Videoda bir kişi telefonuna bakarken, karşısındaki kişi ona sert ve argo ifadeler kullanarak yanına gelmesi için baskı yapmaktadır. Videonun komikliği, konuşmacının aşırı tepkisel ve tutarsız üslubu ile karşısındakinin tepkisizliğinden kaynaklanmaktadır. Görüntü, bir kişinin elinin bir şeye doğru uzandığını gösteriyor. El, karanlık, net olmayan bir alanda bir nesneye ulaşmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Görüntünün alt kısmında "@kontakrap" yazısı var, bu da muhtemelen bir sosyal medya hesabı veya içerik üreticisinin adı. Fotoğrafın altındaki "@kontakrap" kısmı, muhtemelen fotoğrafın bir tür internet kültürünün parçası olduğunu ve bir şaka içerdiğini ima ediyor. Şaka, elin şeye ulaşma çabasının aslında çok açık bir şey olmayışı ya da bir nevi şaşırtıcı değil oluşu üzerine kuruludur. Bu durum, "kontak" ve "krap" sözcüklerinden oluşan söz öbeğiyle birleşiyor ve belki de, 'iletişim' / 'bağlantı' ve 'kötü, berbat' kelimeleriyle oynanarak "bağlantı kurma" veya bir olay ile ilgili "kötü" bir sonuç ortaya çıkarma durumunu, belki de ironik bir şekilde ifade ediyor. Özetle; fotoğraf, açık olmayan bir eylemin/olayın ve sosyal medyadaki bir içerik etiketiyle oluşturulmuş bir şakayı temsil ediyor. Şakanın tam anlamı, kontekst ve kullanımına göre değişiklik gösterebilir.

Fotoğrafta saçında altın rengi simler olan ve yüzünde hafif bir ifadeyle bakışları aşağıya doğru yönelmiş bir kadın var. "Altın rengi saç simleri" Türk kültüründe genelde "ucuz" ve "daha düşük sosyoekonomik statü" ile ilişkilendirilir. Bu nedenle bu fotoğrafta saçlarında sim olan kadın, sanki "ucuz" bir görünümde gibi algılanabilir. Bu nedenle, bu fotoğrafın altında "GULDUM.NET" yazması, bu kadının saçındaki simlerin "ucuz" bir görünüm verdiğini ve bu durumun komik bulunduğunu ima eder. Kısaca, espri saçtaki simlerin "ucuz" görünümüyle ilgilidir.

Fotoğraf, bir alışveriş merkezinde veya bir mağazada bir şey isteyen bir çocuğun ve annesi "hayır" dediğinde gösterdiği tepkinin bir karşılaştırmasını gösteriyor. Sol tarafta, çocuğun "bir şey istemek" için ne kadar sevimli ve minik göründüğünü, sağ tarafta ise annesinin "hayır" dedikten sonra ne kadar öfkeli ve hayal kırıklığına uğramış göründüğünü gösteriyor. Bu fotoğraf, çocukların alışveriş yaparken ebeveynlerine karşı nasıl davrandıklarını, özellikle de istedikleri bir şeyi reddedildiklerinde komik bir şekilde gösteriyor.

Videoda takım elbiseli bir adam, ciddi bir ifadeyle fiziksel ve psikolojik rahatsızlıklarını (çarpıntı, titreme, baş dönmesi vb.) anlatıyor. Paylaşım başlığı ve konuşmalar, bu ciddi ifadelerin mizahi bir bağlamda veya abartılı bir durumun parçası olarak kullanıldığını gösteriyor. Görüntüde, koyu renkli takım elbise giymiş, koyu saçlı bir erkek görülüyor. Yüz ifadesi sert ve ciddi. Arka planda, gri-mor tonlarda bir duvar var. Görüntünün alt kısmında, "KURTLAR VADİSİ PUSU" yazan ve bir logonun yer aldığı bir yazı görülüyor. Bu, muhtemelen bir televizyon programı, film ya da dizi fragmanı/görüntüsü. "Kurtlar Vadisi" dizisinin, özellikle sert ve ciddi karakterleriyle bilinen, bir sahnesinin (veya karakterlerin) bir karesi olabilir. "Pusunun" içeriği hakkında bir şey ifade etmez. Resimdeki espri, diyalog veya sahnenin içeriğiyle ilgilidir. Sadece görüntüden, "Kurtlar Vadisi" karakterinin sert, ciddi ve potansiyel olarak tehlikeli bir rolde olduğunu tahmin edebiliriz. Espri, izleyiciyi programa çekmeyi amaçlıyor ve karakterin kişiliğinin önemini vurgulamaya çalışıyor. Daha net espriyi anlamak için sahnenin tamamına ya da diyaloğa ihtiyaç vardır.

