Fotoğrafta, birbirlerine sarılmış, yakınlık içinde olan iki insanın, yatakta yattıkları görülüyor. Görüntü oldukça bulanık ve net değil. Bu durum, fotoğrafın amacının cinsel içerikli bir şakaya veya ironik bir göndermeye dayanabileceğini düşündürüyor. Fotoğraf, ilişki veya yakınlık temalı bir espriye veya mizah anlayışına yönelik olabilir. Ancak, görüntü yeterince net olmadığı için, kesinlikle bir şakaya veya ironiye dayandığını söylemek doğru olmaz.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin WhatsApp) gerçekleştirilen bir sohbet görülüyor. Sohbet, "sabahattin ali severmisin" diye başlıyor ve ardından karşılıklı sevgi/beğeni ifade ediliyor. Sonra, film veya dizi karakteri hakkındaki görüşler ve öznel düşünceler yer alıyor. Son cümle ise oldukça rahatsız edici ve beklenmedik bir şekilde, cinsel içerikli bir soru sorulması ile sonlanıyor. Bu, "gerçekçi" ve "sıradan" görünen bir mesajlaşma sohbeti kurgulayarak, beklenmedik bir şekilde rahatsız edici bir soru ekleyerek yapılan bir espri çeşididir. "Anal denedin mi hiç?" gibi bir soru, normal bir konuşma akışında yer almaması nedeniyle mizah yaratıyor. Sohbetin genel teması, kişiler arasındaki samimi bir etkileşim olarak başlasa da, beklenmedik ve uygunsuz bir soruyla absürt bir duruma bürünüyor. Esasen, durumun hafif rahatsızlık verici yanı, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Resimde, uzun saçlı, geleneksel kıyafetler giymiş bir kadın, ud çalarken görünüyor. Arka planda, detaylı ve süslemeli bir Osmanlı salonu veya benzer bir ortam var. Resmin altındaki yazı ise "Zeynep Bastık-i Ceddin deden neslin baban akustik cover (1749)" şeklinde. Burada yapılan espri, kadının klasik bir ud çalarken resmedilmiş olmasının ve alttaki yazının 1749 tarihini içeriyor olması ile ilgili. 1749 Osmanlı dönemi için uzak bir tarih ve o tarihte yaşayan herhangi birinin ud çalmış olması çok muhtemel değil. Bu nedenle espri, resmin görsel ile yazılı metin arasında tarihsel bir tutarsızlık yaratarak mizah oluşturuyor. Yani Zeynep Bastık'ın 1749'da yaşamış bir atanın soyundan geldiği ve o tarihte bir müzik çalışması yaptığı bir esprili bir imalât olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, basketbol oyuncuları LeBron James ve Stephen Curry'nin bir araya gelmiş ve birbirlerine yakın duran görüntüsünü görüyoruz. James sarı-mor Los Angeles Lakers formasını, Curry ise koyu mavi-turuncu Golden State Warriors formasını giymiş. Arkalarında basketbol sahasının bir parçası ve izleyiciler görülüyor. Resmin arka planında ise maçın atmosferini yansıtan, loş ışıklandırmalı bir ortam var. Resmin alt kısmında "Betlike" logosu bulunuyor. Fotoğrafın potansiyel bir espriye işaret ettiği söylenebilir, ancak doğrudan bir espri içeriği yok. Resim, James ve Curry'nin dostane bir ilişkiye sahip olduklarını veya belki de bir maça veya olay sonrasında bir kutlama anına şahit olunduğunu gösteriyor. Bu yüzden, espri veya ironik bir durumdan ziyade, bir basketbol olayına ait bir görüntü olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görünüyor. "İlay Yıldız" isimli kullanıcı, bacağının ağrıması nedeniyle röntgene gittiğini ve röntgende bacak kemiğinde 3 tane saçma (kurşun parçası) tespit edildiğini söylüyor. Bu durumun nasıl olabileceğini sorgulamakta ve doktorunun, düğün sırasında vurulduğunu, ancak farkında olmadığını ve kurşun yemiş halay çekerken farketmediğini söylediğini ifade ediyor. Tweet, bir düğün etkinliğinde yaşanan olası bir olay ve bunu şaşırtıcı bir şekilde ifade etmeyi konu almaktadır. Dolayısıyla espri, şans eseri vurulma ve bunun fark edilmemesi durumunun ironik ve komik bir şekilde sunulmasıdır.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. İlk mesaj "Suratina oturuyım mı?" şeklinde, Türkçe'de "Sana suratına oturarak oturur muyum?" anlamında bir soru. Ardından gelen "Hayır" cevabı, sorunun şakayla dolu olduğunu, muhtemelen bir tür flört veya alaycı ifade olduğunu gösteriyor. "Nesin sen" ve "Akpli mi?" soruları da sohbetin devamındaki alaycı ve esprili havasını destekliyor. "Akpli mi" sorusu, muhtemelen bir siyasi alıntıyla, bir kişinin "Ak Parti" taraftarı olup olmadığına dair esprili bir sorudur. Son olarak, kahkaha emojisi ve "1" sayısı, alıcı kişinin cevabı bulduğunda veya cevabı anlayıp kahkaha attığı anlamında yorum yapıyor. Özetle, mesajlar arasında karşılıklı bir flört/alaycı veya siyasi bir mizah var.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir tweet. Tweet'in yazarı, @gerekvarmiiiki kullanıcı adı ile "Çağrı'nın 50 tonu" başlığı altında, kadınların güzelliği ile cinsellik arasında bağ kurmanın yanlış olduğunu savunuyor. Tweet'in mesajı, bir kadına selam vermeniz veya onu çekici bulmanızın, sizinle cinsel ilişkiye girmek zorunda olduğu anlamına gelmediğini vurguluyor. Tweet, kadınlarla olan etkileşimlerde saygı ve sevgiye öncelik verilmesi gerektiğini, güzelliğin kişisel tercihlerle sınırlı olduğunu ve cinsel isteğin karşılıklı olması gerektiğini iletmeye çalışıyor. Tweet'in "kamu spotu" sözcüğü ise, muhtemelen toplumsal cinsiyet eşitliği ve uygun davranışlar hakkında farkındalık yaratmak için yapılan bir kamuoyu yayınını ima ediyor. Dolayısıyla, tweet, cinsellikle ilgili yanlış beklentilerin ve bu beklentilerin getirdiği yanlış davranışların eleştirildiği, toplumsal bir mesaj veriyor. "Çağrı'nın 50 tonu" kısmı ise, muhtemelen bir ifade oyunu. "50 ton" ifadesinin tam anlamını anlamak için ek bağlamlar gerekir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu veya forumda bir yorum veya gönderi görülüyor. Yorum, "herkesle aram iyi olsun insanları kişilikleri ve karakterleri zayıftır." şeklinde. Bu, "herkesle aram iyi olsun" ifadesi, herkesle iyi geçinmek isteyen ama aslında zayıf karakterli kişiler için kullanılan bir ironi, bir alaycı yorum veya bir eleştiri içermektedir. Yani, herkese karşı iyi görünmeye çalışan ancak aslında karaktersiz, güvenilir olmayan insanları hedef almaktadır. "Karakterleri ve kişilikleri zayıftır" cümlesi de bu eleştiriyi desteklemektedir. Resmin yanında görünen "the tempest" ve tarih, bu yorumun yapıldığı platform ve zamanı belirtiyor. Özetle, yorum, ince bir alay içeren bir eleştiridir. Görünen kelebek figürlü resim de ironiyi, belki de "görünüşe kandırma" temasıyla destekliyor olabilir, yorumun tonuna uygun bir bağlam oluşturuyor.

