Resimde aynı kişilere ait dört farklı fotoğraf karesi bir araya getirilerek bir mizah oluşturulmuş. Üstteki iki karede bir kişi bir çalgı çalar gibi yapıyor. Birinci karenin altında "Üflüyor muş gibi yapayım" yazıyor. İkinci karenin altındaki fotoğrafta aynı kişi kollarını havaya kaldırıyor ve alttaki yazıda "Çekmedin mi hala bilader" yazıyor. Üçüncü karede aynı kişinin kollarını aşağıya indirmesi ve altında "Kolum koptum indiriyorum aq" yazıyor. Burada komik olan, bir kişinin aynı eylemi yaparken farklı ifadeler kullanması ve bu ifadelerin birbirine zıt olmasıyla oluşan ironi. Bu mizah, insanların farklı durumlar karşısında nasıl tepki verdiğini ve bazen abartılı ifadeler kullanarak komik durumlara yol açabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, beyaz bir şapka giyen bir adamın çocuğunu kucağında tuttuğunu görüyoruz. Adam çocuğu tutmak için kolunu öne doğru uzatmış ve çocuğun yüzünü görmek mümkün değil. Resmin espri konusu, adamın çocuğu kucaklamasına rağmen, çocuğun yüzünün görünmemesi ve adamın çocuğu kucağında tuttuğu söylenemeyen bir durum olması. Bu resim, "Şaka yapıyorsun değil mi?" veya "Bunu ciddiye alamam." gibi durumlarda kullanılan, ironik bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir kadının Twitter hesabından attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te kadın, erkeklerin buluşmaya hazırlanmak için iki dakika sürerken, kadınların 7 gün öncesinden tarih belirlemesi gerektiği espri yapıyor. Kadın tweet'te, "Erkeklerin buluşması ne güzel iki dk suruyo adamlar birbirine hazırlan geliyom diyo tamam bitti. Kızlar 7 gün önceden tarih belirleyip bi de geç kaliyo aq" diyerek bu durumu eleştiriyor. Espri, kadınların toplumda buluşmalara daha fazla zaman ve özen göstermesi gerektiği, erkeklerin ise daha rahat ve hızlı bir şekilde hazırlanabildiği yönündeki klişeye dayanıyor.

Resimde, bir öğrenci, üniversite için şehir seçmek için tüm seçenekleri temsil eden terliklerden birini seçmeye çalışıyor. Bu terliklerin hepsi farklı Türk şehirlerini temsil ediyor. Bu resimde, öğrencinin üniversite için bir şehir seçerken yaşadığı zorluğu gösteren bir mizah var. Öğrencinin hangi şehri seçeceğine karar vermekte zorlanması, terliklerin çokluğu ve farklı şehir isimleri nedeniyle de espri konusu oluyor.

Resim, tarih ders kitabından bir sayfa gösteriyor. Resimde, bir grup mağara adamı, müzik yapıyor. Adamlardan biri gitar çalıyor, diğeri ise davul çalıyor. Kitabın başlığı "Neandertallica" şeklinde değiştirilmiş. Bu durum, tarihin eğlenceli bir şekilde yorumlanmasına ve mağara adamlarının, günümüz müzik gruplarına benzetilmesine vurgu yapıyor. Kısacası, bu resimde, mağara adamlarının müzik yapması ve kitabın başlığının değişmesiyle tarihin eğlenceli bir şekilde yorumlanması ve günümüzle bağlantı kurulması amaçlanmış.

Resimde Osman Gazi'nin çizimi var. Üstte ise, Osman Gazi'ye atfedilen ve günümüzdeki Türkçeye çevrilmiş bir "spor programı" yazıyor. Osman Gazi'nin bu tür bir antrenmana ihtiyacı olmasa da, günümüzde bu tür programlar popülerdir. Bu, Osman Gazi'nin modern bir spor salonu rutinine sahipmiş gibi gösterilerek, tarihi bir şahsiyetle çağdaş bir kültürü bağdaştıran ironik bir mizah örneğidir. Yani, şaka Osman Gazi'nin modern bir egzersiz programıyla eşleştirilmesinden geliyor, bu da tarihsel bir şahsiyete çağdaş bir kültürel referans ekleyerek eğlenceli bir ironi yaratıyor.

