Resimde, sessiz silah olarak yanlış bir şekilde kullanılan bir susturucu ile bir tabanca gösteriliyor. Susturucular silahın sesini tamamen ortadan kaldırmıyor, sadece azaltıyor. Dolayısıyla bu şaka, susturucunun silahı tamamen sessiz hale getirdiğini iddia eden yanlış bir bilgiyi komik bir şekilde gösteriyor.

Videoda farklı kripto para sembolleri ahşap bir zemin üzerinde yan yana dizilmiştir. İkinci karede Bitcoin sembolü havaya kalkarken 'We are' yazısı, üçüncü karede ise 'Nothing' yazısı belirir ve ardından büyük bir Ethereum sembolü ön plana çıkarak 'Hey!' yazısıyla vurgulanır. Video, kripto para piyasasına yönelik mizahi bir karşılaştırma veya dikkat çekme amacı taşımaktadır. Görselde, masa üzerinde duran farklı kripto para birimlerinin simgeleri görülüyor. Sol üstten sağa doğru sırasıyla; XRP, Ethereum, Bitcoin ve Ripple (XRP) simgeleri bulunmaktadır. Görselde bir espri var, ancak ne yazık ki yalnızca görselin içerikleriyle ilgili bir espri değil, daha geniş bir "kripto para" konseptine yönelik potansiyel bir espri. Kripto paralardaki değişimleri ve yüksek riskleri veya spekülasyonları temsil edebilir. Örneğin, fiyatların hızlıca yükselmesi ve düşmesi, görseldeki simgelerin farklı renklerde ve hareketlerde olmasına benzetilebilir. Hangi belirli espriyi ifade ettiği, bağlamın dışından tahmin edilemez.

Videoda mavi takım elbiseli bir adam, kalabalık bir izleyici kitlesinin önünde bir ödül töreninde sahneye çıkıyor ve alkışlanıyor. Paylaşım başlığıyla videodaki sahne arasındaki tezatlık, adamın çok resmi ve görkemli bir ortamda bulunmasını mizahi bir şekilde 'okuldan çıkış anı' gibi yansıtarak komiklik yaratıyor. Resimde, muhtemelen bir ödül töreni veya benzeri bir etkinlikte, izleyici koltuklarda oturmuş, sahnedeki kişiye veya kişilere bakıyor. Sahnedeki kişiye odaklanılmış, izleyicilerin alkışladığı, coşku içinde oldukları görülüyor. Resmin içindeki potansiyel bir espri, sahnedeki kişilerin veya etkinliğin özel nitelikli, prestijli veya sıra dışı olmasıyla ilgili olabilir. Bu, izleyicilerin gözle görülür bir tepkiyle alkışlamasıyla vurgulanıyor olabilir; bu alkışlar, kişinin veya etkinliğin önemine dikkat çekiyor. Ya da belki de sahnedeki kişiye karşı tepkinin aşırı ölçülü olması durumu, espriyi oluşturan bir unsur olabilir. Görüntüden anlaşılan, izleyicilerin coşkusu ve sahnedeki kişinin/kişilerin statüsünün bir tür ironi, komedi veya abartma içerdiğini ima ediyor olabilir. Tam espriyi anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekir.

Fotoğrafta üç kişi var: bir demirci, demirci çırağı ve bir kadın. Demirci çırağının başı örs üzerindeki bir tencereyle örtülmüş ve demirci de ona çekiçle vurmak üzere. Kadın ise bu sahneyi gülerek izliyor. Bu fotoğrafın şakası, demircinin çırağı başının üzerine tencere koyduğu için aslında bir "kapak" olması ve demircinin ona çekiçle vurmaya çalışmasıdır. Bu, çırağın başının gerçekten demir olmadığını ama sadece bir kapak olduğunu ve demircinin onunla alay ettiğini gösteriyor. Bu şakaya Türkçede "Şaka yapıyorlar, adamın başını kapak sanmışlar" denilebilir.

Diagne>Lukaku Kaynak

Fotoğrafta, altın külçeleriyle dolu bir kamyonun kasasında duran bir asker görülüyor. Şaka ise askerin altın külçeleriyle dolu kamyonun içinde durarak zenginliğe ulaşmak için beklediği ve "Ne zaman zengin olacağım?" diye düşündüğü üzerine kurulu. Bu şaka, askerin zaten çok fazla paraya sahip olduğunu göstererek, paraya olan açgözlülüğün ve zenginlik hırsının anlamsızlığını vurgulamayı amaçlıyor.

