Tweet'te bir camide, dedelerinin yanında duran çocukların fotoğraflarının çekildiği birden fazla kare bulunuyor. Resimler, dedelerin ve torunların birlikte vakit geçirdikleri ve fotoğraf çekildikleri anları gösteriyor. Tweet'in altındaki metin, "Keşke dedeler ölümsüz olsaydı" ifadesi, dedelerin torunlarıyla daha uzun süre vakit geçirebilmelerini, böylece torunlarını daha fazla görebilmelerini isteyen bir özlemi ifade ediyor. Bu özlem, dedelerin geçici olmaları ve zamanla kaybolmaları gerçeğinin bir yansıması olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla espri, dedelerle torunların arasında yaşanan güzel anların geçiciliği ve bu anların ne kadar kıymetli olduğunun farkındalığı üzerine kurulu.

Resimde, denizanası Spongebob karakterinin bir memesi olarak kullanılan bir liste görülüyor. Listede "Yapılacaklar Listesi" başlığı altında "Düşünmek", "Asla tanışmadığım biri için özlemek", "Atıştırma yapmak" ve "Düşünmek" maddeleri yer alıyor. Şaka, insanların sürekli olarak geçmiş ilişkiler veya potansiyel ilişkiler hakkında düşünme ve kaygı duyma eğilimine dayanıyor. "Düşünmek" eyleminin iki kez listede yer alması, bu düşüncelerin ne kadar tekrarlı ve problematik olabileceğini vurguluyor. Bu, özellikle gençler için geçerli olabilen ve ilişki kaygılarının getirdiği psikolojik ve duygusal yükü ironik bir şekilde gösteriyor. Aslında, "atıştırmalık yemek" madde ekleyerek, bu düşünceler arasında bazen pratik ve ihtiyaç duyulan şeyler yapmayı ihmal edebilmemizi de ima ediyor.

Fotoğrafta, açık mavi ve pembe tonlarında, hafif bulutlu bir gökyüzünün altında, deniz kıyısında bir çatıda oturan iki kişi görülüyor. Çatıda oturan çift, hafiften romantik ve anlamlı bir manzaraya karşı duruyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "a listener needs a listener too" yani "bir dinleyiciye bir dinleyiciye de ihtiyaç duyar" anlamında. Bu, bir espri içeren bir metafordur. İfade, bir kişinin dinlenmeye ihtiyaç duyduğunun, ancak bir dinleyicinin de dinlenmeye ihtiyacı olduğunu, yani karşılıklı anlayışın önemini vurguluyor. İki kişi de duygusal destek ihtiyacı içindedir ve bu durum, "dinleyiciye de ihtiyaç duyulduğu" fikrini, romantik bir bağlamda vurgularak ifade ediyor. Basitçe, karşılıklılık ve destek kavramı üzerine esprili bir yorum.

Fotoğrafta, Karabağ'da şehit düşen Ramil Rzayev'in köpeği Bufi, sahibinin cenazesi başında yatan bir şekilde, çok sayıda karanfilin arasında yatmaktadır. Köpeğin yanında, Ramil Rzayev'in fotoğrafı olan bir çerçeve de bulunuyor. Fotoğraf, köpeğin sahibinin ölümüyle üzüntüsünü ve bağlılığını gözler önüne seren bir dokunaklı sahneyi gösteriyor. Bu, hem kahkaha hem de duygusal bir tepki uyandıran, yürek burkan bir durumun fotoğrafik ifadesidir. Aynı zamanda, savaşın ve kayıpların acımasız doğasını vurgulayarak, savaşın insanların ve hayvanların yaşamlarını nasıl etkilediğine de değiniyor. "Günlerdir sahibinin yanından ayrılmıyor" ifadesi, köpeğin bağlılığının ve sevginin sonsuzluğuna dikkat çeken yürek burkan bir nokta. Bu, mizah yerine duyguyu ön plana çıkaran dokunaklı bir anıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da @zeynurin kullanıcı adıyla paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, yazarın lise yıllarında yaşadığı bir anı anlatılıyor. Yazar okuldan çıktıktan sonra arkadaşının ailesiyle kalması için evine gittiği ve o gün babasının, yazarın ceviz yemediği için fıstıklı baklava aldığını söylediği anlatılıyor. Bu anının, yazarın aklında neredeyse 15 yıl boyunca hala canlı kaldığını belirtiyor. Şaka, yazarın babasının bu ince davranışıyla gösterdiği önem ve minnettarlığın, uzun yıllar aklında kalacak kadar etkili bir anı oluşturmasıyla ilgili. Ceviz yememesi nedeniyle özel bir baklava aldırmak, günlük bir davranış değil, özel bir eylem olarak algılanıyor ve bu yüzden de yazarın hafızasında kalıcı olmuş.

