Fotoğrafta yeşil saçlı bir genç kadın, elinde yeşil bir içecek içeren bir Türk kahvesi fincanı tutmuş poz veriyor. Arka planda ise gri bir duvarda, muhtemelen bir spor takımının numarası olan "52" yazan bir afiş/döviz var. Fotoğrafın altında "kivi kivi soker" yazıyor. Bu, "kiviyle kivi sokuyor" anlamına gelmiyor; Türkçe bir kelime oyunudur. "Sokmak" kelimesi, "yıpratmak", "etkilemek", "sıkıntıya sokmak" gibi anlamlara da gelebilir. Bu bağlamda, kiviyi severek, kivi ile bir şey yapmak gibi, anlamsız ve komik bir durumu anlatır. Fotoğraftaki yeşil içecek ve yeşil saç, bu duruma ironik bir vurgu ekliyor. Özetle, fotoğrafta anlamsız bir durumun, kelime oyunuyla ve görsellikle vurgulanmasıyla espri yapılıyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle yazılmış bir Türkçe cümle var. Cümle "Babanızla ortak huylarınız?" şeklinde. Bu, bir espriye işaret eden bir soru. "Babanızla ortak huylarınız var mı?" diye sorarak, babalarla çocukları arasındaki benzerlikler veya ortak davranışlar üzerine bir espri yapıyor. Potansiyel cevap, alaycı veya komik bir şekilde, "evet, yalan söylemek!" ya da "evet, tembellik!" gibi olabilmektedir. Özetle, baba-çocuk ilişkilerindeki ortak huyları konu alarak hafif bir mizah içeren bir soru.

Fotoğrafta, bir kadın, gri-mavi bir desenli uzun elbise giymiş, bir şehir parkındaki, çeşmelerin olduğu geniş bir gölet kıyısında duruyor. Kadının başında da bir başörtüsü var. Arka planda, göletin çevresinde binalar ve park alanı görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Denize karşı zafım var" diyor. Bu, bir kadın şakası olabilir. "Denize karşı" deyimi, dışarıda, sosyal hayatın içinde olmayı ifade etse de; elbise, başörtüsü ve genel görünümü nedeniyle, "zafım var" ifadesi daha içe dönük, özgürce hareket edememe hissiyatı yaratıyor. Kadının özlemlerini, veya sınırlamalarını, kendisine ait özgürlük ihtiyacını vurgulayan bir ironik ifade olarak okunabilir. Bir başka deyişle, "dışarıda özgürüm" sözüne, örtüyle bir çelişki anlamı katan bir mizah.

Fotoğrafta, beyaz bir duvarın bir kısmı ve üzerinde "Ben" yazısıyla, yanına bir de gülümseyen yüz resmi çizilmiş. Bu, bir tür grafiti veya şaka. "Ben" yazısı, "Ben yaptım" anlamında olabilir, yani duvarın üzerindeki yazı ve gülümseyen yüzü yapan kişiymiş gibi görünen biri tarafından yapılmış. Ya da "Ben" denilen kişinin duvar yazısına "sevimli" dokunuş yapmak istediğini düşündürtüyor. Şakanın altında, graffiti yapan kişinin biraz "şirin" ve hatta "yaramaz" bir tavrı olduğu yorumu yatar.

