Fotoğraf, Kahramanmaraş'ta bulunan Yeşilgöz Mesire Alanı'nı göstermektedir. Bu yer, suyunun renginin gizemli bir şekilde belirlenemiyor oluşuyla bilinir. Suyun rengi, fotoğrafta görüldüğü gibi parlak ve turkuazdır. Ancak, tweet, "suyunun renginin nedeni belirlenemediği için "Gizemli cennet" olarak adlandırılan doğa harikası Yeşilgöz Mesire Alanı, yoğun ilgi görüyor. (Altında define yoktur)" yazarak, suyun renginin gizemli oluşunu ve insanların buraya define aramaya gittikleri ihtimaline değinerek espri yapmaktadır. Fotoğrafta, çevresi ağaçlarla kaplı bir mavi su kütlesi görülüyor. Su kütlesinin sağ tarafında ise bir inşaat makinesi bulunuyor. Bu makine, su kütlesini bir göle çevirmek için çalışıyor. Fotoğrafın altında "GULDUM.NET" yazıyor. Bu fotoğraf, "göl" ve "göl" kelimelerinin birbirine yakın anlamlar taşımasına rağmen, "göl" kelimesinin tekil bir göle, "göller" kelimesinin ise çoğul bir göle işaret etmesiyle ortaya çıkan bir dil oyununu temsil ediyor. Fotoğraftaki inşaat makinesi, su kütlesini tekil bir göle dönüştürerek, "göl" kelimesinin tekil kullanımını sağlamaya çalışıyor.

