Fotoğrafta bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderide, yazarın topluluk içinde dinlemeye utandığı şarkıları artık yüksek sesle dinlediğini, bu toplumdan utanılıp utanılmayacağını sorguladığı görülüyor. Şaka, yazarın topluluk tarafından "utanılacak" olarak kabul edilen müzik zevkine sahip olmasına rağmen, bunu artık umursamadığını ve kendi zevkini açıkça gösterdiğini ifade etmesinde yatıyor. Bu durum, genellikle topluluk tarafından kabul gören müziklerden uzaklaşma ve kendi özgün zevklere sahip çıkma anlamına geliyor.

Resimde dört ayrı tweet bulunmaktadır. Her tweette, "Volkan Demirel'e **[nesne]** atıldı." şeklinde bir cümle bulunmaktadır. Her tweette farklı bir nesne kullanılmış ve bu nesneler, Volkan Demirel'in kaleciliğini yaparken karşılaşabileceği nesnelerle dalga geçerek oluşturulmuştur. Bu tweetler, bir kalecinin karşılaşabileceği zorluklar ve tuhaf olayları mizah yoluyla ele almaktadır. * **İlk tweet:** "Volkan Demirel'e **kaldırım taşı** atıldı." Bu tweet, Volkan Demirel'e doğru atılan bir taşın oldukça sert olduğunu ve bir kalecinin bu tür bir şeye maruz kalabileceğini komik bir şekilde ifade etmektedir. * **İkinci tweet:** "Trabzonspor tribünlerinden Volkan Demirel'e 'spor **ayakkabı**' atıldı." Bu tweet, tribünlerden gelen bir spor ayakkabısının oldukça komik bir durum olduğunu vurgulamaktadır. * **Üçüncü tweet:** "Kalemiz Volkan Demirel'e **bıçak** atıldı. Volkan'ın elinde bıçak var." Bu tweet, Volkan Demirel'e atılan bıçağın komik olduğunu ve Volkan Demirel'in elinde zaten bıçak olduğunu ima ederek daha da komik bir duruma sokmaktadır. * **Dördüncü tweet:** "Volkan Demirel'e **tuğla** atıldı." Bu tweet, Volkan Demirel'e atılan tuğlanın oldukça ağır olduğunu ve ciddi bir tehlike oluşturabileceğini, fakat komik bir şekilde ifade ettiğini göstermektedir. Bu tweetler, Türk futbolunun mizahını yansıtan ve Volkan Demirel'in kişiliği ve kalecilik kariyeriyle dalga geçen bir şekilde yazılmıştır. Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi bulunmaktadır. Tüm gönderiler Türk futbolcusu Volkan Demirel ile alakalı olup esprili bir dille yazılmışlardır. İlk gönderide "Paraf Spor" isimli hesap, Volkan Demirel'in Trabzonspor taraftarının 2 golden sonra sevinmesi sonucu **patlıcan** ve **modem** fırlattığını yazarak espri yapıyor. İkinci gönderide "Tribünsel" isimli hesap, Volkan Demirel'in Trabzonspor tribünlerinden **kale direği** attığını iddia ederek espri yapıyor. Üçüncü gönderide "Buzz Spor" isimli hesap, Volkan Demirel'e tribünlerden **70'lik rakı şişesi** ve **dürbün** fırlatıldığını iddia ederek espri yapıyor. Bu gönderiler, Volkan Demirel'in sahada yaptığı performansın yanı sıra kişiliğiyle de bilindiği için mizah unsuru olarak kullanılmıştır. Fotoğrafta, bir futbolcunun tribünden atılan bir nesneye doğru uzanmış bir kolu görülüyor. Nesne, futbolcunun elinde görünen şekilden dolayı "kapı kolu" olarak adlandırılmış. Bu, bir futbolcunun tribünlerden gelen bir cismi yakalayamaması durumunda yaşanan absürt bir duruma gönderme yapıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Volkan Demirel'e tribünden atılan kapı kolu" şeklindedir. Bu durum, tribünlerin bir futbolcuya atılan nesnenin bir kapı kolu olduğunu düşünerek komik bir şekilde yorumlamasını ve futbolcu ile nesne arasındaki anın mizahını artırmasını sağlıyor. Bu fotoğrafta bir futbol maçından bir kare görülüyor. Görüntüde, futbolcuların olduğu sahanın etrafında yoğun bir kalabalık bulunuyor ve arkasında dev bir ekranda "bozuk para ve çakmak atıldı" yazısı görünüyor. Bu fotoğraf, taraftarların bir futbol maçında sahaya para ve çakmak atmaları ile ilgili bir espriyi ele alıyor. Özellikle "bozuk para ve çakmak atıldı" yazısı, bu olayların genellikle futbol karşılaşmalarında yaşanan kötü bir davranış olduğuna ve bu tür eylemlerin maçı olumsuz etkilediği gerçeğine gönderme yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "SALÇA :d @salcaderlerbana Bu fenerbahçe'yi şikayet edebileceğimiz bir yer yok mu 22:02 · 22.12.2021 · Twitter for iPhone" yazıyor. Bu gönderideki espri, Fenerbahçe'nin başarısızlığına gönderme yaparak, şikayet edilebilecek bir yer olup olmadığını soruyor. Bu, Fenerbahçe taraftarlarının takımın kötü performansından dolayı öfkeli olduğunu ve bir şekilde bunu dile getirmek istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir futbol sahasında iki futbolcu var. Sağdaki hoca sol taraftaki oyuncuya bir top çekeceği noktayı gösteriyor ve "Volkan kaleye geçte bi şut çekeyim aq" diye düşünüyordur. Şaka, hoca'nın oyuncuyu yanlış bir şekilde yönlendirerek onun yerine kendi şut çekmek istemesi ve bu durumun eğlenceli bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Zlatan İbrahimović'in bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Caner" isimli bir kullanıcı, "Biz Fenerbahçe'yi mi durduracağız amirim?" diye soruyor. "Volkan" isimli bir kullanıcı ise "Emir böyle, yap denildi mecbur yapacağız" diye cevap veriyor. Caner ise "Ben bunu yapamam amirim." diyor. Bu espri, Caner'in Fenerbahçe'yi durdurmaktan kaçınmak istediği ve "amiri" olan Volkan'ın da bu konuda çok da istekli olmadığı fikrine dayanıyor. İronik olarak, Caner'in kendisini zor durumda bırakan durumun aslında Volkan'ın kendisi tarafından yaratıldığı ima ediliyor. Espri, Türk futbolu ve taraftar kültürü hakkındaki bazı klişeleri de kullanarak komik bir etki yaratıyor.

