Fotoğrafta Twitter'da bir sohbet ekran görüntüsü görülüyor. Ekranda iki kişi arasında geçen bir sohbet geçiyor. İkinci kişi "abi oke getiremem de geç ya" diye yazmış. Birinci kişi de bunun üzerine bir dizi soruyla cevap vermiş. Şaka, birinci kişinin ikinci kişinin "abi oke getiremem de geç ya" cümlesine çok fazla ayrıntılı ve uzatmalı sorularla cevap vermesinde yatıyor. İkinci kişi muhtemelen "abi oke"nin ne olduğuna dair bilgi vermeyi reddederek dalga geçiyor ve birinci kişi de bunun üzerine "abi oke"nin ne olduğuna dair ayrıntılı cevaplar vererek taklit ediyor. Sohbetin komik ve eğlenceli olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, bir WhatsApp sohbet ekran görüntüsü var. Bir kişi "Ağzına al" diye yazıyor. Diğer kişi de "Aklıma amcam geldi aq" diye cevap veriyor. Bu da "Ağzına al" sözünün amca ile alakalı bir şeyle ilişkilendirilmesini sağlıyor ve espriyi oluşturuyor. "Karadenizliyim ben" cümlesi ise espriyi daha da güldürücü hale getiriyor. Esprinin temeli, "ağzına al" cümlesinin amca ile ilişkilendirilmesi ve Karadenizliler'in "amca" kelimesini sıkça kullandığı bilinen bir gerçek üzerine kurulu.

dogan @hukumet32 Ağzina al 15:11 Emicem 15:11 / Aklima amcam geldi aq 15:12 Nasıl yani 15:14 Karadenizliyim ben Kaynak

Hikayene yanıt verdi ANAIR WOLNBONNA Köye mi geliyon 21:35 yok lan polonya Köye gel halısaha açıldı Mooni vOT E Kaynak

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görülüyor. İlk mesajda "Yavaşça aşağı doğru iniyorum şimdi" yazıyor. Sonraki mesajda "şu an nerdesin" sorusu soruluyor ve "Ankara" ve "Sen" seçenekleri sunuluyor. Bu da "aşağı doğru iniyorum" ifadesinin, bir uçaktan inmek anlamına geldiğini ima ediyor ve "şu an nerdesin" sorusu için de "Ankara" cevabı komik bir şekilde, havaalanında olunduğunu gösteriyor. Şaka, "aşağı doğru iniyorum" ifadesinin, günlük hayatta uçaktan inmek anlamına geldiği ve bu bağlamda "Ankara" cevabının beklenmedik ve komik bir şekilde havaalanında olunduğunu ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, "yahya" isimli bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Ankara'da sabah komşuyla olan kısa sohbetimiz;" başlığı altında, kısa bir diyalog yer alıyor. Diyalogda, komşu "Hoş geldiniz oğlum, nerelisiniz?" diye soruyor. Kullanıcı da "Sırtlıyız teyze" diye cevap veriyor. Komşu ise "Olun evladım" diyerek yanıtlıyor. Bu mizah, Sırtlıyız teyze, cümlesinin, "Sırtımızda yükümüz var" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Komşu, çocuğun nereden geldiğini sorarken, çocuk evlerinden uzakta olduklarını ve sırtlarında yükleriyle yolculuk yaptıklarını ifade ediyor. Komşunun cevabı ise, bu durumun bir sorun olmadığını ve evlerinin olduğuna dair bir ima olarak yorumlanabilir.

Yeni nesil gümbür gümbür begüm @uyucamyazma Sen kaç yaşındasın 03:12 21 03:12 / Hmm Ben 16 Milf misin yani Kaynak

Resimde, iki arkadaş arasında geçen bir Whatsapp konuşması görülüyor. İlk mesajda, "özellikleri ne dostum" diye soruluyor. Arkadaşı, "Ne diyinlan çakkal" şeklinde cevap veriyor. Son mesajda, "Hayırdır dostumlu mostumlu konuşuyorsun" diye yazıyor. Bu mesajlar arasında geçen espri, arkadaşının "çakkal" yani kurnaz ve yaramaz bir tavır sergilediğini ima ediyor. Son mesaj ise, arkadaşı "dostumlu mostumlu" kelimelerini kullanarak arkadaşının bu tavrını taklit ediyor ve alaycı bir şekilde soruyor. Kısacası, arkadaşının "çakkal" tavrını taklit ederek espri yapıyor.

Görselde WhatsApp mesajlaşmasından bir ekran görüntüsü var. İlk mesajda "Dün gece çok iyiydin" yazıyor. İkinci mesajda "ben değildim" yazıyor. Üçüncü mesajda "Ne" yazıyor. Bu mesajlaşmada, ilk mesajda söylenen kişinin gerçekten iyi olup olmadığı sorgulanıyor. İkinci mesajda, "ben değildim" denilerek, aslında iyi olanın kendisinin olmadığı ve başkasının iyi olduğu ima ediliyor. Üçüncü mesajda ise "Ne" denilerek, aslında iyi olanın kim olduğu merak ediliyor. Şaka, ilk mesajda söylenilen "çok iyi" ifadesinin aslında olumsuz bir şekilde yorumlanması ve ardından gelen mesajlarda bu yorumun üzerinden oynanmasıyla ortaya çıkıyor.

