Resimde, bir binanın penceresinde, "ANAL" yazan, gümüş renkli balonlar görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "Jana" adına yapılan bir doğum günü kutlaması. Joke, "anal" kelimesinin oldukça rahatsız edici bir anlam taşıması ve doğum günü kutlamasında bu kelimenin kullanılmasının şaşkınlık yaratması üzerine kurulu. Tweet'in göndericisi, "Jana" adına yapılan bu beklenmedik kutlama ile ilgili mizah yapmaya çalışıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya kutlamada, çeşitli yaşlardaki insanların coşkuyla dans ettiği bir sahne yer alıyor. Çocuklar da dans ediyor ve kıyafetleri dikkat çekici. Özellikle, bir çocuğun üzerindeki "27" numaralı forma dikkat çekiliyor. Bu görüntüde mizah, çocukların ve gençlerin, yetişkinler gibi yoğun bir şekilde dans edip eğlenmeye çalışmalarıyla ilgili. Bu durum, gençlerin enerjisi ve hareketliliği ile yetişkin dünyasının daha ciddi ve düzenli ritmini karşılaştırmayı sağlar. Ayrıca çocukların giysilerinin, özellikle de "27" numaralı forma sahip olan çocuğun giysisinin, geleneksel veya resmi bir kutlamaya uymaması, durumun esprili yönünü pekiştiriyor. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir şekilde çocukların hareketliliğinin ve yetişkinlerin genel davranışının karşılaştırılmasından kaynaklanıyor.

Görselde, "Annotating Orange" adlı bir televizyon dizisinin, muhtemelen eski bir televizyon yayını öncesi veya sonrasında kullanılan, başlık ekranı görülüyor. Ekranda, dizi adı, yayınlanan bölümün süresi (00:49:50) ve "Series Premiere" yani "Dizi Başlangıcı" ibaresi yer alıyor. Ayrıca, başlığın altında, biraz tuhaf, gülümseyen bir yüz figürü mevcut. Bu görseldeki espri, başlığın altında yer alan gülümseyen yüz figürünün ve "Annotating Orange" adının ironik bir birleşiminden kaynaklanıyor. Bu, "Annotating Orange" adını söylemenin veya izlenmenin, izleyiciyi gülümsetecek bir şey olduğuna dair bir, hafif şaşkınlık uyandıran veya mizah içeren bir ifade. İzlerken tepki vermesi amaçlanan, "harika bir şey" değil, "garip veya komik bir şey" hissi uyandırma çabası söz konusu. Bilinmeyen bir tarz veya mizah çeşidi, görünüşte sıradan bir dizi başlığı ile alakasız bir görsel olarak espriyi oluşturuyor.

Resimde, iki farklı sahne bulunmakta. Solda, bir adam büyük bir balık tutmuş ve heyecanla gülüyor. Sağda ise aynı adamın kızı ve eşi, kızının 23. yaş günü için düzenlenmiş bir partide, balonlarla süslenmiş bir mekanda poz veriyor. Komiklik, babanın bir tarafta balık tutarken, diğer tarafta kızının doğum günü partisinde olması gerçeğinde yatıyor. Bu, "baba"nın bir anda iki farklı hayat yaşadığını ve önceliklerini nasıl belirleyemeyeceğini gösteren, ironik ve esprili bir durum yaratıyor. Balık tutmakla, kızının doğum günü partisine katılmak arasındaki çelişkinin (veya tercih zorlamasının) gülünçlüğü espriyi oluşturuyor.