Resimde, sol tarafta bir ağaç ve sağ tarafta bir dalga var. Resmin üstünde sol tarafta "YANLIŞ", sağ tarafta "DOĞRU" yazıyor. Ağaç altında "OKSİJENİN ÇOĞUNU AĞAÇLAR ÜRETİR", dalga altında "DENİZ VE OKYANUSLARDA YAŞAYAN ALGLER OKSİJENİN %70'İNİ ÜRETİR. GERİ KALANINI İSE BİTKİLER" yazıyor. Bu resim, oksijenin çoğunu ağaçların üretmediğini, aslında deniz ve okyanuslarda yaşayan alglerin ürettiğini gösteren bir bilgiyi yanlış ve doğru olarak sunuyor. Yani şaka, insanların oksijenin kaynağı hakkında yaygın bir yanlış bilginin olduğunu ve alglerin bu konuda daha önemli bir rol oynadığını göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, kırmızı elbise giymiş bir kadının silüeti görünüyor. Kadının yüzü görünmüyor, ancak omuzları ve kolları görünür. Kadının altına da "Agresifim canım yaa @07salis" yazılmış. Fotoğrafın altında ise şu tweet yazıyor: "insan anasını, babasını, cumhurbaşkanını bir de iş arkadaşlarını seçemiyor arkadaşlar." Bu tweet, insanların hayatlarında önemli kararlar alırken, kendi ailelerini ve arkadaşlarını seçebildikleri, ancak siyasete gelince başkasının seçtiği kişilerle yaşamak zorunda kaldıkları gerçeğine bir gönderme yapıyor. Yani tweet, insanların kendi hayatlarında sahip oldukları seçme özgürlüğünün siyasi alanda kısıtlı olduğunu vurgulamak için yazılmış bir espri.

Fotoğrafta, bir adamın arkasına dönük bir kadına "Aşkım tenis maçı izleyelim mi, +15-0 diyo kızım buradan dönmez zaten gerek yok" dediğini görüyoruz. Burada espri, adamın kadını tenis maçını izlemek için ikna etmeye çalışırken, kadının başka bir adamla (birbirlerini "kızım" diye çağırıyorlar) beraber olduğuna vurgu yapmasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde su dolu bir bardak ve bir sessiz kalma emojisi var. Sol tarafta "Yanlış" yazıyor ve "Su küçüğün, söz büyüğün." yazıyor. Sağ tarafta "Doğru" yazıyor ve "Sus küçüğün, söz büyüğün. Büyüklerin sayılması anlamına gelir." yazıyor. Şaka, suyun konuşmaması ve sessiz kalması gerektiği, bu yüzden "sus" kullanılması gerektiği üzerine kurulu. "Su" yerine "Sus" kullanıldığında, "Büyüklerin sayılması" ifadesi yerine "Büyüklerin sayılması" ifadesi doğru olur.

Fotoğrafta, karlı bir gecede aydınlatılmış, yan yana sıralanmış, beyaz boyalı evler var. Evlerin önünde çam ağaçları ve karla kaplı saksılar bulunuyor. Evlerin pencerelerinde ve kapı önlerinde ışıkları yanıyor. Resimde herhangi bir şaka bulunmuyor. Resimde karlı ve ışıklı bir sokakta, dekorasyonlu bir ev görülmektedir. Pencerelerinden aydınlık sızan ev, girişi önünde asılı olan ışıklı çelenklerle daha da şenlendiriliyor. Bu resmin espriye konu olabileceği bir durum söz konusu değil.