Fotoğrafta birbirine sıkıca sarılmış iki kedi görünüyor. Biri açık kahverengi, diğeri daha koyu bir kahverengi tonunda. Kedi yavrularının birbirine sarılması sevimli bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel bir espri, kedilerin "sarılma" eyleminin insanların yakınlık arayışını, dostluk ve sevgiyi çağrıştırmasıdır. Bu durum, "kötü günlerde arkadaş, iyi günlerde arkadaş" misali sevginin, dostluğun ve yakınlığın değerini vurgulamaktadır. İnsanlar tarafından paylaşılmak istenen bir hissiyat bu, yani fotoğrafa baktığınızda, yakınlık, dostluk ve sevgi hissi duyuyorsunuz.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. İlk mesaj "Yerim seni" şeklinde, bir sonraki mesaj ise "Nasıl yersin anlatsana biraz" şeklinde. Sonrasında "Ekmek" ve "Ekmeksiz doymuyorum" şeklinde mesajlar bulunuyor. En son mesajda ise üzgün suratlı bir emoji var. Bu, "Yerim seni" diyen biriyle, ekmeksiz doymadığı konusunda şakacı ve duygusal bir ifade içeren bir diyalog örneği. "Nasıl yersin anlatsana biraz" cümlesi, ekmeksiz doymama durumuna karşı bir esprili ve şaşırtıcı tepkidir. "Ekmeksiz doymuyorum" kısmı ise şikayet/üzüntü ifadesi taşıyor ve bu üzüntüyü emoji ile vurguluyor. Özetle, hafif mizah ve romantik bir bağlamda, kişinin yemeğe olan bağlılığını vurgulanan bir mesajlaşma örneği.