Bu fotoğrafta, Furkan Sarıkaya adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Fakir değiliz demiyorum ama biraz önce dedemin üstüne çaydanlık devrildi ısındım diye sevindi aq" yazıyor. Şaka, fakirlik ve çaydanlığın devrilmesi arasında bir bağlantı kurarak dedenin ısınmasını "sevinmek" olarak sunuyor. Burada "ısınmak" eyleminin ironik bir şekilde "sevinmek" olarak yorumlanması komikliği sağlıyor. Yani dedenin ısınmasını, "kötü şans" yerine "mutluluk" olarak sunarak mizahi bir etki yaratıyor.

Videoda bir kadın ve bir çocuk, bir futbol kalesi önünde top toplama veya düzenleme gibi bir etkinlik yapmaktadır. Videodaki çekim hatası, kadının elinde tuttuğu nesnenin veya efektin görüntünün üzerinde garip bir şekilde parlaması ve bozulmasıdır. Görüntüde, yeşil bir arka plan karşısında, uzun sarı saçlı bir kadın ve yanında küçük bir çocuk görünüyor. Kadın, elinden ateş çıkarmamış gibi görünen bir hareket yapıyor. Kadının elinden çıkan şey, gerçekçi olmayan bir şekilde animasyonlaştırılmış, ateş efektiyle dolu bir çizgi. Bu, çocuk-ebeveyn ilişkisinde komik bir durumu ifade eden, muhtemelen bir TV programı veya video klibi parçası. Gerçek hayatta elden ateş çıkarma durumu imkansız olduğu için sahne komik. Bu tarz görseller genellikle "abartma", "imkansız olay" ya da "ufak çocukların hayal gücünü/abartmasını" konu alan mizah formlarıyla bağlantılı olabilir. Olay "şişirilmiş" bir süper güç veya büyülü yetenek izlenimi yaratmak için sahnelenmiş gibi görünüyor. Bu tür abartma, mizah yaratmak için sıklıkla kullanılır.

Video, karlı bir gece vakti İsviçre'deki bir dağ köyünün ışıl ışıl manzarasını gösteriyor. Kar yağışı altında yan yana dizilmiş, pencerelerinden sıcak ışıklar sızan ahşap evler ve çam ağaçları görülüyor. Görsel, huzurlu ve kış temalı bir atmosfer sunuyor. Fotoğrafta karlı, muhtemelen dağlık bir bölgede, geceleyin aydınlatılmış evlerin ve yapılarının bir manzarası var. Evlerin çatılarında ve pencerelerinde ışıklar yanıyor, kar yağışı devam ediyor ve hava oldukça soğuk görünüyor. Alçak bir tepeden veya yamaçtan bakılıyor. Ortada, biraz daha öne çıkan, ahşap bir ev veya kulübe, muhtemelen diğer evlerden daha sıcak ve konforlu bir görüntü veriyor. Fotoğrafta bir kış manzarası var ve sıcaklığını ve huzurunu vurguluyor. Şaka veya bir mizah içeriği yok. Sadece kış manzarasının güzelliğini gösteren bir görüntü.

Fotoğrafta bir futbol maçı sırasında Başakşehir takımının futbolcuları arasında geçen bir sahne var. Takımın başkanının oğlu Emre Belözoğlu sahada koşan oyuncuların arasında yer alıyor. Tweet'te ise, Başakşehir'in sahada başarılı olmasının Emre Belözoğlu'nun yönetimindeki başarısıyla değil, takımın "abi"si olan başka birinin varlığıyla olduğunu ima eden bir espri yapılmış. "Abimin olmadığı masa yok" sözü ise bir atasözü olup, önemli işlerin ve başarıların genellikle güçlü bir "abi"nin varlığıyla mümkün olduğunu vurguluyor.

Resimde, Pus holder kullanıcı adlı kişinin Suudi Arabistan'ın Türk okullarını kapattığına dair bir tweet'i ve H.F kullanıcı adlı kişinin buna verdiği bir cevabı görüyoruz. Pus holder'ın tweet'i Suudi Arabistan'da Türk okullarının kapatıldığına dair bir haberi paylaşıyor. H.F'nin cevabı ise "bizde imam hatipleri kapatalım" şeklinde. Bu cevap, imam hatip liselerinin Türk okullarına benzer olduğunu ima ediyor ve Suudi Arabistan'ın yaptığı eylemi eleştirerek kendi ülkesindeki imam hatip liselerinin de kapatılması gerektiğini ima ediyor. Bu cevap, Türk okullarının kapatılmasının yanlış olduğunu ve benzer kurumlar olan imam hatiplerin de kapatılması gerektiğini ima eden bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir espri yer almaktadır. Espride, bir kişi bir kasiyere bir ürünün fiyatını soruyor. Kasiyer 50 TL olduğunu söylüyor ve D&R kartı olup olmadığını soruyor. Müşteri ise kartı olduğunu söylüyor ve tekrar fiyatını soruyor. Kasiyer yine 50 TL olduğunu söylüyor. Espri, müşterinin D&R kartıyla indirim beklerken, kartın sadece kitap ve müzik mağazalarında geçerli olduğu, kasada kullanılamayacağı gerçeğine dayanıyor.