Resimde bir sohbet ekranı görülüyor. Görünen metin, muhtemelen bir müzik platformu (Spotify gibi) üzerinden bir müzik paylaşımı ve bu müzik hakkındaki yorumlar. "Kınalı Bebek" adlı şarkı ve sanatçı (Demet Sağıroğlu), Spotify'de listelenmiş. "Müzik dinliyordum", "Güzel sende dinle istersen" gibi ifadeler, müziği paylaşan kişinin sohbet ettiği kişiye müzik önermesi şeklinde yorumlanabilir. "90ları çok seviyorum benn" ifadesi, 90'lı yılların müziklerini sevdiğini ve bu sebeple şarkıyı önerdiğini akla getiriyor. "Çok güzeller ya", "güzellmissss" ve "bende" gibi ifadeler ise, müziğin beğenildiğini gösteren tepkiler. "90b falan" ise, muhtemelen 90'lı yılların müziklerine verilen bir yorum veya şaka. Sonuç olarak, resmin özü, 90'lı yılların müziğini seven biri tarafından önerilen bir müziğin paylaşımı ve diğer kişilerle yapılan sohbet. "90b falan" kısmı, biraz şakayla karışık bir ifade, muhtemelen 90'lı yılların müziklerini seven ve nostaljik bulduklarına işaret eden bir yorum.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda bulunan, bir metin paylaşımından oluşuyor. Paylaşımda, "kabullenildiğinde olgunlaştıran acı gerçekler" ifadesi ile başlayan, iş ve aşk hayatlarında "daha iyisini bulunca" insanların nasıl davranabileceğine dair bir gözlem yer alıyor. "Götüne tekmeyi koyarlar" ifadesi, kişinin değerinin düşmesinin ardından daha iyi bir seçenekle karşılaşıldığında, önceki kişiyle veya ilişkiyle bağın kesilmesi anlamına gelen ve biraz küfürlü bir ifade. Özetle, paylaşım, ilişkilerde ve iş hayatında, daha iyisini bulduğumuzda daha önceki olanlara nasıl acımasız davrandığımızın, belki de gerçek bir durumun gözlemi üzerinden esprili bir şekilde anlatılıyor. Kullanılan ifade, toplumda yaşanan bu tür davranışları eleştirel bir şekilde yansıtıyor. "pocuk" ismi de paylaşımın belki de daha genç veya daha az olgun bir kullanıcı tarafından yapıldığını düşündürüyor.

gurme https://t.co/vdK39Rvrf6 bizim neyimiz var pardon @Var... 7 sa 17cm kivrimsiz govdesi damarli ilerliyo uc kısma...

Görüntüde bir mesajlaşma uygulamasında yapılan bir konuşma yer alıyor. İlk mesajda "Daddy diyim sana" ifadesi bulunuyor. Bu, "Sana Daddy (baba) diyeyim" anlamına geliyor. Daha sonra "Daddy ne demek?" sorusu soruluyor. Bunun ardından "Babacık gibi bi anlamı var" cevabı veriliyor. Son mesaj ise "O ne aq muhabbet kuşu gibi" şeklindedir. Bu konuşma, "Daddy" ifadesinin gençler arasında popüler bir kısaltma olan "baba" olarak kullanıldığını gösteriyor. Sonraki mesajda, "babacık gibi" ifadesiyle "Daddy"nin cinsel anlamda veya ergenlik çağındaki bir ilişkinin "baba" bağlamında nasıl kullanılabileceğine dair bir ima da yapılıyor. "O ne aq muhabbet kuşu gibi" cümlesinin ise, bu tarz konuşmanın anlamsız veya garip olduğu/uygunsuz olduğunu vurgulayan bir tepki olduğu anlaşılıyor. Sonuç olarak, mesajlar arasında cinsel içerikli ve/veya rahatsız edici bir ima/anlam bulunuyor. "Aq" küfür içeren bir kelime olduğundan, ifade daha olumsuz bir bağlamda algılanabilir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir televizyon ekranı veya video görüntüsü gibi görünen bir kare var. Ekranda, gri saçlı ve gözlük takmış, yaşlı bir erkek profesör görünüyor. Ekranın üst kısmında, "DarkWeb Haber" logosu ve bir kullanıcı adı olan "Darkwebhaber" bulunuyor. Yazı kısmında ise "Prof. Küçükusta'tan osuruk açıklaması: Bağırsak gazı koklamak faydalı, kadınların çıkardığı gazı koklamak daha da faydalı" ifadesi yer alıyor. Bu, açıkça absürt ve oldukça düşük zevkli bir ifade. "Prof. Küçükusta" tarafından yapılan ve muhtemelen mizah amaçlı bir açıklama. "Osuruk açıklaması" ifadesi, "osuruk" (alt-tabaka anlamıyla "esinti") kelimesinin kullanımı ile bu ifadenin aslında bir mizah içerdiğini ve herhangi bir ciddi bilimsel bilgi veya gerçeklikten uzak olduğunu gösteriyor. Basitçe, bağırsak gazının koklanmasıyla ilgili bir şakadır; kadınların çıkardığı gazı koklamanın daha faydalı olduğu ifadesiyle de abartılı bir mizaha bürünmüş. Bu, kötümser, düşük zevkli ve absürt bir espriye örnek teşkil ediyor. Ciddi bir ifade veya araştırma değil, sadece dikkat çekmek veya güldürmek için yapılan bir yorum.