Resimde bir timsah, kaplumbağayı yutmaya çalışırken görünüyor. Resimde, timsahın ağzının kaplumbağa ile dolduğu ve kaplumbağanın timsahın ağzından kaçmaya çalıştığı görülüyor. Resmin altında, "Şerefsiz timsah imanlı kaplumbağayı yemeye çalışıyor Allah izin vermiyor" yazıyor. Şaka, timsahın kaplumbağayı yutmaya çalışırken başarılı olamadığını ve Allah'ın kaplumbağayı kurtardığını ima ediyor. Bu, bir hayvanın diğerini yemesini engellemek için Allah'ın gücünün olduğunu ima ediyor.

Resimde Osmanlı padişahlarından birinin resmi ve karşısında ise bir veziriyle beraber görüyoruz. Resmin altındaki yazı ise şu şekilde: "Baba bi ellilik ateslesen". Bu, "Baba bi ellilik ateşlesen" anlamına gelir. Bu, Türk kültüründe "ellilik" kelimesinin bir anlamı "elindeki ateşten yanma" olduğu için kullanılıyor. Bu yüzden, resimdeki veziri ve padişahı göstererek, sanki vezir padişaha "Baba, ellilik ateşlesen" diyormuş gibi, bir mizah unsuru yaratılmış. Yani, resimdeki vezirin elinde bir ateş olduğunu ve bu ateşten yanmasını istediğini ima eden bir espri.

Fotoğrafta, gerçek bir ağacın fotoğrafının yanında, Van Gogh'un ünlü "Çiçekli Badem Ağacı" tablosunun bir parçası yer almaktadır. Şaka, gerçek ağacın fotoğrafının, resme inanılmaz derecede benzemesiyle ilgilidir. Kişi, sanki Van Gogh'un tablosunu gerçek hayatta bulmuş gibi şaşırmış ve yorumunda bunu esprili bir şekilde belirtmiştir.

Resimde, tavanı süslü bir şekilde kesilmiş ve oraya bir avize yerleştirilmiş bir oda görünüyor. Bu, tavanı kesen kişinin, avizeyi oraya koymak için bir yol aradığını ancak başka bir seçenek olmadığını gösteriyor. Bu, tasarım konusunda kötü bir karar olduğunu ve avizenin konumunun anlamsız olduğunu gösteren bir şaka. **Türkçe olarak:** Resimde tavanı süslü bir şekilde kesilmiş ve oraya bir avize yerleştirilmiş bir oda görünüyor. Bu, tavanı kesen kişinin avizeyi oraya koymak için bir yol aradığını fakat başka bir seçenek olmadığını gösteriyor. Bu, tasarım konusunda kötü bir karar olduğunu ve avizenin konumunun anlamsız olduğunu gösteren bir şaka.

Fotoğrafta, bir baba, annesi, kız kardeşi ve küçük kızından oluşan bir aile görülüyor. Babanın elinde bir silah var ve küçük kızı kollarıyla sıkıca sarıyor. Ailenin mutlu ve sıradan bir aile fotoğrafı çektirmiş gibi duruyorlar, ancak fotoğrafın altındaki yorumda "Herif shot me down bang bang" yazıyor. Bu durum, ailenin fotoğrafı çekilirken "Herif" diye adlandırdıkları bir kişinin kızlarını rehin aldığı ve babanın onu öldürmek zorunda kaldığı anlamına geliyor. Bu espri, ailenin fotoğrafında ne kadar sıradan görünmelerine rağmen yaşadıkları trajik bir olayı ironik bir şekilde gösteriyor. Kısaca, resimde aile fotoğrafı çektirirken rehin alınma ve öldürme olayını esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun bir Jabba the Hutt çizimini yapmak için bir çizim tahtası kullandığı görülüyor. Çizim yapmak için kullanılan sehpanın çok küçük olması, sehpanın Jabba'nın vücudunun büyük bir bölümünü kapatması ve bu nedenle Jabba'nın vücudunun büyük bir kısmının sehpanın altına gizlenmesi şakayı oluşturuyor. Bu, çocuğun Jabba the Hutt'u tam olarak çizemediği ve Jabba'nın vücudunun büyük bir kısmını "saklamayı" seçtiği anlamına gelir. **Şaka:** Çocuk Jabba the Hutt'u çizmek için küçük bir sehpa kullandığı için, Jabba'nın vücudunun büyük kısmı sehpanın altına gizlenmiş. Bu, sanki çocuk Jabba the Hutt'u çizmemiş de, Jabba'yı sehpanın altına saklamış gibi.

