Fotoğrafta, elin içinde bir avuç minik domates görülüyor. Fakat bu domatesler sıradan değil; her birinin üzerinde, geleneksel Türk başlıkları (başörtüleri/takıları) gibi süslemeler var ve büyük, yuvarlak gözleri var. Bu, komik bir şekilde, domatesleri "yeni-çeri" (Osmanlı ordusunda görevli askerler) gibi gösteriyor. Jesten amaç, domatesleri, onları giyen kişiler veya askerler gibi canlandırmak, absürt ve komik bir görüntü oluşturmaktır. Yeniçeri üniforması ile domateslerin eşleştirilmesi, günlük hayata ve daha az ciddi olan şeylere bir bakış açısı getirerek, komik ve hafif bir mizah oluşturmaktadır.

Fotoğrafta elin içinde, üzerinde komik şekilde çizilmiş şapkalar olan, küçük domatesler var. Şapkalar, Türk kültüründe özellikle belli topluluklarda giyilen, geleneksel şapkalara benziyor. Dolayısıyla, "Yeni-çeri domatesleri" yazısı, domateslerin şapkalar giymiş "yeniçeri" gibi görünüşüne bir gönderme yaparak esprili bir anlatım. "Yeniçeri" kelimesi, geçmişte Osmanlı Devleti'nde hizmet veren askeri bir birlik anlamına gelir ve genellikle ciddi ve disiplinli kişilerle ilişkilendirilir. Bu yüzden domateslerin üzerindeki şapkalar, sıradan domateslere esprili ve farklı bir görünüm katıyor.

Fotoğrafta, ellerde tutulan bir avuç minik domates görünüyor. Bu domateslerin her biri, üzerinde kırmızı ve altın detaylı, geleneksel bir şapka gibi bir desen var. Şapkaların altında, domateslerin gözleri de çizilmiş. Bunun esprili yanı ise, domateslere şapka takılmış olmasıdır. Bu, "yeni-çeri" kavramının, eski Osmanlı ordusundaki askeri birlikle olan ilişkisinden kaynaklanan, modern bir espriye dönüştürülmüş bir göndermedir. "Yeni-çeri domatesleri" ifadesi, bu durumu esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, arabaya doğru eğilmiş, sanki sandviçin bir parçasını almak için yarışıyormuş gibi görünen bir adam var. Adam, arabaya doğru uzanırken, sanki arabadan çıkacakmış gibi hareket ediyor. Arka planda, araç kapısı ve aracın iç kısmı çizilmiş. Mizah, adamın sandviçi almak için arabaya doğru eğilmesini, ancak aslında sanki araca doğru bir çarpışma olacakmış gibi hareket etmesini ve bu hareketin komik bir hale getirilmesini vurgular. Sandviçi almak için çabalamasıyla arabaya doğru atlaması ve sonucu gösteren hareketler, komik bir durum oluşturuyor. "Ben: *sandviçin bir ısırık alırım* domates ise..." gibi bir açıklama yapısı, adamın domatesi sandviçten ayırdığını ve buna önem verdiğini düşündürtüyor ama aslında sonucu komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir petri kabında, toz şeklinde görünen bir madde var. Görüntünün altında, Twitter'da paylaşılmış bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, bu tozun "Ay toprağı" olduğunu ve Türkiye'nin bu "Ay toprağı"nı üreten 10. ülke olduğunu iddia ediyor. Ardından, diğer kullanıcılar bu tozun ne işe yaradığını tartışıyor ve uzayda domates ve salatalık yetiştirme deneylerinde kullanılabileceğini öne sürüyorlar. Son mesaj, "Biz daha memlekette yetiştiremeyip dışarıdan alıyoruz" diyerek bu durumun yerine geçen bir ülke veya grup için bir eleştiri yapıyor. Bu, bir tür ironi veya espri içeren bir paylaşım. Gerçekte Ay toprağı veya benzeri malzemelerin ticari amaçla kullanılabileceğini öne sürse de, uzayda bitki yetiştirmenin pratikte çok zor ve pahalı olduğunu vurgulayan bir gönderi. Ayrıca, yerel üretimi tercih etme, yerli ürünlere destek verme, yerine dışardan ürün alma konusunda bir eleştiri de içerebilir. Sonuç olarak, espri, iddialı ve biraz abartılı bir ifadeyle, olası pratik zorlukları ve maliyetleri vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, kahverengi gömlekli bir adam ve küçük bir çocuk, masada yemek hazırlamaktadır. Adam, doğranmış salatalığı ve ekmeği kesmektedir. Fotoğrafın arka planında, "Schär" logosu ve "Glutensiz beslenme nedir?" başlığı yer almaktadır. Metin, çölyak hastalığı, gluten hassasiyeti ve diğer gluten ile ilgili rahatsızlıklar nedeniyle glutensiz beslenmenin önemini ve yararlarını anlatmaktadır. Bu, glutensiz beslenmeye dair bir bilgilendirici veya reklam görselidir. "Joke" ifadesi, fotoğrafın kendisinde komik bir durum veya mizah içermediğini göstermektedir. Fotoğraf, bir konuyu açıklamak ve farkındalık oluşturmak için kullanılmış; dolayısıyla "joke" anlamında bir yorum bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, dilimlenen domateslerin üzerinde, sanki korkunç bir yüz ifadesi oluşturmuş gibi, tohumlar ve doku farklılıkları ile oluşan şekiller görülüyor. Domateslerin üzerindeki bu garip yüz ifadesi, "sos mu yoksa kutsal su mu eklemek gerektiğini bilmiyorum" sözüyle birlikte, absürt bir durum yaratıyor. Komiklik, günlük hayatın sıradan bir nesnesini (domates) son derece korkutucu ve anlamsız bir ifadeye sahip olarak sunan, beklenmedik ve absürt bir karşılaştırma ile yaratılıyor. "Sos" veya "kutsal su" ekleme fikri, domatesin yemekle ilişkilendirilmesinden farklı bir zihinsel bağlam oluşturuyor, ve bu da duruma bir anlam dışı boyut katıyor. Dolayısıyla, fotoğrafa baktığımızda, aslında domates hakkında değil, insanın akla mantık dışı çıkarımlarda bulunabilme yeteneği üzerine bir espri yapıldığını anlıyoruz.