Resimde, bir internet forum veya sosyal medya platformundaki bir gönderi görülüyor. Gönderi, "tüm zamanların en karizmatik cümlesi" başlığı altında bir ifade içeriyor. İfade, "geldikleri gibi giderler" şeklinde. Parantez içinde "(bkz: geldikleri gibi giderler)" ifadesi, söz konusu cümlenin belirli bir anlamı veya fikri çağrıştırdığına işaret ediyor. Bu ifade, bir durumun veya kişinin gelişiyle gidişinin aynı şekilde olduğunu anlatıyor. Sonrasında, gönderinin zaman bilgisi, yazar bilgisi ve birkaç kontrol simgesi bulunuyor. Bu, muhtemelen esprili bir gönderi. "En karizmatik cümle" gibi bir ifade, bir cümleyi abartılı bir şekilde vurgulamak ve insanların geldikleri gibi, ne şekilde olursa olsun devam ediyorlar şeklinde yorumlanması amacıyla kullanılıyor. Bu, "geldikleri gibi giderler" ifadesinin günlük hayattaki, sıradan ve önemsiz olaylar için söylenebileceği bir anlam üzerinden, mizah amaçlı bir yorum veya eleştiri olabilir. Önemli bir konu değil, günlük bir olayla ilgili yorum.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "bir ara durduk yere burnu kanayan insanlar vardı ne oldu onlara?" diye soruluyor. Bu, ironik ve biraz da şaşkınlık ifade eden bir cümle. "Durduk yere burnu kanayan insanlar" ifadesi, beklenmedik bir olayı, bir tuhaflığı veya anlaşılmaz durumu vurguluyor. "Ne oldu onlara?" sorusu ise bu beklenmedik olayın sonucunu merak ediyor. Dolayısıyla espri, olmuş olabilecek bir olayı ve arkasındaki gizemi, bir şekilde şaşkınlık ve merak uyandırarak, kısaca ve anlamlı bir şekilde ifade ediyor. Beklenmedik ve ilginç bir durum karşısında duyulan hissiyatı anlatıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden alınmış bir sohbet ekran görüntüsü. Sohbetin konusu, sinemaya gidilmiş ve bir film hakkında konuşuluyor. İlk mesaj "Oohh" şeklinde. 21:13 zaman damgası da var. Bunun ardından "Göğüslerini bekliyorum film hakkında" yazan bir mesaj daha var ve 21:14 zaman damgası var. Birinci mesaj "Oohh", şaşkınlığı, heyecanı, veya belki de biraz da cinsel bir gönderme içeren bir ifade olabilir. İkinci mesaj ise, "Göğüslerini bekliyorum film hakkında" sözüyle, gayet açık bir şekilde, cinsel bir çağrışım taşıyor ve mesajı gönderen kişinin film konusunun kendisini cinsel olarak heyecanlandırdığını, olasılıkla filmdeki göğüs sahnelerinin veya benzeri unsurların beklendiğini ima ediyor. Bu mesajların arasına sıkışmış "Sinemaya geldik" yazan mesaj, cinsellikle bağlantılı olarak, film seyretme eylemine ironik ve belki de absürt bir bağlam getiriyor. Sonuç olarak, çok ince bir espri var, gayet açık cinsel ima içeren bir espri.

