Fotoğrafta 4 ayrı Twitter mesajı görüyoruz. Mesajlar, iki kullanıcı arasındaki bir diyaloğu gösteriyor. İlk mesajda @kadikkizi123, @sedadi'ye, sirkesini yapmak için ağzı kapalı bir kap kullanıyor ve bu şekilde çok güzel göründüğünü söylüyor. İkinci mesajda @elenora_corette ise @kadikkizi123'e, ağzı kapalı bir kapta sirke nasıl yapılıyor diye soruyor ve havalanması için açık kap kullanmasını öneriyor. Üçüncü mesajda @kadikkizi123, @elenora_corette'e, üzüm suyu yapmak için açık kap kullanmaya başladığını ve yaz sonuna kadar sürekli olarak ekleyeceğini söylüyor. Son mesajda @elenora_corette ise @kadikkizi123'e, tuz eklemeyi unutmamasını söylüyor çünkü kapalı kap biraz sıkıntılı. Şaka, @kadikkizi123'ün açık bir kapta sirke yapma fikrine, "üzüm suyu" yaparak cevap vermesi ve bunun da kapalı bir kap kullanma ihtiyacını yaratması üzerine kurulu. Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderide @kadıkızı123 kullanıcısı @elenora_corette adlı kullanıcıya şarap kullanmaması gerektiğini söylüyor. Çünkü şarabın yemeklerde kullanıldığını ve şarabın yemekleri kötü etkilediğini belirtiyor. İkinci gönderide ise @elenora_corette, @kadıkızı123'e kapalı kapta yapılan şarabın tuzsuz yapılması gerektiğini söylüyor. Çünkü tuz atıldığında şarabın yapıştığını ifade ediyor. Üçüncü gönderide ise @kadıkızı123, @elenora_corette'e şarabı içmesi için göndermiş ve şarabı içtiği sürece uzun bir süre devam edeceğini, bir süre sonra da sirke gibi olacağını belirtiyor. Bu gönderilerdeki espri, şarabın pişirme aşamasında ve tüketimde farklı etkilerinin olmasıyla ilgili. İlk gönderide şarap yemeklerde kötü bir etki yaratırken, ikinci gönderide şarabın tuzla yapışması nedeniyle pişirme aşamasında kötü bir etki yaratıyor. Üçüncü gönderide ise şarabın tüketimi, uzun süren ve sirke gibi bir tada yol açan bir etki bırakıyor. Özetle, bu gönderiler şarabın pişirme ve tüketim aşamalarında ortaya çıkardığı farklı etkiler üzerinde esprili bir şekilde duruyor. Bu fotoğraf, Twitter'da geçen bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Üç farklı tweet var ve hepsi aynı iki kullanıcı arasında geçiyor. İlk tweet'te, kullanıcı "elenora" diğer kullanıcıya (@kadikkizi123) "sedadi" adlı bir ürünün kırmızı berrak ve şarap gibi olduğunu söylüyor. "Elenora", "sedadi"nin şarap sirkesinden daha güzel bir tat verdiğini de ekliyor. İkinci tweet'te, "kadikkizi123", "sedadi"nin "youtube"da gördüğü başka bir ürüne benzediğini ancak kimyasallar içerdiğini söylüyor ve "elenora"ya "sedadi"de kimyasallar olup olmadığını soruyor. Son tweet'te, "elenora" "sedadi"nin doğal şarap olma olasılığının düşük olduğunu belirtiyor. Şaka, "sedadi"nin doğal bir ürün olmasına rağmen gerçekte kimyasal içeren bir ürüne benzemesi ve kullanıcıların bunun doğal bir şarap mı yoksa kimyasal içeren bir ürün mü olduğundan emin olmamasıdır. Resimde Twitter'dan iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "elenora_corette" adlı kullanıcı, "sedadi" adlı kullanıcıya yaptığı tarifi beğenmediğini ve şarap yapmış olduğunu söylüyor. İkinci tweet'te "kadikiz123" adlı kullanıcı, "elenora_corette"ye "sedadi"nin yaptığı tarifte bir hata olduğunu ve bunun günah olmadığını, inşallah ne olduğunu bildiğini söylüyor. Şaka, "sedadi"nin şarap yapmış olması üzerine "kadikiz123"ün bunu "hata" olarak değerlendirmesi ve "elenora_corette"nin bunu bilmediğini ima etmesinde yatıyor. Türk kültüründe şarap yapımının bazı kesimlerde günah olduğuna inanılır. The picture shows two different tweets from Twitter. In the first tweet, the user "elenora_corette" says that she didn't like the recipe made by the user "sedadi" and claims that it turned out to be wine. In the second tweet, the user "kadikiz123" tells "elenora_corette" that there was a mistake in "sedadi's" recipe and it's not a sin, implying that "elenora_corette" is unaware of this. The joke lies in "kadikiz123" considering the production of wine as a "mistake" based on the fact that "sedadi" made it, and implying that "elenora_corette" is unaware of this. In Turkish culture, making wine is considered a sin by some people.

Fotoğrafta iki kadın var. Sağdaki kadın kırmızı bir atlet giyiyor ve solundaki kadın siyah bir atlet giyiyor. Her ikisinin de dekoltesi çok açık. Bu fotoğraf, kadınların dekolte giysiler giymeleriyle ilgili bir şaka olarak kullanılmış. Sol taraftaki kadın sağdaki kadının dekoltesine bakıyor ve sağdaki kadının kendisi hakkında "Güç bende uyanın" demiş. Şaka, kadınların vücutlarını sergilemek ve ilgi çekmek için çok açık giyindikleri ve bunu güç ve kontrol gösterisi olarak gördükleri fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta ünlü şarkıcı Ayşe Hatun Önal, turuncu bir kıyafetle bir balkonun üzerinde duruyor. Arkada şehir silüeti görünüyor. Tweet, Ayşe Hatun Önal'ın "Eve misafir kabul etmiyorum. İnsanlara hizmet falan bunlar beni yoran şeyler, dışarıda görüşmeyi tercih ediyorum. Davetsiz misafirlere kapıyı açmıyorum zaten evde yok numarası yapıyorum" şeklinde bir sözünü paylaşıyor. Bu söz, evine gelen misafirleri sevmediğini ve onları görmeyi tercih etmediğini ima ediyor. Şaka, Ayşe Hatun Önal'ın, evde misafir kabul etmek yerine, "evde yok numarası" yaparak onları uzaklaştırmayı tercih ettiğini göstererek ironik bir mizah yaratıyor. O kadar bensin ki Uçan Karga @ucankargaa Şarkicı Ayşe Hatun Önal: "Eve misafir kabul etmiyorum. Insanlara hizmet falan bunlar...