Resimde, yaşlı bir çiftin doğum günü kutlaması görülüyor. Ön planda, muhtemelen doğum günü pastasının önünde, yaşlı bir kadın ve erkek oturmuş, yanlarında da bir kadın daha var. Pasta üzerinde mumlar yanıyor ve "ay nekadar güzel" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen "ne kadar güzel" diyen yaşlı kadının ifadesini, ya da kutlanan kişinin güzelliğini vurgulamak için eklenmiş bir jest. İfade edilen jest, yaşlı çiftin birbirleri için "ne kadar güzel bir çift" olduklarını söylemelerine yol açıyor. Bu, bir ironi veya esprili bir yorum olabilir. Yaşlı çiftin güzelliği ve yaşlılıklarına rağmen bir araya gelmiş olmaları esprili bir konu olabiliyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması veya sosyal medya platformu üzerindeki bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Erkek adam birilerinin doğum gününü kutlamasını bekler kutlayınca da çocuk muyuz ya diye söylenir" ifadesi yer alıyor. Bu, erkeklerin doğum günlerinin kutlanmasıyla ilgili, toplumda yaygın olan bir alaycı ve biraz da ironik bir durumu ele alan bir espri. Doğum günü kutlamalarının ardından, özellikle de daha genç veya sosyal olarak daha az olgun bireyler tarafından, "hala çocuk muyuz" tarzında bir ifadeyle, o kutlamanın herhangi bir anlam veya olgunluk getirip getirmediği sorgulanıyor. Bu da, erkeklerin bu kutlamaların anlamsızlığını veya toplumun onlardan ne beklediğini ifade etme yoludur. Esasen, kutlamanın beklenenden daha az anlam ifade ettiğine dair bir eleştiri ya da esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın görseli, bir doktor profil resmi. Paylaşımda, "Erkek adam doğum gününde birilerinin sürpriz yapmasını ister. Yapılınca da çocuk muyuz amk diye söylenir." ifadeleri bulunmaktadır. Bu, bir mizah içeriği. Erkeklerin, doğum günlerindeki sürpriz hazırlıklarına karşı genellikle olumsuz tepkiler gösterdiği, beklenmedik durumlar karşısında olumsuz tepki gösterdikleri veya tepkilerinin olgunsuz göründüğü bir alaycı mizah içermekte. "Çocuk muyuz amk" ifadesi, olumsuz tepkileri abartılı ve olgunsuz bir şekilde eleştirmekle kalmayıp alaycı bir üslupla eleştirmektedir.

Resimde, mor çiçeklerle süslenmiş, üzerinde "Happy Birthday" yazan bir arka plana oturtulmuş, birbirine yakın duran iki kurt yavrusu/kurt figürü görülüyor. Resmin ortasında ise "gotum terliyor" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espri içeren bir görsel. "Gotum terliyor" Türkçede "kıçım terledi" anlamına gelir ve genellikle utanma, sıkılma, rahatsızlık gibi olumsuz duyguları ifade etmek için kullanılır. Bu cümle, resmin bağlamında, "Happy Birthday" dileklerinin samimiyetsizliği veya durumun garipliği gibi bir rahatsızlık veya sıkıntı hissi uyandıran bir durumdan bahsetmek için kullanılmış. Dolayısıyla espri, resmin beklenmedik ve garip kompozisyonundan kaynaklanmaktadır. "Happy Birthday" dilekleriyle birlikte "gotum terliyor" ifadesinin konması, espriyi daha absürt ve komik hale getirmektedir. Fotoğrafta, mor güllerin arasında duran iki kurt yavrusu ve "Happy Birthday" yazısı görülüyor. Fotoğrafın alt kısmında "gotum terliyor" yazısı bulunuyor. Bu, "arkadaşının doğum günü kutlaması sırasında utanmış veya rahatsız olmuş, özellikle de aşırı sıcakta olan, ancak utanmayı ifade etmek için "terliyor" ifadesini kullanan, esprili bir ifade." anlamına gelen bir espri. "Gotum terliyor" ifadesi, "utandım" veya "rahatsız oldum" anlamına gelen, gençler arasında yaygın kullanılan bir ifade. Dolayısıyla, bu bir kültürel espridir. Doğum gününde rahatsızlık duyan kişinin "gotum" ifadesini kullanarak daha genç ve samimi bir dil kullandığı görülür.

