platformda, bir müşteri yorumu görülüyor. Yorum, "Hayatımdaki ilk suşi deneyimim güzeldi sayenizde, vasabiyi ekmekle yedim anadolu çocuğuyuz biz." şeklinde. Bu yoruma bakarak yapılan espri, vasabi'nin (Japon mutfağında kullanılan acı sos) ekmekle yenilmesinin beklenmedik ve ilginç bir tercih olmasıdır. "Anadolu çocuğuyuz biz" ifadesi, bu tarz bir yemek yeme alışkanlığının geleneksel Anadolu mutfağı için tipik olmadığına bir göndermedir. Ancak bu biraz da "bize göre farklı" anlamında hafif bir şaka ve hatta biraz da kendine özgü bir deneyim anlatımı olarak da alınabilir. Yani, yorumun amacı, suşi deneyiminin iyi gittiğini ve alışılmadık bir deneyim yaşadığını belirtmektir.

Resimde, ev ortamında yaşlı bir kadın, odanın içerisinde, yerde pişmiş ekmekler ve çayın olduğu bir sofra kurmuş görünüyor. Kadın, ekmekleri ve çayları aile bireyleriyle paylaştığı anı temsil ediyor. Ekmeğin üzerindeki yağlı görünüm, ekmeğin yeni pişmiş ve taze olduğunu gösteriyor. Tweet'in altındaki metin ise, "Ben burger king söyledim ihtiyar" şeklinde. Bu, kadının yaşam tarzının ve ev ortamının, fast food kültürüyle (Burger King gibi) zıt olduğunu ve belki de kadının, daha basit ve geleneksel yiyeceklerle yetindiğini, modern yaşam tarzına ihtiyaç duymadığını vurgulayan bir espri. Kadının "Burger King" yerine ev yapımı ekmek ve çay tercih etmesi, bir kültürel zıtlık ve geleneksel yaşam tarzının değerlendirilmesi şeklinde yorumlanabilir. "İhtiyar" kelimesi ise, yaşlı kadının geleneksel yaşam tarzının modern zamanlara nasıl uyum sağlamadığına dair bir yorum.