Videoda uzun saçlı bir müzisyen, siyah beyaz bir görüntüde gitar çalarak şarkı söylemektedir. Görüntü eski bir televizyon yayınına ait gibi görünmektedir. Görüntü, gri tonlarda, muhtemelen eski bir televizyon yayınından bir kare. Görüntünün üzerinde MTV logosu ve altta ise "Akşam Kanal Türkiye" yazısı görünüyor. Resmin kendisi boş ve anlamsız. Bu, MTV'nin ve Akşam Kanal Türkiye'nin (veya benzer bir TV kanalı) eski logo ve bant reklamlarını gösteren, ancak başka bir içerik sunmayan bir "boş ekran" veya "hata" görseli. Joke, eski televizyon ekranlarında sıkça rastlanan boş ekranın, aslında orada hiçbir bilgi veya gerçek içerik bulunmadığını ve sadece bu logosal bilgilerin sunulduğunu vurguluyor. Bu, televizyon yayınlarında sıkça rastlanan teknik sorunları ve boşlukları, ironik bir şekilde vurguluyor.

Videoda bir kişi, LGBTİ onur yürüyüşü sırasında karşılaştığı siyasi sloganlar ve ekonomik sorunlar hakkındaki şaşkınlığını dile getiriyor. Kişi, kendi kimliğini savunmaya çalışırken gündemdeki diğer konuların (Kürdistan sloganı, AK Parti, patates fiyatları) kendisini sinirlendirdiğini ifade ediyor. Videonun mizahı, kişinin ciddiyetle savunduğu LGBTİ hakları konusunun, aniden alakasız siyasi ve ekonomik şikayetlerle karışması üzerine kurulu. Görüntüde, makyajlı ve uzun saçlı bir kişi görünüyor. Kişi, "drag queen" tarzı bir makyaj yapmış gibi. Saç, makyaj ve giysisi, "drag" kültürüne ait bir görünüm sergiliyor. Fotoğraf, sosyal medya platformunda paylaşılmış ve muhtemelen bir eğlence veya mizah içeriği. Eğlenceli kısmı, bu kişin görünümünün geleneksel cinsiyet rollerinden farklı olması. Dolayısıyla, bu durum cinsiyet rolleri, toplumsal beklentiler ve toplumsal normlara karşı bir mizah içerdiğini gösteriyor. Görüntünün mizahı, belirgin bir "drag" temasıyla birlikte cinsiyet rollerine karşı bir ironiyi ve espriyi ortaya koyuyor. Bir tür "maske" altındaki insan, ya da bir performans olabileceğini de ima edebilir.

Karanlık bir ortamda, üzerinde 'ELİF' yazan bir kefen tutan bir adamın dramatik ve duygusal bir konuşma yaptığı görülmektedir. Videodaki esprili unsur, dramatik sahnenin sosyal medyada 'Sana geldim, ölmeye geldim' başlığıyla ironik bir şekilde paylaşılmasıdır. Görüntü, karanlık bir ortamda, muhtemelen bir mezarlık veya benzeri bir yerde, bir kişinin bir yazı tahtasına veya mezar taşına eğilmiş halini gösteriyor. Yazı tahtasında "Elif" yazısı okunuyor. İfade ve çevre, kişinin üzüntülü veya hüzünlü bir an yaşadığı izlenimini veriyor. Fotoğrafın altındaki mizah, "Elif" adının ve durumun, üzüntü ve yas temalarını çağrıştıran bir bağlamda kullanılmasından kaynaklanıyor. Muhtemelen, "Elif" adına ait bir trajedi veya kayıp vurgulanmak isteniyor. Bu da, bağlamı göz önüne alarak, üzücü ve duygusal bir mizah türü oluşturuyor.

