Bu fotoğrafta Rize'de yaşayan 9 yaşında bir çocuk olan Osman Kuş'un boynunda "Allah" yazısının olduğu iddia ediliyor. Fotoğraftaki çocuğun boynunda görünen şekil, kas yapısı veya ışık oyunu olabilir, ancak paylaşılan haberde bunun "Allah yazısı" olduğuna dair bir iddia var. Fotoğrafın altında da "şaşırıyor" yazısı bulunuyor. Bu içerik, haberin amacının eğlence veya şaşırtma olduğunu düşündürüyor, çünkü bu iddia gerçekçi değil. Çocuğun boynundaki şeklin "Allah" yazısı olarak yorumlanması abartılı ve komik bir durum.

Fotoğrafta, beyaz çarşaf giymiş iki hayalet ve arkalarında bir adam var. Adam, "hayaletim" diye sesleniyormuş gibi görünüyor. Şaka, hayaletim diyen adamın, beyaz çarşaf giymiş iki hayalet tarafından görünmez olduğunu düşünmesi. Hayaletler de sanki adamı duymuyor gibi davranıyor.

Fotoğrafta, bir duvara "doğaüstü bi' dalıyorsun" yazılmış. Bu, kişiden dalıp gitmesini, yani kendinden geçmesini anlatan bir şaka.

Fotoğrafta balık tutan yakışıklı bir adam var. Adam, denize benzemeyen bir yerden balık tutmuş. Tweet'in espri kısmı, adamın denizde değil, bir gölde veya akarsuda balık tutuyor olması ve bunu "deniz olmayan yerden" diye ifade etmesi. Dolayısıyla espri, balık tutma yerinin deniz olmamasına rağmen, adamın yakışıklılığı ve başarısıyla bunu bir başarı gibi sunması üzerine kurulu.

Görüntüde, bir profesyonel güreşçi olan, muhtemelen 2000'li yılların başında WWE veya bir başka güreş organizasyonunda mücadele eden bir sporcu görünüyor. Göğsüne kadar çıplak, enerjik bir şekilde hareketler yapıyor ve yüzünde, "Kötü ruhlar/karanlık güçler istiladı!" ifadesi gibi bir mesaj var. Bu, güreşçinin karakterine veya performansına gönderme yapan, "Dark Spirit" (karanlık ruh/kötü güç) dediği bir karakter/stil oluşturma girişimine, ya da güreşçinin inanılmaz derecede heyecanlı ve garip hareketleriyle kendisini nasıl sunabileceği üzerine bir şakaya yapılan bir göndermedir. Dolayısıyla, komedi, güreşçinin tuhaf hareketleri ve mesajı arasında ki abartılı karşıtlık ve biraz da absürtlükten kaynaklanmaktadır.

Resimde iki kadın görünüyor. Kadınlardan biri kırmızı bir elbise giyiyor, diğeri de siyah bir elbise giyiyor. Kadınların balkonda oldukları ve kırmızı elbiseli kadının uçmaya çalıştığı görülüyor. Resmin altındaki yazıda "Abla azrail'i silkeliyo" yazıyor. Bu yazı, kırmızı elbiseli kadının ölüm meleği Azrail'i silkelediğini ima ediyor ve bir espri olarak kullanılıyor. Bu resimde yer alan espri, Azrail'in ölüm meleği olması ve insanların ölümden kaçamayacağı inancıyla oynuyor. Kırmızı elbiseli kadının uçmaya çalışması ve Azrail'i silkelemesi, ölümden kaçmaya çalışmak olarak yorumlanabilir. Bu durum, ölümün kaçınılmaz bir gerçek olduğu ve insanların onu silemeyeceği gerçeğiyle bir çelişki yaratıyor.