Resimde, iki farklı çizim karakteri görünüyor. Soldaki karakter, başında fes, gözlerinde güneş gözlüğü olan, basit çizimlerle oluşturulmuş bir adam. Sağdaki karakter ise, başında örtü, gözlerinde güneş gözlüğü olan bir kadın. Her ikisinin de jestleri ve ifadeleri, "Bugün domates yedin mi?" sorusuna "Hayır" cevabını verir gibi. Bu, kültürel veya dini giyim tarzları ile ilgili bir gönderme içeren, mizah ve ironi kullanılarak oluşturulmuş bir meme. Karakterlerin basit çizimleri ve ifadelerinin güçlü olması, mizahı artırıyor. Bu şekilde, "Hayır" cevabı, karakterlerin jestleriyle veya giyim tarzlarıyla vurgulamak istedikleri bir özel durumla alakalı olabilir. Kısacası, resmin mizahi yönü, kültürel ve dini sembolleri, basit çizimleri, jestleri ve cevap ile ilgili ironi ile ilişkilendirilir.

Resimde, CNN'de haber olan sevimli yaşlı bir çift ve bahçelerinde buldukları ördek şeklinde bir domates görülüyor. Şaka, yaşlı çiftin sıra dışı bir domates bulup, bunun haber değeri olması ve CNN'de yer alması gerçeğinde. Normalde sıradan bir olay olan bir domatesin bu şekliyle dikkat çekici olması ve medyanın ilgisini çekmesi, şakanın özünü oluşturuyor. Yani, günlük olayların, sıra dışı bir detayı nedeniyle nasıl aşırı derecede abartılarak haberleştirilebileceğini komik bir şekilde sergiler.

Fotoğrafta, kesilmiş domateslerin içlerinde çeşitli şekillerin (Allah yazısı, haç işareti, hiç bir şey) bulunduğu dört farklı görüntü yer alıyor. Her bir görüntü, Türkiye'deki farklı toplumsal gruplara gönderme yapıyor. "İçinde Allah yazan müslüman domates", "İçinde haç işareti olan hristiyan domates", "Kuva-i Milliyeci Kahraman domates" ve "ateist solcu domates" gibi ifadeler, toplumsal grupların ideolojik eğilimlerine işaret ediyor. Domateslerin içlerindeki yazılar, gülünç bir şekilde ideolojik ayrılıklara ve çeşitliliklere dikkat çekiyor. Özetle, mizah, toplumdaki farklı inanç ve görüşlerin aşırılaştırılmış ve abartılı bir şekilde temsil edilmesiyle oluşturuluyor. Görsellerdeki mesaj, toplumsal farklılıkların gülünç ve önemsiz olduğu, insanları birleştirmek yerine böldüğünün altını çiziyor.

