Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bununla ilişkilendirilen iki farklı görüntü bulunuyor. **Üst kısım:** Bir kullanıcı (@mirketsesii), "dünyanın en güzel dış etleri" diye bir tweet atmış ve ardından "su aptal seye aşırı gülüyorum ya" diye eklemiş. Bu, muhtemelen, paylaşımın altında bir fotoğraf ya da video olduğunu ve o paylaşımın içeriğinin çok komik veya anlamsız olduğunu ima eder. **Alt kısım:** İki farklı fotoğraf, birbiriyle ilişkilendirilmiş bir şekilde kullanılmış. * **Soldaki görüntü:** Türkiye'de sıkça görülen, dış etlerin sergilendiği bir sokak satıcısının veya işletmenin görüntüsüdür. Bu görüntüdeki metin (4000 yıllık değişmeyen lezzetler) konuya ilişkin bir gönderme, yani bu dış etlerin uzun süredir aynı şekilde satıldığı ve popüler olduğu fikrini güçlendirir. Ancak fotoğraf, özellikle görüntüdeki "aptal şey"in ne olduğuna dair bir ipucu vermeden "aptal" diye bahsedilmesi, paylaşımın içeriğiyle ilgili olarak "gülünç" bir yanı var. * **Sağdaki görüntü:** Bir T-Rex ve bir dinozorun, bir ormanlık alanda kavga ettikleri bir çizgi film görüntüsüdür. Bu görüntü, 4 TL'ye öğrenciye yemek verilmesi ile bağlantılıdır ve bir diğer kültürel göndermeye, belki de gençlerin ve öğrencilerin mali zorlukları ve ihtiyaçları ile bağlantılıdır. **Şaka:** Tweetin ve görsellerin birleşik mesajı, "gülünç" bir şeyi (muhtemelen dış etler konusu veya fotoğraf) şaka yoluyla yorumlamak ve ardından bununla zıt bir konu, (öğrenci yemeği ve dinozor savaşı) getirerek komik bir karşıtlık oluşturmak. Başka bir deyişle, "dünyanın en güzel dış etleri" ile öğrenci yemeklerinin ve dinozorların gülünç bir bağlantısı kuruluyor. "Aptal şey" in ne olduğu paylaşımın altındaki videoda veya görselde bulunabilir, ancak paylaşımın alttaki görsellere dayalı olduğu belirtiliyor. Şaka, kültürel göndermelerin ironik kullanımına ve beklenmedik karşıtlıkların oluşturulmasına dayanır.

Görüntüde, bir internet forum veya sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi bulunuyor. Başlık, "Sihirbazlar, yırtıcı kuşları alt etti" şeklindedir ve mizah kategorisine aittir. Ancak gönderi, "r/DetroitPistons" alt forumunda moderatörler tarafından kaldırılmıştır. Gönderi metni, "Sihirbazlar"ın dinozorları, özellikle de yırtıcı kuşları, sihir kullanarak yok ettiğini iddia eden güçlü bir komplo teorisini içeriyor. Yazar, bunun yıllardır süren bir teorisi olduğunu ve yırtıcı kuşların yanı sıra diğer tüm dinozor türlerinin de yok olduğunu öne sürüyor. Bu iddia, bir mizah türü olan ve gerçek dışı bir olayı anlatarak eğlence sağlayan bir "absürt" komplo teorisidir. Son cümle ("Bekleyin... bu basketbol hakkında mıydı?") ise gönderinin başlangıçtaki mizah amacından saparak, yazarın konu ile ilgili bir şaşkınlığını veya ironisini yansıtıyor. Özetle, gönderi, sihirbazların dinozorları yok etme fikrini, esprili ve abartılı bir şekilde ele alarak kullanıcıları eğlendirmeyi hedefleyen bir mizah örneğidir. Konunun gerçek dışılığı, gönderinin mizah unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir dinozor parkında, muhtemelen bir çocuk eğlence parkında bulunan, ağaç gövdelerinden yapılmış bir yapı ve içindeki, gerçek dinozorların değil, büyük olasılıkla plastik veya benzeri malzemelerden yapılmış, fosillerin veya dinozorların görüntüsü verilen heykelcikler görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin ise, "Bir dinozor parkına gittim ve tüm dinozorlar sahte çıktı" şeklinde. Bu, dinozorların gerçek olmadığını, muhtemelen insan yapımı olduğunu ifade eden bir şaka. İnsanların bu sahte dinozorlara bakıp gerçekmiş gibi algılamalarının can sıkıcı bir durum olduğunu ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, dinozorların sahte olmasını beklenmedik ve can sıkıcı bulan, "sahte" dinozorlarla karşı karşıya kalan bir kişinin şaşkınlığını veya hayal kırıklığını anlatıyor.

