Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Sedat Özbay isimli bir kişi iki doktorun WhatsApp sohbetini paylaşıyor. Sohbet penceresinde, mesajlar yerine sürekli dalgalı çizgiler görünüyor. Bu, iki doktorun sohbetinde, sıradan mesajlaşma yerine, anlamsız, boş konuşmalar yaptıklarını, hiçbir somut konuya değinmediklerini gösteren bir mizah örneği. "İki doktorun whatsapp muhabbeti" ifadesi de bu durumu vurguluyor ve iki doktorun ciddi konular yerine, anlamsız ve gereksiz konuşmalar yaptıklarına dair bir anlam katıyor. Joke, boş ve anlamsız konuşmaların, özellikle de doktorlar gibi ciddi ve bilgi sahibi kişiler arasında gerçekleşen, görsel temsil ile esprili bir şekilde ele alınmış hali.

Fotoğrafta, tahtaya asılı, plastik bir dosyada bulunan bir not görülüyor. Notta Türkçe olarak "Cuma Günleri Bölüm Toplantısı ve Meme Konseyi, Sebebiyle Muayenemiz Geç Başlamakta" yazıyor. Bu, bir şaka içeren bir durum beyanıdır. "Meme Konseyi" ifadesi, bir toplantı adıyla doğrudan cinsellikle ilişkili bir vücut parçasına gönderme yaparak abartılı ve ironik bir ton yaratmaktadır. Görünüşe göre bu durum, toplantı veya muayenenin beklenmedik bir gecikmesiyle ilgili bir espriyi, hafif bir mizahla ve biraz da ironiyle aktarmak için kullanılıyor. "Meme Konseyi" gibi bir toplantı adının gerçek hayatta olmadığı anlaşılmaktadır, bu da espriyi güçlendirmektedir. Dolayısıyla şaka, alışılmadık bir toplantı adıyla toplantının gecikmesi arasında kurulmuş bir ironiye dayanmaktadır.

Resimde, farklı meslek gruplarına (doktor, mühendis, matematikçi, kimyager) ait yüzük tasarımları gösteriliyor. Yüzükler, o mesleğin sembolleriyle (DNA, tornavida, matematiksel fonksiyonlar, kimyasal formül) tasarlanmış. Joke, bu mesleklerin sembollerini yüzüklerde görselleştirerek, o meslekle ilgilenen kişilerin nasıl yüzükleri tercih edebileceğini komik bir şekilde gösteriyor. Mesleğin özüne dair bir gönderme ve bir esprili karşılaştırma yapılıyor.

Resimde, beyaz önlük ve mavi önlük giyen doktor ve hemşireler görünüyor. Resmin üzerinde "Bir bilge doktor bir zamanlar yazdı" yazısı var. Resmin altındaki kısımdaysa, anlaşılmaz, dalgalı çizgilerden oluşan bir yazı parçası yer alıyor. Bu, "tıbbi notların/reçetelerin anlaşılmazlığı" ya da "doktorların yazılarının okunamaması" konusunda bir espri. Dalgalı çizgiler, anlamsız bir yazı örneği olarak, doktor yazılarının bazen ne kadar anlaşılmaz olabileceğini vurgulamak için kullanılmış.

Görselde Ankara Anadolu Sağlık-Sen şubesinde bir yetkilinin, çalışma koşulları ve maaşlarla ilgili bir açıklama yaptığı bir haber fotoğrafı mevcut. Haberin metninde, hekimlerin çalışma şartlarının ve maaşlarının iyileştirilmesi için iş bırakma eylemi başlattıkları ve "Bu zeka seviyesi tarafından tedavi edilmek istemiyorsanız bize destek verin..." diyerek, durumu eleştirdikleri belirtiliyor. Bu, durumun ciddiyetine ve çözümsüzlüğe vurgu yapan bir ironi/satirik ifadedir. "Bu zeka seviyesi" ifadesiyle, yetkililer, sorunların çözümünde yetersiz kalındığını, hatta sorunu çözmek için ihtiyaç duyulan bilgi ve anlayış düzeyinin düşük olduğunu ima ediyorlar. Dolayısıyla, durumu eleştirirken, ironik ve sinirli bir tavır sergiliyorlar.