Resimde, Gustav Klimt'in "Öpücük" adlı ünlü tablosunun bir parçası görülüyor. Tablonun bir kısmı, birbiriyle sarılmış, yakın ilişkiye sahip figürlerle birlikte gösteriliyor. Resmin altındaki metin ise, "İstek uyandıran olmak, belki de bu dünyada ölümsüzlük hissine en yakın olan şeydir" anlamına geliyor. Mizah, Klimt'in sembolik ve duygusal üslubuyla, ölümsüzlük hissiyle ilişkili arzu ve güzelliğin, insan ilişkilerinin derinliğinde ve yakınlığında nasıl ifade edilebileceği arasındaki zıtlığı vurgularak çalışıyor. Klimt'in tablosundaki güzellik ve duygusallığı, ölümsüzlük hissi ile ilişkilendiren düşünce, biraz ironik ve belki de abartılı bir şekilde, 'özlem duyulan' bir şekilde ölümsüzlük hissine ulaşmanın insan ilişkileriyle nasıl ifade edilebileceğini sorgulamaktadır.

Resimde, "Üç kelime kullanmadan 'Seni seviyorum' de" şeklinde bir ifade var. Bir tür duygusal ifade sorusu ya da oyun. "Üç kelime kullanmadan" ifadesi, "seni seviyorum" cümlesini farklı ve yaratıcı bir şekilde ifade etmenin zorluğunu vurguluyor. Joke, bu zorluğun üstesinden gelmeyi ve farklı kelimelerle aynı anlamı ifade etmeyi gerektiren bir zihin egzersizi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kalbi parçalanmış, kanlar içinde bir adam ve yanında üzgün bir kadın resmedilmiş. Adamın gövdesi kanlar içinde, kalbi çıkmış gibi görünüyor. Görünen çizgi roman tarzındaki çizim, duygusal bir olayı, muhtemelen ayrılık ya da kayıp acısını, sembolik olarak canlandırıyor. Adamın yüzü, çizimin yapıldığı kişinin kendisi gibi görünüyor. Bu, adamın kimliğini vurgulama ve kişisel bağlamda, trajediyi daha kişisel ve etkileyici hale getirme amacına hizmet ediyor. Fotoğraftaki espri, adamın kalbinin parçalanmış olması, yüzünün ise çizim yapan kişinin kendisine benzetilmesiyle yaratılıyor. Bu, çizimin kişisel bir bağlamda yapıldığı ve hikayeye duygu katmak için çizim yapan kişiyle bağlantı kurmak istediği anlamına geliyor. Bu durum, çizim yapan kişiyle ilgili bir mizah kaynağı yaratıyor; aynı zamanda, derin bir acı durumunu ele alırken, bireyselliği ve öznelliği ele alan bir yorum yapıyor.

Resimde, bir erkek arkadaşının online paylaştığı, kız arkadaşının ona şampuan yapmasıyla ilgili duygusal bir paylaşım var. Erkek, kız arkadaşının onu şampuan ederken yaşadığı duygu yoğunluğunu, olağanüstü nazik ve şefkatli davranışlarını, bu tarz davranışlara alışamadığını ve bu duyguyu ifade edecek kimsesi olmadığını dile getiriyor. Paylaşım, duygusal bağın gücü ve bu tarz anların nadirliğine vurgu yaparak, şaşkınlık ve minnettarlıktan bahsediyor. Temel şaka, normalde birlikte duş almadıkları bir çiftin, birlikte şampuan yapmalarının neden olabileceği duygusal tepkinin şaşırtıcılığı ve içtenliğinde saklı. Erkeğin, kız arkadaşının davranışına verdiği beklenmedik tepki (ağlamaya kadar) ve bu durumu anlatma ihtiyacı, paylaşımı komik ve dokunaklı hale getiriyor.

Fotoğrafta, karla kaplı bir binanın çatısı görünüyor. Çatı üzerinde, "My feelings for you" (Seni seviyorum) yazısı ve "How much I am able to express" (Ne kadar ifade edebiliyorum) yazıları görülüyor. Çatı üzerinde küçük bir adam, kar küreği kullanarak kar temizliyor. Jest, aşkın, duyguların ifade edilmesinin zor olduğunu ve bazen kelimelerle ifade edemediğimizi vurgulamaktadır. Kar küreği ile kar temizlemek, duygu ifade etmek yerine basit bir iş yapma eylemini temsil ediyor. Yani, duygular sözle ifade edilemediği zaman, belki de en uygun hareket kar küreği ile kar temizlemektir. Komiklik, aşırı bir ifadeyle ve gerçekleşemez bir durumu komik bir şekilde göstermekle oluşuyor.

