Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "weke jamerg" kullanıcı adı ve "@cevirimpici31" kullanıcı adı görülüyor. Kullanıcı, "Bu sene ekonomik psikolojik akademik ve aşksal olarak götümden bıçaklandım" ifadesiyle yaşadığı zorlukları ve başarısızlığı anlatıyor. Tweet'in içindeki espri, "götümden bıçaklandım" ifadesinden kaynaklanıyor. Bu, yazarın karşılaştığı zorlukların ve sorunların, acı verici bir şekilde ağır olduğunu ve bu duruma karşı hissettiği duyguyu komik bir ifadeyle yansıttığını gösteriyor. "Götümden bıçaklandım" ifadesi, oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Aynı zamanda, günlük hayatta karşılaşılan sorunların ve üzüntülerin abartılı ve komik bir şekilde dile getirilmesinde kullanılabilecek bir ifade. Espri, bu abartılı ve dolaylı ifade biçiminden doğuyor.

Fotoğrafta, Prof. Dr. Bilge Yılmaz'ın portresi ve onunla ilgili bir siyasi afiş yer alıyor. Afişte, Yılmaz'ın eğitim geçmişi, akademik unvanları ve ABD Merkez Bankası'na danışmanlık hizmeti gibi özellikleri vurgulanıyor. Afişin altındaki slogan "Yerli ve Millî Ekonomi Patronu" ifadesiyle ve "Epistemolojik ışıltı önleyici" alt başlığıyla, Yılmaz'ın ekonomiye dair "bilimsel" ve "aydınlatıcı" yaklaşımlarını öne çıkarmayı hedefliyor. "Epistemolojik ışıltı önleyici" ifadesi, tam olarak anlaşıldığı anlamıyla biraz absürt ve ironik bir söylem. Burada espri, ekonomi alanında başarılı ve nitelikli bir isim olan Prof. Dr. Bilge Yılmaz'ın, bu niteliklerini vurgularken "ışıltı önleyici" gibi, fazlasıyla abartılı ve reklam tarzı bir ifade kullanmasının ironik tarafı yatıyor. Siyasi reklamın biraz abartılı ve sıradan bir üslup kullanması, dolayısıyla beklenmedik bir şekilde ironik bir etki bırakıyor. Fotoğrafta, Prof. Dr. Bahadir Erdem adlı bir kişinin, İyi Parti İstanbul Milletvekili adayı olarak tanıtıldığı bir afiş görülüyor. Afişin altında, Erdem'in eğitim geçmişi, akademik kariyeri ve siyasete dair görüşleri hakkında bilgiler bulunuyor. Şaka ise, afişte Erdem'in "İyileştirilmiş ve Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem mimarı" olarak sunulmasıyla ilgili. Bu ifadesiyle, İyi Parti'nin parlamenter sistemi daha iyi hale getirmeyi hedeflediğini ve Erdem'in de bu konuda uzman bir isim olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, Erdem'in bu iddialarının ciddiye alınma potansiyeliyle veya olası gerçekliğinin ironisiyle ilgilidir. Bir çeşit siyasi kampanya söylemi. Fotoğrafta, Birol Aydemir adlı bir kişiye ait bir seçim afişi görünüyor. Afişte, Aydemir'in özgeçmişi ve kariyeri özetleniyor. Özetle, Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Maliye Bölümü mezunu ve Delaware Üniversitesi'nde yüksek lisans yapmış. 