Fotoğrafta küçük bir bebek, elinde yeşil bir salatalık tutuyor. Bebeğin üzerinde sarı bir tişört ve açık mavi-bej tonlarında bir pantolon var. Fotoğrafın altında Türkçe yazılar mevcut: "Kızım hıyara tanıştı. Umarım bir hıyara daha tanışmaz." Bu bir espri. "Umarım bir hıyara daha tanışmaz" ifadesi, bebeğin salatalığı sevmemesinden ya da salatalığın onun için hoş olmayan bir deneyim olmasından kaynaklanan bir umutsuzluk veya hafif bir alaycı ifade olarak yorumlanabilir. Bebeğin yeni tanıştığı yiyeceğin tadını sevmediği veya başka bir tür salatalıkla karşılaşmamasını dilediği bir durum anlatılıyor. Esasen, "Umarım bu kötü deneyimle sınırlı kalır" anlamına geliyor.

Resimde, açık renkli bir yatakta, açık mavi desenli pijamalarla yatmakta olan küçük bir çocuk görülüyor. Yatak örtüsü ve yorganı beyaz ve düzgün. Yatak başucunda küçük bir sehpa ve üzerinde de küçük bir nesne var. Resimde yer alan mizah, çocuğun yatakta "gevşek" bir şekilde uzanışıyla ve bu duruşun ilişkilendirilebileceği potansiyel bir durumla ilgili. Yatak örtüsünün ve yorganın düzgün görünüşüyle çocuğun durumu arasındaki kontrast, bir çeşit ironik ve hafif rahatsız edici bir durum yaratıyor. Görüntü, "gevşek" bir şekilde yatmakta olan çocuğun, olası ve beklenmeyen bir durumla bağlantısı kurulmak istendiğinde, daha çok dikkat çekme ve dikkat toplama çabasıyla ilişkilendirilmiş. Mizah, beklenmedik bir durumun normalleştirilmiş şekilde sunulması ile ve sonradan bağlantılı olabilecek bir duyguyu anımsatan bir şekilde oluşturuluyor.

Resimde Spongebob Karekterlerinden oluşan, olasılıkla bir internet memesi olan üç karakter görülüyor. Ortadaki karakter, şaşkın, korkmuş ve neredeyse çığlık atmış bir ifadeyle, olasılıkla diğer iki karaktere karşı korku ve endişe duymaktadır. Soldaki ve sağdaki karakterler ise, biraz daha sakin ve anlamsız bir şekilde, ortadakini muhtemelen şaşırtıcı bir durumla karşı karşıya bırakmış gibi duruyorlar. Bu memede, çizgi film karakterlerinin ifadeleri ve hareketleri komik bir şekilde kullanılmış. Ortadaki karakterin, şaşkınlık ve korku ifadesi, meme içeriğinde şaşkınlık yaratmanın ve olayı daha komik hale getirmenin bir parçası. Bu, izleyiciye ortadaki karakterin nasıl korktuğunu ve şaşırdığını anlatan bir meme. Dolayısıyla, memedeki espri, çizgi film karakterlerinin ifadelerinin ve hareketlerinin abartılı ve komik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. Gerçekçi olmayan durum, izleyicinin dikkatini çekiyor ve karakterlerin duygularını daha belirgin bir şekilde sergiliyor.

