Görüntü, bir Twitter paylaşımını ve paylaşımla birlikte gönderilen bir fotoğrafı içeriyor. Paylaşımda, bir öğrencinin evine aldığı duvar saatini asmak için çivi bulamadığı ve Trabzon'lu arkadaşıyla gelen bir arkadaşı bu nedenle çivi getirmek üzere yolladığı anlatılıyor. Fotoğrafta ise, iki ya da üç tane kivi görülüyor. Şaka, kivi getirilmesini istemenin beklenmedik sonucunu (çivi yerine kivi) vurguluyor. "Çivi alsana" isteğinin ve kivi getirilmesinin beklenmedik, komik bir sonuç doğurduğu espriye dayanıyor. Kivi, çivi yerine gönderilmiş bir hediye olarak komik bir karşıtlık oluşturuyor. Özetle, paylaşım çivi bulma zorluğu ve beklenmedik bir çözümle ilgili komik bir durumu ifade ediyor. mamikoyar #kanacke1 @salutareilre Öğrenci evimize aldığım duvar saatini asmak için çivi bulamadım. Trabzon'lu ev arkadaşıma...

Fotoğrafta, 15. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'nda geçen bir minyatür görseli görüyoruz. Görselde, bir Arap turist gibi görünen bir adam, muhtemelen Osmanlı yetkilileri ya da görevlileri tarafından ilgileniliyor veya eğlenceli bir şekilde, onların dikkatini çeken bir davranışta bulunuyor. Görselde, Osmanlı giyim tarzı ve mimarisi de gözükmektedir. Tweet'in altındaki yazı, "yine saç ektiriyorlar aq" şeklindedir. Bu, "tekrar saç ektiriyorlar" anlamında, biraz da alaycı bir ifade. Tweet'in içeriği, Osmanlı döneminde Arap turistlerin davranışlarının veya ilgilerinin, günümüzdeki saç ektirme modasıyla nasıl karşılaştırıldığı ve ilginç bulunabileceği konusundaki bir mizah içermektedir. Mizah, Osmanlı dönemini modern zamanlarla ironik bir şekilde bağlamaktadır. "aq" ifadesi ise, genç nesil Türkçesinde kullanılan hafif bir argo kelimedir ve burada olumsuz anlam ifade etmektedir. levent beldesi ek hizmet binası @Leventkeitel yine saç ektiriyorlar aq Emre Taş 15. yy. Osmanlı'sında bir Arap-turist. لات...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "nolur ölmesini bekle" şeklinde, oldukça kışkırtıcı ve olumsuz bir ifade içermekte. Bu ifadenin altındaki tweette, "BirGün Gazetesi" isimli bir gazete, Prof. Dr. Uğur Şahin'in "Yaşlanma süreci tersine çevrilebilir" şeklindeki bir sözünü aktarıyor. Şahin'in resmi de paylaşımda yer alıyor. Şaka, "nolur ölmesini bekle" ifadesinin ironisi ve Prof. Dr. Uğur Şahin'in sözü arasındaki tezat üzerinde kurulu. Uğur Şahin, yaşlanmayı tersine çevirebileceğine dair sözlerle insanların yaşlanmasını beklemek yerine, uzun ömürlü olmayı daha anlamlı bir şekilde ele alması gerektiğini ima eder gibi gözüküyor. Dolayısıyla "nolur ölmesini bekle" ifadesi, yaşlanmayı tersine çevirme sözüne karşı bir tepki olarak, ironik ve absürt bir yaklaşımla sunulmuş. Paylaşım, insanların yaşlanmayı daha aktif ve üretken bir şekilde ele almaları gerektiğine vurgu yapıyor. jueaf @jueaf nolur ölmesini bekle BirGün Gazetesi → Prof. Dr. Uğur Şahin: Yaşlanma süreci tersine çevrilebilir RinGün showbet ...