Bu fotoğrafta, "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı" adlı bir ürün görülüyor. Ürün, kaş ve kirpikleri beslemek ve güçlendirmek için tasarlanmış. Ancak, üründeki "E vitamini ile yoğun bakım" ifadesi, kaş ve kirpiklerin yoğun bir şekilde bakıma ihtiyaç duyabileceği yönünde bir ima yaratıyor, sanki kaşlar ve kirpikler bir şekilde kötü muamele görmüş veya ihmal edilmiş gibi. Burada kullanılan mizah türü, abartı ve ironiye dayanıyor. Ürünün adı ve içeriği, kaş ve kirpiklerin yoğun bir şekilde bakıma ihtiyaç duyabileceği yönünde bir ima yaratıyor, ancak bu ima gerçekçi değil ve abartılı. Bu mizah, ürünü daha ilgi çekici ve komik hale getiriyor ve aynı zamanda potansiyel müşterilerde bir gülümseme yaratıyor. Resimde "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı" ürününün ambalajı ve ürünü görülüyor. Ürün, kaş ve kirpiklerin daha gür ve uzun görünmesini sağlayacak bir bakım yağı olarak satılıyor. Ancak, ürünün üzerindeki görselde kadınların kaşları çok yoğun ve doğal olmayan şekilde uzun. Bu durum, ürünün gerçekçi olmayan beklentiler yaratabileceğine ve reklamın abartılı olduğuna işaret ediyor. **Şaka:** Ürün görselinde kadınların kaşlarının gerçekçi olmaması, ürünün "abartılı" bir şekilde pazarlandığını ve ürünün beklentileri karşılamama olasılığının yüksek olduğunu gösteriyor. **Özetle:** Resim, ürünün abartılı ve gerçekçi olmayan şekilde reklamını yaptığını gösteren bir mizah örneği sunuyor. Fotoğrafta, "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı" adlı bir ürünün kutusu ve ürünü gösteriliyor. Kutunun üzerinde "E Vitamini ile Yoğun Bakım" yazıyor. Bunun yanında, ürünü kullanmak için bir fırça da gösteriliyor. Fırçanın kutunun üstünde, ürünün içindeki yağın dışarı çıkmasına sebep olduğu anlaşılıyor. Bu fotoğrafa göre şaka şu olabilir: "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı o kadar yoğun ki, fırçayı kullanamadan yağ dışarı akmaya başladı!" Bu şaka, ürünün yoğunluğunun fazla olduğunu ima ederek, ürünü dolaylı olarak eleştiriyor. Ancak, bu durum aynı zamanda ürünün etkili bir şekilde nemlendirdiğini ve beslediğini de gösterebilir. Fotoğrafta, gözlerini kapatmış bir kadın ve gözlerini kapatması için sebep olabilecek bir ürün var: "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı". Bu fotoğraftaki espri, kadının gözlerinin kapatılmış olmasının ve ürünün "kaş ve kirpik bakımı" için olması. Bu durum, kadının bakımı o kadar yoğun yaptığı için, bir bakıma gözlerinin kapatılması gerektiğini ima ediyor. "Çok bakım yapıp, gözlerini kapattı" şeklinde bir espri yapılabilir. Fotoğrafta bir kadın kaşlarını boyuyor. Elinde ki ürün "Bienars Kaş ve Kirpik Bakım Yağı" olarak görünüyor. Buradaki espri ise, kadın muhtemelen kirpiklerini boyamak için de aynı ürünü kullandığı, çünkü ürünün kutu üzerindeki tanıtımında "kaş ve kirpik" olarak ifade edilmesi. Yani ürünün hem kaş hem de kirpik bakımı için kullanılabildiği ima edilmiş ancak kadın bunu sadece kaşları için kullanıyor. Bu durum, bir ürünü hem kaş hem de kirpik bakımı için pazarlayan markaların ürünlerinin aslında sadece birinin için işe yaramadığını gösteriyor. 