Fotoğrafta, "Kocam sabahtan beri bakıyor?" başlıklı bir yazı var. Yazının altında "Gizli Üye" ve "Yaş 30-35" gibi bilgiler yer alıyor. Yazının devamında ise şöyle deniyor: "piktenikteyiz biz kaynanam felan ailece. kocam sabahtan beri bakıyor bacaklarıma kalçama felan yanına gittim mangal için kimse yoktu sonrw kalçama vurdu kimse görmedi. bende delimisin dedim sonra sabahtan beri bakıyor vallahi kocam değil sanki sapık gibi. göz kırpıyor öpücük atıyor delirdi galiba. ne yapmam gerekir?" **Fıkranın Açıklaması:** Bu fotoğrafın bir fıkra olduğunu söylemek biraz zor, daha çok bir internet forumu sorusu gibi duruyor. Mizah kısmı ise şu: Kadın, kocasının kendisini "sapık gibi" sabahtan beri baktığını, göz kırptığını ve öpücük attığını söylüyor. Bu durum onu rahatsız etmiş ve kocasının delirmiş olabileceğini düşünüyor. Mizahın kaynağı, kadının kocasının bu davranışlarını yanlış anlaması. Kocasının ona baktığı, göz kırptığı ve öpücük attığı durumlar normalde romantik ve olumlu kabul edilir. Ancak kadın bu durumu "sapıklık" olarak yorumluyor ve şikayet ediyor. Kadının bu abartılı ve yanlış yorumlaması, durumun ironik ve komik olmasını sağlıyor. Kısacası, kadın kocasına karşı olan beklentisi veya anlayışıyla durumun kendisi arasında bir uçurum yaşıyor ve bu da mizaha yol açıyor.

iyi ben de kardeş istiyordum @ajans_muhbir

Fotoğrafta, klasik bir resimden alınmış iki figür görüyoruz. Erkek figürün ağzından "HAPŞUU" diye bir konuşma balonu çıkmış. Yanındaki kadın ise ona "Yaşattığını yaşa" şeklinde bir mesaj göndermiş. Espri, hapşıran erkeğe, kadının "yaşattığını yaşa" demesi üzerine kuruludur. Bu ifade, genellikle birine kötü bir şey yaşattıktan sonra, aynı şeyin o kişinin başına gelmesini dilemek veya ima etmek için kullanılır. Hapşırmak, genellikle beklenmedik ve rahatsız edici bir durum olarak görüldüğünden, kadının bu şekilde bir karşılık vermesi mizahi bir etki yaratır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımı yapan kişi "perran sogutlu" kullanıcı adıyla biliniyor. Paylaşımda şunlar yazıyor: "Tanrım! Ne çok acı, ne çok acı çeken insan var. Garson! Bir Türk Kahvesi lütfen, duble olsun." Bu tweet'in altında ise Perran Soğutlu'nun bir fotoğrafı bulunuyor. Esprinin kaynağı, kişinin yaşadığı acı dolu duruma rağmen, garsona kahve siparişi vermesi. Bu durum, hem duygusal bir ironi yaratıyor hem de durumu komik bir hale getiriyor. Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kişi, "Soma olaylarından 3-4 gün sonra idi ama hala gündem dışı twit atılmıyordu ben de ilk twiti atarak şehit edildim" şeklinde bir mesaj yazmış. **Espri:** Espri, "şehit edildim" ifadesi üzerine kurulmuş. Kullanıcı, bir konuda ilk twiti attıktan sonra eleştirilere maruz kalıp, adeta "şehit" olduğunu, yani sosyal medyada linç edildiğini ironik bir dille anlatıyor. Soma olaylarına atıfta bulunulması, olayın ciddiyeti ile kullanıcının ifadesi arasındaki tezatı daha da belirginleştiriyor. Bu, sosyal medyada bir konu hakkında ilk paylaşımı yapmanın bazen ne kadar zorlayıcı ve eleştiriye açık olabileceğine dair bir gönderme. Fotoğrafta Twitter'da yapılan bir paylaşıma ait ekran görüntüsü var. Paylaşımda, 2013'teki Gezi Parkı olaylarından sonra bazı sosyal platformlarda duyarlılık konusunda bir artış olduğu, bir yıl sonra bunun kült bir hal aldığı ve efsanevi bir duyarlılığa dönüştüğü ifade ediliyor. Yazar, olayın tamamını öğrendiğini ve paylaşacağını belirtiyor. Paylaşımın altındaki yorumlarda, iki kişi arasında (Férit Davout ve Emel) bir tartışma gözüküyor. Emel, @kaplanfat adlı kullanıcıya yönelik küfürler ediyor ve beddua ediyor. Férit Davout ise Emel'e ne dediğini soruyor. Emel, @kaplanfat'ın gündem dışı yorumlar yaptığını belirterek küfür etmeye devam ediyor. **Esprinin açıklaması:** Esprinin temelini, sosyal medyada ve özellikle Twitter'da