Resimde iki farklı görüntü bulunuyor. Üst kısımda, yaya olarak yol üzerinde giden, muhtemelen göçmen veya mülteci olan kişiler görülüyor. Alt kısımda ise, gülümseyen ve beyaz önlükleriyle tıbbi personeli temsil eden iki kişi görünüyor. Resmin üst kısmındaki, yolda yürüyen kişiler, alt kısımda ki tıbbi ekip ile karşılaştırılarak mizah yaratılmaya çalışılmış. "Gelenler" ve "Gidenler" yazıları, durumun ironik bir şekilde "gelenler" ile "gidenler" arasında bir karşılaştırma yapılmasını vurguluyor. Görünen insanların durumunu bir tür ironi ve belki de alayla ele alan bir ifade. Alttaki sağlık çalışanlarının pozitif ifadesi ise, bu durumdaki insanların olası bakış açısını ya da durumu nasıl karşıladıklarıyla ilgili bir kontrast oluşturmaya yönelik. Özetle, resim, göçmen krizi gibi hassas bir toplumsal konuyu, bir mizah unsuru kullanarak ele alarak, "geldikten sonra ne olur?" tarzında bir soruya gönderme yapıyor. Ancak, resimdeki alaycı yaklaşımın göçmenlerin durumunu küçümsediğini düşünenler de olabilir.

Fotoğrafta, BGY (Bilmiyorum, fotoğraftaki kısaltmanın tam anlamı) adlı bir grup tarafından tutulan bir pankart ve pankartı tutan doktorlardan oluşan bir grup görülüyor. Pankartta "GİDERSEK KALDIRAM AZSINIZ. ÜROLOJİ" yazıyor. Bu, "Eğer gidersek, üroloji bölümünü daha az kullanacağız" anlamına geliyor. Üroloji, erkek üreme sistemi ve idrar yolları ile ilgili bir tıp dalıdır. Dolayısıyla bu, sağlık hizmetlerindeki sorunlara, özellikle de yetersizliğe, bir esprili şekilde dikkat çekiyor. "Sloganı bak çok iyi değil mi?" cümlesi de, pankarttaki mesajın ironik ve gerçekçi bir eleştiri olduğuna vurgu yapıyor. Bir anlamda sağlık hizmetlerinin yetersiz olduğunu, bu nedenle hasta sayısının azalmayacağını ima ediyor. Başka bir deyişle, halkın söylediği, yani "gidersek üroloji bölümünü daha az kullanacağız" ifadesinin gerçekçi olmadığını ve komik bir şekilde eleştiriyor. Özetle, fotoğraf bir sağlık çalışanlarının, sistemin sorunları hakkında bir protesto veya eleştiri amacıyla, mizah kullanarak yaptığı bir gösteri.