😊 Bu fotoğrafta, bir kadın bir kaş ve kirpik bakım yağı ürünü tutuyor. Ürün üzerinde "E vitamini ile yoğun bakım" yazıyor. Ancak kadın aynı zamanda kaşını bir fırça ile boyuyor, yani aslında kaşını bakım yağı ile değil boya ile boyuyor. Bu durum bir ironi oluşturuyor çünkü ürünün vaad ettiği yoğun bakımın, boyalı kaşlar üzerinde geçerli olmadığını ima ediyor. Komik olan şey, ürünün yoğun bakım vaadine rağmen, kadının boya ile boyadığı kaşları, ürünün aslında işe yaramadığını gösteriyor gibi. Bu durum, ürünün reklam sloganını ve gerçek uygulamayı çelişkili hale getiriyor. Resimde, gözleri yoğun şekilde altın pullarla kaplı bir kadın ve "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı" isimli ürün görülüyor. Ürünün, kaş ve kirpiklere yoğun bakım sağladığı ve E vitamini içerdiği ifade ediliyor. Şaka, "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı"nın, kişinin "altın" gibi gözleri olmasını sağladığı anlamında yapılabilir. Ürünün ambalajı, gözleri yoğun bir şekilde altın pullarla kaplı kadının görüntüsüyle birleştirilerek bu şaka vurgulanıyor. Özetle, resimdeki şaka, "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı"nın bu kadar etkili olduğunu ve kullanıcıların gözlerinin "altın" gibi parlayacağını ima ediyor. Resimde gözleri kapatılmış bir kadının gözünün yakın çekimi ve "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı" adlı bir ürünü gösteren kutu ve ürün bulunuyor. Resimdeki espri, "Bienars Kaş & Kirpik Bakım Yağı" ürünü ile kişinin gözünü açamaması ve ürünün gerçekten etkili olduğu ima ediliyor. Bu, ürünü kullanarak kişinin kaşlarının ve kirpiklerinin o kadar hızlı uzadığını ve yoğunlaştığını ima ederek, ürünün "etkili" olduğu ve "acil" bir durum yarattığı anlamına geliyor. Espri, ürünün etkisinin abartılı bir şekilde gösterilmesi ve bunun ironik bir şekilde ifade edilmesiyle yaratılıyor.

Fotoğrafta, iki farklı Twitter hesabından alınmış iki ayrı mesaj görülüyor. İlk mesajda, bir kullanıcı kardeşiyle paylaştığı köprüyü 200 liraya satmayı düşünüyormuş. İkinci mesajda ise başka bir kullanıcı "kadınlar makyajsız daha güzel" diye yazmış. Bu iki mesajın yan yana getirilmesi, köprü fiyatının düşük olmasının sebebinin köprünün "makyajsız" ve doğal olmasından kaynaklandığı şeklinde bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta iki farklı şekilde poz veren iki kadın var. Birinci kadının üzerinde beyaz bir başörtüsü ve saç aksesuarı var ve makyaj yapmamış. İkinci kadın siyah bir ceket giymiş, saçlarını düzeltip makyaj yapmış. Görseldeki şaka, makyaj ve kıyafet değişikliğinin insanları nasıl dönüştürebileceğiyle ilgili. "Önce" ve "Sonra" yazıları da bunu vurguluyor. Bu tür görseller sosyal medyada sıkça paylaşılıyor ve genellikle mizah amaçlı kullanılıyor.

