Resimde iki hasta, hastane yataklarında yatıyor. Her birinin yatağının üzerinde farklı online oyunların logoları görülüyor; biri "Sweet Bonanza" slot oyununu, diğeri "Gates of Olympus" slot oyununu temsil ediyor. Hastaların birbirlerine uzanan elleri, "oyun dünyalarının" veya "sanal gerçekliğin" ne kadar bağımlılık yapıcı olabileceğine dair bir gönderme yapıyor. "Oyunlara hasta" olma durumu, biraz da abartılı bir şekilde, mizah konusu yapılıyor. Resmin temelde, bağımlılık yapan oyunların gerçek hayattaki sorunları gölgede bıraktığına, hatta insanları hastane yataklarında bile oyunlarıyla meşgul bırakacağına dair bir ironi barındırdığı söylenebilir. 100x kaçıran sweet tayfa - Max Win’i son anda kaçıran dede tayfa https://t.co/TybefJOHhF SHEET BONANZA Gates of OLYMPUS ...

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, iki kişi arasında geçiyor ve alkol ve peynir tabağı ile ilgili bir diyalog içeriyor. İlk mesajda, bir kişi kendisine viski, karşısındaki kişiye ise şarap almayı planladığını söylüyor. Ardından peynir tabağı isteyip istemediğini soruyor. İkinci mesajda, karşı taraf peynir tabağı da sipariş ettiğini ve istedikleri şeyin ne olduğunu sorduğunu söylüyor. Üçüncü mesaj, karşılıklı bir onay ve bir cevap durumu (14:07) ile birlikte "Bi de çakarsın bana" ifadesini içeriyor. Bu ifadenin esprili bir yanıt olduğu anlaşılıyor. "Çakar" kelimesinin "çeker" veya "gider" gibi kullanımı, bir şeyden hoşlanma veya bununla ilgilenme anlamında esprili bir şekilde kullanılabilmektedir. Özetle, konuşan kişi, karşısındakinin (muhtemelen fazla) takıntılı olduğuna veya bir şeyden fazlasıyla keyif aldığına dair esprili bir imada bulunuyor. Son mesaj ise "Gerçekten mi?" şeklinde karşı tarafın şaşkınlığını, veya önerisiyle ilgili duygusunu yansıtıyor. Zaman bilgisinin (14:08) eklenmesi, mesajların zaman sırasını gösteriyor. En son umutlar ölür.. https://t.co/rcZ62lcxzz Kendime viski sana şarap Peynir tabağı da aldırıyorum canin ne isterse söyle...

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter, Instagram gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderinin metni, "mutlu eden basit şeyler" başlığı altında "alarm kurmadan uyumak" şeklinde. Bu, insanların alarm kurmadan uyumak istediğini veya bununla ilgili bir hissi ifade ediyor. "Kiymali pide" kısmı ise, gönderinin altında bir kullanıcı ismi veya bir başlık olabilir. Okuyucular bu kullanıcıdan muhtemelen "kiymali pide" yi, yani kıymalı pideyi sevdilerini veya hayatlarından keyif aldıklarını ve bunları basit şeylerde bulduklarını ifade etmek için kullanıyor olabilirler. Özetle, gönderinin asıl anlamı, basit şeylerden (alarm kurmadan uyumak gibi) mutluluk bulma deneyimini paylaşıyor ve "kıymali pide" yorumu muhtemelen gönderinin özüne eşlik eden bir yorum veya bağlam niteliğinde. Bir espri olmadığını söyleyebiliriz.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin WhatsApp) geçen bir diyalog görülüyor. Konuşmacılar arasında bir randevu veya buluşma planlanması ve bu planlama etrafında geçen bir tartışma var gibi görünüyor. **Şaka/Mizahi Anlam:** Şaka, konuşmanın "her tarafindan serim ama" kısmında saklı. "Serim" sözcüğünün yazım hatası, mesajın mizahını oluşturuyor. Anlayışı zorlaştıran, hafif bir ironi veya abartılı bir davranış sergileme durumu. "Her tarafindan" (her yönden) bir engellenme veya birtakım problemler olduğu ima ediliyor. Kısacası, "her taraftan" bir engel veya problem varken, buluşmanın gerçekleşmesi konusundaki umutsuz bir durum yansıtılıyor. Bu yazım hatası ve bağlam, mesaj alışverişinin mizahi bir boyutu kazandırıyor. DKSKDKDKD https://t.co/LCMQeE4iiv ev falan varmi peki 03:02 nerde yapacaz 03.03 tamam Ben ayarlarım sana 03:03✔ Gelirim bir...