Fotoğrafta, "Asgariyap" kullanıcı adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, 2 TL'ye satılan, çikolatalı, içine marşmellow konulmuş bir tatlıdan bahsediliyor. Paylaşımdaki espri, bu tatlının hem fiyat olarak hem de çikolatanın kalitesi olarak "fakir dostu" olduğunu belirten ve aynı zamanda içindeki marşmellow'un çilek tadı verdiğini ama bu tadı bilmeyenler için tavsiye edilebileceğini ifade eden metinle ilgili. Aslında tatlı, ucuz ve basit olmasına rağmen, doyurucu ve iştah açıcı olarak nitelendiriliyor. Bu, "fakir dostu" olmasına rağmen iyi olduğunu, yani ucuz olmasına karşın tatmin edici olduğunu vurgulamak amacıyla kullanılmış bir ifade. Fotoğrafta, pembe folyo kaplı, içlerinde muhtemelen çilekli bir dolgu olan, Kokomel markalı çikolatalı kaplı şekerler görünüyor. Paketin üzerindeki "Kokomel" yazısı, paketin içindeki şekerlerin görünümünden farklı bir şekilde yazılmış ve biraz dağınık duruyor. Bu dağınık yazı tarzı ve şekerlerin şekli, "kokmuş" veya "bozulmuş" anlamına gelen bir sözlü oyun oluşturuyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki espri, görsel ve yazılı metin arasındaki tutarsızlığı kullanarak "Kokomel'in bozulduğunu" veya "koktuğunu" ima ediyor. Fotoğrafta, folyo üzerine konulmuş iki çikolatalı tatlı görünüyor. Birinin içi pembe, diğerinin ise kahverengi. Görünen çikolata kaplamalarının etrafı kıtır kıtır görünüyor. Fotoğraftaki humor, pembe tatlı ile kahverengi tatlı arasında ki renk farkından kaynaklanan bir "ikili" çarpıcılık oluşturuyor. Ayrıca, "çikolatalı" ifadesinin, içerikle tam örtüşmemesi ve içerikler arası farklılık yaratıyor. Bu, biraz abartılı bir yorumla, "çikolata" sözünün farklı anlamlara gelebileceği, farklı yorumlamaların yaratabileceği bir şaka türüdür. (Örneğin: "çikolatalı" demek, çikolata ile kaplanmış, ancak içeriğin kendisi ne olabilir bilmiyoruz anlamına da gelebilir). Fotoğrafta, pembe folyo kaplı, içlerinde muhtemelen çilekli bir dolgu olan, "Kokomel" markasına ait çikolatalı şekerler görünüyor. Paketin içinde hem pembe folyolu hem de siyah çikolatalı şekerler var. Görünen espri, "Kokomel" markasını ve onun ürün çeşitliliğini vurguluyor. Fotoğrafın genel havası, şeker paketinin rengiyle ve şekerlerin şekliyle bir çocukça, tatlı bir ifade içeriyor. Bu, "kokomel" kelimesinin (veya ürünün) çocuklara yönelik bir şeker markası olduğunun dolaylı bir göstergesidir. Daha fazla bilgi gerekirse, markanın hedef kitlesi ve ürününün özellikleri hakkında yorum yapmak gerekiyor. Fotoğrafta, folyo üzerine konulmuş, çikolata kaplı iki pembe ve kahverengi tatlı görünüyor. Birisi pembe, birisi kahverengi. Görünen bir şaka yok. Sadece çikolata kaplı tatlılar var. Resimde, bir masa üzerinde, alüminyum folyoya sarılmış, çatlamış yüzeyli, kahverengi bir çikolata topu görülüyor. Bu, bir "çatlak çikolata" şakası. Çikolatanın çatlamış hali, şakayı oluşturan ana unsur. "Çatlak çikolata" demek, bir şeyin veya bir ilişkinin bozulması veya kırılması anlamında kullanılır. Şaka, çikolatanın görünüşünden, ilişkilerdeki veya herhangi bir işte yaşanan kırılmalara/bozulmalara atıfta bulunuyor. Fotoğrafta, parşömen kağıdın üzerinde, çatlamış yüzeyli, kahverengi bir çikolata topu görünüyor. Çikolata topu, kısmen kırılmış ve bir çatlağa sahip, mükemmel bir yuvarlaklık arz etmiyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir çikolata topu ve folyo görüntüsü var. Fotoğrafta, "Asgariyap" kullanıcı adına ait bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, 2 TL'lik bir çikolatalı tatlı (muhtemelen ekmek arası, içinde marşmellow bulunan) hakkında bir yorum yapılıyor. Tatlı, fiyatına göre oldukça iyi bulunmuş, çikolata kaplaması, iç malzemesi (marşmellow) ve doyurucu olması vurgulanmış. Ancak, çikolata kaplamasının kalitesi biraz düşük olarak nitelendirilmiş. Tatlı, çilek aromalı marşmellow içerdiği için, çilek tadını bilmeyenlerin denemeleri için tavsiye edilmiş. Ayrıca, tatlı ekmek arası olarak da oldukça iyi bulunmuş. Paylaşımın içinde, çikolatalı tatlıların paketlenmiş halleri ve bir tanesinin kesilmiş hali de bulunuyor. **Mizah unsuru:** Paylaşımın mizahı, "fakir dostu" ifadesiyle ortaya çıkıyor. 2 TL gibi düşük bir fiyatla, kalitesi tam olarak üst seviyede olmasa da doyurucu bir tatlı sunmayı vurgulayan mizah anlayışı buradan çıkıyor. Ürünün düşük fiyata iyi olması, "fakir dostu" kavramını kullanarak esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlaşma, muhtemelen bir çift arasında geçiyor. İlk mesaj "Yerim seni" şeklinde, oldukça duygusal ve aşk dolu bir ifade. Sonraki mesaj "Nasıl yersin anlatsana biraz" şeklinde, biraz daha ironik ve sorgulayıcı bir ton taşıyor. "Yerim seni" ifadesinin ironik olarak "yemek yer gibi yemek" anlamına gelebileceği ima ediliyor. Yani konuşmacı, partnerinin duygularını anlamakta güçlük çektiğini ve bir şekilde daha net bir açıklama istediğini, sanki partneri tarafından yemek yendiğini algıladığını belirtiyor. Bunun altında "Ekmek ile" cevabı, "Nasıl yersin..." sorusuna mizah katıyor. Ekmek yemek, insanların beslenme ihtiyaçlarını karşılamaları için basit ve temel bir eylemdir. "Ekmek" sözcüğünün, "Yerim seni" ifadesinin basitçe ve yeterince anlaşılır bir eylem olduğu anlamına gelebileceğini dolaylı olarak ortaya koyuyor. Sonraki "Ekmeksiz doymuyorum" yanıtı ile ifade, ekmeğin aslında partner için ne kadar önemli bir unsur olduğu ve duyguları anlamak için basit bir örnek kullanıldığı anlaşılıyor. Ekmeksiz doymama durumu, ilişkinin, duyguların ve hassasiyetin derinliğini ortaya koyuyor. Sonundaki üzgün suratlı emoji ise durumu daha da vurgulayarak mizahın acımasız yanını da ortaya koyuyor. Özetle, mesajlaşma ironik bir şekilde, aşkın, ilişkinin ve insan duygularının basit ihtiyaçlardan, daha karmaşık ve derin anlamlara nasıl ulaşabileceğine dair bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Berktay, bir börekçide olduğunu ve iki tane poğaça istediğini söylüyor. Börekçi, "neyli olsun?" diye soruyor ve kafaya göre poğaça veriyor. Berktay, bunun sonucunda "hepsi boş zaten aq dolandırıcısı" şeklinde tepki veriyor. Bu, börekçilerin müşterilerine karşı genellikle "kafana göre" şekilde hizmet vermeyi alışkanlık haline getirdiklerine ve bu durumun da müşteri tarafından algılanan bir dolandırıcılık olarak değerlendirilmesine ilişkin bir mizah içeren yorumdur. "Aq dolandırıcısı" ifadesi de olumsuz bir anlam içeriyor ve bir şekilde börekçinin davranışına karşı sert bir tepkiyi temsil ediyor. Kısacası, gönderi börekçi ile müşteri arasındaki, mantıksız ve müşteriyi dolandırıcı gibi hissettiren bir hizmet alışverişinin ironik bir şekilde anlatımıdır.