2006-2008 yıllarında Sosyal Güvenlik Kurumu'nun kurucu başkanı, 2009-2011 yıllarında ise Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanlığı müsteşarı olmuş. 2011-2016 yıllarında ise TÜİK (Türkiye İstatistik Kurumu) Başkanı olarak görev yapmış. Afişte ayrıca "Son Bağımsız Tük Başkanı" ifadesi de yer alıyor ve bunun altında özgeçmişi yer alıyor. Fotoğrafta bulunan "TÜRKİYE TARİH YAZACAK" ifadesi ve genel tasarım, Aydemir'in bir siyasi parti adayı olduğunu ve seçim kampanyası yürütüldüğünü gösteriyor. Şaka ya da ironik bir durum, afişin "Son Bağımsız Tük Başkanı" ifadesiyle TÜİK başkanlığı geçmişini vurgulanarak oluşturuluyor. "Bağımsız" nitelemesi, TÜİK gibi kurumların objektif ve tarafsız istatistik çalışmaları yapmasıyla bağlantılıdır. Bu şekilde aslında, seçim kampanyasıyla, kurumsal görevinden kaynaklanan bir prestij veya güvenirlik imgesi oluşturmayı hedefliyor. Şaka da burada, "Tük" kelimesinin yanlış yazılması ve bağlam dışı kullanımıyla ortaya çıkmaktadır. Doğrusu "TÜİK" şeklinde olmalıdır, bu da okuyucuya yanlış yazım veya dikkatsizlik yapılmış gibi bir izlenim bırakmaktadır. Bu, belki de bir "eksiklik" veya dikkatsizlik ima ederek, Aydemir'in belki de çok iyi bir aday olmadığını düşündürebilir. Fotoğrafta, Durmuş Yılmaz isimli kişinin bir afiş görüntüsü yer alıyor. Afişin üzerinde, Yılmaz'ın başkanlık yaptığı dönem (2006-2011) Merkez Bankası'nın logosu ve "Son Beytülmal Emini" ifadesi bulunuyor. Bu ifade, "Ekonominin patronu güvendir" şeklinde alt başlıklandırılmış. Afişte ayrıca, Yılmaz'ın City University of London ve University of London'da aldığı eğitimler ve 2006'da Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası Başkanlığı'na atanması ve 2009'da Euromoney dergisi tarafından "Yılın Merkez Bankası Başkanı" seçilmesi gibi bilgileri de yer alıyor. Fotoğrafta yer alan mizah, "Son Beytülmal Emini" ifadesi ve "Ekonominin patronu güvendir" alt başlığıyla, Durmuş Yılmaz'ın Merkez Bankası Başkanlığı döneminde ekonomi politikalarının başarılı ve güvenilir olduğuna dair bir mesaj vermeye çalışmaktadır. "Beytülmal" ise İslam tarihinde ve kültüründe devlet hazinesi anlamına gelir. Bu ifadeyi kullanarak, Yılmaz'ın ekonomiyi yönetmedeki rolünü, bir anlamda "devlet hazinesini korumaya" benzetmeyle vurgulamaya çalışıyorlar. Mizah, bu kavramın modern bir bağlamda kullanılmasıyla oluşuyor. Yani, ciddi bir konuya, ironik ve dokunaklı bir dille yaklaşılıyor.