Görselde, büyük bir burnu olan bir adamın fotoğrafı ve bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bu adamın 19 cm uzunluğunda bir burnu olduğu ve 18. yüzyılda yaşamış İngiliz bir sirk sanatçısı olduğu belirtiliyor. Twitter paylaşımında, "Off bir de sevgilisinin yüzüne oturması yok mu bunu puahahhaha" yazısıyla şakaya yer verilmiş. Bu, büyük burnun bir şekilde gülünç bir durumla ilişkilendirilerek, "sevgiliye yüzüne oturmak" gibi absürt bir anlam çıkartılıyor. Şaka, burnun büyüklüğü ve aşırı duruşu ile ilişkili gülünç bir durum üzerinden ilerliyor. Özetle, fotoğrafın ve paylaşımın ironik, abartılı ve mizah dolu olduğu söylenebilir.

Resimde bir kızın yüzü ve muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasındaki mesajları görülüyor. Mesajlar, kızın sevgilisiyle (muhtemelen) yaptığı bir konuşmayı gösteriyor. **"Askim"** ("Sevgilim") yazan mesaj, sevgiliye olan duygularını ifade ediyor. **"Senden önce"** ve **"Ösym sikti beni"** ifadeleri, kızın sınavdan (muhtemelen ÖSYM'nin düzenlediği bir üniversite sınavı) önceki durumunu ve yaşadığı stresi, hatta belki de hayal kırıklığını ifade ediyor. "Ösym sikti beni" ifadesi, sınavın zorlu ve kızın üzüldüğünü/hayal kırıklığına uğradığını belirten bir ifade. **"Askiiiiiiiim"** mesajı, kızın daha sonraki mesajında yoğun duygularını ve belki de daha çok özlemini ifade ediyor. **"Nası geçti?"** mesajı, sınavın sonucunu öğrenmek istediğini gösteriyor. **Joke:** Resimde anlatılan durum, gençlerin üniversite sınavları gibi önemli sınavlardan önceki gerginlik ve stresli hislerini esprili bir şekilde yansıtıyor. "Ösym sikti beni" cümlesi, sınavın kız için ne kadar zor ve stresli olduğunu vurgulayan, biraz da abartılı, bir mizah kaynağı oluşturuyor. Kızın sevgilisine sınavın zorluğundan önceki duygularını ve daha sonraki durumunu anlattığı bir durum yaratılmış ve bu durum, gençlik kültürünün mesajlaşma biçimleriyle ilişkilendiriliyor.

Fotoğrafta, bir göğüs röntgeni görünüyor. Röntgende, görünür şekilde, bir akciğer hasarı ya da yaralanması mevcut. Yazıda, "Dünyada bir ilk, İsviçre'de bir genç mastürbasyon yaparken ciğerini yırttı" ifadesi, abartılı ve şaşırtıcı bir olayı anlatıyor. Bu, genç birinin mastürbasyon yaparken, aşırı zorlama sonucu ciğerini yırtmış olabileceğine dair abartılı ve komik bir haberi konu alıyor. Olay gerçekte ise çok nadir ve ciddi bir durum olsa da, ifadeyle insanların dikkatini çekmek ve komik bir şekilde olayı duyurmak amaçlanmıştır. Bu, bir haberin abartılı veya mizahî bir şekilde sunulduğunun göstergesidir.