Fotoğrafta "Sokak Lezzetleri" adlı bir menü görüyoruz. Menüde "Köfte Ekmek", "Sucuk Ekmek" ve "Patates Ekmek" isimlerinde yiyecekler yer alıyor. Twitter paylaşımında ise "fiyata bak hangi sokak bu new york 5. cadde mi" yazıyor. Bu paylaşım, "Sokak Lezzetleri" menüsünün fiyatlarının New York'taki bir restoran için çok uygun olduğuna gönderme yapıyor ve New York'ta 5. caddede bu fiyatlara bir sokak lezzetleri menüsü bulunmasının zorluğuna vurgu yapıyor. Bu da, paylaşımın mizahi bir şekilde New York'taki yüksek fiyatlara gönderme yaptığı anlamına geliyor.

Bugünün gerginlik seviyesi https://t.co/V88qy9AiPj berkay @noepinefrin bet bet börekçideyim 2 tane poğaça istedim neyli olsun...

Fotoğrafta iki kişi görüyoruz. Biri tuğla ile diğerinin bacağını kırmaya çalışıyor. Burada tuğla ile kırılmış bir şey olmaması amaçlanıyor. Bu durum insanlara tuğla ile kırmak için bir eşya arıyormuş gibi komik bir görüntü sunuyor. The photo shows two people, one of them trying to break the other's leg with a brick. The joke lies in the fact that there is no broken object. It's meant to be funny because it looks like the person is searching for something to break with the brick.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, kişinin kız arkadaşının Zara'dan aldığı bir montun fotoğrafını beğendiği ve bunun için 272727 beğeni ve 272737 yorum aldığı belirtiliyor. Ardından, kişinin kendisi de ekmek arası ekmek yediğini ve bunun için 0 beğeni ve 0 yorum aldığını belirtiyor. Bu, kız arkadaşının montunun aldığı büyük beğeniyle kendi basit eylemi arasındaki uçurumu vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılıyor. Bu paylaşımın esprili kısmı, kız arkadaşının montuna verilen yoğun ilgiye karşılık, kişinin kendi sıradan eyleminin aldığı ilgisizliğin vurgulanmasında yatmaktadır.

Fotoğrafta Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Bir kullanıcı güzel bir kızın Zara'dan mont aldığını ve beğendiğini söylüyor. Sonrasında, aynı kullanıcının kendisi "ekmek arası ekmek yiyorum, nolur yardım edin" diyerek "fakir" olduğunu ima eden bir tweet attığını yazmış. Bu karşılaştırma komik çünkü iki tweet arasındaki zıtlık, ilk tweeti gereksiz lüks bir ürün olan mont almaktan bahsederken, ikinci tweeti basit bir şekilde hayatta kalmak için mücadele etmekle ilgili.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir esprili yazı var. Yazı, "Sürülebilir çikolata'yı buzdolabına koyanların derdi ne acaba hiç mi sevgi görmediniz hiç mi değer vermediler size. Kötü oluyor işte dışarıda ekmeğe daha kolay sürülüyor ne olsun istiyorsunuz yeter artık yeterrrr" şeklinde. Espri, buzdolabına sürülebilir çikolata koymanın, çikolatanın dolapta sertleşerek daha az lezzetli hale gelmesine yol açması ve dışarıda ekmeğe sürmek için daha uygun hale gelmesi gibi bir durum yarattığına vurgu yaparak, çikolata seven insanların neden bunu yaptığını sorgulamaktadır. Bu durum, esprili bir dille insanların bazen pratiklik uğruna keyiften feragat edebildiğini ve bunun bir çeşit sevgi eksikliği olarak yorumlanabileceğini ima etmektedir.