Fotoğrafta, Prof. Dr. Bilge Yılmaz isimli bir kişi, muhtemelen bir siyasi parti olan İyi Parti'nin bir afişinde yer alıyor. Afişin büyük bir kısmı, Yılmaz'ın biyografik bilgilerine ve ekonomik söylemlerine ayrılmış. "Yerli ve Millî Ekonomi Patronu" başlığı ve "Epistemolojik ışıltı önleyici" alt başlığı, ekonomiyle ilgili bir iddia veya söylem sergiliyor. Afişte, Yılmaz'ın Boğaziçi Üniversitesi'nden mezun olduğu, Stanford Üniversitesi'nde doçentlik ve Wharton Okulu'nda profesörlük yaptığı, ABD Merkez Bankası'nda danışmanlık yaptığı gibi akademik ve mesleki başarısı vurgulanıyor. 2021 yılında Türkiye'ye dönmüş olması da önemli bir ayrıntı. Fotoğrafta Yılmaz'ın resminin yanında, "Türkiye Tarih Yazacak" sloganıyla bir de kadın figürü yer alıyor. Bu da muhtemelen bir siyasi söylemi pekiştirmeye çalışıyor. **Mizah/Şaka:** Mizah, metnin genel üslubundan ve Prof. Yılmaz'ın akademisyen olmasına rağmen "ekonomi patronu" olarak tanımlanmasından kaynaklanıyor. "Epistemolojik ışıltı önleyici" ifadesi, biraz abartılı ve resmi bir dil kullanımıyla, akademiden gelen birinin siyasi bir söylemde bulunmasını ve belki de gerçekçi olmayan iddialarda bulunmasını ima ediyor olabilir. Afişin genel tonu, Yılmaz'ın ekonomik başarısını ve vizyonunu abartarak, kendisini potansiyel bir siyasi lider olarak konumlandırmaya çalışıyor. Bu durum, bir akademisyenin siyasi alanda söylenebilecek gerçeklerden çok, söylemin veya imajın önemsenmesiyle komik bir hal alabilir. Fotoğrafta, Prof. Dr. Bahadir Erdem isimli bir kişi görülüyor. Görsel, "İyi Parti" adayı olarak İstanbul Milletvekilliği seçimine girdiğini ve "İyileştirilmiş ve Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem mimarı" olduğunu vurguluyor. Fotoğrafın alt kısmında yer alan bilgiler, Erdem'in eğitim geçmişi ve akademik kariyeri hakkında bilgi veriyor. Lisans, yüksek lisans ve profesörlük unvanları ile akademisyen kimliği öne çıkarılıyor. Fotoğrafın üst kısmında, kariyerine atıfta bulunarak "TÜRKİYE TARİH VAZECAK" mesajı yer alıyor. Bu mesaj, Erdem'in tarih bilgisine ve gelecek vizyonuna atıfta bulunarak, bir tür "Türkiye'nin tarihini yazacak" anlamı çıkarabilir. "Hürriyetin Bekçisi" başlığı ise, Erdem'in siyasi görüşlerini ve hedeflerini vurgulamayı amaçlıyor. **Mizah/Şaka Açıklaması:** Resimdeki mizah veya şaka, "İYİ PARTİ" gibi daha genç ve yenilikçi bir siyasi partinin, "İyileştirilmiş ve Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem mimarı" gibi bir sloganda, akademik ve tecrübeli bir profesörün profilini kullanarak, genç ve yeni nesil hedef kitlesi yakalamayı ve "iyi" bir imaj sergilemeyi hedefliyor. Bu, geleneksel siyasi söyleme farklı bir bakış açısı getiriyor, potansiyel seçmenlere akademik başarı ve deneyim ile bağlantı kurmayı denemektir. Profesörün, siyasi bir söylemde, mimarlık rolünün ironik bir yanı var, bu da görseldeki mizahi unsuru oluşturuyor. Resimde, Birol Aydemir adlı bir kişi görülüyor. Bir siyasi parti olan İyi Parti'nin afişinde ya da propagandasında yer alan bir fotoğraf. Birol Aydemir'in "Son Bağımsız TÜİK Başkanı" olduğu belirtiliyor. Burada yapılan espri, "Son Bağımsız TÜİK Başkanı" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılmasıyla ilgili. TÜİK, Türkiye İstatistik Kurumu'dur ve bağımsız bir kurum olarak çalışmalıdır. Bu ifade, muhtemelen, Aydemir'in görüşlerinin veya eylemlerinin kurumun bağımsızlığına zarar verebileceği veya onun politik görüşlerine göre hareket edebileceği imajını güçlendirmek amacıyla kullanılmıştır. Görünüşe göre, Birol Aydemir'in TÜİK'te yaptığı çalışma, siyasi bir partinin söylem veya propagandasına dahil edilmiş ve kurumun bağımsızlığına bir anlamda "son" getirilmiş gibi sunulmuş. Resim, politik bir göndermeye veya mesaj taşıyor ve Birol Aydemir'in İyi Parti ile ilişkisini vurgulamayı amaçlıyor. Fotoğrafta, Durmuş Yılmaz isimli bir kişiye ait bir afiş/resim yer alıyor. Afişte, Yılmaz'ın portresi ve onunla ilgili metinler görülüyor. Metinler, Yılmaz'ın ekonomi alanında eğitim aldığını, Merkez Bankası Başkanı olduğunu ve prestijli ödüller aldığını vurguluyor. Ayrıca afişte, "SON BEYTÜLMAL EMİNİ" ve "Ekonominin patronu güvendir" ifadeleri dikkat çekiyor. Bu ifade, bir espri içeriyor. "Beytülmal" kelime oyunu yaparak, "ekonominin patronu" gibi güçlü bir imajı, ve "güvenilir" nitelemesini kullanarak; Yılmaz'ın ekonomik konularda yetkili, deneyimli ve güvenilir bir isim olduğunu vurgulamayı hedefliyor. Bu espri, Yılmaz'ı ekonomik istikrar ve güvenceyi temsil eden bir figür olarak konumlandırmaya yönelik.