Fotoğrafta, bir hastanenin duvarında asılı olan, "Acil Göz Konsültasyon Odası" yazan bir tabela görünüyor. Tablanın altında, "GELİYORUM KONSTAYIM" yazan küçük bir not parçası bulunmakta. Bu, bir tür mizah içeren bir durum. "GELİYORUM KONSTAYIM" ifadesi, "Geliyorum, (muayene/tedavi için) konumdayım" anlamına geliyor. Normalde bir hastane tabelasında bu ifade yer almaz. Odanın amacı göz muayenesi ve tedavisi olduğundan, nottaki ifade, hastanenin odasını ziyaret eden kişinin, "geliyorum, konumdayım" ifadesinin o ortamda ne kadar uygunsuz olduğunun farkında olmadığını veya bir neşeli tonla bunu ifade ettiğini düşündürüyor. Bu da ironik ve biraz esprili bir durum yaratıyor. Resimde, bir araba içine, üzerinde şapka olan bir hamamböceği konulmuş. Şapkanın Meksika şapkası olması şakayı oluşturuyor. "Araba sürücüsü" gibi duran hamamböceği, abartılı ve absürt bir duruma yerleştirilmiş. "Hamamböceği sürücü" teması, hamamböceklerinin yaygın ve rahatsız edici canlılar olmaları ve normal bir bağlama uymamalarıyla, şaka yapmanın altını çiziyor. Çift anlamlı, biraz da absürt bir şaka. Fotoğrafta, deniz kıyısında, denize giren insanlar ve kumun içine gömülen bir adam görülüyor. Sahilde, denize giren insanlar, sıradan bir yaz günü sahnelerini sergilerken, bir kişi kumun içine gömüldüğünü görüyoruz. Bu, durumun komik ve biraz absürt olduğunun altını çiziyor. Joke, kişinin beklenmedik bir hareket yapması ve bu hareketin nasıl bir şaşkınlık ya da dikkat çekme yaratacağı ile ilgilidir. Dolayısıyla, fotoğraftaki mizah, beklenmedik ve absürt bir durumun yaratılmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir sokakta, muhtemelen akşam saatlerinde, bir tabelanın yanında duran bir adam görünüyor. Tabelada Türkçe olarak "Lütfen çöp atarken düşünün!" yazıyor. Resimdeki adamın elinde ise, büyük ihtimalle çöp olarak atılması gereken bir taş var. Fotoğrafın esprili yanı, tabelanın uyarısına rağmen, adamın elindeki çöpü atmak yerine, onu elinde tutmasıdır. Bu, toplumsal bir soruna (çöp atma) karşı yapılan bir uyarının, bazı kişilerce görmezden gelinmesini veya alay konusu yapılmasını eleştiren bir ironik durum olarak yorumlanabilir. Tabelanın uyarısıyla, adamın hareketi arasında bir çelişki var. İnsanlar çöplerini atıp çevreye saygılı olmayı unuturken, bu durumun alaycı bir şekilde gösterilmesi espriyi oluşturuyor. Resimde, bir otomobilin arka koltuğunun baş desteğinde, sanki kadın yüzü resmedilmiş gibi görünen, ancak kirlilik veya başka bir nedenden dolayı belirsiz ve bozuk bir görüntü var. Dudaklar kırmızı renkte ve yüzün şekli de net değil. Bu, bir espriye olanak sağlayan görsel bir abartı. "Kirlenmiş veya bozulmuş" bir yüzün, orijinalindeki kadar güzel olmadığı bir şakaya gönderme yapmaktadır. Özünde, kirlenmiş/bozulmuş bir yüzeyi, belirli bir ünlü gibi, güzel bir kadın yüzüyle ilişkilendirip, ortaya çıkan komik bir çelişkiyi vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir adamın, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan, kendisine ait bir fotoğrafı ve altındaki bir yorum görülüyor. Adamın saç rengi ve göz rengi, sanki bir fotoğraf düzenleme uygulamasıyla değiştirilmiş gibi, gri/beyaz ve mavi tonlarında. Yorumda "Tünahan Skrt Skrt Değişik Hekim" yazıyor. Bu, muhtemelen bir mizah, ironi veya gönderme içeren bir yorum. "Tünahan" adının, "Skrt Skrt" ses efektinin ve "Değişik Hekim" ifadesinin bir araya gelmesiyle oluşturulan, olası bir şekilde absürt bir ifade olduğu söylenebilir. Görünenin, kişinin kendisinin değil, bir fotoğraf düzenleme uygulamasıyla değiştirilmiş hali olduğuna dair bir gönderme var gibi. Bu da mizahın odak noktasını oluşturuyor; yani gerçeklik ile fotoğraflardaki görsellerin manipülasyonu arasındaki farkı vurgulamak. İnsanların, fotoğraf editleyerek, sosyal medyada farklı bir imaj sergileme isteği/çabası veya gerçek dışı/abartılı bir imaj oluşturma durumu mizahi bir şekilde eleştiriliyor olabilir.

