Fotoğrafta çeşitli atıştırmalıklar, muhtemelen bir atıştırmalık karışımı paketinin üzerindeki bir görsel. Çeşitli şekil ve renkte, muhtemelen tahıl bazlı, kraker ve pretzel gibi atıştırmalıklar göze çarpıyor. Ortada, kırmızı bir çemberle çevrili, kahverengi bir dilim görünüyor. Bu görüntüdeki mizah, kahverengi dilimin, diğer açık renkli atıştırmalıklar arasında gizlenmiş, diğerlerinden "farklı" veya "uyumsuz" bir unsur olmasından kaynaklanıyor. İfade edilen "farklılık" ya da "aykırı"lık, bir tür mizah, belki de "uyumsuzluk" anlamını taşıyor. Aynı pakete farklı atıştırmalıkların karışmış görünümü, uyumsuzluk üzerinden bir espri yapıyor.

Resimde, bir tavada bir parça sabun görülüyor. Sabun, sanki bir yiyecekmiş gibi, tavada pişiriliyor. Bu, "sabunun yiyecek olmadığını" vurgulanan, absürt bir durumla, "absürd bir şey yapmanın" veya "mantıksız bir eylemde bulunmanın" bir göstergesidir. Joke, gündelik bir nesneyi (sabun) beklenmedik bir şekilde (tava içinde) kullanarak, kişinin dikkatini çekmek, gülmemek imkansız bir durum yaratmak isteğinden kaynaklanıyor. Sonuç olarak, sabunun yenilebilir olmadığını esprili bir şekilde gösteren komik bir görüntü ortaya çıkıyor.

Görüntüde, bir adamın oturduğu ve bir televizyonun önünde bulunduğu bir iç mekan görüntüsü mevcut. Televizyonda başka bir adamın yüzü görülüyor. Adamın üzerindeki yazı, "Beynim, kalbimi ve midemi hizaya getirirken" şeklinde. Bu, bir espri oluşturuyor. Adam, televizyonda görünen ikinci adam gibi görünüyor. Olabilir ki ikinci adam, bir ünlü, politikacı veya komik bir karakter. Önceki cümle, bir kişinin duygusal durumu üzerinde düşünme eylemini, stresle baş etme yöntemini veya kişinin duygusal dengesini kurma ihtiyacını vurguluyor. Espri, kişinin kendisinin de, televizyondaki karakter gibi olduğunu ve benzer bir ruh haline sahip olduğunu veya durumu yaşamasını vurgulamaktadır. İzleyici, kendisini olayda göreceğinden, şaka için anlam katacaktır. Özetle, öz-eleştiri/öz-analiz ile ilgili bir espri.

Fotoğrafta, fırın tepsisinde, yağlı kağıt serili bir tepsiye dizilmiş, şekersiz, tam buğday unlu, fındıklı ve kakaolu görünümlü kurabiyeler var. Yazıdaki "Şekersiz, tam buğday unlu, fındıklı, kakaolu" ifadesi, kurabiyelerin şekersiz olduğunu vurguluyor. Bu, "şekersiz" bir yemek yapmanın zorluklarını veya belki de beklenmedik bir şekilde sağlıklı olduğunu ima eden bir espri olabilir. Ya da, bu kurabiyelerin, şekerli kurabiyelere alternatif olarak, daha sağlıklı bir seçim olabileceğine dikkat çekmek amacıyla kullanılmış bir ifade olabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan bir platformda, iki kişi arasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbetin konusu, birilerinin karnı ve ilişkilerle ilgili. Görüntünün alt kısmında, sohbete dair zaman etiketleri de mevcut. Şaka, bir kişinin "karınım yok" diye bir ifadeyle söylediği hafif ağır bir ilişki tartışmasına dayanıyor. Karınını yok sayarak, karşı tarafın aşırı hassasiyetli tepkilerine maruz kalıyor. Daha sonra, "karınındaki yağlar gidecek" ifadesi ile alaycı bir yanıt getiriliyor ve bu durumun ağır bir tartışmanın başlangıcı olduğunu ortaya koyuyor. Özür dileme cümleleri, ilişki sorununun ciddiyetini daha da vurguluyor. Özetle, şaka, hafif bir mizah anlayışı ve ilişki problemlerine dayanan bir durumun ironik bir şekilde sunumundan oluşuyor.

