Fotoğrafta, kahverengi kıvırcık saçlı, açık mavi renkli tank top giymiş bir kadın görünüyor. Kadın gülüyor ve mutlu bir ifade taşıyor. Arka planda kitaplık ve odanın diğer unsurları bulanık bir şekilde görülüyor. Tweet'in metni, "Oyuncu Ahsan Eroğlu, Türkiye'yi terk edeceğini açıkladı." şeklinde. Joke, Ahsan Eroğlu'nun Türkiye'den ayrılması ile ilgili bir mizah içeren haberi aktarmaktır. Tweet'teki kadın fotoğrafı, belki de Eroğlu'nun ayrılışına dair duyguyu veya beklenmedik olduğunu vurgulamak için konulmuş bir ironi içerir. Bu, durumla ilgili bir yorum veya eleştiriyi değil, haberi haber olarak aktaran bir tweet'tir.

Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya uygulamasında (örneğin, bir mesajlaşma uygulaması) yapılan bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda, "Uyanır uyanmaz böyle bi mesaj gördüm" ifadesi, konuşmanın gönderildiği anda şaşkınlığı veya rahatsızlığı ifade ediyor. Alt kısımda ise, "Aminla götün arasi kac cm?" mesajı, oldukça kaba ve uygunsuz bir ifadeyle, fiziksel bir özellik sorgulaması yapıyor. Bu tür bir mesaj, gönderenin iğrenç, aşağılayıcı veya cinsel anlamda taciz edici bir niyet taşıdığı anlamına gelir. Bu, açıkça kötü niyetli ve kabalık içeren bir mesajlaşma örneği olup, esprili bir durum değil, tersine rahatsız edici bir durumdur. "Uyanır uyanmaz böyle bi mesaj gördüm" ifadesi, göndericiye karşı duygusal bir tepkiyi vurgulamak için kullanılan bir ifade. Bu tür mesajlar genellikle çevrimiçi etkileşimlerde olumsuz tepkiler ve problemler yaratabilir.

Resimde, bilardo topları ve bunların toplamı 30 olan bir matematik problemi görülüyor. Boş çemberler içindeki gizli sayılar, bilardo topları üzerindeki sayıların toplamını 30 yapacak şekilde düzenlenmiştir. Problem, bilardo topları üzerindeki gizli sayıların ne olduğunu bulmak ve bu sayıların toplamının 30'a eşit olduğunu anlamamızı sağlamak. Bu bir bilardo temalı zekâ oyunudur.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin yaptığı paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, "Regl olduğunda elimi karnına koyarak ısıtacağım, bunu hakedecek bir kadın istiyorum hayatımda..." ifadesi yer alıyor. Paylaşımın alt kısmında da paylaşımın yapıldığı tarih ve zaman bilgisi mevcut. Paylaşım, ironik ve abartılı bir ifadeyle, regl ağrısını hafifletmek amacıyla bir kadına olan isteği anlatıyor. Kadın isteğinin, regl ağrısının yoğunluğuna göre bir 'haketme' (hak etmiş olma) kavramı üzerinden kuruluyor, bu da oldukça absürt ve cinsiyetçi bir bakış açısını yansıtıyor. Paylaşım, regl ağrısını abartılı ve oldukça uygunsuz bir şekilde ele alarak, eleştiriye ve tepkiye yol açma potansiyeline sahip.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, bir kişinin "Yarın" başlıklı bir mesaj atması görülüyor. Mesajda, seçim sonuçlarının kötü olması durumunda yüzüne oturup sonuçları görmemek istediği belirtiliyor. Bu, seçim sonuçlarının kişinin ruh halini etkileyeceğine ve kötü sonuçlar durumunda kendisini umutsuz hissedeceğine dair bir ifade. "Yüzüne oturmak" sözü, beklenmedik ve kötü haberlere veya durumların ağır basmasına tepki olarak, hayal kırıklığını veya üzüntüyü ifade etmek için kullanılan, biraz abartılı ve duygusal bir ifade. Dolayısıyla esprili ve hafif bir üzüntü ifadesidir.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerine beyaz yazı ile bir metin görülüyor. Metin, "Öyle bir siyasi replik yaz ki sahibinin sesi ile okuyalım..." şeklinde. Bu, bir siyasi mizah örneği. "Öyle bir siyasi replik yaz ki sahibinin sesi ile okuyalım..." ifadesi, o repliğin, söyleyenin karakteristik ses tonunu yansıtacağı kadar etkili ve incelikli bir şekilde yazılmasını isteyen bir istek veya talep olarak yorumlanabilir. Bu, siyasi söylemlerde kullanılan klişelerin, söyleyenin tarzına uygun şekilde çok iyi ve etkili bir şekilde kullanılması gerektiğini vurgulamaktadır. Basitçe, bir siyasi söylemin nasıl olması gerektiğini veya olabilmesi gerektiğini ifade etmektedir. Mizah ise, bu beklenmedik bir isteğin absürtlüğünden ve "siyasi repliği" yazan kişinin söylemdeki o kadar da etkili olmayacak sesi ile ilgilidir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından (örneğin WhatsApp) alınmış, yeşil renkte yazılmış bir dizi metin mesajından oluşuyor. Mesajlar, arkadaşları arasında en büyük penisine sahip olmakla ilgili bir takım alaycı ve rahatsız edici ifadeler içermektedir. Joke, arkadaşlarının arasından en büyük penis sahibi olduğunu iddia eden bir kişinin (veya bunu ima eden) kendisine yönelik olumsuz tepkilerden bahsediyor. Bu ifadelerin, şakaya muhatap olan kişiyi utandırması ve rahatsız etmesi amaçlanıyor. Özetle, mesajlar, penis büyüklüğü üzerinden yapılan bir alaycılık ve aşağılama şakası.