Fotoğrafta, 4 farklı kişiden oluşan bir kare var. Üstte sol tarafta, bir adam gülümseyerek bakıyor. Yanında, bir kadın burnuna dokunarak "aa ne güzel.. Natural" diyor. Altta sol tarafta, adamın baktığı kişiymiş gibi, farklı bir adam ciddi bir şekilde bakıyor. Altta sağ tarafta, kanamış bir burnunu tutan bir adam, "seninki de güzel.. Şimdilik" diyor. Bu fotoğrafta, burnunun büyük olmasını ele alıyor. Bu jest, kişinin kendine güvenini ve mizahi yönünü sergiler. "Seninki de güzel.. Şimdilik" ifadesi, burnun büyüdüğü zaman da güzel olacağı anlamına gelir.

Bu fotoğraf, aynı kadının iki farklı fotoğrafını gösteriyor. Sol tarafta, makyajlı ve filtre uygulanmış bir fotoğraf görüyoruz. Sağ tarafta ise kadının makyajsız ve filtresiz hali var. Bu fotoğrafların amacı, sosyal medyadaki "gerçeklik" algısı ve filtrelerin insanların görünümünü nasıl etkilediğini göstermektir. Söz konusu şaka ise, insanların filtreler ve makyaj kullanarak sosyal medyada kendilerini farklı şekilde göstermelerine ve gerçekte olduklarından daha mükemmel görünmelerine dayalıdır. Bu fotoğraflar, insanların gerçek görünümünü ve sosyal medyadaki sunumları arasında büyük bir fark olabileceğini vurgulamaktadır. **İngilizce'den Türkçe'ye çeviri**: This photo shows two different pictures of the same woman. On the left, we see a picture of her with makeup and filters applied. On the right, we see the woman's face without makeup and filters. The purpose of these pictures is to highlight the "reality" perception on social media and how filters affect people's appearance. The joke here is based on people using filters and makeup to present themselves differently on social media, making them appear more perfect than they actually are. These pictures highlight that there can be a huge difference between people's actual appearance and their presentation on social media. Fotoğrafta, iki fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. Soldaki fotoğrafta, bir kadın makyajsız ve doğal halinde, ciltte lekeler ve sivilce izleri görünüyor. Sağdaki fotoğrafta ise aynı kadın, muhtemelen makyajlı ve cilt bakım ürünleri kullanmış, kusursuz ve parlak bir cilde sahip. Bu fotoğraf, cilt bakım ürünlerinin reklamı için kullanılabilir ve "Dr. Royal Organic" gibi bir ürünün etkisi gösterilir. Ancak, gerçekte bu iki fotoğrafın aynı kadın tarafından, farklı zamanlarda ve farklı aydınlatma koşullarında çekilmiş olması da mümkündür. Bu nedenle, ürünün etkisi hakkında kesin bir sonuç çıkarmak doğru olmaz. Komik olan ise, bu fotoğrafın gerçekte bir ürün reklamı olmasına rağmen, gerçekte iki farklı fotoğrafın birleştirilmiş olması ve bunun bir ürünün etkisini abartılı şekilde göstermeye çalışmasıdır. Bu, tüketicilerin ürünlere olan güvenlerini sarsabilen bir durumdur. Bu fotoğraf, aynı kişinin iki farklı fotoğrafını gösteriyor. Soldaki fotoğrafta, kadının yüzünde sivilce ve lekeler var. Sağdaki fotoğrafta ise, cildi tamamen temiz ve pürüzsüz. Bu iki fotoğraf, yüzdeki değişimleri ve güzellik ürünlerinin etkisini göstermek için kullanılıyor. Fotoğrafın espri kısmı ise, "Sihirli bir değnek mi kullandın?" şeklinde olabilir. Çünkü sol tarafta görülen sivilceler, sağ tarafta aniden yok olmuş ve bu değişim çok hızlı olmuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafta iki resim yan yana gösteriliyor. Sol tarafta sivilceli ve düzensiz bir cilt görüyoruz, sağ tarafta ise kusursuz ve pürüzsüz bir cilt görüyoruz. Bu fotoğraf, güzellik standartları ve fotoğraf düzenleme uygulamalarıyla ilgili bir espriyi temsil ediyor. İşte bununla ilgili bir espri: "Fotoğraf filtreleri olmadan önce ve sonra!" Bu espri, insanların fotoğraflarında kendilerini daha iyi göstermek için filtreler ve düzenleme uygulamaları kullandığını gösteriyor. Resimde üç farklı fotoğraf var. Sol taraftaki fotoğrafta, bir kadının yüzünde birçok sivilce var. Ortadaki fotoğrafta, sivilceler azalmış ama hala var. Sağ taraftaki fotoğrafta ise sivilceler tamamen yok olmuş ve cildin pürüzsüz olduğu görülüyor. Şaka şu ki, sol taraftaki fotoğrafta kadının sivilceli yüzü "öncesi" olarak gösteriliyor, ortadaki fotoğraf "sonrası" olarak gösteriliyor ve sağ taraftaki fotoğraf ise "yeni bir ürün denedikten sonra" olarak gösteriliyor. Bu, aslında bir reklam taktiği veya "bir önceki versiyonunu" kullanarak ürünün çok etkili olduğunu ima etme amacı taşıyan bir şaka. Bu şakanın Türkçedeki karşılığı, "öncesi - sonrası" şakasıdır. Fotoğrafta iki farklı görüntünün bir araya getirilmiş hali var. Sol tarafta sivilceli bir kadın, sağ tarafta ise sivilceleri olmayan aynı kadın görünüyor. Fotoğraftaki espri, sağdaki görüntünün sivilce problemi çözülmüş kadın gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, sivilce tedavisi gören insanların "sivilcelerim tamamen gitti" şeklinde ifade ettikleri deneyimlere benziyor. Yani, sol taraftaki kadın sivilceli haliyle, sağ taraftaki kadın ise sivilceleri giderilmiş haliyle gösteriliyor. Espri, insanların sivilcelerden kurtulmak için gösterdikleri çabaları ve bu çabaların sonuçlarını komik bir şekilde vurguluyor. Bu fotoğrafta, yüzünde sivilce olan bir kadının iki farklı fotoğrafı gösteriliyor. Bir tarafta sivilcelerle kaplı cildi ve diğer tarafta ise sivilceleri olmayan temiz cildi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, "sivilcelerle savaşan herkesin bu mükemmel cildi nasıl elde ettiğini merak ettiğini" gösteriyor. Yani insanların sadece iyi görünen tarafını göstermek için fotoğraf filtreleri veya diğer düzenleme uygulamalarını kullandığına ve bu fotoğraftaki gibi gerçekçi olmayan beklentilere yol açtığına dair bir gönderme var. Bu fotoğraf ayrıca, insanların mükemmellik baskısının etkisi altında olduğunu ve gerçekte herkesin kusurları olduğunu hatırlatıyor.