zaman zaman yaşanan duyarlılık yarışları oluşturuyor. Yazar, Gezi Parkı olayları sonrasında başlayan bu "duyar kasma" eğilimini ironik bir dille ele alıyor. Yorumlardaki tartışma ve küfürleşmeler de, sosyal medyanın bazen ne kadar toksik bir ortama dönüşebildiğini ve duyarlılık yarışlarının ne kadar abartılabildiğini gösteriyor. Bu durum, "duyar kasma" kavramına gönderme yaparak, sosyal medyada sıkça karşılaşılan bir duruma dikkat çekiyor. Fotoğrafta, iki kullanıcının Twitter üzerindeki etkileşimi görülüyor. F. Davout isimli kullanıcı, "Günaydın, kahve içmem gerek" şeklinde bir tweet atıyor. Daha sonra, Emel isimli kullanıcı, F. Davout'a hakaret içerikli, küfürlü yanıtlar veriyor. Emel, F. Davout'a "kes sesini, Allah belanı versin", "yedikleriniz zehir olsun" ve "geber" şeklinde ifadeler kullanıyor. Gülünç olan kısım ise, iki kullanıcının da birbirine hakaret etmesi ve bu kadar sert ifadeler kullanmasıdır. Bu durum, sosyal medyada yaşanan tartışmaların ve bazı kullanıcıların üsluplarının ne kadar acımasız olabileceğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Görselde, bir yandan ağlayan anime karakteri, diğer yandan ise aktör Jack Black'in fotoğrafı bulunuyor. Alt kısımda "I'm fucking Steve" (Ben Steve'le yatıyorum) ifadesi yer alıyor. Espri, Jack Black'in görüntüsünü beklenmedik bir şekilde cinsel bir bağlama sokarak, anime karakterinin hüzünlü ifadesiyle birleştiriyor. Bu, absürt ve komik bir durum yaratan bir kombinasyon. Muhtemelen, iki farklı kültürden (anime ve ünlü kültürü) öğeyi bir araya getirerek, beklenmedik bir şaka oluşturmak amaçlanmış.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajın sahibi, "Sürünüyorum" kullanıcı adı ve @denkgelemedik31 kullanıcı adı ile tanımlanmış. Mesajda, "Şu hayata bak amına k*yım Tolstoy görse sefiller 2-3-5i çıkarırdı" ifadeleri kullanılıyor. Bu mesaj, Tolstoy'un "Sefiller" romanındaki karakterlerin yaşadığı zorlukların, günümüz toplumunun sıkıntılarını yansıttığı düşüncesine esprili bir dille gönderme yaparak eleştiri yapıyor. "Amına k*yım" ifadesi oldukça kaba ve olumsuz bir ifade olup, hayata olan hayal kırıklığını ve acımasızlığını vurguluyor. "Görse sefiller 2-3-5i çıkarırdı" ifadesi, Tolstoy'un (veya muhtemelen diğer edebiyatçıların) insanlık acısını ve adaletsizliği daha iyi kavradığını, bu yüzden de belki de daha radikal çözümler üretebileceğini ima ediyor. Bu nedenle, joke, günümüz toplumunun sıkıntılarını kaba bir dille ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, yağmurlu, karanlık bir akşam şehrin sokaklarında silüetleri olan insanlar ve yolda giden araçlar görünüyor. Yoğunluk ve renk tonlarının koyuluğu, melankoli ve yalnızlığı çağrıştırıyor. Yazının altındaki metin ise "Biri yorgun, biri kaygılı, iki parçaya bölünmüşüm." şeklinde. Bu, hayatın zorluklarına, yorgunluğa ve kaygıya karşı bir iç sesleniş olarak yorumlanabilir. İki kişinin ayrı ayrı zorluklarla boğuştuğu, ancak bu zorluklar nedeniyle bir bütün olarak kendilerini yorgun ve parçalanmış hissettikleri anlamını taşır. Dolayısıyla, bir nevi duygusal bir bölünme ve ayrışma hissine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir kadın tarafından toplanan ve bir poşette bulunan çok sayıda kayısı görülüyor. Poşetin üzerindeki tartıda poşetin 7.6 kilogram ağırlığında olduğu görünüyor. Metnin içeriği ise, bir kişinin komşusundan izin alarak kayısı toplarken, poşeti aldığı anda kadının tepkisinin nasıl olduğunu ve bu olayın sonucunda yaşananları anlatıyor. Alaycı bir şekilde, kişinin komşusundan izin alıp kayısı toplamasına rağmen, kadının tepkisini ve sonunda o kadının direncini anlatıyor ve bunun sonucu olarak çok sayıda kayısı toplanıp eve getirildiğini vurguluyor. Özetle, olay, insanların birbiriyle olan etkileşimlerindeki komik ve bazen de çarpık yönlerine gönderme yapıyor.