Bu resimde, iki kişi arasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü bulunuyor. İlk kişi, "seans 120 saat 250 gündüz 2 ile akşam 11 arası görüşüyorum sadece taksimde kendi dairemde görüşüyorum" yazarak seanslarını ve görüşme saatlerini belirtiyor. İkinci kişi ise "Psikolog musun" yazarak, kişinin bu kadar yoğun bir programda seans yapmasının ve görüşme saatlerinin bu kadar belirgin olması nedeniyle psikolog olup olmadığını soruyor. Üçüncü kişi ise, "ya siktir git mal" yazarak, ikinci kişinin sorusuna kaba ve alaycı bir şekilde cevap veriyor. Bu espri, ilk kişinin seans programını "normal" bir insanın yapacağı bir şeyden ziyade, ruh sağlığı uzmanı olan biri gibi göstererek, ikinci kişinin "Psikolog musun?" sorusunu sormaya yönlendiriyor. Üçüncü kişinin alaycı yanıtı ise, ikinci kişinin sorusuna verilen komik bir tepki oluyor. Bu espri, Türk kültüründe kullanılan alaycı ve kaba mizah türüne örnek olarak gösterilebilir.

Resimde bir Whatsapp konuşması görülüyor. Konuşmada arkadaşının hastaneye gitmesi ve doktorun sabah aç karnına gelmesini söylemesi üzerine "Kahvaltı ısmarlıcak mısmış" şeklinde bir cevap verilmiş. Arkadaşı ise aç karnına gittiğine anlam veremeyerek "Niye aç karnına gidiyomussun" diye sormuş. Burada espri, hastaneye aç gitmenin komik ve beklenmedik bir durum olması ve bu durumun bir espriye dönüştürülmesiyle ortaya çıkıyor.

MİRKEMAL ne aq? @mrmiroloji Merhabalar,nasılsınız? iyiyim siz? çok teşekkür ederim iyiyim,sen nasılsın? O sevgilim var yazma...

Fotoğrafta Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "Lan Hz muhammed sinirlenince ne demiş? Ashabımı bozmayın" yazan ve altına "Lakddjdjdnjsjs" cevabını veren bir sohbet görünüyor. Bu espri, Hz. Muhammed'in ashabını bozmamak için yaptığı sözleri abartılı ve komik bir şekilde ele alıyor. "Lakddjdjdnjsjs" ifadesi, söz konusu sözü abartılı bir şekilde ve komik bir şekilde yorumlayan bir kişiden beklenebilecek türden bir cevap.

TÜRK - FRANSIZ DOSTLUK DERNEĞİ - Ben de g.tümü yıkamıyorum abi .

81MEMMED @81Memmed Hz.Nuh Domuzları gemiye alırken sizin etiniz dinimizce günah demiş domuzlardan biride yemeyin sizde ozaman...

Bu resimde, Twitter'da paylaşılan bir espri var. Espri, "zamanında babamın urfadan arkadaşı gelmiş ankaraya. migrosta gezerken peder bira standında duran kıza "kaç şişe alınca bi bardak hediye ediyosunuz" diye sormuş. kız da cevaplamış. biraz yürümüşler, urfalı bizimkinin kulağına eğilip "ne güzel konuştun lan karıyla" demiş." şeklinde yazılmış. Espri, Urfa'nın güneydoğu Türkiye'de bulunan bir şehir olması ve oradaki insanların genel olarak açık sözlü ve cesur olmalarıyla ilişkilendirilen bir stereotipe dayanıyor. Espri, Urfa'lı adamın bira satan bir kıza "ne kadar alırsam bardak hediye ediyorsunuz?" diye sorması ve sonrasında kıza yaptığı konuşmanın ne kadar "güzel" olduğunu düşünmesi üzerine kurulu. Bu durum, Urfa'lı adamın kıza yaptığı konuşmanın aslında kaba ve yersiz olduğunu vurguluyor ve bir mizahi etki yaratıyor.

Duş almaya gidiyorum. Bana katılmak ister misin? Garajdaki sandığın içinde Sbir tabanca var tatlım. Bu soruya bir gün hayır...

Fotoğrafta Twitter'da iki farklı hesabın birbirine gönderdiği mesajlar var. İlk mesajda "Ben Dower" adlı hesap "Lavaşta miyiz deme şansını kaçırmana inanamıyorum" diye yazmış. İkinci mesajda "incıla" adlı hesap, "nolüyo anne savaşta miyiz?" diye cevap vermiş. Espri, ilk mesajdaki kişinin "Lavaşta miyiz" diye sorgulamasının ardından, ikinci kişinin bu soruyu savaşla ilişkilendirmesi ve "anne savaşta miyiz?" diye cevap vermesinden kaynaklanıyor. Yani, ilk mesajın konusu lavaş ekmeğiyle ilgiliyken, ikinci mesaj gönderen kişi bunu savaşla bağdaştırıyor.

iSmet:DddD @ismetyildiz_ 19sa Köpek kusturmaya çalışıyoruz bilen var mı Nasıl rahat kusturulur ? 10 Kemal @enolmus 19sa...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kedi resmi ve bir şaka yazıyor. Şaka, evde pide yiyen birinin pideye yumurta koyduğunda yumurtanın pideyi bozduğunu ve bu durumun "hayatımızdaki alengir" olduğunu ima ediyor. "Alengir" kelimesi, Türkçe'de olumsuz bir şey anlamına geliyor, yani yumurtanın pideyi bozması bir olumsuzluk olarak yorumlanıyor. Şaka, günlük hayatta karşılaştığımız küçük olumsuzlukları mizahla ele alıyor.