Resimde, CNN TÜRK Sağlık hesabının bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, tek böbrekli olmanın sağlıklı bir yaşam için bir engel olmadığına dair bir haberi içeriyor ve yanında sağlıklı bir insanın vücudunda yerleşik böbrekler gösteren bir grafik var. Paylaşımın altına, bir kullanıcı olan Sabrican Odabaşı tarafından, "Ekonomi o kadar mı kötü lan doğru söyleyin!" şeklinde bir yanıt yazılmış. Bu, ekonomiyle ilgili mevcut durumu eleştirmekte ve "o kadar mı kötü" şeklinde sorgulamanın yanı sıra biraz da alaycı bir üslup içeriyor. Özetle, espri, sağlık temalı bir paylaşımın altına ekonomiyle ilgili eleştirel ve hafif alaycı bir yorumun yerleştirilmesinden kaynaklanıyor. Paylaşımın "sağlıklı olmak" temasıyla ekonomi eleştirisinin bağdaştırılmaması, esprili bir karşıtlık yaratıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı olan muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda yapılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir kullanıcı tarafından paylaşılmış ve yeğenin sınavıyla ilgili endişesini, ailesinin tepkisini ve bunun sonucu olarak ortaya çıkan komiğe yakın bir durumu anlatıyor. Kullanıcı, yeğeninin sınav sonucu hakkında bilgi almak için ablasına ulaşmak isterken, ablasının sınava ilişkin herhangi bir bilgi vermeyeceğini ve bunun yerine moral bozmamak için daha sonra konuşacaklarını söylediğini ifade ediyor. Bunun üzerine, ilk lise sınavında kötü geçen bir dönemden bahsederek annelerinin ona bu durumda pikniğe gitmeyi teklif ettiğini belirtiyor. **Şaka:** Şaka, annelerinin, kötü bir sınav sonucuna tepki olarak sakinleştirici ve rahatlatıcı bir etkinlik olan pikniğe gitme önerisinde bulunması üzerinde duruyor. Bu durum, aile bireylerinin bazen çocuklarının akademik başarısının stresini hafifletmek için beklenmedik çözümler ürettiklerini göstererek, özellikle de bu durumdaki basit ama anlamlı yaklaşımını vurguluyor. Durumun komik tarafı, anne babaların bu tarz beklenmedik önerilerinin mantıksız ve abartılı bir şekilde tepki verdiklerini vurgulayarak bir komiklik katıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, "weke jamerg" kullanıcı adı ve "@cevirimpici31" kullanıcı adı etiketine sahip. Metin kısmında, "Bu sene ekonomik psikolojik akademik ve aşksal olarak götümden bıçaklandım" yazıyor. Bu ifade, kişinin bu yıl hem ekonomik hem de psikolojik, akademik ve ilişkisel olarak zorluklar yaşadığını ve bunların kendisini çok kötü hissettirdiğini ifade ediyor. "Götümden bıçaklandım" ifadesi, oldukça kaba ve abartılı bir ifadeyle, yaşadığı zorlukların şiddetini ve acı verici etkisini vurgulamaktadır. Özetle, espri, abartılı bir şekilde, zor bir yıl geçirdiğini ve bu yıl içindeki sıkıntıları dolaylı olarak ifade eden bir şaka içeriyor. Bu tür espriler, genellikle arkadaşlar arasında ya da yakın çevreyle paylaşılmak üzere kullanılan, daha rahat bir dil ve ifade tarzına sahip şakalardır.