Resimde, çıplak iki çizgi film karakteri görülüyor. Kadın karakter, erkek karakterin üzerinde eğilmiş ve hafif bir şekilde onu teselli ediyor gibi görünüyor. Alttaki metin, bir kişinin sevgilisiyle yaptığı sohbetin içeriğine ve gelecekteki mesajlarda bu tarz tehdit edici veya aşırı cinsel içerikli ifadelerden kaçınılması gerektiğine dair bir espri içeriyor. "Bir dahaki mesajında 'öyle bi s*kerim ki yerinden kalkamazsın' yazma, olur biter" şeklinde yorumlanıyor. Bu, aşırı güçlü ve tehditkar bir ifadeyle ilişkinin bozulmasına ya da bozulmuş ilişkinin iyileştirilmeye çalışılmasına işaret eden bir esprili ifadeden oluşuyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan BroomhildaVonShaft'ın, eski sevgilisiyle yaşadığı ilişki hakkındaki bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, eski sevgilisiyle cinsel ilişki sırasında ona küfür etmesini, annesine küfür etmesini istediğini ve bunun Ayla Teyze'nin kötü niyetine bağlayarak savunmaya çalıştığını söylüyor. Bu, bir ilişkinin içindeki iletişim sorunlarını ve potansiyel olarak tehlikeli davranışları, ironik bir şekilde ve komik bir dille ele alan bir paylaşım. "Sevişirken anama küfür et diyodu" gibi ifadeler, ilişkinin toplum normlarına uymadığı ve sağlıklı olmadığı imajını oluşturuyor. "Ayla teyzenin kötü niyetine bağladığı" bölümü de bu olumsuz durumu esprili bir şekilde iletmeye hizmet eden bir nokta. Paylaşımdaki temel mizah, eski sevgiliyle ilgili oldukça abartılı ve gerçekçi olmayan bir anlatıya sahip olmasıdır.

Görselde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter veya Facebook) bulunan bir yorum ve altındaki bilgiler yer alıyor. Yorum, "3. dünya ülkesi olduğumuzu hatırlatan şeyler" başlığı altında, "açlıktan ağzı kokan milyonların 5-10 aile zengin olsun diye uğraşması" ifadesiyle 3. Dünya ülkelerinin sorunlarını ve çelişkilerini eleştiriyor. Bu, yoksulluk, eşitsizlik ve kaynakların yetersiz dağılımı gibi konuları vurguluyor. "Açlıktan ağzı kokan milyonlar" ifadesi, ağır yoksulluğun insanların temel ihtiyaçlarını karşılayamaması ve bunun toplumsal ve kişisel bir soruna dönüşmesinin bir metaforu olarak kullanılmış. "5-10 aile zengin olsun diye uğraşması" kısmı ise, büyük bir kesim için yoksulluğun devam ederken, az sayıda insanın büyük servetlere sahip olmasının ve bunun ülkenin gelişmesindeki adaleti bozmasının bir yorumudur. Özetle, espri, 3. dünya ülkelerinde mevcut olan ekonomik eşitsizlik ve yoksulluğun bir eleştirisidir.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasındaki bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, muhtemelen bir ilişki veya yakın arkadaşlık bağlamında, acı ve üzüntü ifade eden ifadeler içermektedir. **"Başım ağrıyor ya"** ifadesi, konuşmacının fiziksel veya duygusal bir acı yaşadığını veya rahatsız olduğunu gösterir. **"Ya geçmezse"** ifadesi, durumun kötüleşme endişesini veya çözülemeyeceğini ifade eder. **"Kıyamam"**, pişmanlık, özür veya destek eksikliğini ifade eder. **"Öpeyim de geçsin"**, hafif bir mizah unsuruyla, acıdan kurtulmak için arzulanan şeyi ifade eder. **"OP! GECMEZSE SEVİŞİRİZ"** yazısı, sokak duvarına yazılmış bir graffiti'dir. Bu yazı, gerçekçi olmayan ve çoğu zaman acı veya pişmanlıkla sonuçlanan bir romantizm veya ilişki betimlemesini temsil ediyor. Bu graffitin, sohbetteki konuşma bağlamına uyumlu olarak üzüntü ve umutsuzluk duygusunu vurguladığı söylenebilir. **"İyilesmiyo diye insan mı sikilir aq"** ifadesi, iyileşememe durumunun insanı üzüntü veya acıya neden olmayacağını veya buna maruz kalmanın doğru olmadığını söylemektedir. Bu, önceki ifadelerin üzüntü ve olumsuzluğa olan vurguyu ironik veya alaycı bir şekilde eleştiriyor. **Genel olarak**, sohbet, duygusal acı ve olumsuz deneyimlerin eleştirel ve ironik bir yaklaşımla ifade edildiği bir iletişim biçimini yansıtmaktadır. "İlişki" veya benzeri yakın ilişkilerde oluşan zorluk ve üzüntülerde mizah ve ironi kullanılarak iletişim kurulmaktadır. Graffitin de bu olumsuzluk hissi, acılar, üzüntüler ve beklenti kırıklıkları ile ilişkilidir.