Resimde, dinozorların fosillerinin petrol ve plastik üretimine dönüştüğünü gösteren bir şema ve yatakta yatan bir çift var. Kadın, "Başka kızlar hakkında düşünüyor olmalı" diye düşünüyor, erkek ise "Plastik dinozorlar gerçek dinozorlardır" diye düşünüyor. Şaka, insanların ilgisinin başka yerlere kayması, yani başka kadınlara bakması, bir kadınla ilişkideyken farklı kişilerle ilgilenmemesi gerektiği fikrine bir göndermedir. "Plastik dinozorlar gerçek dinozorlardır" kısmı, bu ilgisizliği abartıp gülünç bir hale getirme eğilimindedir. Şemanın dinozorların petrol ve plastiğe dönüştüğünü göstermesiyle, ilişki dışındaki düşüncelerin insan yaşamında bir 'fosil' yada 'petrol' kaynağı gibi görüldüğünü vurgulamaktadır. İlginin yön değiştirmesinin bir nevi 'fosilleşme' şeklinde yorumlanarak şaka güçlendiriliyor.

Resimde, mavi renkte, oyuncak bir T-Rex dinozoru görünüyor. Dinozorun ön planda tutulduğu, arka planda ise bulanık bir görüntü mevcut. Resmin üst kısmında "Allah: Herşeyi insanlar için yarattım" yazısı görülüyor. Alt kısımda ise "160 milyon yıl dünyaya hükmetmiş dinozorlar" yazısı yer alıyor. Bu, bir ironi içeren ve dine, evrim teorisine ve bilimsel gerçeklere gönderme yapan bir espri. Allah'ın her şeyi insanlar için yarattığına dair ifadeyle, dinozorların milyonlarca yıl dünyaya hükmetmiş olmasının çelişkisini vurguluyor. İroni, oyuncak dinozorun insan eliyle, insan-merkezli bir dünyada durması ve bu çelişkiye dikkat çekmesi ile sağlanıyor. Esasen, "Allah her şeyi insanlar için yarattıysa, dinozorlar neden var oldu?" sorusuna, görsel bir cevap niteliğinde.

Resimde, Nuh'un gemisinin üzerinde hayvanlar bulunurken, yanlarında dinozorların da olduğu bir sel sahnesi var. Düşünce balonunda ise "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" yazıyor. Bu, dinozorların Nuh'un gemisinde olmadığını, dolayısıyla evrenin/yaşamın başlangıcı ve Tufan olayı gibi dini anlatıların, bilimle çeliştiğini vurgulayan, bir mizah örneği. Dinozorların ve insanların aynı dönemde yaşadığına dair bilimsel bulgularla, Nuh'un gemisine dayalı dini anlatı arasında bir zıtlık yaratıyor ve bu zıtlığı mizah yoluyla ele alıyor. "Bugün müydü lan?" ifadesi, bu zıtlık nedeniyle şaşkınlığı ve belki de biraz küfürbaz bir tepkiyi temsil ediyor.

Resimde, çizgi film karakterleri olan dinozor yavrularını görüyoruz. Farklı renk ve tasarımlarda, çeşitli pozlar almışlar. Yazı ise "İşte bunu kimse hatırlamaz" diyor. Bu, muhtemelen bir nostalji göndermesi. Dinozor yavruları bir çocuk çizgi dizisinin karakterleri olabilir ve o çizgi dizinin unutulmuş/hatırlanmayan bir çizgi film olduğunu, ya da bu tarz dinozor çocuk çizgi filmlerinin genel olarak unutulmuş olduğunu ima ediyor. "Kimse hatırlamaz" ifadesi, izleyicilerinin çizgi filmi hatırlamadığını vurgulayarak bir mizah unsuru içeriyor. Dolayısıyla, espri; unutulmuş/hatırlanmayan popüler bir çocuk çizgi dizisine gönderme yaparak çalışıyor.

