Fotoğrafta 4 ayrı Twitter mesajı görüyoruz. Mesajlar, iki kullanıcı arasındaki bir diyaloğu gösteriyor. İlk mesajda @kadikkizi123, @sedadi'ye, sirkesini yapmak için ağzı kapalı bir kap kullanıyor ve bu şekilde çok güzel göründüğünü söylüyor. İkinci mesajda @elenora_corette ise @kadikkizi123'e, ağzı kapalı bir kapta sirke nasıl yapılıyor diye soruyor ve havalanması için açık kap kullanmasını öneriyor. Üçüncü mesajda @kadikkizi123, @elenora_corette'e, üzüm suyu yapmak için açık kap kullanmaya başladığını ve yaz sonuna kadar sürekli olarak ekleyeceğini söylüyor. Son mesajda @elenora_corette ise @kadikkizi123'e, tuz eklemeyi unutmamasını söylüyor çünkü kapalı kap biraz sıkıntılı. Şaka, @kadikkizi123'ün açık bir kapta sirke yapma fikrine, "üzüm suyu" yaparak cevap vermesi ve bunun da kapalı bir kap kullanma ihtiyacını yaratması üzerine kurulu. Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderide @kadıkızı123 kullanıcısı @elenora_corette adlı kullanıcıya şarap kullanmaması gerektiğini söylüyor. Çünkü şarabın yemeklerde kullanıldığını ve şarabın yemekleri kötü etkilediğini belirtiyor. İkinci gönderide ise @elenora_corette, @kadıkızı123'e kapalı kapta yapılan şarabın tuzsuz yapılması gerektiğini söylüyor. Çünkü tuz atıldığında şarabın yapıştığını ifade ediyor. Üçüncü gönderide ise @kadıkızı123, @elenora_corette'e şarabı içmesi için göndermiş ve şarabı içtiği sürece uzun bir süre devam edeceğini, bir süre sonra da sirke gibi olacağını belirtiyor. Bu gönderilerdeki espri, şarabın pişirme aşamasında ve tüketimde farklı etkilerinin olmasıyla ilgili. İlk gönderide şarap yemeklerde kötü bir etki yaratırken, ikinci gönderide şarabın tuzla yapışması nedeniyle pişirme aşamasında kötü bir etki yaratıyor. Üçüncü gönderide ise şarabın tüketimi, uzun süren ve sirke gibi bir tada yol açan bir etki bırakıyor. Özetle, bu gönderiler şarabın pişirme ve tüketim aşamalarında ortaya çıkardığı farklı etkiler üzerinde esprili bir şekilde duruyor. Bu fotoğraf, Twitter'da geçen bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Üç farklı tweet var ve hepsi aynı iki kullanıcı arasında geçiyor. İlk tweet'te, kullanıcı "elenora" diğer kullanıcıya (@kadikkizi123) "sedadi" adlı bir ürünün kırmızı berrak ve şarap gibi olduğunu söylüyor. "Elenora", "sedadi"nin şarap sirkesinden daha güzel bir tat verdiğini de ekliyor. İkinci tweet'te, "kadikkizi123", "sedadi"nin "youtube"da gördüğü başka bir ürüne benzediğini ancak kimyasallar içerdiğini söylüyor ve "elenora"ya "sedadi"de kimyasallar olup olmadığını soruyor. Son tweet'te, "elenora" "sedadi"nin doğal şarap olma olasılığının düşük olduğunu belirtiyor. Şaka, "sedadi"nin doğal bir ürün olmasına rağmen gerçekte kimyasal içeren bir ürüne benzemesi ve kullanıcıların bunun doğal bir şarap mı yoksa kimyasal içeren bir ürün mü olduğundan emin olmamasıdır. Resimde Twitter'dan iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "elenora_corette" adlı kullanıcı, "sedadi" adlı kullanıcıya yaptığı tarifi beğenmediğini ve şarap yapmış olduğunu söylüyor. İkinci tweet'te "kadikiz123" adlı kullanıcı, "elenora_corette"ye "sedadi"nin yaptığı tarifte bir hata olduğunu ve bunun günah olmadığını, inşallah ne olduğunu bildiğini söylüyor. Şaka, "sedadi"nin şarap yapmış olması üzerine "kadikiz123"ün bunu "hata" olarak değerlendirmesi ve "elenora_corette"nin bunu bilmediğini ima etmesinde yatıyor. Türk kültüründe şarap yapımının bazı kesimlerde günah olduğuna inanılır. The picture shows two different tweets from Twitter. In the first tweet, the user "elenora_corette" says that she didn't like the recipe made by the user "sedadi" and claims that it turned out to be wine. In the second tweet, the user "kadikiz123" tells "elenora_corette" that there was a mistake in "sedadi's" recipe and it's not a sin, implying that "elenora_corette" is unaware of this. The joke lies in "kadikiz123" considering the production of wine as a "mistake" based on the fact that "sedadi" made it, and implying that "elenora_corette" is unaware of this. In Turkish culture, making wine is considered a sin by some people.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görüyoruz. Mesajda, 90'lı yıllarda Batman'da dolaşan bir efsaneden bahsediliyor. Efsaneye göre, bir şeyhin suyu suya kattığı ayran yaptığı ve bunu müritlerine ikna edemediği söyleniliyor. Bu mesaj, ayran içmenin bir din adamı için uygun olmadığı ve dolayısıyla şeyhin bunu gizlice içtiği konusunda bir espri yapıyor. Espri, dini inançlarla günlük yaşam arasındaki çelişkiyi ve şeyhin ayran içme isteğini gizlemek için kullandığı yaratıcı bir yola dikkat çekiyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Sağdaki kadın kırmızı bir atlet giyiyor ve solundaki kadın siyah bir atlet giyiyor. Her ikisinin de dekoltesi çok açık. Bu fotoğraf, kadınların dekolte giysiler giymeleriyle ilgili bir şaka olarak kullanılmış. Sol taraftaki kadın sağdaki kadının dekoltesine bakıyor ve sağdaki kadının kendisi hakkında "Güç bende uyanın" demiş. Şaka, kadınların vücutlarını sergilemek ve ilgi çekmek için çok açık giyindikleri ve bunu güç ve kontrol gösterisi olarak gördükleri fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir futbolcunun arkasında kanatlar olan bir kelebek resmi ve futbolcu Emre Belözoğlu'nun fotoğrafı yer alıyor. "Bir devrin sonu ELVEDA KAPTAN #EmreBelözoğlu" yazısı, Emre Belözoğlu'nun futbol kariyerinin sonuna geldiğini ve artık sahalarda olmayacağını, ancak kelebeğin kanatlarıyla bir metafor kullanarak, yeni bir hayata ve maceraya başladığını ima ediyor.