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) görünen bir ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kişinin Almanya'daki halasının paylaştığı bir hikaye (story) görülüyor. Hikayenin altına, "yorumsuz" şeklinde bir yazı bulunuyor. Hikayenin altındaki yazı ise "Dolar isterse 80 TL olsun ben ülkemi seviyorum" şeklinde. Bu yazının altında, Türk bayrağının küçük resimleri var. Bu, oldukça basit bir mizah örneği. "Dolar isterse 80 TL olsun" cümlesi, doların TL karşısındaki değerinin ne olduğunun önemsenmediğini, kişi için ülkesinin (ve muhtemelen ülkenin ekonomik durumu) daha önemli olduğunu vurgulamaktadır. Aynı zamanda, yabancı para birimlerine karşı "milliyetçi" bir tutum sergileyen bir görüşü yansıtıyor. Kısacası, konu kişiye göre değerli olan bir milliyetçi görüşü ve tavrını ifade ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün töreninde, gelin ve damadın üzerinde para bağlanmış olarak görülüyor. Damat ve gelin, üzerinde para birimi (Türk Lirası) olan şeritlerle süslenmiş. Tweet'te "Adam Amerikalı gelin getiriyor geline takılan paraya bak 5 lira yani 0 dolar aq" yazıyor. Bu, gelin ve damada takılan paranın aslında çok az değerinde olduğunu, yani hediye olarak verilen paranın Amerikalı bir geline göre çok düşük olduğunu vurgulamaktadır. Joke, gelinin Amerikalı olması ve takılan paranın düşük değerinin bir şekilde Amerikalı gelinleri temsil ettiği, veya onlara yapılan bir jestin küçük olduğuna dair bir ironi veya küçük alay içeriyor. Kısacası, para miktarının geleneğe göre düşük olduğunu ve hatta komik olduğunu vurgulayan bir durum komedisidir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir dizi tweet görülüyor. Her tweetin altında beğeni, retweet ve cevap sayıları da mevcut. İlk tweet'te Müslüm Küçük, @M_Boynukalin'e, "Hayatında bir ekonomi/finans kitabı okudun mu?" diye soruyor. Bu, ekonomi ve finans kitaplarını okuma ihtiyacı veya önemiyle ilgili bir espri içeriyor. Soru biraz alaycı, belki de sorulan kişinin bu konularda bilgi sahibi olmadığına işaret ediyor. "Kahkaha yüzükle" emoji, sorunun esprili olduğunu vurguluyor. İkinci tweet'te Bayram Hellaç, Allah'ın kitabının üstüne ekonomi kitabı koymakla ilgili bir soru soruyor. Bu, inanç ve din ile dünya işleri (ekonomi) arasında bir karşıtlık veya ironi yaratmayı amaçlayan bir espri örneği. İkinci espri de bir anlamda ilk espriye benzer şekilde, ilgili bilgiyi sorgulamakta. Üçüncü tweet'te Marco Biel, "mahfi eğilmez'in kitapları daha başarılı" diye yazıyor. Bu tweet, muhtemelen belli bir yazar ya da kitap serisinin veya tarzının daha ilgi çekici olduğunu, daha kapsamlı veya etkili olduğunu anlatmaya yönelik esprili bir gözlem. Özetle, bu tweetler, biraz alaycı, ironik ve biraz da bilgilendirici bir mizah duygusu taşıyan, sosyal medya ortamında paylaşılan esprili içerikler olarak yorumlanabilir. Esprilerin temel amacı, farklı konular arasındaki karşıtlıkları ve ironik yönleri vurgulamak.