Resimde, bir okul fotoğrafı paylaşımı olan bir Facebook mesajı görülüyor. Mesaj, Terry Moore tarafından paylaşılmış ve gönderiye göre, okulun ilk günü. Görüntüde, okul kıyafetleri giymiş küçük bir kız çocuğu ile, yere ağlayarak yığılmış bir erkek çocuk da görünüyor. Kız çocuğu gülümseyerek poz vermiş, sırt çantasıyla. Erkek çocuk ise, ağlayarak yere çökmüş. Fotoğrafın altında, mesaj sahibi Terry Moore, "Okulun ilk günü #GururluÜveyBaba tommy & sarah (tommy'yi affedin) bugün sabah oğlunun arkasına vurmak zorunda kaldı" yazmış. Bu, bir mizah biçimidir. Çocuğun ağladığını görmekle, bir "Üvey Baba"nın cezalandırma yaptığı izlenimi yaratılmış. Mizah, üvey babanın kız çocuğuna karşı hassasiyetsiz ve erkek çocuğa karşı sert davranmasıyla ilgili. "Tommy'yi affedin" kısmı, aslında cezalandırılan kişinin Tommy olduğu ve onun hakkında "affetme" isteğinin var olduğunu düşündürüyor. Bu da mizahın altını çizen bir nokta.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet görülüyor. İlk tweet, bir restorana çocuk kabul etmeme politikasının mantıksızlığını eleştiriyor. "Çocuk kabul etmiyoruz, ne demek!?" diyerek şaşkınlığını dile getiriyor. İkinci tweet, ilk tweete cevap niteliğinde. "Çocuklar öksürük gibidir, herkes kendi öksürüğüne tahammül eder." diyerek, çocukların da toplumda tolere edilmesi gerektiğini, çocukların varlığının rahatsız edici bir durum olmadığını belirtiyor. Bu, çocukların varlığına yapılan bir tepki olarak görülüyor ve "öksürük" benzetmesi, çocukların neden sorun olabileceği konusunda bir karikatürize ve hafif alaycı bir eleştiri içeriyor. Üçüncü tweet ise ikinci tweete bir yanıt olarak, "Victor Hugo musun mübarek bu ne muazzam bir sözdür" diyerek, ikinci tweet'te yer alan ifadenin etkileyici ve şiirsel olduğunu ima ediyor. Bu tweet ile ilk tweet'te sorulan soru, ikinci tweet'in cevabının etkileyiciliğine gönderme yapılıyor. Özetle, espri, çocuk kabul etmeme politikalarını eleştiren ve çocukların varlığının rahatsız edici olmadığını savunan bir tartışmayı, alaycı ve biraz da şiirsel bir dil kullanarak ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma mesajı görülüyor. "DaddyCool" kullanıcı adlı birisi, "esis_5" kullanıcı adlı kişiye cevap olarak "Çocuklar öksürük gibidir herkes kendininkine tahammül eder." şeklinde bir yorum yapmış. Daha sonra, "Melih Sancar" isimli başka bir kullanıcı, "Victor Hugo musun mübarek bu ne muazzam bir sözdür." şeklinde bir cevap vermiş. Bu, bir "özür dileme" ya da "eleştiriye cevap verme" durumunda bir "benzetme" kullanarak espri yapma örneğidir. "Çocuklar öksürük gibidir herkes kendininkine tahammül eder" ifadesi, insanların başkalarının hatalarını, kusurlarını veya rahatsızlıklarını kabullenme zorunluluğunu ifade eder. Öksürük, başkası için rahatsız edici olabilir ama kendisine ait bir durumdur. "Melih Sancar"ın cevabı, DaddyCool'un sözünü "Victor Hugo" (meşhur Fransız yazar) ile bağdaştırıp abartılı ve ironik bir şekilde "muazzam bir söz" olarak nitelendirmesi ile espriyi daha da geliştiriyor. Esasında, DaddyCool'un sözünün edebi anlamı ve derinliği yok. Özetle, yazar, sözün basit ve sıradan olduğunu anlatmaya çalışır.