Resimde, bir insan kalbinin, görünüşe göre bir makine aracılığıyla bir başka vücuda nakledildiği bir işlem görülüyor. İşlem sırasında, kalbin ve çevresinin kanla kaplı olduğu ve cihazlarla bağlandığı, oldukça rahatsız edici bir görüntü. Tweet'in amacı, "ölen adama tekrar taksanıza amk adam devam etsin yaşamaya mal doktorlar" kısmındaki ifadelerle, kalp nakli gibi tıbbi işlemlerin etik ve pratik boyutlarını, potansiyel risklerini ve maliyetlerini ironik bir dille sorgulamak. "Amk" kelimesinin kullanımı, alaycı ve sert bir üslup oluştururken, insan yaşamını ve tıptaki gelişmeleri eleştirel bir şekilde konu alıyor. Dolayısıyla, espri, tıbbi ilerlemenin insan yaşamı üzerindeki etkilerine karşı bir tepki şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, görüntü ve metin birlikte, olayı son derece abartılı bir şekilde sunarak alaycı bir yorum yapıyor.

Resimde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma yer alıyor. Konuşma, hastanede olan bir kişi ile arkadaşının arasında geçiyor. Hastanedeki kişi, hastalara baktığını söylüyor ve muayene sırası geldiğinde, "içerde sevişsek nasıl olur" diye soruyor. Arkadaşı ise, "Hee biz içerde sevişirken hastalar kapıda beklesin o kadar zaman" diye karşılık veriyor. Ardından, konuşmaya giren bir diğer kişi ise "İki dakika sürer en fazla" diye cevap veriyor. Bu, "hastalara bakarken, aşkın (veya başka şeylerin) ne kadar hızlı veya kısa süreli olabileceği"ni vurgular. Ayrıca, konuşmanın içindeki "hastalar kapıda beklesin" kısmı, hastane ortamının ironik bir şekilde canlandığına ve durumun komik bir şekilde sunulduğuna dikkat çekiyor. Dolayısıyla, mesajlaşmanın genel anlamı, hastanenin normal işleyişini bir espri unsuru haline getirerek, hafif ve eğlenceli bir yaklaşım sergilemektir.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda Türkçe bir konuşma geçişi görülüyor. İlk mesaj "Nerede lan sizin hippodrom yemininiz" şeklinde. Bu, bir şeye dair söz verilip tutulmadığını veya vaad edilenden farklı bir durumun yaşandığını ifade eden, biraz sert ve biraz da alaycı bir ifade. "Lan" kelimesi, konuşmanın daha samimi ve rahat bir dile sahip olduğunu gösteriyor. İkinci mesaj "Hipodrom ne at mıylz biz" şeklinde. Bu mesaj, ilk mesajdaki "hippodrom yemininiz" ifadesine karşılık, konuyu sorgulamakta veya alay etmekte, bir anlamda ilk mesajdaki yemin veya sözün ne anlama geldiğini veya neden yerine getirilmediğini sorgulamaktadır. "At mıylz biz" ifadesi, dilin biraz daha günlük, konuşma tarzı bir hal almasını sağlamakta. "At" kelimesi, muhtemel bir yanlış anlaşılma ya da söylenmemiş bir yemin anlamına gelmektedir. Özetle, espri, bir söz verilmiş ve tutulmamış ya da anlaşılmamış bir durumu ironik bir dille ele almaktadır. İfade edilen konu, muhtemelen bir sözleşme, anlaşma veya bir tür vaattir. Konuşma, günlük hayatta karşılaşılan bir tür yanlış anlaşılma veya hayal kırıklığına uğramışlık hissini yansıtmaktadır.