Resimde, iki farklı çiftin yakınlaştığı, öpüştüğü veya sarıldığı görüntüler yer almaktadır. Bir çift, açık havada, çimlerin üzerinde; diğeri ise su kenarında, bikinilerle sarılmış bir şekilde. "Evdeki bu yaşlı kadın ve adam da kim?" diye soran "hüseyin" kullanıcısı, görüntülerde yer alan ilişkilere karşı tepkisini veya duygularını ifade ediyor. "Gördüğünüz bütün ÇİFTLERİ unutun" diyen "cindy" kullanıcısı ise, görüntülenen çiftlerin ve ilişkilerin önemsiz veya ilgisiz olduğunu ifade ediyor. Bu, kısa ve öz bir şekilde, sosyal medyada, özellikle ilişki konusu üzerine, alaycı ve hafif alaycı bir espri örneğidir. "Yaşlı kadın ve adam" ifadesi, potansiyel olarak olgunluk çağında olan ve daha genç olan çiftlere eleştirel bir bakış açısı getirirken, "unutun" ifadesiyle, göz ardı edilmesi ve önem verilmemesi gerektiğini vurgular. Esasen, sosyal medyada yaygın olarak bulunan ilgilenmediği/eleştirdiği konularda eğlenceli ve alaycı bir yorumdur. Betlike hüseyin @ateriadaptoru - 51s Evdeki bu yaşlı kadın ve adam da kim cindy @lenaurznrz. 4m Gördüğünüz bütün ÇİFTLERİ unutun...

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) bir kullanıcı tarafından yapılan bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, bir kadının (muhtemelen) eşine veya sevgilisiyle olan bir sohbetini içeriyor. Sohbetin içeriği, şakayla karışık bir şekilde, kadının evde, "yaramazlık" yapmadığını, yatıp uyuyacağını ama aynı zamanda eşi veya sevgilisiyle alaycı bir üslupla konuştuğunu gösteriyor. "Naber cadaloz yazmıosun hiç" gibi ifadeler, "Naber, canım, ne yapıyorsun" veya "Ne yapıyorsun?" gibi bir sorunun şakayla karışık bir ifadesi. "İyi evdeim" ise, kadının evde olduğunu ve iyi hissettiğini belirtiyor. "Yaramazlık yapmıyorum yatacağım şimdi" kısımında kadının sakin bir halde olduğunu, ancak sonrasında "uykucu prenses" ifadesi ile alaycı bir hava katıyor. "Hmm peki uyu bakalım gıcık" ve "huysuz cimcime seni" gibi ifadeler, ilişkinin içindeki alaycılığı ve espriyi ortaya koyuyor. "Küçük hanımın heyheyleri" ifadesi ise, belki de sevgilisi olan kişiye, çocuğa veya yakınına yönelik sevecen ve şakacı bir ifade. Özetle, fotoğrafta bir kadınla sevgilisi/eşi arasındaki esprili ve şakacı bir mesajlaşma örneği var. Joke, ilişkinin içindeki samimiyet, şaka ve alaycılığa dayanıyor. meşeka @sehidkoca timebet +Naber cadaloz yazmıosun hiç :)) -iyi evdeim + Yine ne yaramazlık yapıorsun :)) -bi şey yapmıyorum...