Resimde, iç içe geçmiş iki çocuk ve bir sandalye görünüyor. Çocuklar, üzerinde çizgi film karakterleri olan pijamalar giymişler. Birinin üzerindeki karakter, kız çocuğu ve diğerinin üzerindeki karakter kedi. Sandalye ise çiçek desenli ve oldukça eski bir görünüme sahip. Çocukların yanında, bir gazete de açık şekilde duruyor. Fotoğrafta gizli bir espri varmış gibi görünmüyor. Çocukların pijamaları ve sandalye, günlük bir ev ortamını gösteriyor. Eğer bir espri varsa, o da çok incelikli ve bağlam gerektiriyor. Sadece görselden yola çıkarak bir espriyi tahmin etmek güç.

Fotoğrafta, üzerinde kırmızı desenli, altın/gümüş renkli bir folyo veya benzeri bir malzeme görünüyor. Folyonun üzerinde, "140 TL'lik hediye için çok teşekkür ederim Canım Teyzem SONGÜL LC WAİKİ" yazısı ve altta (Elbise) yazısı görülüyor. Ayrıca bir gül resmi ve bir kalp resmi de var. Fotoğrafta Teyze'nin hediye için teşekkür ettiği görülüyor. "140 TL'lik hediye" kısmı hediye miktarını gösteriyor. "Canım Teyzem" ifadesi teyzesine olan sevgi ve saygıyı vurguluyor. "Elbise" ise, hediyenin muhtemelen bir elbise olabileceğine işaret ediyor. Sonuç olarak, espri, birinin Teyzesi'nden 140 TL değerinde bir elbise hediye aldığı ve bunun için minnettar olduğunu dile getirdiği bir teşekkür mesajı.

Fotoğrafta pembe gül yaprakları arasında, pembe-gül-bej tonlarında bir hediye kutusu içinde, pembe ve beyaz çiçek motifli, taşlarla bezenmiş, altın kaplama bir kolye duruyor. Kolenin üzerindeki çiçekler, minyatür sakura çiçeklerini andırıyor. Fotoğraf, şık bir şekilde hediye kutusu içindeki kolye görünümlerini öne çıkaran bir güzellik çekimi. Fotoğrafta mizah yok, sadece ürünün güzel bir şekilde sunulması var. Fotoğrafta, pembe çiçekler arasında, bir elin üzerinde pembe altın kaplama ince bir zincirle asılı, minik beyaz ve pembe çiçeklerden oluşan bir kolye görünüyor. Kolye, çiçeklerin dalları üzerindeki minik taşlarla ve yapraklarla güzel bir şekilde tasarlanmış. El, pembe çiçeklerin önünde duruyor ve kıyafetler pek görünmüyor. Fotoğraf, ince detaylarıyla ve kullanılan renklerle zarif bir görüntü sunuyor. Bir mizah yok. Sadece bir mücevher fotoğrafı.

Fotoğrafta, camdan içeri bakan ve bir kağıda kalemle bir şeyler çizen bir kişi görünüyor. Kişinin üzerine giydiği tişörtün renkleri, (yeşil, sarımsı turuncu) ve bazı kıyafet parçalarının arkasında görünen desenler, bir spor kulübünün formasını çağrıştırıyor. Fotoğrafta, kişinin camdan yansıması ile orijinal görüntü arasında bir örtüşme var. Fotoğrafın mizahı, kişinin camın arkasındaki bir şeyle uğraşırken, sanki camdaki yansıması da bir şeyler çiziyormuş gibi görünmesiyle alakalı. İzleyici, camın diğer tarafında neler olup bittiğini düşünmeye teşvik ediliyor. Bu, "gözle görünenin gerçeklikten farklı olması" veya "belirsizlikler" gibi toplumsal, kültürel veya psikolojik konuları mizah yoluyla ele alıyor. "Cam arkası" kavramı üzerinden şakaya konu olan şey, gerçeğin, göründüğünden farklı olabileceği veya yorumlanabileceği, bu nedenle de "yanlış anlaşılmalar"ın veya belirsizliklerin ortaya çıkabileceği fikri.