Görselde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Superior place" kullanıcı adı altında @jaxteeller tarafından paylaşılan bir yazı mevcut. Yazıda, 8-9 yaşındaki bir kız çocuğunun, insanı oldukça sinir eden bir yaş grubu olduğu iddia ediliyor. Bu, 8-9 yaşındaki çocukların genellikle bildikleri, meraklı oldukları ve hatta bazen sinir bozucu derecede bilgili oldukları fikrine gönderme yapıyor. "Çok bilmiş" ifadesiyle, bu yaş grubunun, diğer insanları, özellikle yetişkinleri, davranışları ve konuşmalarıyla şaşırtan veya sinirlendiren bir eğilime sahip olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, bu yaştaki çocukların yetişkinlere göre nispeten daha fazla bilgiye sahip ve bu yüzden onları sinirlendirebileceklerini vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "enterthevoid" kullanıcı adı ile @enterthevoidx1 adresiyle paylaşımda bulunmuş. Paylaşımda, bir çocuğun "yapma işi"nin kumar gibi riskli ve sonucu belli olmayan bir şey olduğu ve çevredeki insanların ahlaksızlık içinde olduğu öne sürülüyor. "Bu çocuk yapma işi de tam kumar aq." cümlesi, bu tür davranışların sonuçlarının tahmin edilemezliğini vurgulamak için kullanılıyor. "Yapıyorsun ama nasıl bişey çıkacağını bilmiyorsun" ifadesi, davranışların potansiyel tehlikelerine dikkat çekiyor. "Bakın mesela etraf orospu çocuğu dolu" kısmı ise, sosyal çevrenin ve toplumun genel olarak ahlaksızlık içinde olduğu imajını güçlendiriyor. Özetle, tweetin şakası, riskli davranışların ve çevredeki insanların ahlaksızlığının bir eleştirisidir. "Kumar" benzetmesi, belirsizlik ve kontrolsüzlüğe işaret ederken, "orospu çocuğu" ifadesi ise, olumsuz bir sosyal ortam tanımını yapmaktadır. Tweet, oldukça sert ve olumsuz bir dil kullanarak, dikkat çekmeye çalışmaktadır.

Resimde, pembe saç aksesuarları takmış, mor tişört ve siyah tayt giymiş genç bir kız çocuğu, bir odasında mikrofon tutarak bir şarkı söylüyor gibi duruyor. Resmin üst kısmındaki mesaj, "Kızım odasını temizlemesi için ona söyledim, neden orada benim hakkında diss şarkısı yapıyor?" şeklinde. Bu, kızın ebeveynine karşı bir diss şarkısı (küçük düşürücü, alaycı bir şarkı) yapmasını eleştiren, komik bir aile içi olayı gösteren, ironik bir gönderi. Babaya yaptığı alaycı şarkı, kızın onunla dalga geçme şeklini vurguluyor. Görsel ve mesaj, aile ilişkileri içindeki, biraz da absürt bir durumu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir çocuk masanın üzerinde otururken, çevresinde bir grup kişi ona bağırıp, "in aşağı" veya "masadan in" gibi komutlar veriyor. Sohbet penceresi açık ve kişiler arasında, çocuğa yönelik saldırgan veya öfkeli mesajlar geçişmektedir. Bunun ironisi, çocuğun davranışının kötü olmadığı veya tehlikeli olmadığı, sadece masada oturmasının, diğerlerinin rahatsız edici bulduğu bir durum olmasıdır. Bu nedenle, fotoğraftaki espri, çocuk masada oturmakla suçlanan, daha yaşlı insanların çocuğa karşı abartılı tepkilerinin komik ve gülünç olduğunu vurgulamaktadır. "Get off that table" gibi ifade, "masadan in" anlamında, çocukla ilgili olan öfkeli ve çocuksu mesajların genel tonunu ve abartısını yansıtmaktadır. Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen Facebook veya Instagram'da canlı yayın yapan bir kişinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Kadın "Dee Jackson" ve canlı yayında iki çocuk da görünüyor. Yayın metninde, "Siz çocukları izlerken sigara içeceğim" anlamına gelen "Can Y'all Watch Them While I Go Smoke" ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve sorumlu bir ebeveynlik tarzına işaret eden, kötü bir şaka içeriyor. Kadın, çocuklarının güvenliğinden ve refahından ziyade, kendi ihtiyaç ve zevklerine odaklanarak onlara ihmalkar davranıyor.

Resimde küçük bir çocuk araba koltuğunda emniyet kemerini takmaya çalışıyor. Kemerin nasıl takılacağı konusunda zorluk çekiyor. Resmin altındaki yazı "Yardıma ihtiyacın var mı?" şeklinde. Bu, çocuğun kemer takma zorluğunun ve yardım isteme ihtiyacının komik bir şekilde sunulduğu bir ifadedir. Çocuğun durumunun biraz komik ve masum olduğunu vurgulayan bir mizah türüdür.

