Fotoğrafta iki farklı yemek karşılaştırılıyor. Sol tarafta, "Oğlum pirinç, tavuk, sebze, meyve vb. yerken" yazısı ile birlikte bir çocuğun yemek yerken çekilmiş bir fotoğrafı var. Sağ tarafta ise, "Oğlum köpek maması yerken" yazısı ile birlikte aynı çocuğun köpek maması yerken çekilmiş bir fotoğrafı var. Bu fotoğrafın şakası, çocukların seçici beslenme alışkanlıklarına dayanıyor. Birçok ebeveyn, çocuklarının belirli yiyecekleri reddettiğini ve bunun yerine farklı, daha az sağlıklı seçeneklere yöneldiğini deneyimlemiştir. Bu durumda, çocuğun köpek maması yediği varsayımı, aşırı seçici veya sağlıksız yeme alışkanlıklarını mizahi bir şekilde vurgulamak için kullanılıyor. Yani şaka, çocuğun anne babasının hazırladığı sağlıklı ve besleyici yemekler yerine, kendi başına bulduğu (veya bulduğunu sandığı) köpek maması gibi sağlıksız bir seçeneği tercih etmesi üzerine kurulu. Bu durum, ebeveynlerin çocuklarının beslenmesiyle ilgili yaşadığı zorlukları ve bazen komik durumlara yol açan çocuk davranışlarını hicvediyor.

Fotoğrafta, metinle birlikte tüyler ürpertici, distopik bir yüz yer alıyor. Metin, "Toddlers asking exactly one (01) theological question before going back to eating playdoh:" şeklinde okunuyor ve bu durum, çocukların basit bir soruyu sorduktan sonra tekrar oyun hamuru yemeye dönmelerini hicvediyor. Joke, çocukların bir konudaki meraklarını ve ardından gelen ilgisizliklerini, bu metafordan yola çıkarak dini/teolojik sorularla birleştirerek absürt bir durum yaratmasıdır.

Fotoğrafta, bir karakterin çizgi filmdeki görünüşüne benzeyen bir pancake (bir tür krep) pişirilmekte. Üzerinde "nico" ve "@flightlessnico" yazısı var, bu bir sosyal medya paylaşımı olduğunu gösteriyor. Metinde, "Gelecekteki çocuklarım akşam yemeğini bekliyor: Aman Tanrım, lütfen bu yine bir Yoshi (oyun karakteri) pancake'i olmasın, dört gündür bunu yiyoruz." yazıyor. Ardından ise "Mutfakta ben:" şeklinde bir yazı ve Yoshi pancake'inin pişirilmekte olan görüntüsü yer alıyor. Espri, bir ebeveynin sürekli olarak aynı şekilde yemek hazırlamasından kaynaklanıyor. Çocuklar bu durumdan sıkılmış ve başka bir çeşit yemek beklerken, ebeveyn ise yine aynı karakterin pancake'ini yapmaya devam ediyor. Bu durum, ebeveynlerin bazen yaratıcılıktan uzaklaşabileceği veya çocukların zevklerini tam olarak anlayamayabileceği mizahi bir durumu ortaya koyuyor. Yoshi pancake'i, bu tekrarlayan ve sıkıcı yemek hazırlığının somut bir temsili.

Fotoğrafta, bir bebeğin kafasına bir kivi etiketi yapıştırılmış. Yanında da bir kivi meyvesi duruyor. Şakanın esprisi, babaların çocuklara bakarken ne kadar yaratıcı (veya absürt) olabileceğidir. Burada baba, kivi etiketini bebeğin kafasına yapıştırarak, bebeği bir kiviye benzetmiş ve bu durumun komikliğini vurgulamıştır. Gülücük emojisi de bu durumun eğlenceli bir an olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta, bir koca ve eşinin yaptığı pasta süsleme işlemi görülüyor. Koca, okul kermesi için oğlunun hazırladığı kurabiyeleri süslüyor. Ancak kurabiyeler, tasarımları nedeniyle cinsellikle ilgili bir imge taşıyor ve bu yüzden okul kermesinden yasaklanıyor. Şaka, kurabiyelerin şekliyle ilgili. Kurabiyelerin bacak gibi iki parçalı olması ve üzerine sürülen kremayla pantolon gibi görünmesi, tesadüfen müstehcen bir şekil oluşturmuş. Bu durum, koca ve eşinin bundaki bilinçli olmadığını ve sadece bir tesadüf olduğunu ima ediyor, ancak sonuçları komik ve utanç verici oluyor.