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, bir kullanıcı tarafından paylaşılan iki ayrı mesaj görülüyor. İlk mesaj, "nerde festival nerede eğlence siz ordasınız ya sizin belanızı sikerim hiç mi hayat mücadeleiniz yok or spu çocukları sınavınız da mı yok" şeklindedir. Bu mesaj, biraz kaba ve olumsuz bir ifadeyle, birinin sosyal etkinlikler içinde olmadığını, sürekli zorluklarla karşılaştığını ve çocukların da sorun çıkardığını dile getirmektedir. "Sikerim" kelimesinin kullanımı, konuşmacının olumsuz duygularını vurgulamaktadır. "Spu çocukları" ifadesi ise, belki de ironik bir şekilde, zorlu yaşam koşullarının bir sonucu olarak, insanların çocuklarının da sorunlara neden olduğunu ima etmektedir. İkinci mesaj, "@varothevaro" isimli bir kullanıcının gönderisidir: "bu mutluluk bu yaşam enerjisi nereden geliyor ya size amcıklar hadi onu geçtim para nerden geliyo". Bu mesaj, ilk mesajın olumsuzluğuna karşıt olarak, mutluluk ve yaşam enerjisinin nereden geldiğini sorgulayan, ironik bir yaklaşım sergilemektedir. "Amcıklar" kelimesinin kullanımı, ilk mesajdaki "sikerim" kelimesinin kaba tonuna benzeyen, bazı olumsuzlukları veya ironik bir vurguyu yansıtmaktadır. Son cümle "onu geçtim para nerden geliyo", ilk mesajdaki zorlukların arasında maddi zorlukları da eklemekte ve ironik bir şekilde mutluluk ve enerjinin kaynağına şaşkınlık ve ironi katmaktadır. Özetle, ilk mesaj, hayattaki zorlukları, kaba bir dil kullanarak ifade ediyor. İkinci mesaj ise, bu zorluklara karşı, mutluluk ve yaşam enerjisinin kaynağını ironik bir dille sorguluyor. İki mesaj arasında, ironik bir zıtlık ve olumsuzluk - pozitiflik arasında bir karşılaştırma yapılıyor. varo maksibet nerde festival nerde eğlence siz ordasınız ya sizin belanızı sikerim hiç mi hayat mücadeleniz yok or spu çocukları...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi "Ölümcül Lord Eraslan" isimli bir kullanıcı. Paylaşım, "Unisex isme sahip olmanın dezavantajı" başlığıyla bir mizah içeren gözlem yapıyor. Aşağıda, bir "Merhaba Hüseyin Hanım," yazısı yer almaktadır ve bu kısım, paylaşımın ana mizah unsurudur. Bu mizah, unisex isme sahip olmanın bazen (özellikle sosyal ilişkilerde) belirsizliğe yol açabileceğine, cinsiyet belirsizliğinden kaynaklanan potansiyel karmaşaya atıfta bulunmaktadır. "Merhaba Hüseyin Hanım," ifadesi, bir kadın adına erkek bir isim çağırmanın beklenmedik ve komik olabileceğini veya erkek ismiyle kadın imajının beklenmedik bir şekilde uyumsuzluğunu vurguluyor. Dolayısıyla, unisex isimlerle karşılaştığımızda, kişilerin cinsiyetlerini anlamakta zorluk çekebileceğimizi, bu da komik durumlar oluşturabileceğini ima eder. Ölümcül Lord Eraslan @hmbakan Unisex isme sahip olmanın dezavantajı Translate Tweet Betlike Merhaba Hüseyin Hanım, Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter sohbeti görülüyor. Üstte, "aşure @degisikbiriyiim" kullanıcı adlı birisi çayın uçtuğunu şaşkınlıkla soruyor. Altta, "Fatma @gurbettesin" kullanıcı adlı kişi, çay molası için örgüsünün yanına geçtiklerini belirtiyor. Fotoğrafın arka planında bir kitaplık ve çay içen kişilerle bir ortam mevcut. Bu, "Çay niye uçuyor?" sorusunun aslında esprili ve belki biraz ironik olduğunu gösteriyor. Çayın uçması imkansız, komik bir durum olduğu için, "çay molası" konusu bir espri unsuru olarak kullanılarak, samimiyet ve günlük bir etkinliğin vurgulanması hedeflenmiş. aşure Çay niye uçuyor @degisikbiriyiim. 1 g Fatma @gurbettesin 2g Örgüye çay molası KALPLERIN KEŞFİ timebet Kaynak