Resimde, Nureddin Nebati isimli bir kişinin televizyonda konuştuğu bir ekran görüntüsü yer alıyor. "DarkWeb Haber" isimli bir hesap, Nebati'nin ekonomide "başımızı gidiyoruz" dediğini yazmış. Bu haberi beğenen "BugaBuga Tip" isimli bir hesap, "Evet doğru başını aldık ekonomide" şeklinde yanıt vermiş. Bu, Nebati'nin ekonomik durumu hakkında yapmış olduğu olumsuz bir açıklamanın, aslında olumlu bir durum gibi yorumlandığı bir ironi örneği. "Başımızı gidiyoruz" ifadesi, ekonomik bir kriz veya durgunluk çağrıştırdığı için ironiktir. "BugaBuga Tip" hesabı ise, bu ifadenin ironik olduğunu fark ederek, "doğru başını aldık" şeklinde alaycı ve olumsuz bir yorum yapıyor. Dolayısıyla espri, Nebati'nin söyleminin yanlış anlaşıldığı veya abartılı bir şekilde algılandığına dair bir ironiden oluşuyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Bir kullanıcının (@pusholder) yayınladığı bir haberin (Reuters'ın haberi) altına başka bir kullanıcı (@metinaydn16) yanıt yazmış. Haber, Türkiye'deki seçimlerde Tayyip Erdoğan'ın olası yenilgisinin nedenini, halkın refah seviyelerinin, eşitlik algısının ve temel ihtiyaçlarını karşılama oranının düşmesiyle açıklıyor. Yanıtlayan kullanıcı ise, yabancıların ekonomik durumu anlamış olabileceğini ancak kendi ülkesindeki insanların hala ekonomik durumun iyi olduğunu iddia ettiğini belirtiyor. Bu, bir çeşit "yabancılar anlıyor ama bizimkiler anlamıyor" tarzı bir ironi ve mizah içeriyor. Yanıtlayan kullanıcı, Türkiye'deki ekonomik durum hakkındaki algının gerçek durumu yansıtmadığını ima ediyor. Bir nevi, halkın mevcut durumu gerçekçi olarak değerlendirmediği, ya da görmeyi istemediği şeklinde bir eleştiri var.

Fotoğrafta, 1970'lerde Milliyet gazetesinin bir sayfasının dijital bir kopyası yer alıyor. Başlıkta "Paramız Devalüe Edildi" ifadesi ile 1 doların 15 liraya düştüğü belirtiliyor. Tweetin altında ise "Dile kolay. Tam 52 yıl geçmiş. 52 yılda bir sürü macera yaşanmış. 6 sıfır atılmış paradan. Tekrar döndük dolaştık ve gene 1 Dolar 15 Lira oldu." yazan bir mesaj var. Tweetin mesajı, 52 yıl önce 1 doların Türk Lirası karşılığının 15 lira olduğunu hatırlatarak, Türkiye ekonomisindeki dalgalanmayı, özellikle enflasyonu ve para değerindeki değişimi ironik bir dille anlatıyor. "Dile kolay" ifadesi, durumun ne kadar zor ve karmaşık olduğunu vurgulamak için kullanılır; aslında oldukça basit olan durumu, geçmişin zorluklarına ve para değerindeki değişimlerin uzun süreli etkisine gönderme yaparak komik hale getirmiş.