Fotoğrafta, muhtemelen bir gezi veya özel bir etkinlikte, çeşitli renklerde uzun elbiseler giyen bir grup kadın görünüyor. Denizin üzerinde, muhtemelen bir tekne veya gemi üzerinde oturuyorlar. Fotoğrafın altındaki metin, "evet, bayrak" ifadesiyle başlıyor ve ardından gökkuşağı simgesi var. Bu, LGBT+ topluluğuna gönderme yapan bir ifade. Fotoğraf, renk cüretkarlığını ve çeşitliliği vurgulayan, çeşitli renkteki elbiseler giyen kadınlardan oluşuyor. Ayrıca, paylaşılan tweet'in altındaki "posei" ve alttaki sayılar muhtemelen yorumların veya tepkilerin sayısını gösteriyor. Özetle, espri, kadınların farklı renklerde giyindikleri ve LGBT+ topluluğuna bir saygı ifadesi olarak "evet, bayrak" ifadesinin kullanıldığı bir sosyal medya paylaşımıyla ilgilidir. Yani, çeşitliliği, eşitliği ve özgürlüğü kutlamaktadır.

Resimde, farklı renkte dairelerin içinde Türkçe kelimeler ve sayılar bulunuyor. Üstte "eğer numarayı göremiyorsan sen:" ifadesi ile başlayan bir başlık var. Daireler içindeki sayılar (4, 2, 0, 6, 9) ve altında yazılı Türkçe ifadeler (susamışsın, sıcaklamışsın, üşümüşsün, yorgunsun, azmışsın, acıkmışsın) birbirine bağlantılı bir durum anlatıyor. Muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya meme (mizah) içeriği. Joke'un temeli, görsel engelli kişilerin veya zihinsel sağlık sorunları olanların sayıları veya ifadeleri fark edemeyebilecekleri olasılığına dayanıyor. Bu durum, "numarayı göremiyorsan" ifadesi ile vurgulanıyor. "Susamışsın, sıcaklamışsın, üşümüşsün" gibi ifadeler, kişinin yaşadığı duygusal veya fiziksel durumları anlatıyor. Resim, görme veya algılama zorluğunun çeşitli faktörlere bağlı olabileceğini ima ederek, biraz ironik ve empatik bir mizah anlayışı sunuyor. Herhangi bir gruba veya bireye karşı hakaret edici veya rencide edici olma niyeti taşımamaktadır, belki de bir farkındalık mesajı veya "insanlar farklıdır" şeklindeki basit bir gözlemden kaynaklanmaktadır.

Görüntüde, Twitter'daki bir dizi tweet yer alıyor. İlk tweet, @pancakeliizard adlı kullanıcı tarafından yayınlanmış ve "kızlar hepinize basarım evet sormayın artık..." şeklindedir. Bu tweet, muhtemelen bir kız grubuna yönelik, biraz ironik ve alaycı bir ifade. "Hepinize basarım" ifadesi, gerçek hayatta kullanıldığında olumsuz bir anlam taşır, ama burada farklı bir bağlamla mizah amaçlı kullanılmış. Bir anlamda, "sormayın, becerebilirim" veya "sorgulamayın, yapacağım" anlamına gelebilir. Ardından, diğer kullanıcıların bu tweette yanıt olarak yaptığı yorumlar yer alıyor. Örneğin, "irem cok guclu" adlı kullanıcı "sira nerden basliyo hemen gecmek istiyorum siraya" şeklinde yanıt vermiş. Bu, ilk tweet'in içindeki mizah anlayışını devam ettiriyor, hatta belki de onu daha karmaşık bir sohbete taşıyor. "Sıra nereden başlıyor, hemen geçmek istiyorum sıraya" kısmı, belki de ilişkiler veya bir etkinliğe katılış sırasındaki bir tepki olarak düşünülebilir. Diğer tweet'te ise "angelofdeath" adlı kullanıcı "Irem... Arkandayım... Her üç anlamda da..." şeklinde yanıt vermiş. Bu da muhtemelen @pancakeliizard tarafından söylenen ilk tweet ile ilişkili bir yanıt. Kısaca, tüm tweet'ler Twitter'da mizah anlayışıyla ve kişiler arası iletişimle ilgili bir konuşmayı yansıtıyor.