Breakfast Redemption - Kahvaltının Bedeli imdb: 8.9 itee CAMLACA Kaf 20 ÇEŞİT KOY KAHVALTISI 15

Resimde Türk bayrağı ve bir asker görünüyor. Asker Türk bayrağına bakarak gururlu ve kararlı bir şekilde duruyor. Bu resimde bir espri yok. Resim, Türk askerinin vatanına olan sevgisini ve sadakatini sembolize ediyor.

Resimde bir çay ocağının duvarında çeşitli esprili yazılar asılı. Yazılarda çayın birçok faydasına ve önemine vurgu yapılıyor. Örneğin "Bu çayı içen ihtiyarın 4 çocuğu daha oldu" yazısında çayın gençleştirici ve kuvvetlendirici etkilerine gönderme yapılıyor. "Koroona virüsünün çaresi bu demlikte" yazısında ise çayın sağlık açısından önemli bir içecek olduğuna işaret ediliyor. Bu yazılar, çay ocağının müşterilerini güldürmek ve çay içmeye teşvik etmek amacıyla yazılmış esprili ve nükteli ifadelerdir.

Resimde farklı markaların logoları ve kişilerin çizimleri var. Her çizim, markayla yakından ilişkili bir şekilde gösteriliyor. Mesela, Ford logolu görselde şapka takan, yaşlı bir adam var. Bu çizim Ford'un klasik ve yaşlı bir marka olduğunu ima ediyor. BMW'li görselde ise güneş gözlüğü takan, kaslı ve agresif bir adam var. Bu çizim, BMW'nin güçlü ve sportif bir marka olduğunu ima ediyor. Hyundai'li görselde ise normal, günlük giysili bir adam var. Bu çizim, Hyundai'nin daha ucuz ve genel amaçlı bir marka olduğunu ima ediyor. Tofas'lı görselde ise üzerindeki tshirtün yırtık olduğunu, saçının dağıldığını ve çömelmiş halde oturan bir genç adam var. Bu çizim, Tofas'ın artık günümüzde popüler olmadığını ve eski kalmış bir marka olduğunu ima ediyor. Resim, otomobil markalarını ve onların algılanma biçimlerini mizahi bir şekilde ele alıyor.

@boseditler A GOOD BOOK CAN CHANGE YOUR LIFE. Sadece eyma

Resimde bir kız öğrenci masanın üzerinde duruyor ve bir erkek öğrenci kızın resmini çizmeye çalışıyor. Fakat kızın ayakları yerde değil, resimde sanki masanın üzerinde yürüyor gibi görünüyor. Bu komik bir perspektif yaratıyor ve kızın sanki sihirli bir şekilde masanın üzerinde yürüdüğü izlenimi veriyor. Resmindeki espri ise, çocuğun kızın resmini çizerken ayakları yerde değil de masanın üzerindeymiş gibi çizmesi. Bu perspektif yanılgısı nedeniyle resimdeki kız sanki masanın üzerinde yürüyormuş gibi görünüyor, bu da komik bir durum yaratıyor.

Bu resimde, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Harry Potter'ın büyülü yeteneklerini kullanamadan "sıradışı bir büyücü" olarak kabul edildiği yazılıyor. Burada, Harry Potter'ın yetenekleri olmadan nasıl ünlü olabileceği sorgulaması yapılıyor ve bunun aslında şansına bağlı olduğu belirtiliyor. Tweet'in sonunda "Bu hayatta ünün olacak gerisi boş iş" şeklinde bir cümle yer alıyor. Bu cümle, Harry Potter'ın ününün şansına bağlı olduğunu vurgulayarak, aslında yeteneğin değil şansın daha önemli olduğunu ima ediyor. Tweet, Harry Potter'ın hikayesiyle ilgili mizah ve yorumuyla gülünç bir üslupta yazılmış.

Resimde, "Her şeyi bu kadar kafama takmıyorum düşünmüyorum" diyen bir kişinin resminin altında iki tane Bart Simpson resmi var. İlk resimde Bart düşünceli bir şekilde oturuyor, ikinci resimde ise yatakta üzgün bir şekilde uzanmış. Şaka, "Her şeyi bu kadar kafama takmıyorum düşünmüyorum" diyen kişinin aslında içten içe çok fazla şey düşündüğünü ve bunları kafasına taktığını gösteren bir karşıtlık yaratıyor. Bart'ın iki resminde de üzgün olması, "düşünmediğini" söyleyen kişinin aslında çok fazla şey düşündüğünü ve üzülerek bu durumu kafaya taktığını ima ediyor.