Görselde, büyük bir burnu olan, 18. yüzyılda yaşamış İngiliz sirk sanatçısı Thomas Wadhouse'un bir resmi var. Resimde burun, gerçekçi olmayan derecede büyük gösteriliyor. Tweet'in ikinci kısmında, "Off bir de sevgilisinin yüzüne oturması yok mu bunu puahahhaha" ifadesi, abartılı burnu olan Wadhouse'un resminin komikliğini, aşırı bir durumun veya kişinin (sevgilinin) söz konusu abartıya benzetilmesiyle, mizah yoluyla ele almaktadır. İfade, sevgilinin yüzüne oturmaya çalışmanın absürtlüğünü vurgulamakta ve bunun komik bir durum olduğunu anlatmaktadır. Kısacası, abartılı burunlu resmin komikliği ve ilişkiyle ilgili mizah anlayışını bir araya getiriyor.

Fotoğrafta, çizgi film karakteri olan Ninja Kaplumbağalar'dan biriyle, muhtemelen bir sporcu veya ünlü kişi olan bir insanın poz verdikleri görülüyor. Ninja Kaplumbağa kostümü giyen kişi, insana sarılmış durumda. Görünen kadarıyla, bu bir eğlence parkında çekilmiş bir fotoğraf. Fotoğraftaki mizah, Ninja Kaplumbağa kostümünün şaşırtıcı bir şekilde gerçek bir insanla çekilmiş olmasıdır. Bu, beklenmedik bir karşılaşma, bir tür şaka veya esprili bir durum yaratıyor. Beklenmedik bir birlikteliğin ve biraz da absürt bir görüntünün komik bir şekilde yakalanması, esprili dokunuşu oluşturuyor. İnsanlar genellikle çizgi film karakterleriyle fotoğraf çekilmeyi, hatta dokunmayı normal bulmazlar. Bu durum fotoğrafı ilgi çekici ve güldürücü kılıyor.

Fotoğrafta, bir stadyum veya benzeri bir spor etkinliği alanında, muhtemelen bir futbol maçı izleyen bir grup insan görülüyor. Ortada, kırmızı ve beyaz çizgili bir forma sahip bir erkek ve beyaz bir forma, mavi-beyaz detaylı bir forma sahip bir genç kız var. Kız, iki plastik bardakta bira tutuyor. Bir bardağı başının üstünde dengede tutuyor. Fotoğrafın arka planında, diğer taraftarlar, benzer kıyafetler giymiş insanlar ve bagajlar gibi spor etkinliği ile ilgili unsurlar yer alıyor. Fotoğraftaki espri, kızın başının üzerinde tuttuğu bira bardağı ve iki bardağı da tutuyor olması. Biraz abartılı ve dikkat çekici bir görüntü. Stadyumdaki ortam ve kişilerle uyumlu bir şekilde, kızın dikkat çekici hareketinin, bir nevi esprili bir şekilde spor etkinliğine ve etrafındaki insanlara dikkat çektiği söylenebilir. Bu tarz bir görüntü, genelde içkiye odaklanan veya dikkat çekici davranışları konu alan espriler için kullanılabilir.

Resimde, Türkçe'de "ya biri söylesin Şeker Patlatma Oyunu ne demek?" şeklinde bir soru görülüyor. Soru, "biri söylesin" ifadesiyle, muhtemelen bir toplulukta, bir grup insan arasında, "Şeker Patlatma Oyunu"nun ne olduğunu bilmeyen biri olduğu ve birinin açıklaması gerektiğini ima ediyor. Bu, sosyal medya platformlarında ya da mesajlaşmalarda sıkça kullanılan bir ifade tarzı. "Şeker Patlatma Oyunu" ifadesi, Türkçe'de bir oyun adı gibi görünse de, aslında var olmayan ya da yaygın olarak bilinmeyen bir oyun hakkında bir espri oluşturuluyor. Bu tarz sorular, belirsizlik ve espri yaratmak için kullanılır. Bilinen bir oyun olmadığı için, cevabı "Şeker Patlatma Oyunu" diye bir oyunun olmadığı veya anlamını bilmeyen birinden sormak şeklinde yorumlanır. Yani, espri aslında "Şeker Patlatma Oyunu" adındaki oyunun yokluğu veya anlamın belirsizliği üzerine kurulu.