Resimde, mavi çizgili takım elbise giyen bir adam ve pembe elbiseli bir kadın gösteriliyor. Kadın adama "Bi takım elbise bir erkeğe bu kadar mı yakışır..." diyor. Adamın "mmuhh" diye bir ses çıkardığını görüyoruz. Şaka, kadının erkeğe olan hayranlığını, özellikle takım elbise giymiş halini vurgulayan bir şekilde göstermesiyle ve adamın bununla ilgili bir tepki vermemesiyle ortaya çıkıyor. Kadın takım elbisenin adamın görünümüne çok yakıştığını düşünürken, adam bu iltifata tepkisiz kalıyor. Bunun sebebi belki de adamın durumdan rahatsız olması veya iltifatın abartılı bulunması olabilir.

Fotoğrafta Lionel Messi'nin dört farklı versiyonu var. Hepsinin yüz ifadesi ve bakışları farklı. Bu fotoğraf, Messi'nin her zaman aynı yüz ifadesiyle oynadığına dair bir espri. "Messi'nin her zaman aynı yüz ifadesiyle oynadığına dair bir espri." This sentence explains the joke in the image.

Bu resimde, Los Angeles Lakers forması giymiş, ünlü basketbolcu Kobe Bryant'ın portresi görülüyor. Fotoğrafta Kobe Bryant'ın suratı, gözleri ve ağzı açık bir şekilde bakıyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Bu, Kobe Bryant'ın bir basketbol maçında poz veren bir fotoğrafı.

İbrahim @ibrahimsvl Oğuz Kaan destanı... İşık hüzmesinden kız çıkıyor çocuk yapıyor,ağaç kovuğunda kız buluyor çocuk yapıyor aq...

Resimde üç adam var. En soldaki adam, bir şaka yapıyor. Ortadaki adam, resmin kendisinin bir kısmı gibi görünüyor, ancak o da aslında bir fotoğraf. En sağdaki adam, şakaya gülüyormuş gibi görünüyor, ancak aslında o da resmin bir kısmı. Bu resim, insanların sosyal medyada fotoğraflarını düzenleme eğilimini ele alıyor. Resimde geçen şaka, üç adamın da aslında fotoğraf olduğunu ima ediyor. Bu durum, sosyal medya kullanıcılarının kendilerini daha çekici göstermek için fotoğraflarını aşırı şekilde düzenleme eğilimini ele alıyor.

Fotoğrafta Kobe Bryant ve genç bir çocuk görünüyor. Kobe Bryant, çocuğa fotoğrafta kötü çıktığını ve yarın daha iyisini çekeceklerini söylemiş ve helikoptere binmiş. Bu, Kobe Bryant'ın bir helikopter kazasında hayatını kaybettiği gerçeğinden kaynaklanan bir mizah.

Fotoğrafta Kobe Bryant'ın sırtından görünüyor ve üzerinde "Bryant 24" numaralı Lakers forması var. Kobe Bryant, Lakers'ta 24 numaralı formayı giydi ve bu da onun en çok bilinen numarası haline geldi. Ancak bu fotoğrafta, Kobe'nin arkasında 24 numaralı forma giyen başka bir oyuncu var. Bu yüzden fotoğrafta bir espri yok, ancak Kobe Bryant'ın Lakers'taki efsanevi kariyerine ve 24 numaralı formasına bir gönderme yapıyor.