Resimde, bir gecelik masanın üzerinde, kırmızı sıvı (kırmızı boya veya başka bir şeyle benzetilen) ile kaplı bir elektrik prizi ve bir mum görülüyor. Prizin ve mumun etrafında, kırmızı sıvının damlaları ve lekeleri var. Tweet'in içeriği, "abi sura mi ufledin bu ne amk?" şeklinde, biraz agresif ve abartılı bir ifade ile, "Mum üflerken nefesi kontrol etmek lazımmış" ifadesiyle, muhtemelen gerçekleşmiş bir olaya, bir esprili bir yaklaşımla şaşkınlık ve tepki gösteriyor. Kırmızı sıvı da, bu duruma, esprili bir şekilde, kan veya benzeri bir ima ile bağlanarak, olayı daha da ilginç bir hale getiren bir mizah unsuru oluşturuyor. Tweet, büyük ihtimalle arkadaşlar arasında, abartılı ve esprili bir dille yapılan bir tartışmayı yansıtıyor.

Leonardo DiCaprio'nin, kız arkadaşının 25. yaş gününü kutlamasının ardından, teknesinden gitmelerini isteyen bir şekilde bir elini kaldırmış ve "Tamam, teknemden defolun" dediğini gösteren bir fotoğraf. Bu, günlük hayatta sıklıkla karşılaşılan bir durumun esprili bir şekilde karikatürize edilmesidir. Leonardo DiCaprio'nun zengin ve ünlü bir kişi olarak temsil edilmesi, teknesinden insanların ayrılmasını isteme durumunu absürt ve biraz da alaycı bir hale getirerek esprili bir duruma getiriyor. "The fuck" ifadesinin kullanımı, söylemin biraz daha agresif ve samimiyetsiz bir tona sahip olmasını sağlıyor. Bu durum, bu tür zengin ve ünlülerin, günlük hayatta karşılaştığımız bir durumu nasıl çarpıtılıp komik bir hale getirebileceklerini gösteriyor.

Fotoğrafta, dikkat çekmeyi sevmeyen bir kişinin doğum günü için, bir direğe asılmış büyük bir afiş görülüyor. Afişte kişinin fotoğrafı ve "Mutlu Doğum Günü" yazısı yer alıyor. Ayrıca "bana" ve kişinin adı "Rakesh" olarak yazılmış. Telefon numarası da afişte yer alıyor. Fotoğraf, dikkat çekmeyi istemeyen biri için büyük bir doğum günü ilanının, aslında dikkat çekme isteğinin tam tersine nasıl sonuçlandığını gösteriyor. Bu, bir ironi ve mizah içeren bir durum yaratıyor. Kişi dikkat çekmeyi sevmediğini söylüyor ancak doğum günü afişiyle tam tersi bir etki yaratıyor. Dolayısıyla şaka, dikkat çekmeyi istemeyen birinin büyük bir afişle ilan edilmesiyle ortaya çıkan komik duruma dayanıyor.

Resimde, Joe Goldberg'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'in Türkçe metni, "Erkek adam dün doğum günü kutlandıysa sabah kahvaltısını yaş pastayla yapar" şeklinde. Bu, bir espridir ve insanların doğum günlerini kutladıklarında, özellikle erkeklerin, bu kutlamaların ertesi günkü sabah kahvaltısını, yaş pasta ile kutlama şekillerini eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor. Doğum günü kutlamalarında aşırıya kaçıldığını, biraz da abartılı bir şekilde, esprili bir dille aktarıyor.