Resimde, Nuh'un gemisinin üzerinde hayvanlar bulunurken, yanlarında dinozorların da olduğu bir sel sahnesi var. Düşünce balonunda ise "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" yazıyor. Bu, dinozorların Nuh'un gemisinde olmadığını, dolayısıyla evrenin/yaşamın başlangıcı ve Tufan olayı gibi dini anlatıların, bilimle çeliştiğini vurgulayan, bir mizah örneği. Dinozorların ve insanların aynı dönemde yaşadığına dair bilimsel bulgularla, Nuh'un gemisine dayalı dini anlatı arasında bir zıtlık yaratıyor ve bu zıtlığı mizah yoluyla ele alıyor. "Bugün müydü lan?" ifadesi, bu zıtlık nedeniyle şaşkınlığı ve belki de biraz küfürbaz bir tepkiyi temsil ediyor. timebet Ha s.ktir... Bugün müydü lan? Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "yigido+" kullanıcı adı ve fotoğrafı olan bir kişi, hayatına renk kattığına dair bir espri yapıyor. "Sakarlık insanın hayatına renk katıyor" diyerek, sakarlığı olumlu bir özellikmiş gibi sunuyor. Ardından, "mutfağa su içmek için gelmiştim" ifadesiyle sakarlığını, mutfakta su içmeye gittiğini anlatıyor. Son cümleyle ise "duvarlardan yoğurt temizliyorum şu an" ifadesiyle, yaptığının ne kadar sakarlı olduğunu vurguluyor. Joke, sakarlığın aslında karmaşık bir durum olmaktan ziyade, günlük hayatta, beklenmedik ve komik olaylar yaratan bir eğlence kaynağı olduğu fikrine dayanıyor. Kişinin sakarlığını, komik bir şekilde abartarak sunması espriyi oluşturuyor. yigido+ @yigitozkrks1963 OsloBet SPORT CASINO sakarlık insanın hayatına renk katıyor mutfağa su içmek için gelmiştim duvarlardan...

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın sahibi Nisa isimli bir kullanıcı ve paylaşım, kuzeninin nişanı/evlilik isteme törenine ilişkin komik bir durum anlatıyor. Ailenin, "Hz. Ali" isimli birinin fotoğrafına bakarak "Bu kim?" diye sorması, kayınvalideye ve genel olarak aileye gönderilen bir esprili eleştiri. Fotoğrafın, nişanlı veya kızın gözünde "kim" olduğu önemli değil, sadece "beyin mi?" sorusunu ortaya koyuyor. Ailenin şaşkınlığı, sorunlu ve aşırı dikkatleri dağılmış bir davranış olarak resmediliyor. Özetle, aile üyelerinin davranışlarının, geleneksel bir aile ortamındaki karmaşıklığın, nişan ve benzeri törenlerde olabilecek toplumsal baskı ve dikkatsizlik unsurlarını ironik bir şekilde eleştiriyor. Nisa @afallenpatch OsloBet SPORT CASINO kuzenime kız istemeye geldik aile alevi, halamın kayınvalidesi duvardaki hz.Ali...

Görüntü, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir gönderi. Gönderi, "lady gagita" adlı bir kullanıcının paylaşımı. Profil resminde genç bir adam var. Gönderinin metni, "Tarkan'ın gençlik şarkıları güzel sadece" şeklinde. Bu, Tarkan'ın gençlik yıllarında yaptığı müzikal eserlerin günümüz gençliği tarafından beğenilmeyebileceği, ya da o dönemki müzik tarzının bugün popüler olmayan ve dolayısıyla "sadece güzel" olabileceği gibi bir espri. "Sadece" kelimesi, gönderinin biraz küçümser, hafif alaycı bir ifade taşıdığını belirtiyor. Genel olarak, Tarkan'ın geçmiş müzikleri ile ilgili hafif bir eleştiri içeren bir espri. showbet lady gagita @ziyacemenzar Tarkanın geykenki şarkıları güzel sadece Kaynak