Resimde büyük, sarımsı kahverengi bir kaplumbağa var ve dişlerini göstererek gülümsüyor. Kaplumbağanın üstünde "Üreme programına alınan 100 yaşındaki kaplumbağa Diego, çiftleşme rekoru kırarak neslini yok olmaktan tek başına kurtardı." yazıyor. Bu espri, Diego adlı kaplumbağanın uzun ömrü ve üreme başarısının neslini yok olmaktan kurtardığını ima ediyor. Bu, kaplumbağanın çok fazla yavru üretmesi nedeniyle bir kahramana dönüştüğünü göstermek için bir mizah kullanıyor.

Fotoğrafta, Türk aktör Cüneyt Arkın'ın iki farklı fotoğrafı var. Sol taraftaki fotoğrafta şık bir takım elbise giymiş ve bir bardak tutuyor, sağ taraftaki fotoğrafta ise deri ceket giymiş ve sigara içiyor. Şakada, Cüneyt Arkın arkadaşlarıyla tüplü dalış yapmaya gider ve herkes suya dalar. Ancak 3 saat geçince tüpteki oksijen bittiği için herkes çıkar ama Cüneyt Arkın çıkmaz. 30 dakika sonra Cüneyt Arkın çıkar ve "Oksijen tüpümü almayı unutmuşum" der. Bu şaka, Cüneyt Arkın'ın karakteriyle özdeşleşmiş "maço" imajını kullanarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, aynı aile üyeleri gençlik ve yaşlılık hallerinde görülüyor. Fotoğrafta, gençlikteki aile üyeleri, evlerinin bahçesinde poz verirken, aynı aile üyeleri yaşlılıklarında tekrar bir araya gelmişler ve aynı pozda fotoğraf çektirmişler. Espri, zamanın akışını ve insanların yaşlanmasıyla birlikte aynı aile üyelerinin aynı pozda farklı zaman dilimlerinde fotoğraflanması ve bu farklılıkların görsel olarak gösterilmesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta ünlü şarkıcı Ayşe Hatun Önal, turuncu bir kıyafetle bir balkonun üzerinde duruyor. Arkada şehir silüeti görünüyor. Tweet, Ayşe Hatun Önal'ın "Eve misafir kabul etmiyorum. İnsanlara hizmet falan bunlar beni yoran şeyler, dışarıda görüşmeyi tercih ediyorum. Davetsiz misafirlere kapıyı açmıyorum zaten evde yok numarası yapıyorum" şeklinde bir sözünü paylaşıyor. Bu söz, evine gelen misafirleri sevmediğini ve onları görmeyi tercih etmediğini ima ediyor. Şaka, Ayşe Hatun Önal'ın, evde misafir kabul etmek yerine, "evde yok numarası" yaparak onları uzaklaştırmayı tercih ettiğini göstererek ironik bir mizah yaratıyor.

ibrahim @ibrahimsvl Oğuz Kaan destani... Işık hüzmesinden kız çıkıyor çocuk yapıyor,ağaç kovuğunda kız buluyor çocuk yapıyor aq...

Resimde, beyaz bir gömleğin insanları nasıl güzelleştirdiği ve yakışıklı gösterdiği hakkında esprili bir tweet görüyoruz. Tweet'in yazarı, düz beyaz gömlek giyince kimsenin kötü görünmediğini ve bunun bir büyü olduğunu söylüyor. Tweet'in eğlenceli yanı, herkesin düz beyaz gömlekle iyi göründüğü gerçeğini abartması ve bu basit bir giysiyi büyülü bir şeye benzetmesidir.

Resimde Türk sinemasının efsane oyuncularından Türkan Şoray'ı görüyoruz. Şoray'ın fotoğrafının altında "gelmiş geçmiş en güzel kadınlardan birisin" yazıyor. Bu espri Türk halkının Türkan Şoray'a duyduğu sevgi ve hayranlığına vurgu yapıyor. Bu espriyi daha da anlamlı kılan şey, Türkan Şoray'ın gerçekten de Türk sinemasının en güzel ve başarılı oyuncularından biri olması.

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adamın elinde dondurma tutuyor ve sol tarafındaki adama "efsane" diye hitap ediyor. Soldaki adam ise yaşlı ve tombul. Burada yaşlı adamı "efsane" olarak nitelendirmesi ve genç adamın elindeki dondurma ile yaşlı adamın hali arasındaki zıtlık, ironik bir espri yaratıyor. **Açıklama:** Fotoğrafta iki adam, yaşlı ve genç bir adam, görülüyor. Genç adamın elinde dondurma var ve yaşlı adama "efsane" diye sesleniyor. Yaşlı adam ise oldukça tombul ve zayıf bir görünüme sahip. Genç adamın yaşlı adamı "efsane" olarak nitelemesi ve dondurmanın varlığı arasındaki çelişki ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "Kurtlar Vadisi" dizisinin karakterlerinin olduğu bir boyama kitabı görülüyor. Altındaki yorumda, bir kişi, "mfozturkk sadece ilk 97 sayfa" yazmış. Bu yorumun esprili yanı, "Kurtlar Vadisi" dizisinin çok uzun sürmesi ve birçok bölüm olması, dolayısıyla 97 sayfalık bir boyama kitabının bile yetersiz kalacağı.