Resimde, bir kadın eve gelen sevgilisine "Yorucu bir gün geçirdim" diyor. Erkek arkadaşının da burunları akıp ateşleri çıkmış bir şekilde battaniyelerin altında yatıyor. Erkek arkadaşının neden hasta olduğunu anlamak için kız bunu soruyor. Şaka, erkeğin kadının söylediği "yorgun bir gün geçirdim" cümlesini, kendisinin de hasta olduğunu düşünerek, onu rahatlatmaya çalıştığı için hasta olmuş olarak yorumlaması üzerine kurulu.

Videoda takım elbiseli bir adam, ciddi bir ifadeyle fiziksel ve ruhsal rahatsızlıklarını, uykusuzluk ve çarpıntı gibi belirtilerini anlatıyor. Paylaşım, adamın bu ciddi ifadeleriyle yaşadığı durumun absürtlüğü üzerinden mizahi bir yaklaşımla sunulmuş. Resimde, koyu renk takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle konuşan bir erkek görülüyor. Görüntünün arka planında gri bir duvar var. Alt kısımda, "Kurtlar Vadisi Pusu" yazısı ve "ABONE OL" ifadesi yer alıyor. Bu, Türk yapımı bir dizi olan "Kurtlar Vadisi Pusu" dizisinin bir sahnesini veya tanıtım görüntüsünü temsil ediyor. Resmin, diziye ait bir anı veya sahneyi gösteren bir ekran görüntüsü olduğu anlaşılıyor. Fotoğraftaki "şaka" ya da "komik" unsur, konunun ve diziyle olan bağının izleyiciler için zaten bilinen ve beklenen bir durum olmasıyla ilgili. Yani, diziyi izleyen biri için, sahneyi veya bu adamı görmekle ilgili "şaka" veya "komik" bir yanı yok. Sadece dizi sahnesinin bir ekran görüntüsü.

Videoda maskeli iki kişi sokakta röportaj yapmaktadır. Sağdaki kişi, bir siyasi liderin halkın açlığına yönelik açıklamalarını eleştirerek, açlık ve intihar gibi konularda duyarsızlık yapıldığını iddia etmektedir. Fotoğrafta, bir alışveriş caddesinde, bir gazeteci (kırmızı tişörtlü kişi) sokak röportajı yapıyor. Karşısındaki kişi (siyah tişörtlü kişi) ona bir şeyler anlatıyor. Gazetecinin mikrofonu elinde ve maske takmış. Arka planda da çeşitli insanlar ve dükkanlar görünüyor. Şaka, gazetecinin yüzüne doğru gelen ve mikrofonu ile arasında kalan kişinin, yüzüne bakmadan sürekli bir şey konuşuyor olması ve gazetecinin de bunu garipsemiş ve belki de söyleyeceği şeyin ne olduğuna dair merak duymuş olmasından kaynaklanıyor. Burada şaka, iletişimde olmanın ve karşılıklı dikkat göstermenin önemini vurgulayan bir abartılı, biraz komik bir durum yaratılıyor. Görünen "sessiz" konuşmanın anlamının anlaşılmamasından dolayı da bir mizah unsuru yaratılmış. "Şey"in ne olduğunun belirsizliği de şakayı daha ilgi çekici hale getiriyor.

Videoda önce dışarıda çiçekli bir bitki önünde ağlayan bir çocuk görülüyor, ardından sahne aniden birinin piyano çaldığı iç mekana geçiş yapıyor. Videonun komikliği, çocuğun duygusal hali ile piyano çalma sahnesi arasındaki ani ve alakasız geçişten kaynaklanıyor. Resimde, açık havada, muhtemelen dağlık bir alanda, turuncu ve siyah desenli bir gömlek giyen genç bir erkek çocuk görülüyor. Çevresinde yoğun yeşil bitki örtüsü var. Bu, muhtemelen viral bir internet videosunun veya fotoğrafının bir parçası. Çocuğun ifadesi ve çevre, izleyiciyi belli bir mizah anlayışına götürüyor. Bu mizah anlayışını anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Belki de çocuk, çevresindeki durumla ilgili bir şey söylüyor veya tepki gösteriyor, bu da bu fotoğrafın amacının "anlamını" ortaya koyuyor. Çocukta bulunan üzüntü, kızgınlık ya da şaşkınlık gibi duygular da mizahın bir parçası olabilir. Önemli olan, bu resim veya video için özel bir espri/şaka olduğunu, genel bir çocuk resminin değil, bir "metin"in parçası olduğunu söylemektir. Bu nedenle, ne anlama geldiği, ek bağlama ve metne ihtiyaç duyar.