Resimde, Tepecik İlçe Müftülüğü ve aynı ilçedeki bir okulun görüntüleri yan yana gösteriliyor. Birinci fotoğrafta modern, göze çarpan bir mimariye sahip, muhtemelen yeni yapılmış veya yenilenmiş bir müftülük binası görülüyor. İkinci fotoğraf ise daha geleneksel bir tasarıma sahip, daha sade bir okul binasını içeriyor. Fotoğraftaki espri, yeni ve modern bir binanın, daha geleneksel ve "eskiye ait" görünen bir okul binasına mukayese edilmesiyle oluşturuluyor. Modern müftülük binasının, eski okul binasına göre daha iyi, daha lüks veya daha önemli bir yapı olduğu ima ediliyor. Bu durum, toplumdaki modernleşme ve değişimle ilgili potansiyel bir ironiyi veya eleştiriyi yansıtıyor; yani modern yapıların bazı geleneksel yapılar karşısında üstünlük algısını vurgulamaktadır. "Aynı ilçedeki okul" ifadesi de bu tezatı daha belirgin hale getirirken espriye katkıda bulunmaktadır. DEVRİM Betlike Tepebaşı Aynı İlçe Müftülüğü / İlçedeki Okul TEPERASI IL CE MOFTOLO80 Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da @nazdrovvya kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet ve onun altında gerçekleşen bir mesajlaşma uygulaması sohbeti görülüyor. Tweet'te "2003 yılından beri biriyle konuşuyorum şu an esrarengiz bir an" yazıyor. Bu, muhtemelen uzun süredir süren bir ilişkinin veya yakın arkadaşlığın, belki de gizemli ve heyecan verici bir andan bahsediyor. Sohbet kısmında ise kişinin "KiimSiin" diye yazdığı ve ardından "Tanımıyorum sizi dün gece aramıssınız yanlıs oldu sanırım" gibi bir cevap aldığı görülüyor. Daha sonra "NoLmaLda Numaram KimSede yok Sende Dün Mesaj CekmiiSsin" ve "OLa BiiLiir YanLiisLik" gibi mesajlar geliyor. Bu sohbet, esprili bir şekilde "uzun yıllardır biriyle konuştuğunu" iddia eden ve mesajlaşma uygulamasındaki iletişimin gizliliğini vurgulayan, kişilerin birbirini tanımadığını ve hatta yanlışlıkla biriyle bağlantı kurduklarını ima eden bir durum komedisine benziyor. Joke, mesajlaşma uygulamalarındaki uçtan uca şifreleme özelliğinin, hatta ilişki veya yakın arkadaşlıklar söz konusu olduğunda gizlilik endişelerinin ele alınmasını, hafif bir şekilde ironik bir şekilde mizah haline getiriyor. alici @nazdrovvya 2003 yilindan biriyle konusuyorum su an esrarengiz bir an Translate Tweet çevrimiçi Bugün Bu sohbete...

Fotoğrafta, bir sınıfta oturan, kulaklıkla müzik dinleyen, eşofman altına beyaz kemer takmış bir erkeği görüyoruz. Tweet'in metninde, bu kişinin hafızalardan silinmeyen, gün boyu yoğun bir öğrenci/kişi olduğu ve sırada oturmasına rağmen dikkatini dağıtan şeylerden sıkılmadığı/etkilenmediği anlatılıyor. Tweet'teki espri, kişinin sınıf ortamında bile, özellikle kulaklık ve kemer gibi günlük bir aktivitelerle bile dikkat dağıtıcı bir tavır sergilemesinden kaynaklanıyor. Bu, normal öğrenci hayatının ötesinde yoğun bir dikkat dağıtma ile özdeşleşen bir durumu ele alıyor. "Saçları oksijenle açmış" gibi, biraz abartılı ve komik ifadeler kullanarak bu durumun tuhaflığını vurguluyor. Bu adamı unutamıyorum.. saçları oksijenle açmış.. kulaklığı pcden sökmüş.. eşofman altına beyaz kemer takmış.. sabaha kadar...

Fotoğrafta, İtalya'da, muhtemelen Pisa Kulesi önünde, iki genç adam görünüyor. Birisi Pisa Kulesi'nin tepesine ulaşmaya çalışıyormuş gibi kollarını uzatmış, diğeri ise elleriyle bir sırt çantasını tutmuş. Arka planda diğer turistler ve tarihi binalar da mevcut. Fotoğrafın esprili tarafı, gençlerin Pisa Kulesi'nin büyüklüğü karşısında aldıkları komik poz. Kulenin gerçekten de oldukça yüksek olduğunu vurgulayarak, gençlerden birinin çabayla bile ulaşmaya çalışması, kule ile sırt çantasının boyut karşılaştırmasını, abartılı ve komik bir şekilde gösteriyor. Genel anlamda, "Britanya Müzesi" ifadesiyle gönderme yapılıyor ve belki de müzenin içindeki sergilenen nesnelerin büyüklüğü ile bu komik poz arasında bir ilişki kuruluyor. Bu, "Britanya Müzesi'nde hiç kimse yok" anlamında, gülünç bir ifadenin bir şekilde yorumlanmasını amaçlıyor. aimz @mochichara no one: the British Museum: Tweeti Çevir n timebet Kaynak