Fotoğrafta, aynada yansıyan hamile bir çift görülüyor. Kadın hamile ve karnı oldukça belirgin. Erkek, kadınla kıyaslandığında oldukça iri görünümde. Çiftin ayaklarında, zebra desenli ve çam ağacı desenli farklı desenli çoraplar var. Fotoğrafın esprili yanı, hamile kadının karnının büyüklüğü ile erkeğin biraz daha kilolu olması arasında oluşan karşıtlık ve bu karşıtlığın çorap desenleri ile ilişkilendirilmesi. Görsel olarak, çiftin çoraplarında da bir "zıtlık" yaratılmış ve bu da fotoğrafın mizahına katkıda bulunuyor. Özetle, fotoğraf vücut tipleri arasındaki "farklılığı" ve bu farkın esprili bir şekilde vurgulanmasını konu alıyor.

Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen bir tartışma veya söyleşi programında, beyaz gömlekli bir genç adam görünüyor. Adamın arka planda kırmızı yapraklı bir ağaç var. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, biraz gergin veya sıkıntılı bir halde, programa odaklanmış izleyiciye hitap edercesine durduğunu akla getiriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru var. Arka planın, kırmızı yapraklarla dolu yoğun ve hareketli bir ağaç olması, adamın şaşkınlığı veya gerginliği hissettirmesiyle kontrast oluşturuyor. Bu zıtlık, durumu komik veya absürt bir duruma getiriyor. Fotoğrafta, "gülünce daha iyi görünen" veya "her ortamda şaşırtıcı" gibi bir durum, bir espriyle ima ediliyor. Gülünce veya başka bir bağlamda daha iyi anlaşılıp algılanacak olan durumu, mizah kaynağı oluşturuyor. Bir nevi "herkesin farkında ama açıklama arayan" bir durumu anlatıyor.