Fotoğraf, 1944'te Varşova Gettosu'nun yıkımının üzerinden geçen bir süre sonra, Polonya'nın Varşova şehrindeki bir binanın çatısına yerleştirilmiş bir radyo anteni göstermektedir. Fotoğrafa eşlik eden yazıda, 1944 yılında II. Dünya Savaşı sırasında Varşova Gettosu'nda yaşayan Polonyalı Yahudi piyanist Władysław Szpilman'ın, Varşova Radyo'su'nda radyo programcılığı yaptığını ve Nazi işgali sırasında saklanarak hayatta kaldığını anlatan bir hikaye anlatılıyor. Fotoğrafın asıl espri konusu, Szpilman'ın Nazi işgali sırasında varlığını gizlemek için bir radyo anteni kurması değil, "radyo anteni"nin aslında bir radyo programcısı olması. Bu espri, okuyucunun bir radyo anteniyle bir radyo programcısı arasındaki benzerliği fark etmesini ve Szpilman'ın bir radyo anteni olarak nasıl saklandığına dair bir benzetme yapmasını amaçlıyor. Fotoğrafta genç bir adamın fotoğrafı var. Fotoğrafın altında adam hakkında bilgiler verilmiş. Fakat, fotoğraftaki adamın adı, yaşayış tarzı, hobileri vs. hakkında hiçbir şey yazılmamış. Bu durum, fotoğrafın altında verilen bilgilerin boş ve anlamsız olduğunu gösteriyor. **Şaka şu ki:** Fotoğrafta gösterilen adam hakkında herhangi bir bilgi verilmemiş. Fotoğrafın altında sadece "adamın" varlığına dair genel bilgiler var. Bu da şakayı "boş bilgi" olarak tanımlar. Fotoğrafta "The Pianist" filminin afişi ve altta Wladyslaw Szpilman hakkında bilgi yer almaktadır. Şaka ise Szpilman'ın 2000 yılında 88 yaşında hayatını kaybetmesine rağmen hala yaşıyormuş gibi yazılmış olmasıdır. Fotoğrafta, Yahudi soykırımından önce toplama kampına götürülen bir grup Yahudi gösteriliyor. Resimde, *Schindler'in Listesi* filminde rol alan ve gerçek hayatta Polonya'daki bir toplama kampında Yahudileri kurtarmak için çalışan Oskar Schindler'in de olduğu tahmin ediliyor. Fotoğrafın altında yazan şaka ise, "Szpilman, trene binmekten son anda kendini tanıyan bir Yahudi getto polisi olan Itzchal Heller tarafından kurtarılır, ancak ailesinin Treblinka'ya götürülmesine engel olamaz. Szpilman, 13 Şubat 1943 tarihine kadar buradaki gettoda kalır ve sonunda kaçmayı başarır. Birkaç kez Almanlar tarafından esir edilmekten ve öldürülmekten kurtulur. Fakat Szpilman'ın aile üyelerinin hiçbiri onun kadar şanslı değildir. Ailesinden kimse soykırımdan sağ olarak çıkmayı başaramadı." Bu şaka, Oskar Schindler'in, Yahudileri kurtarmak için çaba göstermesine rağmen, ailesinin soyırımda hayatını kaybetmesi ile ironik bir şekilde oynuyor. Fotoğrafta, Polonyalı bir piyanist olan Władysław Szpilman, 1939'da Nazi işgali sırasında Varşova'da bir radyo istasyonunda piyano çalıyor. Szpilman, Varşova Gettosunda hayatta kaldı ve daha sonra Auschwitz ve Treblinka ölüm kamplarına gönderildi. Bu fotoğraf, Szpilman'ın II. Dünya Savaşı sırasında yaşadıklarının ve Nazi işgali altındaki Polonya'nın trajik hikayesinin bir hatırlatıcısı. Fotoğrafın altında yazan "Siz bilindiye" ifadesi ise, Szpilman'ın hikayesini bilmeyenlerin, II. Dünya Savaşı sırasında Nazi rejiminin insanlara neler yaptığını hatırlamaları için bir uyarı niteliğinde. Bu resimde, ünlü piyanist Wladyslaw Szpilman'ın, filmlerden tanıdığımız iki farklı halinin yan yana konularak mizah yaratmaya çalışıldığını görüyoruz. Resmin solunda, gençlik fotoğrafı görülen Szpilman, sadece yüzünün belli olduğu bir fotoğrafta "çizgi