Resimde iki fotoğraf ve iki başlık var. Sol tarafta "YANLIŞ" başlığı altında, karlı bir günde yolculuk eden bir araba görülüyor. Sağ tarafta ise "DOĞRU" başlığı altında, yine karlı bir günde yolculuk eden bir araba var. Aşağıda ise sol fotoğrafın altında "Kışın insanlar daha çabuk hastalanır", sağ fotoğrafın altında ise "Havanın soğuk olması bizi virüslere karşı dayanıklı hale getirmez. Sizi hasta eden şey havada bulunan mikroplardır. Kışın daha çok hasta olmamızın sebebi kapalı ortamlarda daha çok bulunmaktır." yazıyor. Bu görsel, kışın daha çok hasta olmamızın soğuktan değil, kapalı ortamlarda daha çok bulunmamızdan kaynaklandığını anlatıyor. Soğuk havanın virüslere karşı daha dayanıklı olmamızı sağlamadığına dikkat çekiyor.

Hayırlı cumalar Kaynak

Resimde, Twitter'dan bir ekran görüntüsü ve altında bir yanıt görüyoruz. Ekran görüntüsünde, Mads adlı bir kullanıcı "Şurası 16 tl tuttu ve bu tivit kurgu falan değil" yazmış ve fotoğrafı da çekmiş. Fotoğrafta ise çeşitli markalarda cipsler ve abur cuburlar görünüyor. Mads, bu ürünlerin parasını ödediğini ve "tivit"in kurgu olmadığını söyleyerek, sanki "Şimdi bunları yiyeceğim" imajı çizmek istiyor. Emirhan adlı kullanıcı ise bu "tivit"e cevap olarak "Cebindeki 16 lirayı fırlatıp kaçtın mı" şeklinde bir yorum yapmış. Şaka, Mads'in paylaştığı fotoğrafın aslında bir hırsızlık anından çekilmiş olması olasılığına işaret ederek, onun "tivit"inin gerçek olmadığını ima ediyor. Emirhan, Mads'in durumu komik bir şekilde dile getirerek onu eleştirmiş oluyor.

Fotoğrafta, "Yeter Erdoğan" yazan bir mezar taşı görülüyor. Bu, son dönemde Türkiye'de sıkça kullanılan bir slogan. "Yeter Erdoğan" sözü, Erdoğan'ın iktidarına olan eleştiriyi ve insanların değişim istediğini ifade ediyor. Bu nedenle, fotoğraf bir mizah unsuru içeriyor. Mezar taşındaki slogan, Erdoğan'ın iktidarının sonunu ve halkın artık dayanamayacağını ima ediyor.

Fotoğrafta, yeşil bir tepenin üzerinde, çatıları çimle kaplı, küçük, sıra sıra evler bulunmaktadır. Bu evler, doğaya uyum sağlamak ve çevreye zarar vermemek için tasarlanmıştır. Bu konsept, çevre bilinci ve sürdürülebilir yaşam için bir örnek teşkil etmektedir. Bu fotoğrafa dair bir espri yapmak biraz zor. Ancak, "Çim çatılı evlere sahip olmak, doğaya uygun bir yaşam tarzını benimsemektir." şeklinde bir espri yapılabilir. Ancak bu espri, fotoğrafa tam olarak uymayabilir. Resimde görünen konsept, çevreye duyarlı bir yaşam tarzını temsil etmektedir. Bu yüzden, espri yapmaktan ziyade, bu konseptin önemine dikkat çekmek daha doğru olacaktır.

Fotoğrafta, üzerinde Atatürk'ün resmi bulunan 200 Türk Lirası banknotu görülüyor. Şaka olarak, Atatürk'ün banknotta resminin bulunması nedeniyle "Atatürk'ün parası" diyebiliriz. Bu şaka, Türk kültüründe Atatürk'ün önemli bir figür olmasına ve banknotlardaki resminin bu önemin bir sembolü olmasına dayanmaktadır. Ancak şakanın asıl anlamı, Atatürk'ün parası olduğu için kendisinin paraya ihtiyacı olmaması ve bu banknotları kullanmamasıdır. Bu şaka, Türk kültüründeki mizah anlayışının bir örneğidir.

Fotoğrafta FutbolArena adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te Umut Nayır'ın bir sözü paylaşılmış: "Aslında insanı en çok acıtan şey; hayal kırıklıkları değil. Yaşanması mümkünken, yaşayamadığı mutluluklardır." Bu tweet'in esprili bir tarafı yok. Sadece Umut Nayır'ın derin bir sözünü paylaşıyor.