Resimde, saçları toplanmış, hafif kızarmış tenli bir çocuk figürü, karşısındaki gri-mor renge boyanmış büyük, boş bir dikdörtgen bir şeye bakıyor. Çocuk, sanki şaşkın veya kafayı bozmuş gibi görünüyor. Bu, "Boşluk" veya "Anlam arayışı" temalı bir memevari mizah örneği. Çocuğun boşluğa ve muhtemelen anlamsız bir şeye odaklanması, mizahın kaynağını oluşturuyor. Çoğunlukla, herhangi bir mantıklı sebep olmadan anlamsız ve boş bir şeyle veya düşünceyle uğraşma durumlarını ifade etmek için kullanılır. Resimde, bir panel tartışması veya söyleşi sahnesi görülüyor. Birkaç kişi mikrofonlarla konuşuyor. Ortada, bir adam, koyu renkli bir takım elbise giymiş, diğer konuşmacıları dinliyor. Sol tarafta ise, çeşitli giyimli ve konuşan başka kişiler var. Sağ taraftaki ise, mikrofon tutmuş bir kişi. Görüntünün altındaki metin "MEVZULAR AÇIK MİKROFON" yazıyor. Bu, muhtemelen bir televizyon programının adı veya konseptini ifade ediyor. "Açık mikrofon" ifadesi, herkesin konuşabileceği bir ortamı çağrıştırıyor. Resimdeki durum göz önüne alındığında, muhtemelen bir "mevzu" veya konu hakkında farklı görüşlerin tartışıldığı, çeşitli kişilerin konuştuğu bir program olduğu anlaşılıyor. "Açık mikrofon" ifadesiyle yapılan espri, tüm katılımcıların düşüncelerini özgürce dile getirebileceği, sansürsüz bir tartışma ortamı olduğunun vurgulanmasıdır. Fotoğrafta, bir kadının kucağında bir erkek çocuğun uyuyor olduğu görülüyor. Kadın pembe iç çamaşırı giyiyor. Çizim tarzı, karikatürize ve abartılı, özellikle bedensel özellikleri ve renkler. Bu bir "çocuk tacizi" temalı mizah değil. Çoğunlukla, cinsel içerikli, ama mizahı abartı ve karikatürize çizim stilinden, kurgulayıcı ve ironik bir şekilde cinsel içerikleri ve iğrençlik içeriklerini hedef alan absürt mizah kullanılarak gelir. Çizimin kendisi şok edici ya da itici olabilecek bir duruma dikkat çeker, ancak tarzı ve karikatürize olması nedeniyle, bir çocuk tacizi durumunu gerçekçi bir şekilde tasvir etmiyor. Bu tarz mizah, inceliksiz ya da sınır tanımayan bir mizah türü olabilir ve genel olarak zevksiz bulunur. Resimde, bacakların diz hizasında hafifçe bükülmüş ve birbirine yakın konumlandırılmış bir şekilde yatay olarak uzandığı, çizgi film tarzında bir görüntü var. Görüntünün alt kısmında ise dar kot pantolonlar göze çarpıyor. Bu, bir "öznellik" ya da "yanlış perspektif" şakası. İnsanların vücut bölgelerini farklı şekillerde algılamaları, özellikle de çizgi film çizimleri veya düşük çözünürlüklü resimler söz konusu olduğunda, ve bu farkın "komik" bir görüntü oluşturması olayına değiniyor. Bacakların, gerçekte var olmadığı şekilde bir şekilde "şekillendirilmiş" ve çizilmiş gibi görünmesi, görsel bir yanılgı yaratıyor ve şaka bu yanılgıdan doğuyor. "Bacakların tuhaf görünüşü" espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta bir genç kızın, muhtemelen bir sosyal medya uygulamasında, "Yaşın kaç?" sorusuna "İyiyim" yanıtını verdiğini görüyoruz. Jest olarak oldukça ilginç bir karşılık. Şaka, genç kızın "Yaşın kaç?" sorusuna beklenmedik bir yanıt vermesinden kaynaklanıyor. Normal bir cevap beklenirken, "İyiyim" cevabı beklenmedik ve bir anlamda ironik bir ifade. Bu durum, bazen gençlerin sosyal medya platformlarında karşılaştıkları uygunsuz veya gereksiz sorulara kısa ve etkisiz bir cevap verdiklerini, ama altında daha derin duyguların veya tepkilerin olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı ("@Demirta14Melike") kendisinin neden "yarrak gibi" (bir şeyin şekilsiz ve çirkin görünüşünde) göründüğünü soruyor. Altında ise "Sputnik Türkiye" adlı bir hesap, Canan Karatay'a atıfta bulunarak bir espri yapıyor. Karatay'ın "Turp yerseniz turp gibi olursunuz, fıstık yerseniz fıstık gibi olursunuz" sözü, "ne yerseniz onu olursunuz" anlamına gelen bir atasözüne benziyor. Bu espri, kişinin beslenmesinin görünüşüne etkisiyle ilgili bir mizah içeriyor. Özetle, "yarrak gibiyim" diyerek kişisel görünümüne dair bir şikâyet/mizah ifadesi olan tweet'e, Sputnik Türkiye hesabı, beslenmenin görünüm üzerindeki etkisini vurgularken, Canan Karatay'ın sözlerini kullanarak karşılık veriyor. Kullanılan ifadeler, Karatay'ın söylediği bir ifadeyi esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir doğalgaz faturası ve bu faturayı paylaşan kişinin, faturayı sosyal medyada paylaşırken yaptığı bir yorum görülüyor. Faturanın üstünde, fatura bilgilerinin yanında, "Onun ismiyle evimize gelen ilk fatura" yazısı ve altına da "Söyleyeceklerim bu kadar" yazılmış. Bu durum, fatura sahibinin (ya da paylaşan kişinin) bu faturayı almanın veya bu faturayla ilgili bir olay yaşamanın komik veya can sıkıcı bir olduğunu ve söyleyecek başka bir şeyinin olmadığını anlatıyor. Potansiyel olarak, fatura beklenmedik derecede yüksek olabilir veya kişinin bu konuda "söyleyecek başka bir şey" kalmamış olabilir. Yani, espri, fatura ile ilgili şaşkınlığın veya hayal kırıklığının basit bir ifade biçimidir.