Resimde bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Üst kısımda "Nereden lan sizin hippodrom yemininiz" diye bir mesaj var. Alt kısımda ise "Hipodrom ne at mıylız biz" diye bir yanıt bulunuyor. Bu, bir espriye dayalı yanıt. İlk mesaj, "hippodrom" (at yarışı pisti) hakkında biraz alaycı ve sorgulayıcı bir ifade taşıyor. İkinci mesaj ise, ilk mesajdaki "yemin" kelimesine gönderme yaparak, konu hakkında bir nevi alaycı ve anlam dışı bir cevap veriyor. "At mıylız biz" ifadesi, "bizimle dalga mı geçiyorsun?" anlamına gelir, ve bir tür karşılık vermiş gibi görünüyor. Espri, beklenmedik ve biraz absürt bir yanıtla, "hippodrom yemini" kavramını vurgulayarak oluşturulmuş.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından bir ekran görüntüsü. Ekranda, "Hipotemi yemini" yazan bir mesaj ve altta "01:03" yazan bir zaman bilgisi yer alıyor. Bu, muhtemelen bir espri. "Hipotemi" kelimesi, düşük vücut ısısı anlamına geliyor ve "yemini" kelimesi de yemin etmek anlamına geliyor. Mesaj, düşük vücut ısısına sahip birisinin bir yemin ettiğini (belki de abartılı bir şekilde) ima ediyor. Bu, biraz absürt ve ironik bir ifade, "yemin etmek" eylemini "düşük vücut ısısı" gibi beklenmedik bir bağlama yerleştiriyor. Espri, sözcüklerin beklenmedik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi "sahin" adlı kullanıcı ve @terso06 kullanıcı adı kullanıyor. Paylaşım, tıbbi bir duruma ilişkin ironik bir eleştiri içeriyor. Paylaşımda, "dizilerde doktorlar kalbi duran hastaya elektroşok verirken hemşire niye hocam yeter diye tribe giriyo, adam zaten ölmüş bas bin voltu şenlensin ortalık amk" ifadeleri yer alıyor. Bu ifadeler, televizyondaki bazı dizilerdeki tıbbi olaylara ilişkin bir espriyi konu alıyor. Esprinin özünde, gerçek hayattaki acil durumlarda ve tıbbi müdahalelerde, şov için abartılı tepkiler ve gereksiz dramatik sahnelerin konu edilmesi yer alıyor. "Adam zaten ölmüş bas bin voltu şenlensin ortalık amk" kısmı ise, insanların hayatlarında gerçekliğin dışına çıkıp abartılı ve gereksiz tepkilere veya dramatizasyona kapılmasını eleştirel bir şekilde anlatıyor. Olayları gerçekçi bir bakış açısı yerine, dramatik ve abartılı biçimde sunarak, izleyiciye komik bir mesaj veriliyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibinin adı "sahin" ve kullanıcı adı "@terso06". Paylaşım, bir dizi veya film sahnesini anlatıyor gibi görünüyor, ancak sert ve kaba bir dille. Paylaşımda, kalbi duran bir hastaya elektroşok uygulanırken hemşirenin "hocam yeter" diyerek sinirlenmesi ve "adam zaten ölmüş, bas bin voltu şenlensin ortalık amk" diyerek kaba bir tepki göstermesi anlatılıyor. Bu paylaşım, sağlık çalışanlarının aşırı tepkilerine ve gereksiz prosedürlere, insanların hayatını önemsemelerine dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir. "Amk" kelimesi ise oldukça kaba ve küfürlü bir ifade olduğundan, paylaşımın mizahının tamamen bu abartılı ve kaba dile dayandığını söyleyebiliriz. Ciddi sağlık olaylarının böyle bir dille anlatılması, insanların duygusallıklarını ve saygılarını incitme olasılığı taşır. Yani, mizahın bir ironi veya eleştiri unsuru da taşıdığı söylenebilir.