Fotoğrafta kırmızı bir tişört giyen bir çocuk görülüyor. Tişörtün üzerinde sarı renkte, bir insanın bacaklarına benzeyen bir çizim var ve altında "i'm lovin' it" yazısı yer alıyor. Bu, McDonald's'ın sloganıdır ve tişörtün üzerindeki çizim, McDonald's'ın altın kemerlerini (golden arches) stilize edilmiş bir şekilde temsil ediyor. Şakanın esprisi, çocuğun giydiği tişörtün üzerindeki çizim ve McDonald's sloganı ile McDonald's'ı "sevdiğini" ima etmesidir. Çocuğun bunu okulda giymesi, hem beklenmedik hem de mizahi bir durum yaratıyor. Çocuğun ifadesi de durumu daha komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir ebeveynin elinde bir marul yaprağına sarılmış bir dondurmalı sandviç tuttuğu görülüyor. Ebeveynin arkasında bir çocuk da var. Fotoğrafın üzerindeki yazı, "Evimdeki işsiz tembel insanlardan atıştırmalıklarımı saklamaya çalışan bir ebeveyn olarak ben" şeklinde. **Espri:** Fotoğrafın üzerindeki yazı, dondurmalı sandviçi marul yaprağına sararak, onu sanki sağlıklı bir yiyecekmiş gibi göstermeye çalışan bir ebeveynin mizahi bir anlatımını yapıyor. Bu durum, ebeveynin çocuğuna veya evdeki diğer kişilere (burada "işsiz tembel insanlar" olarak ironik bir şekilde bahsediliyor) zararlı olabilecek atıştırmalıkları yedirmemek için başvurduğu yaratıcı ama komik bir yöntemi vurguluyor. Espri, ebeveynlerin çocuklarının beslenmesi konusundaki çabalarını ve bazen bu çabalarda kullandıkları abartılı veya komik yöntemleri mizahi bir dille anlatıyor.

Bu görselde, bir kadının (muhtemelen bir büyükanne) devasa bir pasta ile birlikte gösterildiği bir meme bulunuyor. Görselin üst kısmında ise şu metin yer alıyor: "Ben: Çocukları izlediğin için teşekkürler. Anne: Lütfen onlara şeker verme. Anneanne: Vermeyeceğim! [Ben ayrıldıktan 4 saniye sonra]" **Mizahın Açıklaması:** Bu görselin mizahı, genellikle büyükanne ve büyükbabaların torunlarına aşırı sevgi gösterme eğilimlerinden ve bu sevginin bazen ebeveynlerin belirlediği kuralları esnetmeye veya görmezden gelmeye yol açmasından kaynaklanıyor. "Ben" ayrıldıktan sadece 4 saniye sonra büyükanne/büyükbaba elinde kocaman bir pasta ile yakalanmış ve bu durum, "vermeyeceğim" demesine rağmen hemen torunlarına abartılı bir şekilde şeker verme eğiliminde olduğunu gösteriyor. Pasta, bu aşırı şımartma durumunun sembolik bir temsili olarak kullanılmış. Yani, büyükanne sözünü tutmamış ve çocukları şekerle adeta boğmaya hazır hale gelmiş.

Fotoğrafta, bir kişinin parmakları turuncu renkli, ilaç şişesine benzeyen bir kabı tutuyor. Şişenin içinde ise makarnaya benzeyen sarı renkli, kıvrımlı nesneler görünüyor. Şişenin dışında ise sol tarafta bir adet yumurta sarısı gibi duran yuvarlak bir nesne var. Metin kısmında ise "I found this in my sons dresser 🥺 please god have mercy on his soul" yazıyor. Bu da Türkçe'ye "Oğlumun çekmecesinde bunu buldum 🥺 Tanrı ruhuna merhamet etsin" olarak çevrilebilir. **Şaka açıklaması:** Bu fotoğrafın şakası, "ilaç şişesi"nin aslında ilaç değil, yiyecek (makarna ve yumurta sarısı) saklamak için kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Ebeveynin oğlunun çekmecesinde bu şekilde "ilginç" bir saklama yöntemi bulması, hem şaşırtıcı hem de komik bir durum yaratıyor. "Tanrı ruhuna merhamet etsin" ifadesi de, bu durumun ebeveyn üzerindeki şokunu ve oğlunun geleceğiyle ilgili endişesini mizahi bir dille yansıtıyor. Sanki çocuk, yetişkinlerin kullandığı ilaçları taklit ederek kendi yiyeceklerini "ilaç gibi" saklıyor gibi bir ima var.