Fotoğrafta, Twitter'da Ufuk White adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, insanların ekonomik sıkıntılı bir dönemde (muhtemelen 2021'de yaşanan durum) "ben 500-600 liraya aldığım şeyleri 100 liraya aldım" diye övünmeleri yerine, ekonomik durumun iyi olduğunu söyleyenlerin aslında "akp'ye oy verin" mesajı verdiğini eleştiriyor. Tweet'teki espri, ekonomik zorluklara rağmen, bu tarz ifadelerin aslında siyasi bir mesaj gizlediğini vurguluyor. "Ekonomi iyi" demek yerine "Sandıkta oy kullanın" mesajı veriliyor iması var. Bu durum, insanların ekonomik sıkıntılarının siyasi bir çıkar için kullanıldığını ve sömürüldüğünü ima ediyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet görülüyor. İlk tweet, @pusholder kullanıcısı tarafından yazılmış ve Bakan Nebati'nin Türkiye ekonomisini kurtardığını ifade ediyor. "Elhamdülillah" ifadesi, "Allah'a hamdolsun" anlamına gelir ve başarıyı ifade ederken kullandığı bir dini ifade. İkinci tweet, @yere... kullanıcısı tarafından yazılmış ve ilk tweet'e bir yanıt niteliğinde. Soru işaretiyle, konuyla ilgili şüphe ve ironik bir yaklaşım belirtiliyor. Üçüncü tweet, @enskdrbhr kullanıcısı tarafından yazılmış ve oldukça ironik bir yorum içeriyor. "Bazen çok hasta olan yaşlılar için öldüğünde Elhamdülillah öldü de sıkıntıdan kurtuldu derler ya herhalde o mantıkla yaklaşıyor" cümlesi, yaşlıların ölümünün, onların sıkıntılarından kurtuluş olarak algılanması durumunu ele alıyor ve bu bakış açısının mantıksız olduğunu ima ediyor. Özetle, bir başarı için gösterilen sevincin, ironik bir şekilde çok ağır ve hatta acımasız görünen bir olayın da üzerinden geçilebileceği vurgulanıyor. Tweet, durumun ironik ve eleştirel bir yaklaşımla ele alınmasını sağlıyor. Sonuç olarak, tweet'ler arasında bir tartışma ve alaycı bir üslup kullanıldığı görülüyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Atanamayan Edebiyatçı" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, iktisat mezunu bir arkadaşına doların değer kaybetmesiyle ilgili soru soran ve karşılığında "orospu çocuğu" diye cevap alan bir kişinin yaşadığı durumu anlatıyor. Paylaşım, okumuş bir kişinin bile bu tür konularda anlayışsız davranabileceğini, yani, ekonomik durumlar ve ilişkiler hakkında, "hakkaten anlıyor bu işlerden ya" diyerek, söz konusu konuları anlama konusunda beceriksiz olabileceğini vurguluyor. Joke, okumuş birinin bile basit ekonomik olaylara abartılı ve anlamsız bir tepki verebileceği, küfür içeren bir yanıtla karşılık verebileceği üzerine kurulmuş. Konuşmanın içeriği ve kullanılan dil, toplumda yaşanan bazı olumsuz sosyal etkileşimleri ve fikir ayrılıklarını yansıtıyor.