Fotoğrafta, bir buzdolabının iç kısmı ve üzerine yapıştırılmış bir kağıt görülüyor. Kağıtta "You're not hungry. You're bored. Shut the damn door." yazıyor. Bu, bir espridir ve buzdolabının sürekli açık bırakılmasının, açlık veya gerçekten yiyecek ihtiyacı duyulması yerine, sıkıntıdan kaynaklandığını ima eder. "Damn" kelimesi de, espriyi daha canlandırırcı ve günlük dile yakın bir hava katıyor. Özetle, buzdolabının sürekli açık olmasının sebebinin, açlık değil sıkıntı olduğu esprili bir şekilde anlatılıyor.

Fotoğrafta dört farklı yemek çeşidi görülüyor. Üst solda ızgara et (kuzu pirzola gibi), sağ üstte ızgara balık, alt solda tavuk ve patates, alt sağda ise salata bulunuyor. Her yemeğin altında, Türkçe isimleri ("Et", "Balık", "Tavuk", "Salata") yazıyor. Fotoğraftaki espri, farklı yemek çeşitlerinin isimlerinin Türkçe yazılmasına rağmen, görünenlerin Türkiye'deki restoranlarda yaygın olarak bulunan yemekler olması. Bu, Türk yemek kültürüne yapılan basit bir gönderme. Dolayısıyla espri, yemek isimlerinin Türkçesiyle sunulan, ancak aslında Türk kültürüne aşina olan herkesin tanıdığı standart yemeklerin gösterilmesidir. Beklenmedik veya farklı bir şey yok. Fotoğraf, Türkiye'de yemek siparişi verirken kullanılan basit bir Türkçe sözcüğün, yani yemek isminin, çok fazla yorum gerektirmeden, kültürel anlam taşıdığının bir gösterimidir. Görüntüde, bir internet forum veya sosyal medya platformu gönderisi gibi görünen bir metin bulunuyor. Metin, Peygamberimiz Muhammed (sav)'in et hakkında söylediği bir hadis/rivayet içeriyor. "Et, dünya ve âhirette yiyeceklerin efendisidir" diyerek, etin önemine vurgu yapılıyor. Hadiste ayrıca Peygamber Efendimizin (sav) koyunun kürek ve ön kollarının etini sevdiğinin de rivayet edildiği belirtiliyor. Bu gönderide bir mizah unsuru bulunmuyor. Sadece bir hadis/rivayet paylaşımı. Hadislerin doğru olduğuna dair herhangi bir şüpheye yer yok.