Resimde, Meral Akşener'in bir miting veya etkinlikte, muhtemelen bir otomobilin üzerinde, kalabalık bir grup insan arasında el sıkışırken olduğu görülüyor. Fotoğrafın kırmızı renkte, hareketli ve coşkulu bir ortamı yansıtması dikkat çekiyor. Tweet'in alt metni, fotoğrafın her görüldüğünde Meral Akşener'in kalabalığı "milleti coşturuyormuş" gibi algılanmasıyla ilgili bir mizah içeriyor. Tweet, Akşener'in görünüşünün bu bağlamda, biraz abartılı veya manipülatif algılanabileceği imajını vurgulayarak, durumu ironik bir şekilde ele alıyor. Özünde, fotoğraftaki coşku ve hareketlilik, Akşener'in sunum tarzının abartılı, hatta biraz sahnelenmiş algılanabileceğini ve aslında milleti coşturan durumun fotoğraf kadar dramatik olamayabileceği fikrini ele alıyor. antistar WARIS. antagonist Şu foto ne zaman karşıma çıksa Meral Akşener dj kabinine geçmiş de milleti coşturuyormuş gibi...

Fotoğrafta, bulaşık makinesinin iç kısmında, ahşap kaşık ve spatula benzeri mutfak gereçlerinin, tıpkı bir çamaşır ipi gibi, makine rafına asılı bir şekilde durduğu görülüyor. Yazıdaki "Ne olacaksa olsun artık uğraşamayacağım" ifadesi, bulaşık makinesine konulan mutfak eşyalarının ğınışıklığını ve bunun sebep olacağı gelecekteki sorunları, ya da bir işin bitirilmemesine ilişkin bir teslimiyeti ifade eden, bir öfke/bıkma/hüzün ifadesi olarak yorumlanabilir. Özetle, işte fotoğrafta mutfak eşyaları makine rafında bir araya toplanmış, ve yazılan cümle ile güya "uğraşamayacak" kadar bezginliğin/çaresizliğin bir ifadesi var. çelişken @neacayipsorular Ne olacaksa olsun artık uğraşamayacağım showbet ... Kaynak

Görsel, Twitter'da muhtemelen bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir gönderi. Gönderi, "mustysu" isimli kullanıcının (@mustysu) hesabından yapılmış. Resimde, "8 sayfalık raporda tüm as well leri ass well yazmışım" yazıyor. Bunun Türkçe'ye tam olarak çevrilmesi "8 sayfalık raporda tüm olumsuz/kötü ifadeleri/cümleleri doğru olarak yazdım" şeklinde olabilir. "as well" sözcüğünün "de" veya "daha da" anlamında kullanıldığı ve gönderide yanlış veya dikkatsiz bir şekilde kullanıldığı anlaşılıyor. Resimde ayrıca, kullanıcının profil fotoğrafı ve kullanıcı adı da görülüyor. Resimde ayrıca gönderi altındaki bir "maksibet" logosu ve gönderi sonunda "GULDUM.NET" yazısı yer alıyor. Genel olarak gönderi, komik bir üslupla, muhtemelen bir çalışma veya rapor hakkında, bir olumsuz ifadenin, "as well" yerine yanlış ve anlamsız bir şekilde kullanıldığını veya abartıldığını imliyor. Bu, dilbilgisi ve anlatım hatası yaparak hafif bir mizah unsuru içeriyor. mustysu @mustysu maksibet 8 sayfalık raporda tüm as well leri ass well yazmışım Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "khontkarın amcaoğlu" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Paylaşımın içeriği, Xiaomi telefonun zil sesinin çalmasıyla 50 kişinin aynı anda cebini kontrol ettiğini anlatıyor. Bu, "Muhteşem bir garibanlık anı" ifadesiyle vurgulanmıştır. Şaka, insanların Xiaomi telefonun zil sesiyle ne kadar hızlı ve aynı anda cebini kontrol ettiğini gösteren bir durumu, abartılı ve komik bir şekilde ifade etmekle ilgili. Gündelik yaşamın bir anını, biraz abartılı ve mizahi bir dille anlatmakla ilgili şakadır. khontkarın amcaoğlu @sebepsizgozyasi OsloBet SPORT CASINO Xiaomi zil sesi çalınca 50 insan birden aynı anda cebini yokluyor....