Görüntü, Twitter'da bir mesaj. Kullanıcı Alican, "Bu erkeklerin hepsi mi aynı olur ya?" diye soruyor. Mesajın altındaki "Mide bulandırıcısınız cidden" cümlesi, Alican'ın yazdığına tepki olarak ve olasılıkla aşırı genelleyici ve klişe bir görüşe karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Joke, erkekler hakkında kullanılan genelleyici klişelere bir tepki ve ironidir. "Hepsi aynı mıdır?" sorusu, genellemeyi eleştiriyor ve kullanıcıların insanların birbirinden farklı olduğunu anlamasını amaçlıyor. "Mide bulandırıcısınız cidden" ise tepki olarak, bu görüşün ne kadar abartılı ve sıkıcı olduğunu vurgulamaktadır. Sar abime ordan yarım kilo https://t.co/Z5Qz1Iy7vu Alican @alijuann Bu erkeklerin hepsi mi aynı olur ya ÖS 4:20 19 Oca 2021 ...

Resimde, "derin" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "ciddi ortamda" birinin (manita) "küçük dokunuşlar, hareketlerle tahrik" edilmesi ve bunun sonucunda "hiçbir şey yapamaması"yla ilgili bir durum anlatılıyor. Kullanıcı bu duruma "bayılıyor". Bu, hafif bir ironiyle, bir ilişkinin veya durumun manipülasyonunu ve karşı tarafın kontrol edilebilirliğini, eğlenceli bir şekilde vurgulamaktadır. "Ciddi ortamda" ifadesi, durumu gerçekçi bir şekilde çerçevelerken, küçük davranışların büyük sonuçlara yol açabileceği (bayılma gibi) esprili bir üslup kullanılmaktadır. Özetle, hafif bir flört veya manipülasyon mizahı içeren bir paylaşım. derin @wtfderin Ciddi ortamda manitayı küçük dokunuşlar, hareketlerle tahrik etmek ve onun hiçbir şey yapamaması...bayılıyorum...

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "akrabaların sevilmeme nedenleri" başlığı altında, akrabaların zor zamanlarda yanında olmadığı, aldığınız kararlara müdahale etme hakkını kendilerinde gördükleri ve bu nedenle hadsiz davrandıkları belirtiliyor. Bu, akrabaların, özellikle zor zamanlarda, destekleyici ve saygılı davranmamaları ile ilgili bir şaka/söz. "Sıkıntılı zamanlarınızda yanınızda olmayacak kadar gamsız" ifadesi, akrabaların bu zamanlarda, sanki önemli bir sorun yokmuş gibi davranıp, sadece eğlenmeye veya kendileriyle ilgilenecek kadar kayıtsız olduklarını ima ediyor. "Aldığınız kararlara müdahale etme hakkını kendilerinde görecek kadar hadsiz olmaları" ifadesi ise, akrabaların kişisel kararlarına karışıp, bu kararlarda söz sahibi olmaya çalıştıklarını, hatta haddi aştıklarını ifade ediyor. Özetle, mesaj, akrabalarla ilgili sıklıkla karşılaşılan bir durumu, biraz alaycı ve esprili bir dille ele alıyor.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Instagram gibi) yapılan bir sohbet ekran görüntüsü. Üst kısımda kullanıcı adı "Büşra" olan birinin profil fotoğrafı ve kullanıcı adı @busrayiz görünüyor. Alt kısımda ise "Tuna" adlı bir kullanıcının çevrimiçi olduğu ve mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajlar arasında, "acaba gerçekten emin miyim ben ya" gibi bir öznellik ve "Aklıma ne geldi yavrusu" gibi daha esprili bir ifade bulunuyor. Ayrıca, "Davetiyeleri KAP bildirimi şeklinde yapak mı", "Kamuoyu aydınlatma platformu şekli" gibi biraz anlaşılması güç ifadeler var. Son olarak da bir futbol topunun üzerinde ateş efekti olan görsel eklenmiş. Bu görselde bulunan espri, "acaba gerçekten emin miyim ben ya" gibi bir şüphe ve "Aklıma ne geldi yavrusu" gibi bir hafif şaşkınlıkla birlikte, biraz kafa karıştırıcı ve anlamsız ifadelerin bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. "Kamuoyu aydınlatma platformu şekli" gibi ifadelerin, konunun netleştiği, mesajın akışını anlamakta zorluk çekilebileceği anlamına gelir. Eklenen futbol topu görseli ise konuşmanın tamamen bağlamından kopmuş ve konuyu daha da anlamsızlaştırıyor. Genel olarak, espri, abartılı ve absürt bir duruma odaklanarak, belirsizliği ve karmaşayı vurgulayarak oluşturulmuş bir absürdist espri türüdür. Gördüğüm en iyi fikir :d https://t.co/Vf8uT2PE5B Büşra @busrayiz acaba gerçekten emin miyim ben ya 16:50 ◄ Instagram Kaynak