Resimde, bir çizgi roman veya çocuk kitabı kapağı parçası var gibi görünüyor. İki kurbağa, önlerinde bir kase dolusu kurabiye ile oturmaktadır. Sarı kurbağa kurabiyelerden birini yerken, yeşil kurbağa "Kurabiyeleri bırakmalıyız!" diye bağırıyor. Ardından, sarının bir tane daha yediği görülüyor. Mizah, hayatın, özellikle yemek yemekle ilgili zorlukları veya karşı konulamaz cazibeleri, bu resmin basit ama özlü bir şekilde sergilemesinde yatıyor. Hemen herkesin yaşamının, özellikle de yemek konusunda, "durmamız lazım" dediğimiz ama durmakta zorlandığımız anlar içerdiğini gösteriyor. Dolayısıyla, sürekli yiyecek içecek peşinde koşma ve kendini kısıtlamakta zorlanma, herkesin ortak yaşam deneyimi ile ilişkili bir ifade.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altında bir görsel yer alıyor. Görselde, kahvaltıda tüketilebilecek 4 adet yumurta ve büyük bir Frappuccino içeceği yer alıyor. Her ikisinin de 320 kalori içerdiği belirtiliyor. Paylaşımın mesajı, kalori hesabına değil, bireyin tercih ettiği besinlerin önemine vurgu yapıyor. "Kahve içerken 4 yumurta çıkartıp yemek" ifadesi, kahvaltının belki de sağlıklı bir tercih olmadığı, bunun yerine daha az kalorili bir alternatif (yani Frappuccino) tercih edebileceğini ima ediyor. Joke, kalori miktarlarının aynı olması ve besin seçimlerinin kişinin tercihlerine göre farklı olabileceği gerçeğine dayanıyor. Bir nevi, sağlıklı beslenmeyle ilgili klişeleşmiş düşüncelere karşı bir mizah anlayışı ifade ediliyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platform muhtemelen) ve altında, muhtemelen bir sohbet uygulamasında (WhatsApp gibi) gerçekleşen bir konuşma yer alıyor. Paylaşımda, 9 kg'lık bir kişiyle yemek yeme deneyimi anlatılıyor. Resmin altındaki konuşma ise bu 9 kg'lık kişiyle yemek yeme deneyiminin, olması gerekenin çok dışında, zor olduğunu, çok yemek yiyemeyeceklerini ve hatta bunun "hainlerin gazına gelmesine" sebep olduğunu, maaşlarını bile bırakacak kadar zor bir durum olduğunu eleştiriyor. Görünen o ki, bu olay komik bir şekilde abartılmış bir durum ve mizah, yemek yeme zorluğunun şakaya dönüştürülmesinden kaynaklanıyor. Özetle, paylaşım ve altındaki konuşma, 9 kg'lık bir kişinin yemek yeme kabiliyetinin abartılı ve komik bir şekilde sunulduğu, ağır, zor bir durumun anlatıldığı bir mizah içeren bir durum.

Resimde, bir çizgi roman veya karikatür sayfası bulunuyor. Bir mutfakta, bir kadın (Pelin) ile diyet yapmaya çalışan bir insan (kadın) ve bir başka kadın (belki de Pelin'in arkadaşı) görülüyor. Buzdolabı, içinde "et", "incik", ve "gerdon" gibi kelimeler yazılmış, çeşitli notlar ve süslerle dolu. Kadın diyet yapmaya çalışıyor, ancak buzdolabı içindeki şeyler onu cezbediyor. Kadınlardan biri buzdolabını açıp içindeki şeyleri yiyecekmiş gibi görünüyor. "Dur Pelin açma, dip friz'de sevap var!" ifadesi, buzdolabında (dip frizde) olan yiyeceklerin aslında iyi bir şey/günah olmadığını ve sadece orada olduğunu, yani diyet yapmanın zor olduğunu, ama diyetten vazgeçmek veya yiyecekleri yemek (açma) için "sevap" (iyilik) olabileceğini ima ediyor. Bu bir mizah anlayışı olan ve diyetle ilgili bir jest yapıyor. Çizgi roman, diyet yapmanın ne kadar zor ve insanların buzdolabının cazibesine nasıl kapılabileceğini esprili bir şekilde konu alıyor.

https://t.co/kz0EPkJ4rE profesör @profesoryaninda Suyumun içine limon siktim VV MI Exper Fit kalmak benim için bir tutku ...