Resimde bir futbolcunun gol attıktan sonra sevinç gösterisi yaptığı görülüyor. Futbolcunun formasında "bitexen" yazıyor. Twitter hesabı sahibi "Kim yunus akgün'ün gücünü 109 yaptı" yazmış ve böylece "bitexen" ile "yunus akgün'ün gücü" arasında bir bağlantı kurmuş. Bu, "bitexen" sponsorluğunda olan Yunus Akgün'ün gol atmasının bir espri olarak yorumlanmasıdır. Kısacası, "bitexen" sponsoru olduğu için Yunus Akgün'ün gol atmasını "bitexen'in gücü"ne bağlayan bir espri.

Fotoğrafta iki erkek arkadaşın yan yana iki farklı fotoğrafı görülüyor. İlk fotoğrafta sol taraftaki arkadaşın yüzünde gülümseme yok ve yüzü asık görünüyor. Sağdaki arkadaş ise gülümsüyor. İkinci fotoğrafta ise sol taraftaki arkadaşın yüzünde gülümseme var ve yüzü güler yüzlü görünüyor. Sağdaki arkadaş ise yüzü asık ve sinirli görünüyor. Bu fotoğraflar, insanların sosyal medyada veya WhatsApp gibi uygulamalarda nasıl göründüklerini gösteren bir mizahı temsil ediyor. Birçok kişi sosyal medyada kendilerini daha mutlu ve iyi hissettirebilecek şekilde göstermeye çalışır, oysa gerçek hayatta daha farklı olabilirler. Bu fotoğraflarda da aynı durum görülebilir: Her iki arkadaş da karşı tarafın davranışını farklı fotoğraflarda göstermiş ve bu şekilde sosyal medya ve gerçek hayat arasındaki farkı komik bir şekilde ele almışlardır.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, kullanıcı "pelinandproud"un bir kız çocuğuyla yaşadığı komik bir diyalog yer alıyor. Kullanıcı kız çocuğunun kasada iki paket Pringles aldığını ve bir paket daha almasını teklif ettiğini anlatıyor. Kız çocuğu ise "çok pahalı olur" diyerek reddediyor. Kullanıcı da kız çocuğuna gram açıklama yapmadığını ve halkın sabrının da bu kadar olduğunu yazmış. Şaka, kız çocuğunun Pringles'ı "çok pahalı" bulmasına rağmen aslında çok da pahalı olmadığı ve kullanıcının bunu anlamasıyla ortaya çıkıyor. Kız çocuğu muhtemelen yaşından dolayı fiyatı tam olarak kavrayamıyor.

Bu fotoğrafta, Twitter'da "özer tezli" adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Göt lalesi çok iyi küfürdü, unutuldu sonradan. Cinsiyetsiz, imgesel, lirik ve absürt, çarpıcı. Göt te bir lale açmış ve o lale sensin. Gerçekten şiirsel" yazıyor. Burada yapılan şaka, "göt lalesi" ifadesiyle başlayan bir küfürün, aslında bir metafor olarak yorumlanabileceği ve oldukça şiirsel bir anlama gelebileceği fikrine dayanıyor. Bu şaka, Türkçede "absürt mizah" olarak bilinen bir mizah türüne örnek olarak verilebilir.

Resimde iki eşeğin resmi var. Birinde eşeğin yanında bir kap su var ve diğerinde ise yok. Resmin altında ise "Eşek hoş laftan ne anlar?" ve "Eşek hoşaftan ne anlar?" soruları bulunmaktadır. Doğru cevap ise "Eşek hoşaftan ne anlar?"dır. Çünkü eşeğin hoş su (hoşaf)dan anladığı, yani suya olan ilgisi görsel olarak gösterilmektedir. Bu görsel bir atasözü oyunu. "Eşek hoş laftan ne anlar?" atasözü, eşeğin konuşmayı anlayamadığını, anlamsız olduğunu ifade eder. Bu atasözü, anlamsız şeylere veya kişilere karşı kullanılan bir eleştiridir.

Bu resimde iki farklı ifade var. Sol tarafta "Mickey Mouse'u ilk çizen Walt Disney'dir" yazıyor ve "Yanlış" işareti var. Sağ tarafta ise "Mickey Mouse, şirketin baş animasyoncusu olan Ub Iwerks tarafından çizilmiştir" yazıyor ve "Doğru" işareti var. Bu espri, Mickey Mouse'un aslında Walt Disney tarafından değil, Ub Iwerks tarafından çizildiğini hatırlatarak, insanların genellikle Walt Disney'i Mickey Mouse'un yaratıcısı olarak yanlışlıkla kabul ettiğini gösteriyor.