Resimde bir mesajlaşma uygulamasında veya benzeri bir platformda görünen bir iletişim ekranı var. Ekranda "lafımı böl AMA ÖPEREK" yazan, pembe ve açık mavi renkte bir başlık görülüyor. Muhtemelen bir başlık veya mesaj başlığı. Alt kısımda, "ÖÖ 8:25" zaman damgası ve daha sonra "bunu yapamayacak kadar saygı duyuyorum ifade özgürlüğüne" ifadesi görülüyor. "ÖÖ 8:26" zaman damgası da bulunuyor. Ekranda yazılanlara bakarak şakaya ilişkin olası bir yorum: Kişi, başlıktaki "lafımı böl" ifadesiyle konuşmanın kesilmesinden şikayet ediyor gibi görünüyor. Ardından, "AMA ÖPEREK" sözleri, sanki bu kesintiyi kabul edilebilir bir sebeple yapmış gibi, bir "ancak" veya "fakat" anlamı katıyor. Sonraki cümlede ise konuşmanın kesilmesinin neden kaynaklandığını veya kimin yaptığıyla ilgili değil, ifade özgürlüğüne olan saygısını vurgulayarak olayı yumuşatıyor ve kesintiyi meşrulaştırıyor. Yani, konuşmanın kesilmesine şaşırmış gibi görünen bir tavır sergiliyor ve bunu anlayışlı bir şekilde karşılayarak durumdan rahatsız olmadığını vurguluyor. Özetle, mesaj, konuşmanın kesilmesine karşı bir tepki olsa da, ifade özgürlüğüne saygı gösterildiğini ve kesintiyi hoş karşıladığını vurguluyor. Biraz ironik bir ifade olduğu söylenebilir. lafımı böl AMA OPEREK ÖÖ 8:25 bunu yapamayacak kadar saygı duyuyorum ifade özgürlüğüne ÖÖ 8:26 ✓/ Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "Sassy" kullanıcı adlı kişinin yaptığı paylaşımda, evde sütyenini kaybettiğini ve bunun için kızdığını dile getiriyor. "Allah çarpsın kafayı yicem 4 gündür" ifadesi, kızgınlığını ve durumu çözmek için üzüntüsünü vurgulamaktadır. Ayrıca, paylaşımın altına başka bir kullanıcı tarafından, kayıp sütyen için konum belirterek cevap verilmiş. "Adres at kokluyarak 30 saniyede bulurum odanın metrekaresi önemli değil" yanıtı, biraz abartılı ve mizah içeren bir cevap. Paylaşım, gerçekten sütyen kaybından şikayet eden bir kişiye değil, bu konuyu esprili bir şekilde ele alan bir sosyal medya yorumu şeklinde yorumlanabilir. Özetle, paylaşım mizah anlayışına sahip gençlerin sosyal medyada kullandığı, esprili ve biraz da abartılı bir yorum örneğidir. sassy @sashildrey evde sütyenim kayıp allah carpsın kafayı yicem 4 gündür 13:35-15 Oca 20 saatinde 1 Retweet 218 Beğeni 27...