Resimde, bir kadının kocasıyla ilgili yaşadığı bir şikayetini anlattığı bir yazı bulunmaktadır. Yazıda, kadın, kocasıyla çıkmaya başladığından beri, her dışarıda yemek yediklerinde kocasının tabağındaki turşuları ona verdiğini, ancak bir gün kendi turşusunu teklif ettiğinde şaşkınlıkla kocasının tüm turşuyu dört ısırıkta yediğini anlatıyor. Kadın, kocasının neden turşuları kendisine verdiğini sorunca, kocası "Çünkü seni gülümseyerek görmeyi seviyorum, bu birkaç turşuya değer" cevabını vermiş. Bu, bir mizah örneği. Kadın, kocasının davranışının tuhaf ve sevimli olduğunu düşünerek esprili bir şekilde şaşkınlığını ve biraz da kızgınlığını dile getiriyor. Turşuları, kocasının dikkatini ve sevgi gösterisini dikkate alarak verilmesinin bir tür esprili yansıması. Eşinin, kadının gülümsemesiyle duyduğu memnuniyetini ona hediye olarak turşu vermesi, özünde ilişkinin hafif bir ironisine işaret ediyor.

Resimde, bir erkek ve bir kadın görülüyor. Erkek, yaşlı, muhtemelen 60'lı veya 70'li yaşlarında görünüyor. Kadın ise daha genç, muhtemelen 30'lu yaşlarda. İkili, muhtemelen bir fotoğraf çekimi için poz vermiş. Erkek, gri-mavi desenli bir takım elbise giymiş, kadın ise siyah bir bluz ve kot pantolon giymiş. Resmin altındaki yazı "KAYDIR" ve bir web adresi ("GULDUM.NET") içeriyor. Alttaki yazı ise bir tweetin metni, büyük olasılıkla ünlü bir kişiden veya bir sosyal medya kullanıcısından. Tweet, bir baba ile ilgili bir hafıza kaybı durumu hakkında, bu kaybın 2000'li yılların sonunda başladığını, ilk olarak baba Kemal'in hafızasını kaybettiğini ve arayıp sormadığını anlatıyor. "KAYDIR" ve alttaki tweet kombine edildiğinde espri, **kayıp ve düşük hafıza** ile dalga geçen bir durum yaratıyor. Bu tür fotoğrafların ve tweetlerin alt metinleri genellikle şakalar, gerçeküstü olaylar veya hayali hikâyelerdir. Resim ve tweet, gerçek bir durumun ya da ünlü bir kişinin sözlerinin, ilginç bir şekilde sunulan mizahi bir eleştirisidir. Resimde, "moviegold" isimli bir Twitter hesabına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, Kemal Sunal'ın 4 ay önce vefat ettiği ve bunun üzerine yazarın babasının cenaze törenindeki perişan halini hala unutamadığı anlatılıyor. Tweetin şakası, yazarın babasının Kemal Sunal'ın ölümüne olan üzüntüsünün, olayın kendisi için ne kadar ağır bir travma yarattığının vurgulanması üzerine kurulu. Bu üzüntü ve acının, Kemal Sunal'ın vefatından 4 ay sonra bile gözünden hiç gitmemesiyle ifade ediliyor. Yazar, babasının perişan halini hatırlamak zorunda kaldığı için acı çektiğini ve bunu ifade etmenin bir yolu olarak bu tweet'i paylaştığı anlaşılıyor. Dolayısıyla şaka, acının ve travmanın kalıcı etkilerine dair bir yorum yapıyor. Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. "moviegold" adlı bir hesap tarafından paylaşılan bu paylaşımda, film çekimi için şehir dışına çıktığı ve meşgul olduğu söylenmiş. Paylaşımın devamında, yazarın babasının, o dönemde ölmüş arkadaşlarının halen hayatta olduğunu düşündüğü ve bu yüzden onların vefat ettiklerini söylememek için bir sebep sunduğu anlatılıyor. "(3)" ifadesi, olasılıkla gönderinin kaynağının belirtimini ya da bir notu temsil ediyor. **Şaka:** Şakanın özü, babanın duygusallığı ile "olması gereken" ile "gerçek" arasındaki ironiyi yakalıyor. Aile bağının ve duygusallığın, gerçeği gizlemede sebep olabildiğine vurgu yapılıyor. Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) yer alıyor. "moviegold" isimli bir hesaptan paylaşılan bir hikaye. 2002 yılına dair bir anı anlatıyor. Paylaşım sahibi, babasının o dönem rahatsızlığı nedeniyle televizyon kanalını değiştirmek için kendisini görevlendirmesini ve buna bağlı olarak kanal değiştirme sırasında çok fazla kanal gezdiğini anlatıyor. (4), muhtemelen kaç kanal gezdiğini veya yaşadıkları bir şeyi ifade eden bir not. Şaka, babanın rahatsızlığı nedeniyle çocuk odasında TV'yi değiştirmek zorunda kalmasından ve bu esnada gereksiz yere bir çok kanalda gezindiğinden kaynaklanıyor. Bu durum, hastalığın veya yaşlılığın verdiği rahatsızlık, ve o dönemde yapılmış basit bir eylemin esprili bir şekilde anlatımıdır. Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. "moviegold" adlı hesaptan paylaşılan tweet'te, bir filmde babasının oynadığı sahneyi anlatan bir paylaşım bulunuyor. Gönderi, "Birden ekranda limonnn diye bağıran o efsane aktör çıktı karşımıza yani babam Neşeli Günler'in kavga sahnesine denk gelmiştik tebessümle babama baktım ama söylediği sözler ile bir anda gözlerim doldu:(5)" şeklinde. Tweet'in espri unsuru, muhtemelen babasının oynadığı kavga sahnesinin oldukça duygusal ve etkilendirici olmasıyla ilgilidir. "Limonnn diye bağıran" kısmı ise, belki de sahnenin beklenmedik bir anını, karakterin öfkesini vurgulamak için kullanılmıştır. "Gözlerim doldu" ifadesi, gönderenin sahneye babasına duyduğu büyük duygusal bağlamı işaret ediyor. ":(5)" kısmı, belki de duygusal tepkisini belirtmek veya diğer kullanıcılara yorum yapmaları için bir çağrı amacı taşır. Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen), muhtemelen bir film veya dizi hakkındaki bir yorum görülüyor. Paylaşım, bir kişinin "BEN BU ADAMI ÇOK SEVİYORUM ÇOK GÜZEL OYNUYOR ADI NE BU ADAMIN" dediği bir cümleyle başlıyor. Bu cümle, bir aktörün oyunculuk performansını öven bir yorum. Ancak devamında "O koca aktör artık kendinin kim olduğunu da hatırlamıyordu..." cümlesi, biraz ironik bir şekilde aktörün belki de fazla içki alması, ya da başka bir sebeple, kendisini hatırlayamadığı anlamını ima ediyor. Son cümle olan "-Güner Özkul (son)" ise, bu yorumu yapan kişinin kim olduğunu belirtiyor. Özetle, espri, iyi bir oyuncu hakkındaki olumlu yorumu, bir anlık "kendini hatırlayamama" durumu ile çeliştirerek kurulmuş. İyi bir oyuncunun, fazla alkol almış ya da etkisinde kalmış birine benzediği, dolayısıyla belki de kendisiyle ilgili konuları hatırlamadığı ima ediliyor. Kısacası, "kendini kaybetmiş" bir oyuncu durumu var.