Resimde, Twitter'da Asena adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "yalancı insanların g.tünde ampul yanarsa, evliyaların mezarı gibi parlar" şeklinde bir ifade yer alıyor. Bu, yalancıların veya ahlaksız insanların, aslında hiç olmadıkları kadar önemli görünmeyi veya parlamaya çalıştıkları, ancak bu durumun aslında boş ve anlamsız olduğu anlamına gelen bir atasözü/şiirsel ifadeye gönderme yapıyor. "Mezarı gibi parlar" ifadesi, parlayan şeyin aslında boş ve anlamsız, dolayısıyla gerçek bir değer taşımadığını vurguluyor. Tweet'in ironik ve alaycı bir tonu var.

Fotoğrafta, aynada yansıyan hamile bir çift görünüyor. Kadın hamile ve siyah bir tişört ve pantolon giymiş. Erkek de siyah bir tişört ve pantolon giymiş. Çift, ayna karşısında poz veriyor ve birbirlerine bakıyorlar. İlginç olan, her ikisinin de üzerinde hayvan desenli çoraplar olması. Bu, hamilelik döneminin eğlenceli ve biraz da abartılı yanını vurgulamak için yapılan bir espri. "Hayvan desenli çorap" kısmı, bir nevi komik bir dokunuş. Hamilelik sürecini hafiften şakayla anlatan bir kare.