Fotoğrafta, "Kuran'daki cennet tasviri acayip canımı sıkıyor... Altınızdan ırmaklar akacak, pınarlar olacak, yeşillikle bezeneceksiniz falan ayder yaylası gibi... Burayı da karadenizli akpillere özel dizayn etmişler 53-61 mafyası boyut atlamış aq" yazan bir tweet var. Şaka, cennet tasvirini ayder yaylasına benzeterek ve "karadenizli akpillere özel dizayn" diyerek, cennetin tasvirinin oldukça sıradan ve dünya ile benzer olduğunu ima ediyor. Ayrıca "53-61 mafyası" gibi bir ifadeyle, cennetin "mafya" tarzı bir yer olduğu ima edilerek ironik bir şekilde eleştiriyor. Kısaca, tweet cennet tasvirini abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde eleştirerek, insan beklentilerinin ve hayal gücünün gerçeklikten uzak olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta genç bir kadın yüzünün yakın çekimini gösteriyor. Yüzünde sivilceler var. Dudaklarında pembe bir ruj izleri var. Kadın elleriyle yüzünü destekliyor. Fotoğrafta saklanan bir mizah yok, sadece bir kişinin yüzünde sivilceleri olan bir fotoğrafı gösteriyor. Fotoğrafın kendisinde mizah içermiyor. Muhtemelen bir güzellik rutini, cilt bakımı veya sivilceyle ilgili bir içerikle ilişkilendirilebilir ancak fotoğrafa dayalı kendi başına bir espri yok. Resimde yüzü, özellikle de çene bölgesi ve yanakları sivilce izleri ve lekeleri olan bir genç kız görünüyor. Dudaklarında hafif bir allık var. El hareketleri ve genel ifade, sanki bir sivilce ürünü veya tedavi yöntemi hakkında konuşurken ya da bunların etkilerini gösterirken çekilmiş bir video karesi gibi. Fotoğraftaki potansiyel espri, sivilce izlerinin ya da cilt sorunlarının, genç insanlar için sosyal hayatta veya öz güven konusunda önemli bir endişe kaynağı olduğunu vurgulamak olabilir. Bu, sivilceyle mücadele eden gençlerin yaşadığı duygusal zorlukları ima eder. Yani, "sivilceyle nasıl başa çıkıyorsun?" tarzında bir espri olabilir. Resim, izler ve lekelerle mücadele eden bir genç kadının günlük yaşamını ve potansiyel duygularını temsil ediyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Soldaki kadın doğal güzelliğiyle, sağdaki kadın ise estetik yaptırmış ve kendini gösterişli bir şekilde göstermeye çalışıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Birazcık doğal güzelliklerden konuşalım" diyor. Bu da, sağdaki kadının aşırı estetiklerle bozulmuş görüntüsüne vurgu yapıyor ve doğal güzelliğin daha çekici olduğunu ima ediyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, estetik ameliyatlar konusunda bir eleştiriyi, doğal güzelliğin önemini vurgulayan bir şekilde sunmasıdır. Dolayısıyla espri, estetik ameliyatın doğal güzelliği gölgede bıraktığını, insanların doğal güzelliklere daha fazla değer vermesi gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, beyaz bir şort ve beyaz bir üst giyen genç bir kadın, pembe bir ayı bebeği tutmuş ve bir dolap veya şifonyerin önünde duruyor. Genç kadın, kendisine bakan kişiye doğru gülümsüyor. Kadın, "Ben fiziğimi bilerek ön plana koymuyorum ki fiziğim zaten her zaman ön planda" demiş. Bu espri, kadın fiziğinin her zaman ön planda olduğunu ima ediyor ve diğer kişinin onun fiziğini ön plana çıkarma çabalarını gereksiz hale getiriyor.

Resimde kırmızı saçlı, pembe elbiseli küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kızın boynunda iki kolye var, biri amberden yapılmış, diğeri daha ince ve üzerinde bir kolye ucu var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta iki farklı zamandan iki fotoğraf var. Soldaki fotoğrafta genç ve doğal güzelliğiyle dikkat çeken Müge Anlı var. Sağdaki fotoğrafta ise daha yaşlı olan ve estetik operasyon geçirdiği düşünülen Müge Anlı var. Şaka, estetik operasyonlara vurgu yaparak insanların doğal güzelliklerini takdir etmesi gerektiğini ima ediyor. Yani, "Hep estetik konuşuyoruz, biraz da doğal güzellik olan Müge Anlı'yı konuşalım" diyerek estetik operasyonlara olan ilgiyi eleştiriyor. Bu şaka Türk kültüründe yaygın bir konu olan estetik operasyonları ve güzellik algısını ele alıyor.