Fotoğrafta, muhtemelen bir kıyı şeridinde, muhtemelen gün batımı sıralarında, yan yana oturmuş iki kişi görülüyor. İki kişi de kapüşonlu sweatshirt giymiş. Biri açık krem/bej, diğeri koyu siyah bir sweatshirt giyiyor. Deniz, gökyüzü ve kum manzarası var. Görsel, bazı kişiler için romantik ve huzur verici bir atmosferi çağrıştırıyor; ancak "joke" (şaka) kısmı, kapüşonlu sweatshirt giyme tarzı ve koyu renklerin kullanımıyla bağlantılı değil. Bu nedenle "joke" yok. Fotoğraf, romantik, huzurlu ve muhtemelen iki kişi arasındaki yakın ilişkiye odaklanan bir kare.

Resimde, Türkçe bir özdeyiş veya kısa yazı yer alıyor. Yazı, sevgi ilişkilerinde yoğun çaba ve çabalamayı artık istemediğini, bunun yerine içten ve samimi güzelliklere değer verdiğini ifade ediyor. "Uğruna savaşacağım hiçbir sevgiyi istemiyorum artık" kısmı, ilişkilere fazla emek harcamanın gereksiz olduğunu ve doğal, yorulmayan güzelliğin daha değerli olduğunu vurguluyor. "Telaşsız, kendiliğinden gelen" ifadesi, koşturmaca ve zorlamaların yerine doğal ve sakin bir ilişkinin önemine dikkat çekiyor. Özetle, bu sözcükler, yüzeysel ve çaba gerektiren ilişkilerden ziyade, içten ve doğal güzelliğin değerli olduğunu anlatıyor; bir nevi, sadeleşme ve iç huzur arayışına işaret ediyor.