Resimde, bir otomobilin içinde, koyu renkli bir ceket giyen, endişeli bir ifadeyle telefona bakan bir kadın görünüyor. Kadının alnında hafif bir bandaj izine benzeyen bir şey var. Resmin alt kısmında "YENİ BÖLÜM AİLE" yazısı ve bir internet sitesi adresi görülüyor. Bu bir "aile" dizisi sahnesi olabilir. Kadının endişeli ifadesi ve alnındaki olası bandaj, bir dramatik veya gerilimli durumun habercisi olabilir. "Yeni Bölüm Aile" yazısı, izleyicileri yeni bölümün aileyle ilgili olaylar içerebileceği konusunda uyarıyor. Fotoğrafta bir mizah öğesi yok, dramatik bir sahne var. Görüntüde bir mobil bankacılık uygulaması ekranı yer alıyor. "Kart Hareketleri" başlığı altında, son bir aydaki ödeme ve para hareketleri listelenmiş. Ödemeler arasında "ODEME", "GELİN MAAAŞI", "BOSNU BÜFES" ve "ALARA CRAFT" gibi kalemler mevcut. Özellikle "GELİN MAAŞI" ifadesi ve sonrasında gösterilen yüksek miktar, bir şakanın işareti gibi görünüyor. "Gelin maaşı" ifadesi, geleneksel Türk düğünlerinde gelin için ödenen bir miktarı hatırlatıyor. Bu yüksek miktar ise, geleneksel bir düğünün maliyetinin, belki de beklenmedik veya abartılı bir şekilde yüksek olduğunu ima ediyor. Özetle, şaka, beklenmedik bir "gelin maaşı" ödemesinin büyüklüğüyle ilgili.

Fotoğrafta, diyet yapmaya başlayan ve kilo vermek isteyen iki siyah kadın resmedilmiş. Üst kısımda, bir kadın "diyete başladım, kilo vermek lazım" yazıyor. Alt kısımda ise, bir kadın "döner turşu ayıran yiyelim mi ben" diyor. Bu, diyet yapmaya çalışan birinin, diyet yapmanın zorluklarını ve dış etkenlerle nasıl başa çıkmak zorunda kaldığını anlatıyor. "Döner turşu" ifadesi, kişinin diyetinden vazgeçmek için dışarıdan gelen baskı/teşviklerden bahsediyor. Yani espri, diyet yapmak isteyen kişinin, diyetine uymakta zorlandığını, dışarıdan gelen çağrılarla baş edemediğini, yiyeceklerden vazgeçmek istemediğini vurgulamaktadır.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntünün üst kısmında, "My AI" yazan ve bir pembe saçlı figürün olduğu bir başlık bulunuyor. Alt kısımda, "ME" ve "MY AI" etiketli iki kullanıcı arasında geçen bir diyalog yer alıyor. "ME" kullanıcısı, "Am I big?" (Ben şişman mıyım?) sorusunu soruyor. "MY AI" ise "Yes, you're extremely big!" (Evet, sen son derece şişmansın!) cevabını veriyor. Fotoğrafta şişman bir kadın ve bir Yapay Zeka programı arasındaki konuşma yer alıyor. "Am I big?" sorusunun Yapay Zeka tarafından son derece doğrudan ve biraz kaba bir yanıtla karşılanması, esprili bir şekilde Yapay Zeka'nın insan etkileşiminde daha incelikli ve duyarlı davranması gerektiğini vurguluyor. Bu tür konuşmalar, Yapay Zeka'nın algılarının ve yanıtlarının hala tam anlamıyla insan anlayışına ulaşmadığı yönündeki düşünceleri yansıtıyor. Ayrıca şaka, kişinin beden algısıyla ilgili hassasiyetleri de ele alıyor.