Bu fotoğraf, bir erkeğin yüzüne çamur maskesi uygulamadan önce ve sonraki halini gösteriyor. Maskesiz hali "öncesi", maskeli hali "sonrası" olarak belirtilmiş. Resimdeki yazıda, "Çamur jelimizi sürdük ve 3 dakika beklettik yıkadık sonuç muhteşem" diye belirtilmiş. Bu fotoğrafta yapılan şaka, kişinin çamur maskesi ile süslenmiş yüzünü, "sonuç muhteşem" diye övmektir. Bu, çamur maskesinin yüzdeki kötü görünümlü kılları kapladığı ve yüzü pürüzsüz gösterdiği için, maskenin bir tür sihirli iksir gibi gösterilmesidir.

Fotoğrafta, ünlü bir şarkıcı olan Şebnem Ferah'ın sahne makyajlı ve makyajsız fotoğrafları yer alıyor. Sağdaki fotoğrafta Şebnem Ferah, günlük yaşamında olduğu gibi makyajsız ve filtresiz bir şekilde görünüyor. Sol taraftaki fotoğraf ise, Şebnem Ferah'ın sahne şovlarında kullandığı yoğun makyaj ve filtreli bir fotoğraf. Bu gönderi, Şebnem Ferah'ın sahnede kullandığı ağır makyajın, günlük yaşamındaki doğal güzelliğini gizlediğini ve aslında "ponçik" bir teyze olduğunu ima ediyor. İronik bir şekilde, Şebnem Ferah'ın sahnedeki "asi kadın" imajının altında yatan gerçek, doğal güzelliği ve samimi bir teyze kişiliği olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir kedinin burnuna makyaj fırçası uygulanmaya çalışılırken komik bir ifadeyle baktığı görülüyor. Kedinin burnunun makyaj yapmaya uygun olmadığı ve bu durumun komik olduğu ima ediliyor. "Çorabın günlük yok gibi makyaj" başlığı, günlük hayatın zorluklarına ve aşırıya kaçan güzellik rutinlerine gönderme yaparak espriyi daha da güçlendiriyor.

Mevzukürtlere @mevzukurtlere s profil resmini güncelledi. 15 Ağu, 15:20 · e POPİ KIZLAR ÇOK TATALIYMIŞ SEN HİÇ KÜRT KIZLIN...

Fotoğrafta iki kadın var. Sol taraftaki kadının yüzü morarmış ve gözünün altına bant yapıştırılmış. Sağ taraftaki kadın ise güzel bir şekilde makyaj yapılmış. Alttaki yazıda "Süreyya Hanım'ın muhteşem değişimi..." yazıyor. Bu fotoğraf, "Estetik operasyonların gücünü" gösteren bir mizah. **Şaka şu ki**, sol taraftaki kadın, estetik operasyonlardan sonra sağ taraftaki güzel kadına dönüşmüş gibi görünüyor.

Fotoğrafta, kalp şeklinde bir göl görünüyor. Tweet'in metni ise "Burası Türkiye'deymiş... Muazzam 💙 Otel dikilmemesi için ayrıntı vermiyoruz" şeklinde. Şaka, Türkiye'de her güzel yerin bir otelle "süslenmesinden" ve doğanın korunmamasıyla ilgili eleştiri olarak yorumlanabilir. "Ayrıntı vermemek" ise bu doğal güzelliğin korunması için yapılan bir çaba olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, önünde çok çeşitli yiyeceklerle dolu bir masa olan bir kadın görünüyor. Görünüşe göre kadın, özellikle "Becel" markalı tereyağını denemek üzere. Resmindeki espri de bu: Kadının masadaki tüm diğer yiyecekleri görmezden gelip, "Becel" markalı tereyağına yoğunlaşması, kadınların tereyağıyla ilgili şakaya vurgu yapıyor. Türkçedeki espri şöyle olabilir: "Kadınlar gibi, önce tereyağını deneyelim."

Fotoğrafta bir kadın röportaj yapıyor. Kadın, Türk kadınlarının güzelliği hakkında konuşuyor ve onlara iltifat ediyor. Kadın şöyle diyor: "Çok güzeliz, çok güzeliz yani. Yapacak bir şey yok! Doğal güzeliz. Türkiye'de her 10 kadından 9'u 'güzelim' diyor." Şaka, kadının kendi güzelliğinden emin olması ve Türk kadınlarının genel olarak güzel olduklarını iddia etmesi. İronik olan, bunun çok abartılı bir ifade olması ve kadının gerçekçi olmaması.