Resimde, Türkçe bir cümle ve altta bir logo görülüyor. Cümle, "Duyduğunuz an tüm sınırınızı yatıştıran cümle?" şeklindedir. Bu, bir şaka/ironik ifade. "Sınırınızı yatıştıran cümle" ifadesi, duyulan şeyin, kişinin sınırlarını zorlayacak veya etkileyecek nitelikte olduğu fikrini ortaya koyuyor. Dolayısıyla, şaka olası bir tehdit, rahatsız edici bir olay ya da şaşırtıcı bir gelişme ile ilgili. Sözsüz bir şekilde, kişinin sınırlarının aşılmasına odaklanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Hatice Acar adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, biri hakkında olumlu düşüncelerini ve onu övmekten çekinmediğini ifade eden bir mesaj bulunuyor. Tweet'in mesajında, biri beğenildiğinde, yetenek ve güzellik gibi olumlu özelliklerini dile getirmekten çekinilmemesi gerektiği, nazik davranışları övmenin ise zararlı olmadığı vurgulanıyor. Ayrıca, insanların iyi özelliklerini söylemenin, onlardan eksiltmediği, tam tersine onları daha değerli kıldığı düşüncesi de belirtilmiş. Tweet, özünde, olumlu duyguların ve takdirin saklanmaması, paylaşılmasının önemini vurgulayan bir mesaj. Mizah, olumlu şeyleri söylemenin iyi olduğunu, ve bunu yaparken takdir ve cesaretin önemini vurguluyor. Bir nevi, dürüst ve açık olmanın önemini vurgulayan pozitif bir mesaj.

Görüntüde, çıplak gövdeli bir erkek ve sırtüstü yatan bir kadın görünüyor. Kadının saçları açık ve erkek, kadının saçlarını elleriyle tutuyor. Erkeğin duruşu ve hareketi, bir tür cinsel içerikli eylem veya jest çağrıştıran bir sahneyi temsil ediyor. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece cinsel içerikli bir görüntü var. Bu tür bir görüntüde mizah, genellikle bağlam ve izleyici yorumlarına bağlıdır.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweetin sahibi, hafta sonu askeriyede ziyaretçisi olduğunun ve Burger King'den sipariş verdiğinin anlatıldığı bir şaka paylaşıyor. Siparişini paketçiye, askeriyede güvenlik kurallarına uygun bir şekilde teslim etmek için not bırakmış. Ancak paketçi, "yakınım gibi" davranarak, siparişi almış. Sonra da sipariş veren kişiyle içtenlikle sarılmış. Bu durum, sipariş veren kişinin şaşkınlığını ve paketçinin de tuhaf davranışını vurguluyor. Tweetin sonundaki "ben ağlıyorum, paketçi ağlıyor, çavuş ağlıyor" kısmı da şakanın duygusal ve biraz abartılı yönünü yansıtıyor. Özetle; şaka, askeriyedeki bürokratik süreçlerin ve insanların bazen beklenmedik tepkilerinin komik bir şekilde ele alınışından oluşuyor.

Resimde, beyaz arka plan üzerinde siyah yazı ile kısa bir metin görülüyor. Metin, "Sadece iki kişi seni anlar. Biri seninle aynı durumunu yaşamış olan. Diğeri seni çok sevmiş olan." şeklinde. Bu, yaşamış olduğu durumu başkalarının anlayamayacağını, ancak aynı durumu yaşamış veya çok seven iki kişinin anlayabileceğini ifade eden bir özlü söz. Bir çeşit empati ve anlayış üzerine kurulan bir mizah içeren, duygusal bir durumun dile getirildiği bir ifade. Joke, "anlayış" ve "empati" kavramlarına odaklanan bir mesaj.

Fotoğrafta, Ebru Vatansever'in Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, kopmayan bağların vefa sayesinde kurulduğunu ve ateşin düşmediği için sabaha kadar kişinin yanında bekleyen birinin değerinin, kara kaş ve gözlerle bile anlaşılamayacağını ifade eden bir özlü söz niteliğinde. Bu, bekleyen kişinin değerinin, fiziksel güzelliğin ötesinde, vefanın ve sadakatin büyüklüğüyle ifade edilebileceği, dolayısıyla diğer niteliklerin önemini vurgulayan bir espridir. Özlü söz, beklemenin ve sadakatin değerini vurguluyor.