film" karakteri gibi dururken, sağda, "Piyanist" filminin başrol oyuncusu Adrien Brody'nin filmdeki Szpilman'ı canlandırdığı bir sahneden alınmış fotoğraf yer alıyor. Resimdeki espri, iki farklı görselin aynı kişinin olması gerektiği ima edilerek oluşturulan komik bir karşılaştırmaya dayanıyor. Szpilman'ın gençlik fotoğrafı, Brody'nin canlandırdığı karaktere benzetilerek, aslında iki farklı kişinin aynı anda iki farklı rolde olduğu bir mizah oluşturuluyor. Fotoğrafta, ünlü Polonyalı piyanist Wladyslaw Szpilman'ın, Nazi subayı Wilm Hosenfeld tarafından bir piyano çalmaya zorlandığı sahne görülmektedir. Hosenfeld, Szpilman'ın müzisyen olduğunu öğrenince, onu Nazi kampından çıkarmak ve hayatını kurtarmak için ona yardım etmiştir. Şaka, Hosenfeld'in, Szpilman'ı müzisyen olduğunu anladığında onunla ilgilenmeye başlaması, onu Nazi kamplarından kurtarması ve ona yiyecek sağlamasında yatmaktadır. Aslında Hosenfeld'in bu ilgisi, Szpilman'ın müziğinden etkilendiği içindir. Bu durum, Nazilerin insanlık dışı eylemleri ve sanatseverlik arasındaki çelişkiyi komik bir şekilde ortaya koymaktadır. Fotoğrafta Alman besteci ve piyanist Wilhelm Hosenfled'i görüyoruz. Resimde görünen kişi Wilhelm Hosenfled değil, bu yüzden bir şaka var. Resimde, Wilhelm Hosenfled'in Sovyetler Birliği tarafından tutuklandıktan sonra hayatının son yıllarında çekilen bir fotoğraf var. Resim, "sizi bilmiyorum" diye bir şaka ile yorumlanabilir, çünkü kişinin aslında Wilhelm Hosenfled olmadığı belirtiliyor. Bu şaka, kişinin tanınmadığını ve kimliğinin bilinmediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, saçları ıslak bir kadın telefonla konuşurken ağlıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fermante Bonita @Fermante1 1d Eski sevgilimle bi gece ciddi kavga etmiştik ben odanın kapısını kilitledim yattım. O da salonda...

Fotoğrafta, Twitter'da @ham_biti kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni şu şekilde: "Havaalanındaki güvenlik kontrolünde önümdeki veganın çantasından çıkan yarım litre brokoli suyuna el koydular, ağlamaklı bi şekilde o benim akşam yemeğimdi dedi, üzüldüm amk." Şaka, veganın brokoli suyunu "yemek" olarak kullanması ve bunun güvenlik görevlileri tarafından ele geçirilmesi üzerine kurulu. Veganların genellikle et tüketmediği ve brokoli suyunun da alışılmadık bir içecek olduğu düşünülerek espri yapılmış.

Fotoğrafta iki ayrı sahne var. Üstteki sahnede, öfkeli bir adamın, yanında duran kadına sert bir şekilde baktığı görülüyor. Alttaki sahnede, kadının elinde bir tepsiyle beklerken aynı adamın arkasında saklandığı görülüyor. Bu fotoğraf, "erkekler öfkelenince tehlikeli olabilirler" gibi bir şaka yapıyor. Kadının, adamın öfkesinden korktuğu ve adamın arkasında saklanmayı tercih ettiği görülüyor.

Fotoğrafta, soğuk havada kalın bir mont giyen ve kollarını kavuşturmuş bir kişi görülüyor. Yazılan tweet ise kişinin montun içine sıkıştığını ve çok ağır olduğunu belirterek espri yapıyor. Montun ağırlığına vurgu yapılarak, kişinin rahat hareket edemediği ve montun onu "ağır" bir şekilde etkilediği ima ediliyor. Bu tweet, günlük hayatta karşılaştığımız durumları esprili bir şekilde dile getirerek insanları güldürmeyi amaçlıyor. Özellikle soğuk havalarda kalın mont giymenin zorluklarını ve bunun yarattığı rahatsızlığı eğlenceli bir şekilde ele alıyor.