Resimde, küçük bir çocuk, işaret parmağını öne doğru uzatarak sanki bir şey hedef alıyormuş gibi ciddi ve kararlı bir ifadeyle bakıyor. Çocuğun üzerinde mavi bir sweatshirt var. Arka planda, kısmen görünen başka bir çocuğun da olduğu anlaşılıyor. Resmin altında "MadridBet" logosu ve "Bir askır bağımlılık yapar" yazısı görülüyor. Bu, bir esprili ifade. Çocuğun ciddi duruşu ve "Bağımlılık yapar" yazısı ile hedef gösterme hareketi, kumar oynama alışkanlıklarının zararlı olabileceği ve bağımlılık yapabileceği konusunda bir uyarı olarak yorumlanıyor. Küçük bir çocuğun bu şekilde ele alınması, durumun ciddiyetini vurgulamak ve eğlenceli bir şekilde dikkat çekmek için yapılıyor.

Fotoğrafta, iki farklı sahne gösteriliyor. Üst kısımda, bir kadın ve sakallı bir adam öpüşüyormuş gibi görünüyor. Alt kısımda ise aynı kadın ve bir başka sakallı adam görünüyor. Üst kısım için kadın "Hamileyim" yazısıyla eşleştirilmiş, alt kısım ise "Erkek mi? Kurtar mı?" sorusuyla eşleştirilmiş. Bu, kültürel bir klişe üzerine kurulmuş bir mizah. İlk sahnede, belirsiz bir kültürel alanda sakallı erkeklerin, kadınların hamileliğini bilerek, yada yanlışlıkla, "erkeği" sorgulamasını mizah konusu yapıyor. Alt kısımda ise, hamile kadının yanında başka bir sakallı erkeğin görünmesi ve "kurtarır mı?" sorusunun ortaya atılmasıyla, bu şaşkınlığı ve kültürel karşılaştırmayı eleştirel bir şekilde vurgulamaktadır. İzleyici, durumun absürtlüğünü ve toplumsal beklentileri gözlemliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Kızımız Allah demeyi öğrendi" diye başlayan bir mesaj var. Mesaj, çocuğun "Allah" demesini öğrenmesinin ardından, küçük yaşta siyasi İslamı anlamayacağını veya çözemeyeceğini ima eden bir üslupla devam ediyor. Temel olarak, çocuğun henüz çok küçük olmasına rağmen, dini söylemler üzerinden siyasi görüşlere yönlendirilemeyeceği, ya da bu yaşta siyaseti anlayamayacağı fikrini esprili bir dille ifade ediyor. Joke, çocuğun dini kavramları öğrenmesine rağmen, henüz siyasi düşünceleri anlamak için çok küçük olduğunu, siyasi İslam'ı çözemeyeceğini vurgulayarak, ironik bir şekilde, dini kavramları siyasi amaçlarla kullanmaya karşı bir eleştiri veya esprili bir tepki içeriyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "4.2 makaveli" kullanıcı adı ile paylaşmış ve mesajda oğlunun adını "Hilafet" veya "Şeriat" olarak koymayı düşündüğünü, her sabah eşiyle bu konuda tartıştığını ve uyanmaması durumunda şiddete başvuracağını ifade ediyor. Mesaj, ironik ve alaycı bir üslupla yazılmış. "Hilafet" ve "Şeriat" gibi dini kavramları, şiddet içeren bir aile içi tartışmanın bağlamında kullanarak komik bir durum yaratıyor. Kullanıcı, eşine şiddet uygulamayı konu alarak, gerçekte yaşadığı bir sorun değil, komedi amacıyla abartılı ve alaycı bir tavır sergiliyor. Bu tip mesajlarda, sosyal medyadaki bir gönderinin paylaşım sayısını ve etkileşimini artırmak için, eleştirel veya provokatif içerikler kullanılabiliyor.