Resimde, üzgün ve gözyaşı döken bir kedi görülüyor. Kedi, "baş parmağını yukarı kaldırarak" olumlu bir işaret yapıyor. Altta ise Türkçe bir metin var. Metin, "günler" anlamında bir kelimeyle başlıyor ve savaştan dolayı tüm ülkelerin başına gelenlerin kötü olduğunu, ekonomik bir kriz yaşandığını ve yiyecek sıkıntısı olduğunu anlatıyor. Bu, "baş parmağını yukarı kaldırma" şeklinde olumlu bir eylemin, aslında kötü bir durumun gizli bir tespiti veya ironisi olduğu bir internet meme'sidir. Kısacası, kötü bir durum karşısında umutsuzluk ve çaresizliği komik bir şekilde ifade eden bir mizah türü. Üzgün kedinin görüntüsü, kötü ekonomik duruma karşı çaresizlik ve ironik bir umutsuzluğu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, "hacktan" kullanıcı adına ait bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, kızların sürekli pahalı içecekler aldığını ve bunun kişisel bütçeleri üzerindeki etkisinden şikayet eden bir erkek tarafından yazılmış gibi görünüyor. Şaka, kadınların sürekli harcamalarının ve ekonomik dengeye olan etkisinin bir erkek tarafından yakından gözlemlenerek, abartılı bir şekilde ifade edilmesinden oluşuyor. "Cafede, starbuckstalar amk ben 1 kere small white chocolate mocha içince ekonomik dengem bozuluyor, diğerini içmek için maaşı bekliyorum" cümlesi, abartılı bir şikayet dilini kullanarak, pahalı içecek almaların kişisel bütçede yaratabileceği dengesizliği ironik bir şekilde vurguluyor. "Bunların rızkını kim veriyor her gün?" ifadesi de bu durumu daha da vurguluyor. "Amk" kelimesi de, söylenilenin yoğun duyguları yansıttığını belirten bir ifade. Özetle, paylaşımdaki şaka, kadınların harcamalarına tepki olarak, abartılı ve ironik bir dile başvuruluyor ve bu da okuyucuya komiklik yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Türk turşucu dükkânında, önünde dolarların turşusuna batırılmış bir kavanoz bulunan, gözlük takan ve önlük giymiş bir adam görünüyor. Tweet'in mesajı, insanların birbirleriyle yaptığı anlamsız rekabet ve "yabancıların parasından bize fayda gelmez" gibi milliyetçi söylemlere gönderme yapıyor. Turşucu'nun dolarları turşu kavanozuna koyması, bu söylemlerin komik ve anlamsız olduğunu, para karşılığı gerçek faydalar elde edilmediğini ironik bir şekilde gösteriyor. Özetle, tweet, milliyetçi söylemlerin ve rekabetin aslında hiçbir işe yaramadığı, hatta komik sonuçlar doğurabileceği fikrini mizah yoluyla eleştiriyor.

Görselde, Twitter'da bir haber sitesi olan Haber Report hesabının bir tweet'i ve buna verilen bir yanıt yer alıyor. Haber Report, Süleyman Soylu'nun Batı'nın ekonomik olarak güçlü olduğunu ancak ahlaki açıdan güçlü olmadığını söylediğini aktarıyor. Yanıtlayan kullanıcı ise "Avrupa'nın bizden geri olduğu tek konu saattir" diyerek, Soylu'nun açıklamasına esprili bir şekilde karşılık veriyor. Soylu'nun ahlaki açıdan zayıf bulduğu Batı ülkeleriyle ilgili yorumuna, "Avrupa'nın saat bakımından dahi geride kaldığı" şeklinde bir espri yaparak tepki gösteriyor. Saat, hem zamanı hem de modernliği temsil ettiğinden, bu yorum ironik ve alaycı bir anlam taşıyor. "Tek konu saattir" ifadesi, diğer tüm konularda Batı'nın Türkiye'den daha ileride olabileceği imajını güçlendiriyor.

Resimde, Ayşenur adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te yemek siparişi uygulaması olan Yemeksepeti'nin kuryesinin, asansörde şikayetçi birine yemek siparişini vermemek için "benim ya alayım" diyerek siparişini çaldığı anlatılıyor. Tweetin sonunda ise, bu durumun ekonomiye olumsuz yansımasıyla ilgili bir eleştiri var ve "ekonomi iyi" sözüyle durumun komik bir şekilde vurgulanması amaçlanmış. Özetle, şaka; yemek siparişinde yaşanan bu "çalınma" olayının, aslında ekonomiyle ilgili daha büyük bir sorunu yansıttığını ve bu tarz davranışların ekonomik durumun nasıl kötü olduğunu gösteren bir örnek olduğunu ifade etmek. Kuryenin davranışına karşı hem kızgınlık, hem de durumun komik ve absürt bir yanı olduğunu vurguluyor.