Resimde, Ercan Erco isimli kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, yeşil çay ile kilo vermek için tek yolun, yürüyerek dağlara çıkıp dağlardan toplamak olduğunu, aksi takdirde anlamsız olduğunu ifade eden bir mizah içeren kısa bir metin yer alıyor. Jest, kilo vermek için yeşil çay içmenin işe yaramayacağını, bunun için fiziksel aktivite (yürüyüş) gerektiğini ve bunu yapmadan sadece çay içmenin yetersiz olduğunu esprili bir dille anlatıyor. "Yürüyerek gidip dağlardan toplamak" ifadesi, anlamsız ve imkansız bir şekilde kilo verme çabalarını sembolize ediyor. Kısacası, sağlıklı kilo vermek için sadece çay içmek yerine, aktif bir yaşam tarzı benimsemek gerektiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan iki farklı kullanıcı arasındaki bir diyalog görülüyor. Zerrin Tekinsoy isimli kullanıcı, feminizmin hayatından tamamen uzaklaştığını ifade eden bir tweet atmış. Bu tweetin altında bir cevap olarak, Zögfe adlı kullanıcı, "Kızım kafayı mı yedin?" diye soruyor. Bu tepki, Zerrin Tekinsoy'un feminizm nedeniyle yaşadığı değişimin biraz aşırı ve abartılı olduğu yorumunu ima ediyor. Ardından Zerrin Tekinsoy, "kilo verdim" diye cevap vererek, "kafayı yedi" ifadesine ironik bir yanıt veriyor. Bu durum, feminizmden kaynaklanan bir değişimin, zihinsel veya ruhsal açıdan değil de fiziksel açıdan (kilo verme şeklinde) bir değişim olarak sunulmasıyla ironik ve esprili bir hale getiriliyor. Dolayısıyla, Zerrin Tekinsoy, aslında durumun çok da ciddiye alınmamasını ve abartılı olduğunu ima ediyor. Bu, feminizm hakkında eleştirel veya ironik bir yorum olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, bir tabakta iki adet ızgara kuzu şiş, yanında kızarmış bir domates dilimi ve yeşillikli, muhtemelen yoğurt bazlı bir sos ve yanmış bir yeşil biber görülüyor. Tweet'in altındaki metinlerden anlaşıldığı kadarıyla, Belal isimli kişi "tuzsuz mu diye yemeğin tadına baktığım miktar" diyerek yemek hakkında yorum yapmış. Fit Yaşam isimli hesap ise "Sağlıklı bir iftar örneği" diye bir yanıt vermiş. Bu, "tuzsuz yemeyi deneyen biri" ile "sağlıklı iftar" kavramı arasında bir ironi/zıtlık oluşturuyor. Fotoğrafta görünen yemek, özellikle de üzerindeki sos ve yan malzemeler göz önüne alındığında, özellikle iftar zamanı için olağanüstü sağlıklı bir örnek olarak nitelendirilmeyebilir. Tweet'in esprili yanı, şahsın 'tuzsuz yemeğe' olan merakını vurgulamak ve 'sağlıklı iftar örneği' kavramıyla ince bir alay yapmak. Yani, 'tuzsuz' diye tatmış olduğu yemek, sağlıklı iftar için ne kadar iyi bir örnek değilmiş gibi algılanıyor.

Fotoğrafta, bir yemek tabağı üzerinde, tuzsuz olarak pişmiş gibi görünen iki parça kuzu kaburga, yanında kızarmış domates ve yeşil biberle yoğurtlu bir sos servis edilmiş. Fotoğraf altında iki farklı hesap (@belalcaggins ve @ortamonon) tarafından paylaşılan bilgiler, kaburganın tuzsuz olup olmadığına dair bir tartışma veya şaka yaratıyor. Bir hesap ("Belal") yemeğin tadına baktığı miktar olarak 1 gram belirtmiş, diğer hesap ("Fit Yaşam") ise sağlıklı bir iftar örneği olarak nitelendirmiş ve miktar olarak 2 gram belirtmiş. Bu farklılık, tuzlu/tuzsuz olup olmamasının, yemeğin tadına baktığı kişiden veya yorumlayan kişiden de etkilendiğini/etkilendiğinin ironik bir şekilde vurgulanmasıdır. Özetle, fotoğraf, yemeğin tuzsuz olup olmadığına ve bu konu hakkındaki potansiyel fikir ayrılıklarının komik bir şekilde vurgulanmasına odaklanıyor.