Resimde, beyaz tişörtlü, muhtemelen 30'lu yaşlarında bir erkek, bir tepsi içinde kıyılmış et ve baharatlardan oluşan bir yemek (muhtemelen Türk mutfağına ait bir çeşit) hazırlamaktadır. Erkek, yemeği tepsiye yayarken gülümsemektedir. Resmin altındaki metin, sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderinin bir parçası. Gönderi, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" başlığıyla başlıyor ve "Oğlum biz nasıl bu kadar büyüyoruz?" şeklinde devam eden bir şaka içeriyor. Yazar, zamanın hızlı geçtiğini ve 33 yaşına geldiğini, bu kadar hızlı yaşlanmasının sebebini sorgulamaktadır. "Aynı hızla geçen yıllarla ilgili hayıflanma" veya "yaşlanmanın kaçınılmazlığı" temalı bir şakadır. "2 ve 67.662 diğer kişi beğendi" kısmı da gönderinin popülerliğini gösterirken "Sabahına ayık ama pişman olacağım bi 33. yaş kutlaması" yorumu da şakanın devamı niteliğinde, yaşlanmayı ve pişmanlıkları ele alan bir mizah anlayışı sergilemektedir.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde doğum günü kutlaması görülüyor. Masada, bira şişeleri, fıstık, patates kızartması gibi yiyecekler ve bira kutularından oluşan ilginç bir "pasta" var. Bira kutuları, bir doğum günü pastası görünümü vermek için istiflenmiş. Üzerine "İyi ki doğdun" yazan bir not da var. "İhtiyacım olan doğum günü pastası" yazısı, bu esprili "pasta"nın aslında gerçek bir pasta değil, ihtiyaç duyulan bir şey olduğu anlamına gelen bir mizah içermektedir. Doğum gününü kutlamak için bir şeyleri bir araya getiren, ama gerçek bir pasta yerine bira kullanmayı tercih eden biri olduğuna dair bir espri bu.

Resimde, İsa'nın, piskoposlar tarafından izlenirken, bir break dansı hareketi yaparken resmedildiği bir karikatür görülüyor. İsa'nın çıplak ve iç çamaşırı giymiş olması, dini ikonografiyle modern kültürün, özellikle break dansı gibi hareketli bir eğlencenin çarpıcı bir şekilde birleştirilmesi anlamına geliyor. Altta yazılan "Go Jesus! It's your birthday!" ("İsa, hadi! Doğum günün kutlu olsun!") ifadesi, bu absürt birleşmeyi vurguluyor ve İsa'nın dini bir figürden ziyade, biraz da mizah anlayışı olan, günlük hayatın parçası gibi bir insan olarak sunulduğunu ima ediyor. Böylece, resim dini bir konu ile modern ve hafif bir mizah kaynağı arasında bir bağlantı kuruyor. Temel şaka, dini bir referansla günlük bir durumu ilişkilendiren ve bu ilişkiyle insanların güldüğü bir durum yaratan absürtlük.

Resimde, elinde Nescafé 3'lü çikolata olan bir kişinin, muhtemelen ormanlık bir alanda, kamuflajlı giysisi ile durduğu görülüyor. Resmin altındaki tweet'te, kişinin doğum günü olduğunu ancak kimse kutlamadığını ve devlet tarafından belirlenen "tarihi" (belki de askerlik görevini) anlattığını görüyoruz. Tweet'in sonunda ise "ailenizin kıymetini bilin" diyerek bir mesaj veriyor. Resimdeki çikolata, kişinin doğum gününün kutlanmaması veya hissettikleri yalnızlık hissini, belki de askerlik görevlerinin zorluklarını esprili bir şekilde yansıtıyor. Yani, "Gerçek tarih de bilmiyorum" ifadesi, bir anlamda hayatın getirdikleriyle, doğum günü gibi önemsiz anlar arasında bir ironi vurgusu yapıyor. "Devletin yazdığı bugünmüş" ifadesi ise, kendisini yetiştiren devlet ve askerlik görevine yaptığı katkıları vurgularken, doğum günü kutlamasının önemini gözardı etmiş olarak ele alınıyor. Sonuç olarak, resmin ve tweet'in genel mesajı, mizahla gönderilen bir yalnızlık ve/veya bir "gerçek tarih" ile "asıl önemli olan" (aile gibi) değerler arasındaki ironidir.