Resimde, CNN'de haber olan, bahçelerinde ördek şeklinde domates bulan sevimli yaşlı bir çift görünüyor. Şaka, beklenmedik şekilde garip bir şekle sahip bir domatesin, medya tarafından haber konusu olmasını konu alıyor. Normal bir domatesin, ördek şeklinde büyümesi, sıra dışı ve dikkat çekici bir durum. Bu, beklenmedik olaylar ve ilginç şekiller üzerinden şaka yapma örneği.

Fotoğrafta, avuç içine alınmış bir grup domates görülüyor. Bu domateslerin her biri, Osmanlı dönemi yeniçeri üniformasına benzeyen şapkalar ve büyük, yuvarlak gözler ile süslenmiş. "Yeniçeri domatesleri" ifadesi, domateslere komik bir şekilde yeniçeri kıyafetleri giydirerek, bu şapkalı domatesleri mizah konusu haline getiriyor. Fotoğraf, yeniçeri üniforması ve bu üniformayı giyen domateslerle, yeniçerilerin karakteristik görünümünün komik bir şekilde abartılı bir şekilde ele alınmasını sağlıyor. Ayrıca, fotoğrafta kullanılan "sjsjsj" ifadesi, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan, genellikle hafif mizah içeren ve duyguları ifade etmek için kullanılan bir kısaltma. Dolayısıyla, fotoğrafın ana teması, bu komik, özelleştirilmiş domateslerle yeniçeri teması ve mizah üzerinden eğlence yaratmak.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın muhtemelen bir miting veya konuşma sırasında mikrofonla konuştuğu bir fotoğraf yer alıyor. Altında ise, "DarkWeb Haber" adlı bir hesaptan paylaşılan bir tweet var. Tweet'te Erdoğan'ın, seçimlerden sonra ahlaksızlık ve terbiyesizlik yapıldığını, domates ve patates gibi gıdaların fiyatlarının yükseltildiğini söylediği aktarılıyor. Tweet'in ironik yanı, Erdoğan'ın konuşmasının, seçimlerin bitmesinden sonraki fiyat artışlarını eleştirmek için kullanılması. Erdoğan, bir yandan seçim sonrasında olası fiyat artışları nedeniyle muhalefeti eleştirirken, diğer yandan muhalefet söylemlerine karşı kendi güçlü bir imajı ve "düşman" algısını pekiştirmiş oluyor. Bu, "ahlaksızlar" ve "terbiyesizler" gibi ifadelerle muhalefeti eleştirirken, aslında halkın tepkisini tahmin ederek tepkiyi kendi lehine çevirmeyi amaçlıyor. Tweet'teki espri, Erdoğan'ın sözlerinin muhalefetin veya fiyat artışlarının sorumluları yönünde bir eleştiri gibi görünse de, Erdoğan'ın bu tarz konuşmalarını eleştiren ve bir anlamda öz eleştiriyi de içeren bir mizah anlayışıyla yorumlanabilir.

Resimde, dallarda küçük, yuvarlak, kırmızı domatesler (çilek domatesleri) görülüyor. Yeşil yapraklar arasında salkım salkım asılı domatesler, bol verimli bir bitkiyi gösteriyor. Altta yazan "yeniciler" ifadesi, domateslerin çok taze, yeni hasat edilmiş olduğunu, yani henüz yenilebilecek kadar olgunlaştığını ima ediyor. "Yeniceriler" kelimesi, eski Osmanlı ordusunun seçkin birliklerinden olan Yeniceri birliklerini çağrıştırır. Bu, bu taze domateslerin, yenilenmeye hazır "en iyi" seçkin ürünler gibi göründüğü, bir anlamda "seçkin" olduğunu, yeni toplanmış ve tazelerini kaybetmemiş olduğuna dair bir espridir.