Resimde, Şefik Cezairlioğlu adlı kullanıcının Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaştığı bir yazı görülüyor. Yazıda, genç Türk doktorlarının yurtdışında çalışma hayallerini, özellikle de Almanya yerine İsveç'i tercih etmelerini, üzücü bulduğu ve anlamlandıramadığı ifade ediliyor. Yazının esprili yanı, gençlerin TUS sınavı yerine Almanca öğrenmeyi seçmeleri, bunun da bir anlamda hayal kırıklığı yaratan bir tercih olduğunu ima ediyor. Genç doktorların, İsveç'te dilin zor olmayıp, para imkânlarının iyi olmasına rağmen, neden Almanya'yı tercih ettiğini anlamayan yazarın bu durumu vizyonsuzluk olarak yorumlaması, konuyu mizahlaştırıyor. Aslında yazıda, belki de biraz abartılı bir şekilde, genç neslin kariyer tercihlerindeki potansiyel motivasyon eksikliği ve beklentileri eleştiriliyor.

Fotoğrafta, unlu hamur (ya da incecik börek hamuru gibi) üzerine kıyma, yumurta ve muhtemelen baharatlar konulmuş, hazırlanma aşamasındaki bir dizi yemek (muhtemelen mantı veya benzeri bir dolma) görülüyor. Masa örtüsü üzerindeki limon desenleri de dikkat çekiyor. Tweet'teki "Astigmat sen berbat bir şeyssin" kısmı, kişinin görme sorununa (astigmat) yapılan bir gönderme ve biraz da alaycı bir eleştiri. Kişi, yemek yaparken yaptıkları hatalar nedeniyle eleştiriliyor. "Berbat" kelimesi, yemeğin değil, astigmat sorununun bir sonucu olarak, yemeğin güzel hazırlanamadığı esprili bir şekilde ifade ediliyor. İşin özü; bir görme sorununun yemeğin hazırlanmasına nasıl yansıdığı ve bu durumdaki kişinin eleştirildiği, esprili bir biçimde vurgulanıyor.

Resimde, Şefik Cezairlioğlu adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Türkiye'deki genç doktorların yurtdışına gitme hayallerinin kırıldığını ve bunun sebebinin Tıp Uzmanlık Sınavı (TUS) yerine Almanca eğitimi seçmelerinin ve İsveç'e göre Almanya'ya gitmelerinin neden olduğunu dile getiriyor. Paylaşım, genç doktorların vizyon eksikliği hakkında bir eleştiri içeriyor. Jest, genç doktorların yurtdışı hayallerini, özellikle de daha kolay ve daha iyi fırsatlar sunduğu düşünülen ülkeler (İsveç gibi) yerine, maddi açıdan daha az cazip olan ve dil bariyeri bulunan (Almanya) hedef ülkeleri tercih etmeleriyle ilgili bir eleştiri niteliğinde. Paylaşım, bu durumun gençlerdeki vizyon eksikliğiyle ilişkilendirilerek, ironik ve biraz da acımasız bir bakış açısı sergiliyor. Bir nevi, genç doktorların "kolay" yolları tercih etmeleri ve doğru kariyer hedeflerini belirleyememelerini eleştiriyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekran görüntüsü, iki kişinin (Muhtemelen arkadaş veya aile bireyleri) arasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Konuşma, birinin hastane ziyaretinden, aç karnına doktor randevusundan ve kahvaltı ismarlamasından bahsediyor. Şaka, oldukça basit ve günlük bir durumdan kaynaklanıyor. Hastane ziyaretinden bahseden kişinin, aç karnına doktora gitmek zorunda kalmasının ve kahvaltı ismarlamamasının komik bir durum olduğunu vurguluyor. "Aç karnına gidiyomussun" ve "kahvaltı ismarlicakmis" ifadeleri, olası bir sosyal baskı/sorumluluk duygusu üzerinden espri yapıyor. "a malmisin" ifadesi ise söylemenin biraz agresif ve taklit edici olduğunu gösterir. Sonuç olarak, şaka, günlük yaşamın olağan olaylarını abartarak ve hafifçe mizahla sunarak eğlenceli bir şekilde ele alıyor.