Fotoğrafta genç bir kızın, muhtemelen sosyal medya uygulamasında, bir erkeğe "benimle çıkabilir misin?" diye soran bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Altta ise kızın, "Kim olduğuna bağlı ama ben onu seviyorum. Ama boşver, DM'den konuşabiliriz" şeklinde cevap verdiği bir metin bulunuyor. Bu, genç kızın, "sevdiğim kişinin kim olduğunu bilmenin, benim için bir önemi yok. Direkt iletişime geçmek ve daha fazla konuşmak istiyorum" anlamına gelen bir espri veya sözlü bir yaklaşımdır. "DM'den konuşabiliriz" kısmı, direkt mesajlaşma uygulamalarındaki iletişim yolunu vurgular. "Boşver" ifadesi ise genellikle bir konuya fazla takılmama, amaca odaklanmaya işaret eder.

Fotoğrafta, Türkçe bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kaderin önceden belli olduğuna ve insanların cehenneme gitmeyeceğine dair bir iddia var. Ardından, 2002-2023 yılları arasında çok fazla günah işleyenlerin, Türkiye'de yaşamaya geri dönebilecekleri bir olasılık olarak yorumlanıyor. Bu, oldukça absürt bir ifade. "Kaderin önceden belli olduğu ve kimsenin cehenneme gitmediği" gibi inançlar, "çok fazla günah işleyenlerin Türkiye'de yaşamaya geri döndürüleceği" gibi bir sonuca mantıksız bir şekilde bağlanıyor. Dolayısıyla, espri, inanç sistemlerinin çelişkili ve abartılı bir şekilde sunulduğu bir ironi içeren, bir mizah türüdür.

Resimde, yeşil renkte bir WhatsApp sohbeti ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, "Bana öyle bir şey söyle ki hem sevineyim hem üzüleyim" ile başlıyor ve devam eden mesajlar arkadaşının penisi hakkında övücü ve aşağılayıcı yorumlardan oluşuyor. Sonuçta, "Arkadaşlarının arasında en büyük penis senin penisin" ifadesiyle, konu arkadaşının penis büyüklüğüne odaklanmış ve iğneleyici/alaycı bir mizah içeriyor. Joke, genç erkeklerin/erkeklerin arasındaki boyuttaki rekabetçi ve/veya ego problemi üzerine kurulu.

Resimde, genç bir kızın fotoğrafı ve yanında yazılan bir mesaj var. Yazıdaki mesaj, bir ilişki isteği ve bu isteğin neden reddedildiğini açıklayan bir sebep içeriyor. Kız, "Kim olduğuna bağlı ama sevim var, benim ya boşver ama DM'den gel konuşuruz." şeklinde yazıyor. Bu, "DM'den konuşuruz" kısmıyla, kişisel mesajlaşma uygulamalarındaki (DM) mesajlaşmayı tercih etmenin, yüz yüze iletişimin yerini tutma anlamındaki bir ironik ifadeyle, potansiyel bir reddetme/tereddüt mesajıdır. Kısaca, kız, "benimle çıkmak istiyor musun?" sorusunun yerine, ilişkiye girmek istemediğini ama isteyen kişiyle mesajlaşmayı tercih ettiğini dolaylı olarak belirtiyor. Bu, belki biraz alaycı ve biraz da şakacı bir yaklaşım.

Görüntü, Twitter'da Asena adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "Yalancının g.tünde ampul yansa evliya mezarı gibi parlarsınız" ifadesi yer alıyor. Bu, "Yalancı insanların söyledikleri, sözleri boş, anlamsız ve değersizdir" anlamında bir atasözü örneği veya bir anlamda "yalancı kimse ne kadar iyi görünmeye çalışırsa çalışsın yine de yalancıdır ve bu yalancı kimliğinin içinde gizlidir" şeklinde de açıklanabilir. Tweet'in mizahı, yalan söyleyen insanların samimi veya değerli insanlar gibi görünmeye çalıştıklarında bile, gerçekte yalancılıkları yüzünden "mezar taşı gibi" soluk, donuk ve etkisiz kaldıkları fikri üzerine kuruludur. Tweet, yalan söyleyen kişileri alaycı bir şekilde eleştirmektedir.