Fotoğrafta bir baba ve küçük kızı, babanın uyurken kızının aynı anda nefes alıp kalıştırmalar yaptığı bir anı gösteriyor. Altta yazılan metin, "babamla uyurken onunla aynı anda nefes almayı çalıştığım zamanlar" şeklinde, kızın babasının uykusu sırasında, onunla aynı anda nefes alması gerektiği anlamında bir mizah içeriyor. Bir çocuğun nefes alış hızını ve farkındalığını mizah konusu haline getirerek, yaşamın günlük gerçeklerini abartarak eğlenceli bir şekilde yansıtıyor. Çocukluğun, zaman zaman babanın uykusunun da bile tehdit oluşturabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir telefon uygulaması üzerinden gerçekleştirilen bir mesajlaşma geçmişi yer alıyor. Görünen metinler, sevgi dolu ve nazik bir iletişim tarzını yansıtıyor. "Teşekkürler çocuk için" mesajı, "Bugün" ifadesinin altında, muhtemelen çocuğun doğum gününü kutlamak için gönderilmiş bir mesaj. Ardından "Doğurduğum için mi" cevabı gelen mesajda, konuşmacının kendisinin doğurmuş olması ve bunun karşısındaki kişi tarafından takdir edilmesini beklediğini ortaya koyuyor. "Bi şey değil hayatım güle güle sev" yanıtı, konuşmacının o anki düşüncesini ifade ediyor. "Teşekkürler aşkım" ifadesi ise özlem ve sevgiyi vurguluyor. Özetle, bu kısa diyalog, genellikle gençler arasında kullanılan bir dil tarzında, biraz abartılı, romantik bir ifadeyle, şefkatli bir ilişki anlatıyor. "Doğurduğum için mi" cümlesi biraz ironik bir yan içeriyor. Daha çok bir espri değil, samimiyet ve şefkatli bir mesajlaşmayı komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta küçük bir bebek, elinde bir dilim salatalık tutuyor. Bebeğin sarı renkli bir tişört ve açık mavi renkli bir alt giydiği görülüyor. Resmin altında Türkçe yazılar var ve mesaj şu: "Kızım hıyara tanıştı. Umarım bir hıyara daha tanışmaz." Bu, bebeğin salatalıkla ilk tanışmasını, umarım tekrar salatalık yememesi dileğini esprili bir şekilde ifade eden bir mesajdır. Salatalığın bebeğe pek de hoş gelmediği izlenimi veriliyor, bu yüzden bu tarz bir istek esprili bir şekilde sunulmuş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın ("Stirini") çocuğunu dindar olarak yetiştirmek istediğini söylüyor. Daha sonra, "Öyle kolay mı amk hemen dinsiz olmak biz ne yollardan geçtik kendisi çözsün" diye devam ediyor. Bu, oldukça küfürlü ve alaycı bir ifade. "Çocuğumu dindar yetiştireceğim" sözü, bir inanç veya değer sistemiyle bağlılık konusunda güçlü bir inancı veya zorlamaya işaret ediyor. Ardından gelen "Öyle kolay mı amk" ifadesi, bu hedefinin ulaşılmasının kolay olmadığı, birçok engelle, zorlukla ve karmaşık durumla karşılaşılabileceği anlamına gelen bir alaycı karşı çıkış olarak yorumlanabilir. "Hemen dinsiz olmak biz ne yollardan geçtik kendisi çözsün" kısmı ise, bireyin kendi düşüncesini ve yolculuğunu kendi başına karar verme yeteneğini vurgulamak yerine, "dinsiz olmak" olarak özetlenen bir sonuca yönelik zorlamayı eleştirmektedir. Özetle, paylaşım ironik ve küfürlü bir şekilde, din eğitiminin aslında çok zor ve karmaşık bir süreç olduğunu ve bireyin kendi inançlarını seçme hakkına sahip olduğunu anlatıyor.

Görüntüde, bir minibüsün iç kısmında, yüzleri örtülü kişilerin bir kadını yere yatırdıkları ve zorla tuttukları bir sahne var. Kadın, siyah bir tişört ve yeşil bir üst giyiyor. Görüntü şiddet içeren bir olayı yansıtıyor. Bu bir şaka değil, şiddet içeren bir olaydır. Bu tür görüntüler paylaşılmamalı ve şiddet içerikli içeriğe karşı dikkatli olunmalıdır. "Şaka" gibi yorumlar, ciddi bir olayın gerçeğini gizlemeye çalışmaktadır.