Bir televizyon programında konuşan bir adam, dışarıdan sert görünse de aslında duygusal ve hassas bir yapısı olduğunu anlatıyor. Adam, kadro dışı kaldığı dönemde ağladığını belirterek iç dünyasındaki yumuşaklığı ifade ediyor. Resimde bir televizyon programı yayını görülüyor. Ekranda, koyu renkli bir takım elbise giyen, sakallı ve orta yaşlı bir erkek konuşuyor. Ekranda, "Kadro dışı kaldığım dönem ağladım" yazılı bir yazı görülüyor. Bu, muhtemelen bir spor yorumcusu veya benzer bir iş kolundaki kişiden, takımından veya işinden çıkarıldığı, üzüldüğü veya mutsuz olduğu zamanın bir anısını ifade eden bir cümle. Joke, bu cümlenin hafif bir ironi ve abartı içermesiyle ortaya çıkıyor. "Ağladım" sözü, durumun ciddiyetini ve şahıs için etkisini vurgulayarak, bir nevi mizah unsuruna dönüşüyor. İzleyiciler, muhtemelen bu ifadeyle ilgili durumun hafifçe komik ve dramatik olmasını bekleyebilirler.

Resimde, bir çocuğun masada spagetti yerken, arkada oturan bir kadının yüzünü elleriyle kapamış olduğu görülüyor. Kadının solunda ise çocuğun babası gibi görünen bir adam çocuğun yemeğini izliyor. Kadının elleriyle yüzünü kapatması, muhtemelen çocuğun yemeğini yerken çıkardığı seslerden rahatsız olduğunu gösteriyor. Çocuğun babasının ise çocuğunun yemeğini zevkle izlediği ve kadının tepkisinden habersiz olduğu görülüyor. Bu fotoğraf, ebeveynler arasında yaşanan komik bir durumu resmediyor. Çocuğun yemek yeme şekliyle ilgilenen ve çocuğunun bu davranışlarından keyif alan babayla, çocuğun yemeğini yerken çıkardığı seslerden rahatsız olan ve bu yüzden yüzünü elleriyle kapatmak zorunda kalan anne arasında bir zıtlık yaratılıyor. Bu durum, çocuk sahibi olan birçok ebeveynin evde yaşadığı komik bir durumu yansıtıyor.

Videoda bir adam, dayısından öğrendiği kağıt oyunları ve bu oyunların farklı sosyal ortamlarda (lüks mekanlardan tekinsiz yerlere kadar) nasıl oynandığına dair tecrübelerini anlatıyor. Esprinin temelinde, oyunun sadece kartlarla değil, masadaki insanların karakterlerini analiz ederek oynanması gerektiği vurgulanıyor. Resimde, koyu renkte bir ceket giyen, ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek görünüyor. Görüntünün alt kısmında, kırmızı-pembe renkte " %25 CASİNO İNDİRİM bonusu" yazıları dikkat çekiyor. Bu, muhtemelen bir casino reklamı. "Ciddi yüz" ile "indirim" arasındaki kontrast, reklamın dikkat çekme yöntemi olarak ironi kullanıyor. Bir casino bonusu sunmanın, ciddi ve önemli bir konuya benzetilmesiyle komik bir etki yaratmaya çalışılıyor. Kısacası, ciddiye alınmayı hak etmeyen ama ilgi çekici bir şey sunan bir reklam.

Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı ve mesajlaşma ekranında bir yemek fotoğrafı görülüyor. Ekrandaki mesajlarda "Seni ihbar ediyorum" ve "Savcıya verirsin hesabını" yazıyor. Bu espri, "ihbar" kelimesinin iki farklı anlamını kullanarak yapılmış. Birinci anlamda, ihbar etme, şikayetçi olma anlamında kullanılmış. İkinci anlamda ise "ihbar" kelimesi, bir restoranda yemek sipariş etmek için kullanılan bir tabirdir. Bu yüzden, "Savcıya verirsin hesabını" cümlesi hem bir tehdit hem de bir şaka olarak anlaşılmaktadır. Bu espri Türkçede, "ihbar" kelimesinin hem bir resmi şikayet, hem de bir yemek siparişi anlamına geldiği bilgisine dayanıyor. Bu da, "ihbar" kelimesinin iki farklı anlamını kullanarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Sergio Ramos'un iki farklı Twitter gönderisi bulunuyor. İlk gönderide "Akşam galiba zanka ilk 11 çıkacak aq kesecem şimdi kendimi" diye yazmış. İkinci gönderide ise "dedem vefat etti..." diye yazmış. Burada geçen şaka Sergio Ramos'un ilk gönderisinde çok üzgün olduğunu ve kendisini öldürmek istediğini söylemesi, ardından ikinci gönderisinde ise dedesinin öldüğünü söylemesi üzerine kurulu. Bu, Ramos'un kendi gönderisinde geçen üzüntüsünün aslında kendi hayatındaki bir olaydan değil, futbol takımındaki yerinden kaynaklandığını ima ediyor. Yani "dedem vefat etti" sözü, aslında "ilk 11'e alınmadığım için çok üzgünüm" anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te yazan şey şu: "Manitanın sana attığı kendi wp stickerinin üstüne basınca başka bi kız ismi görmek.. daha kötüsü yok." Bu tweet, sevgiliye ait bir WhatsApp profil resmi veya sticker'ının üzerine basıldığında, başka bir kızın adını görmek gibi bir durumun ne kadar kötü olabileceğini esprili bir şekilde anlatıyor. Özetle, tweet kıskançlık ve aldatılma üzerine yapılan bir espri.

https://t.co/ZHTUDTaBjG ROMEO JULİET @meytonliine Başaramadık abi Kaynak

Videoda iki yaşlı adam ve bir kadın iç mekanda bir araya gelmiş, birbirlerine bakarak konuşuyorlar. Yaşlı adamlardan biri diğerine gülümseyerek hitap ediyor, diğerleri ise şaşkın veya ciddi bir ifadeyle onları izliyor. Görüntüde, bir evin içindeki bir sahne yer alıyor. İç mekanda, muhtemelen bir misafir odasında, ön planda bir kanepe ve arkasında yemek masasının olduğu bir salon görülüyor. Salonun arka planında merdivenler de görünüyor. İki kişi, muhtemelen ev sahipleri, görüntünün önünde hareket ediyorlar. Bunlardan biri, siyah bir bornoz giyen, biraz şişman bir adam. Diğeri ise, takım elbise giymiş, daha zayıf görünümlü ve daha yaşlı bir adam. Komiklik, muhtemelen, bornoz giyen şişman adamın, takım elbise giymiş olanın yanında, kendisini daha normal görünmek veya durumun farkında olmayan bir şekilde hareket etmesiyle ilgili. Bu, görüntülenen durumun absürtlüğü ve iki kişinin farklı duruşları ve kıyafetleri arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. Olay, "şişman adamın" takım elbiseli adam gibi davranmaya çalıştığı ancak bunu beceremediği bir durum olarak algılanabilir. İşte bu noktadan yola çıkarak, toplumsal davranış normları ve giyim tarzı arasındaki ironi ve zıtlık mizah kaynağını oluşturuyor.

Dışarıda bir grup genç bir araya gelmiş, bazıları maske takarak şaka yapıyor veya oyun oynuyor. Videodaki diyaloglar ve başlık, ortamdaki şakacı ve hareketli havayı yansıtıyor. Görüntüde, bir grup gencin, muhtemelen bir park veya benzeri açık alanda, birbirleriyle, şaka yapar gibi ya da eğlenceli bir şekilde, kavga edip birbirlerinin üstüne bindikleri veya birbirlerini iterek hareket ettikleri görülüyor. Görünen bir olaydan bir kare, yani video çekiminden bir görüntü. Burada açıkça şiddet içeren bir olay yok. Fotoğraf, gençlerin birbirleriyle eğlenerek, belki biraz şakayla, etkileşimde bulunduğunu gösteriyor. Bu, sosyal medya platformlarında sıklıkla paylaşılan, gençlerin eğlenceli aktiviteleri içeren ve genellikle şaka içeren videolardan bir görüntü olabilir. "Joke" kısmı ise, gençlerin birbirleriyle olan bu etkileşimin "şaka" veya "eğlenceli" bir etkileşim olmasına dayanıyor. Gerçek bir kavga değil.