Resimde, iki ayrı domates dilimi görülüyor. Domates dilimlerinin iç kısımları, sanki bir yüz ifadesi oluşturulmuş gibi oyulmuş ve şekillendirilmiş. Yüz ifadesi, korkutucu ve biraz da absürt bir görünüme sahip. Resmin üst kısmında, "Kutsal suyu mı yoksa sos mu ekleyeceğimi bilmiyorum" yazılı bir metin var. Bu metin, domates dilimlerindeki, sanki kötü ruhların veya korkunç bir varlığın yüzüymüş gibi tasvir edilen, garip yüz ifadeleriyle alay ediyor. Joke, domatesin normal bir yiyecek olmasına rağmen, üzerindeki garip, korkutucu yüz ifadeleriyle, dini bir sembolizmin (kutsal su) ya da günlük bir yiyeceğe (sos) ilişkilendirilmesine olanak sağlayan komik bir ironi üzerinden ilerliyor. Resim, beklenmedik bir şeyi beklenmedik bir şekilde sunarak, günlük objelere abartılı ve mizah dolu bir yorum getirmesiyle gülünç bir etki yaratıyor.

The image is a meme. The top part shows a sliced tomato with a cross carved into it. The bottom part shows a cartoon depiction of a Crusader knight, wearing a helmet with a cross on it, looking surprised or impressed. The joke plays on the visual similarity between the cross on the tomato and the cross on the Crusader's helmet. It implies a humorous juxtaposition between something seemingly mundane (a sliced tomato) and something historically significant and symbolic (a Crusader knight). The Turkish text in the upper image, "Bahisal", seems to be a commentary or a slogan related to the image, but not directly part of the joke itself. **The joke in Turkish:** The humor comes from the unexpected juxtaposition of the simple, everyday tomato slice, with the image of a medieval crusader. The visual similarity between the cross on the tomato and the cross on the knight's helmet is the comedic element, suggesting absurdity. The implication is that something so common (a simple vegetable) is associated with a historically significant image (the crusader), highlighting the absurd juxtaposition in a humorous way. **In simpler terms:** "Look at this tomato! It has a cross on it, just like a crusader's helmet! How strange and funny!" The joke relies on the shared symbolism of the cross and the unexpectedness of finding it on a piece of fruit.

Fotoğrafta, iki domatesin üstünde bir bitki gövdesi var. Bitki gövdesi, bir insanın kolları ve bacakları gibi şekillendirilmiş ve domateslerin üzerinde duruyormuş gibi görünüyor. Bu görselin altındaki yazıda "Balenciaga giyen 45 kiloluk kız" yazıyor. Bu, Balenciaga markasının giysilerini giyen ince bir kızın, bir domates üzerinde duran bitki gövdesi gibi göründüğünü ima eden bir espri. Balenciaga'nın genellikle bol ve sıra dışı tasarımları nedeniyle bu marka, ince kişiler tarafından giyildiğinde garip veya komik görünebilir.

Fotoğrafta, koyu renk bir t-shirt giyen, sakallı orta yaşlı bir adam oturuyor. Adamın saati taktığı elinde bir saat var. Bu fotoğrafa bakınca akla gelen espri ise, "Saat takmış ama hala vakti olmayan adam" şeklinde olabilir. Bu espri, kişinin yoğun bir hayat yaşadığı, işleri ile boğuştuğu ve kendine vakit ayıramadığı anlamına gelir. Fotoğrafta, yeşil bulanık bir arka planın önünde duran bir Coca-Cola konservesi var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu sadece bir Coca-Cola konservesinin fotoğrafı.

Resimde, bir kahvaltılık tabağı var. Tabağın içinde yumurta, ekmek, domates, salatalık ve peynir bulunuyor. Şaka şu ki, bu kahvaltılık tabağının nefis görünen bir tabağa benzemesine rağmen, aslında oldukça basit ve sıradan bir kahvaltı olduğu. **"Görünüşe aldanma, bu sofrada yemek değil, sadece bir fotoğraf çekimi var."** İnsanlar genellikle fotoğraf çekimi için güzel görünen yiyecekler hazırlıyorlar ancak gerçekte pek lezzetli olmuyor. Bu şaka, fotoğraf çekimi için yapılan bu tür sunumlara bir gönderme.

Resimde elinde domates tutan birinin elinde, domateslerin üzerine "yeniçeri" başlığı geçirilmiş. Bu resimde "yeniçeri domatesleri" diye bir espri yapılmış. "Yeniçeri" kelimesi Osmanlı İmparatorluğu'nda askerlere verilen bir unvandır. "Domates" kelimesi ise meyveye verilen bir isimdir. Bu iki kelimeyi birleştirerek, domateslerin savaşçı gibi göründüğünü ima eden komik bir durum yaratılmıştır.