Bu fotoğrafta, yeşil çimenlerin üzerinde iki karpuz bulunuyor. Biri daha küçük ve bir hazne içinde, diğeri ise daha büyük ve yüzü çizilmiş. Yüzü çizilmiş karpuzun büyük, yuvarlak gözleri ve kaşları var, bu da ona şaşkın veya komik bir ifade veriyor. Diğer karpuz ise bu durumun bir parçası gibi duruyor. Fotoğrafın şakası, büyük karpuzun yüzünün çizilmiş olmasıyla başlıyor. Bu, karpuza canlı bir varlık gibi bir kişilik kazandırıyor. Belki de birileri küçük karpuzu daha büyük karpuza "sunuyor" veya küçük karpuz büyük karpuzun içinde "saklanıyor" gibi bir durum yaratılmış. Çizilmiş yüz, karpuza bir tepki veya duygu katıyor ve bu da izleyicide bir gülümseme uyandırıyor. Olayın kendisi basit bir sahne olsa da, karpuza verilen insani özellikler ve bu durumun komik bir şekilde sunulması şakayı oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, bir anne kucağında oturan ve elleriyle yüzünü kapatmış bir bebeği tutuyor. Bebek, muhtemelen rahatsız olduğu için ağlıyor veya tepki gösteriyor. Fotoğrafın üzerinde "anne olunca bizim öncelik sırası" yazısı bulunuyor ve bu, ebeveynliğin getirdiği zorluklara ve bazen de çaresizlik anlarına atıfta bulunuyor. "Breaking NEWS" gibi televizyon haberlerinde kullanılan başlıklar ise bebeğin bu "öncelikli" durumunun ne kadar acil ve önemli olduğunu ironik bir şekilde vurguluyor. Şaka, ebeveynliğin, bireyin kendi ihtiyaçlarından çok çocuğun ihtiyaçlarını önceliklendirdiği gerçeği üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki farklı tweet görülüyor. **İlk tweet'te:** Bir kullanıcı, bebeği yeni doğduğunda eşinden yardım aldığını, ancak daha sonra cesaretlenip kendisinin yıkamaya başladığını anlatıyor. Sonrasında ise "2-3 günde bir yıkıyorum" diyerek mizahi bir dille, aslında bebeğini çok sık yıkamadığını ima ediyor. Son cümlesinde ise "aradan çok zaman geçti 1-2 ay gibi eşim dedi çocuğu yıkayalım bi artık :D" diyerek, bebeğin zaten birkaç aylık olduğunu ve kendisinin hala eşinin uyarısıyla yıkamaya başladığını şakayla söylüyor. **İkinci tweet'te:** Başka bir kullanıcı, yıllar önce atılmış bir tweet'ten bahsediyor. Bu tweet'te muhtemelen ikiz bebekleri olan bir çiftin, bebeklerin üstünden çıkan "sülük/matara gibi bir şey" dedikleri kıyafetleri yıkamaya karar verdiklerini anlatıyor. İkinci tweet'in yazarı ise bu duruma espriyle yaklaşıp, kadının bu kıyafetleri "her hafta yıkıyor" olabileceğini söylüyor. Bu da ilk tweet'teki "2-3 günde bir yıkıyorum" ifadesiyle birleşince, çocuk bakımıyla ilgili yaşanan yoğunluk ve bu süreçteki mizahi durumları ortaya çıkarıyor. **Şakanın özeti:** İlk tweet'teki anne, bebeğini yıkama sıklığı konusunda mizahi bir abartma yapıyor. İkinci tweet'teki kullanıcı ise, ilk tweet'teki durumu daha da komik hale getirerek, çocuk sahibi olmanın getirdiği yoğunluk ve bazen yaşanan tuhaf durumları latife yoluyla anlatıyor. İki tweet'in bir araya gelmesi, çocuk yetiştirmenin zorluklarına ve bu zorluklar içinde bulunan mizah anlayışına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin profil fotoğrafı ve kullanıcı adı (@sakinimdiyom) bulunuyor. Metin kısmında ise şu ifadeler yer alıyor: "çocuğuma ilk olarak boş vermeyi öğretcem gamsız büyüsün kafası rahat olur" **Şaka açıklaması:** Bu paylaşımın espri anlayışı, "boş vermek" deyiminin iki farklı anlamıyla oynanmasına dayanıyor. * **Gerçek anlamı:** Bir konuda umursamaz, kayıtsız olmak. * **Esprili/Tersten yorumu:** Bir şeyi "vermek" eylemiyle ilişkilendirilerek, çocuğa bu kavramı öğretmek yerine, çocuğun kendisinin "boş vermesi" veya kayıtsız olması dile getiriliyor. Bu şekilde, çocuğun dertsiz ve tasasız büyümesi hedefleniyor. Yani, "boş vermek" eylemini çocuğa öğretmektense, çocuğun hayatı "boş verecek" kadar rahat bir birey olmasını dile getirerek bir mizah yaratılıyor. Kısacası, çocuğun sorunlarla boğuşmadan, kaygısızca büyümesi temennisi, deyimin kelime oyunuyla espriye dönüştürülmüş.

Bu fotoğrafta bir aile yemeği sırasında çekilmiş bir an yer alıyor. Bir anne, baba ve küçük bir çocuk masada oturmuşlar. Çocuğun önünde bir tabak ve içinde kurabiyeler var. Annenin bir eli çocuğun tabağına doğru uzanmış. Belli ki çocuk, annesinden kurabiye istiyor. Fotoğrafın altında bir yorum var: "erkek olmasına rağmen çok tatlı sağlıkla büyüsün" yazıyor ve yanında gülen bir yüz emojisi var. Buradaki espri, yorumu yapan kişinin "erkek olmasına rağmen" diyerek bir şaşkınlık veya ironi dile getirmesidir. Genellikle "tatlılık" kavramı daha çok kız çocuklarıyla ilişkilendirildiği için, bu yorumcu çocuğun erkek olmasına rağmen ne kadar tatlı olduğunu vurgulayarak bunu bir nevi espri konusu yapmış. Yani, "Erkek dediğin böyle tatlı mı olurmuş?" gibi bir ima var.