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü var. Görüntünün büyük kısmını, gözleri ve ağzı bantlanmış, kızgın ifadesi olan bir anime kızı kaplıyor. Mesajlar, çeşitli zamanlarda (hepsi 16:32) gönderilen bir konuşmayı gösteriyor. Mesajlar, oyunla ilgili tartışmayı ve "PC mi mobil mi?" gibi seçimle ilgili soruları içeriyor. Konuşmanın genel tonu, hafif esprili ve genç bir grup arasında geçişebilecek bir sohbete benziyor. Konuşmada, "Pc patates benim", "E oyununda içinden geçtiler", "Benle de oynasana" gibi ifadeler, bir oyun bağlamında, ve muhtemelen, birinin diğerine meydan okuduğunu veya alay ettiğini gösteriyor. "Mobil takılıyorum" ifadesi, muhtemelen oyun için mobil cihaz kullanarak mobil oyunlarda takıldığını veya zorlandığını ima ediyor. Resimdeki genel "anime kız" teması, espriyi genç ve komik bir hale getiriyor. "Olurr" cevabı ise, o anki istek veya meydan okumaya kabul etmeyi ifade ediyor. Sonuç olarak, fotoğraf, gençler arasında geçen esprili ve eğlenceli bir oyun konuşmasını temsil ediyor. Joke'ın özünde, komik bir şekilde oyun hakkında tartışma ve alay etme var. Mobil takılıyorum 16:32 Pc patates benim 16:32 E oyununda içinden geçtiler 16:32 Olurr 16:32 Pc mi mobil mi Benle de oynasana...

Görüntüde bir mesajlaşma uygulamasından iki mesaj görünüyor. İlk mesajda "acab a yuzume oturunca" yazıyor ve saat 12:42 olarak belirtilmiş. İkinci mesajda ise "yuzum güzelleşir mi" yazıyor ve saat 12:43 olarak belirtilmiş. Bu, muhtemelen bir arkadaşlık veya romantik ilişki bağlamında, kişinin karşısındaki kişiye nasıl baktığını veya ona ne hissettiğini sorgulamasıyla ilgili bir espri. İlk mesaj, "Yüzüme bakınca" şeklinde, yüzünün karşıdaki kişi tarafından beğenilmesini bekleyen bir beklentiyi ifade ediyor. İkinci mesaj ise, bu beklenti karşısında, "yüzüm güzelleşir mi?" sorusu ile, o kişinin ona baktığında bir estetik etki yaratıp yaratmadığını soruyor. Dolayısıyla, espri, oldukça basit bir şekilde, başkasının gözündeki öznel estetik algı ve onun etkilerini vurgulamaktadır. acaba yuzume oturunca 12:42 yuzum guzellesir mi 12:43 Kaynak

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşım, "Arya Aegean Pervert" kullanıcı adlı bir hesaptan. Paylaşımda, "icine alan" ifadesiyle birinin kendi içine çekildiği, yani muhtemelen bir ilişkiye girdiği ima ediliyor. Daha sonra "tranko buskas" diyerek sakin bir şekilde bu konuyu ele alıyor. Ardından "ikili ilişkilerde hangi tarafsınız? ben içine atan" ifadesiyle, iki ilişki arasında kayıtsız kalıp kalmadığını ve kendisinin de bir ilişkiye katılmak istediğini vurguluyor. Özetle, biraz provokatif ve cinsel içerikli bir tweet. Şaka, "ikili ilişkilerde hangi tarafsınız?" sorusuyla, ilgi çekici ve tartışmalı bir durum yaratma girişiminde bulunuluyor. Bu tarz bir tweet, ilişki içindeki kararsızlığı ya da başka bir ilişki arayışını ironik bir şekilde dile getiriyor. "Ben içine atan" ifadesi, diğer taraflara karşı taraf olmadığını ve kendi ilişkisini istediğini vurgulamaktadır. Tweetin cinsel çağrışımlarla ve genç bir kadın profilinden yapılması, espri unsuru katmaktadır. https://t.co/rmjYAL6fnn Arya Aegean Pervert @neodidntwak... 17h icine alan tranko buskas @mamisuuu ikili ilişkilerde hangi...

Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Kullanıcı K, "vay amq" diye bir ifade kullanarak, iç dünyasındaki cinsel arzusunun, Suriyeliler'e karşı hissettiği öfke ve nefretin, hiç azalmadığını dile getiriyor. "Vay amq" ifadesi, Türkçede oldukça güçlü ve olumsuz bir ifadedir, şaşkınlık, öfke, hayal kırıklığı gibi duyguları ifade edebilir. Bu bağlamda, kullanıcı, iç dünyasındaki cinsel arzunun, toplumsal bir öfkeye (Suriyeliler örneğinde) nasıl dönüştüğünü anlatıyor ve bunun devam ettiğini belirtiyor. Bu, bir ironi ya da espri olarak yorumlanabilir. Kullanıcının, cinsel arzularını toplumsal bir şekilde kınayan ve hatta belki de rahatsız edici bulmasıyla, Suriyeliler'e karşı olan öfkesini abartarak anlatmaya çalıştığı düşünülebilir. Mesaj, toplumsal olumsuzluk ve cinsellikle ilgili bir benzetme içeriyor. K @kayragultan vay amq 1 unread message sana karşı içimdeki seks arzusu, ümit özdağın suriyelilere karşı hırsı gibi hiç dinmiyor...

Resimde, bir sosyal medya platformunda veya benzer bir ortamda paylaşılan bir metin görülüyor. Metin, sarhoşken başkalarıyla birlikte olmakla aldatmanın bağlantısını kuruyor ve sarhoşluğun insanın gerçek yüzünü ortaya çıkardığına dair bir tespit yapıyor. Metin ayrıca, sarhoşken sakladığımız davranışları, gerçek duyguları ve yavşaklıkları nasıl serbest bıraktığını vurgulamaktadır. Özetle, espri, sarhoşluğun kişinin maske taktığını ve gerçek benliğini gizlemesini sağlayan etkisinin, bir türlü çabalamadığımız yavşaklıkları serbest bıraktığı yönünde. Bunlar aldatma ya da sakladığımız diğer şeyler olabilir. "Kanun ve namlu" ifadesi de bu durumun, olası olumsuz sonuçlar ve ahlaki değer yargılarıyla ilişkili olabileceğini ima ediyor. Bu nedenle espri, sarhoşluğun insan davranışları üzerindeki etkisiyle ilgilidir ve biraz da ironik bir şekilde ahlaki bir eleştiri içerir. https://t.co/OZ8VIKRUko sarhoşken başkasıyla olmak aldatmaya girer mi sarhoşluk insanın maskesini düşürüp fabrika ayarlarına...

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medya platformunda bir sohbet ekranı görülüyor. "Bugün" başlığıyla başlayan sohbette, kullanıcı "selam" diye başlıyor. Ardından "yanlış anlamazsan bir şey diyebilir miyim?" diye soruyor. Karşılık olarak "tabi" cevabı alınıyor. Daha sonra "iyi sikilirsin" ifadesi ile devam ediliyor. Bu mesajlaşma, "iyi sikilirsin" ifadesinin yanlış veya uygunsuz bir bağlamda kullanıldığı ve ironik/alaycı bir tonla söylendiği komik bir durum örneği. İfade, genellikle samimiyetsiz veya alaycı bir şekilde kullanılan bir Türk ifade. Önceki mesajdaki sorunun cevabının biraz "tabi" kelimesinin üzerinde durarak bir espri yapmış olması olası. Yani, "yanlış anlamazsan bir şey diyebilirim ama bu ifadeyi de kullanabilirim" şeklinde bir espri olasılığı var. Sonuç olarak, "iyi sikilirsin" ifadesi konuya uygunsuz/alaycı/ironi/anlam yüklemesinin komik bir örneğidir. Bunda yanlış anlayacak ne var https://t.co/XhiARtr0Fx selam yanlış anlamazsan bir şey diyebilir miyim? 4:31 PM iyi sikilirsin...

Resimde, birinin bir fotoğraf çerçevesindeki Zeus'un (Yunan mitolojisindeki gök tanrısı) resmine bakarak ağladığı görülüyor. Karakter, üzgün ve duygusal bir ifadeyle resme bakıyor. Bu, "özlem" veya "kayıp" duygusunu ifade eden bir mizah örneği. Zeus'un resmi, muhtemelen kaybettiği veya özlediği bir şeyin sembolü. Yani, resim, karakterin hayatında önemli bir kayıp veya acı yaşadığına işaret ediyor. Karakterin gözyaşı, bu kayıp veya acı karşısındaki duygusal tepkisini temsil ediyor. Mizah, beklenmedik bir şekilde güçlü bir duygusal tepkinin, hatta tanrıların resmine bakarak bile yaşanabileceğini gösteriyor. Dedeyi aşamıyorum.. https://t.co/oZUYY18R8v 0 Kaynak

Resimde bir mesajlaşma uygulamasından alınmış gibi görünen ekran görüntüsü var. Üstte bir mesajda "Bacaklarımda ayırım bekliyorum" yazıyor. Altta ise sırasıyla "Ne dayısı", "Mal mısın?" ve "??" şeklinde sorular bulunuyor. En altta, "Önce dayı ayır" yazan mavi bir mesaj daha mevcut. Bu, "bacaklarımda ayırım bekliyorum" ifadesinin esprili bir şekilde "dayı" sözcüğüyle ilişkilendirilmesiyle oluşan bir mizah örneği. "Ne dayısı?" ve "Mal mısın?" soruları da mizahı güçlendirmek için eklenmiş. "Önce dayı ayır" mesajı, durumun mantıksız yönünü vurgulayarak, bir nevi espriye cevap niteliği taşıyor. Kısacası, başlangıçtaki mesajın tuhaflığı ve bağlamsal anlamsızlığı esprili bir şekilde vurgulanmış. 🤦‍♂️🤦‍♂️ https://t.co/UEP5m9FJHu Bacaklarımıda ayırdım bekliyorum Ne dayısı Mal misin ?? Önce dayı ayır Kaynak

Fotoğrafta, bir su birikintisinin içinde, muhtemelen bir çeşme veya benzeri bir yerde, kahverengi bir köpek görünüyor. Köpeğin etrafında, "sizce kahvemi çayımı" gibi Türkçe bir metin yer alıyor. Bu metin, bir karar vermek zorunda kalan kişinin, eski alışkanlıklarını unutmak ve yeni bir alışkanlığa başlamak istediğini ama yine de eski alışkanlıklarını tamamen terk edemediğini anlatıyor. Dolayısıyla şaka, karar verme zorluğu ve alışkanlıkların değişmesinin zorluğuyla ilgili. Köpek, bu durumu canlandıran simgesel bir karakter olarak kullanılıyor. "Kahvemi çayımı" ifadesi, günlük bir seçimden ziyade, daha büyük bir değişim veya hayat tarzı değişikliği anlamına gelebilir. https://t.co/muNssu66rt sizce kahvemi caymi ben her seyi unutup eskisi gibi olmayi isterdim ama illaki bi secim yapmam...

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden bir sohbeti gösteriyor. İlk mesajda "azgın mısın aşık mı anlamıyorum bazen" yazıyor ve altında "azgınlık" diye bir mesaj var. Ardından, "asktan beter amk" yazan başka bir mesaj görülüyor. Mesajlar, olasılıkla, "azgın" ve "aşk" gibi kelimelerin ironik ve alaycı bir şekilde kullanıldığı, gençler arasında yaygın bir dil kullanımı örneği. "Azgın mısın aşık mı anlamıyorum" kısmı, durumun belirsizliğini ve aşkın doğasını, ironik bir şekilde sorgulamayı ima ediyor. "Ask'tan beter amk" cümlesi ise, kişinin çok büyük sıkıntı içinde olduğunu ya da ilişkide şiddetli hayal kırıklığına uğradığını anlatıyor. Bu cümle oldukça olumsuz ve sert bir ifadeden oluşuyor. Kısacası, mesajlar arasında esprili ve hafif küfürlü bir sohbet geçtiği söylenebilir. doğru https://t.co/FQl8OazNic ☆ azgin misin asik mi anlamiyom bazen ★ 04:59 ach azginlik 04:59 asktan beter amk BFF ✔ 05:00✓ ...