Fotoğrafta, 1964 Olimpiyatları'nda koşu yapan üç boynuzlu dinozorlar (Triceratops) görülüyor. Dinozorlar, insanlar gibi koşu pistinde koşuyorlar. Bu, gerçekçi olmayan, komik ve absürt bir görüntü. Şaka, dinozorların 1964 Olimpiyatları'nda yarışması fikrinin absürtlüğü ve beklenmedik olmasıyla ilgilidir. Bir nevi "imkansızın imkansızı" durumu olarak düşünülebilir, gerçek dünyada böyle bir durumun olamayacağını gösterir.

Fotoğrafta, İsa'nın, bir dinozor yavrusu olan bir Komodo ejderi/pterosaur (görüntüde karışık) ile kucaklaştığı, arka planda ise volkan patlaması ve gökyüzünde dinozor figürleri bulunan bir resim bulunmaktadır. Resim, Nuh'un Gemisi'ne ve içinde yer alan hayvanlara ilişkin dini anlatıya gönderme yapmaktadır. Şaka, İsa'nın bir komodo ejderini/pterosaura (doğal olarak bir Nuh'un Gemisi hikayesi hayvanından farklı bir yaratık) tutarken gösterilmesiyle oluşturulmuştur. Bu, dini anlatıdaki beklenmedik bir hayvanın ortaya çıkarılması ve böylece bir çeşit ironi, absürtlük veya mizah oluşturmaktadır. "Üzgünüm Rex, Gemi dolu..." cümlesi ise, muhtemelen Rex adında bir dinozor için aranan bir yere yer bulamayacağını, Gemi'nin zaten doluluk sınırına ulaştığını iletmek üzere bir nevi durumu esprili bir dille vurgulamaktadır.

Resimde, çeşitli dinozor türlerinin canlandığı, muhtemelen eski bir çocuk kitabı veya eğitim materyali kapağı olan bir görsel var. Dinozorlar, yeşil ve kahverengi tonlarda, yarı gerçekçi, el boyaması bir tarzda resmedilmiş. Arka planda ormanlık bir alan, ön planda ise su kenarı gösteriliyor. Resmin altındaki metin, dinozorların gezegeni yönetme yetenekleri yerine sadece hayatta olduklarını ve yönetici becerilere sahip olmayabileceklerini vurguluyor. Bu, dinozorların yönetim veya idari becerilerle ilişkilendirilmesine yapılan bir espridir. Dinler, insanların onlara gereksiz yere yönetici ve karmaşık işlevler yükleyebileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir çocuk yemeği olan makarna ve üzerinde dinozor şeklinde tavuk parçaları görülüyor. Makarna üzerine yerleştirilmiş tavuk parçalarıyla, bir dinozor temasıyla hazırlanmış. Ancak, makarnaların yanında bulunan kızarmış et parçalarının yanında, dökülmüş meyve püresi gibi görünen garip bir sos var. Fotoğraf, yemeğin ilginç ve beklenmedik görünümünü vurgulayarak, yaratıcı ve dikkat çekici çocuk yemeği sunma çabasıyla ilgili bir espri içeriyor. Ayrıca, "dinozor tavuğu" gibi yaratıcı bir çocuğun dikkatini çekebilecek bir sunumla ilgili bir espri var. Sonuç olarak, beklenmedik bir sunum ve yaratıcılık üzerinden bir espri var.

Resimde, Nuh'un gemisinin üzerindeki su baskınında, bir adanın üzerinde iki dinozor (T-Rex benzeri) figürü var. Geminin etrafında su ve yağmur damlaları mevcut. Düşük bir konuşma balonunda ise "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" ifadesi var. Bu, Nuh'un gemisinin bir mit olduğunu ve evrenin var olduğu sırada dinozorların da yaşamış olması gerçeğinin mizahla ele alındığı bir karikatür. Dinî bir mitle, bilimsel gerçekliği ters düşüren bir durum, bir şaka konusu yapılmış. "Bugün müydü lan?" ifadesi, "Dinozorlar ve insan aynı dönemde mi yaşadı" sorusunu, bir şaşkınlık ve ironi ile sorgulamaktadır. Görselde bir inanışın (Nuh'un Gemisi) mantıksal bir noktada sarsılması anlatılıyor.

Resimde, büyük bir sel sırasında Nuh'un gemisinin etrafında, kayaların üzerinde oturan iki dinozor tasvir ediliyor. Geminin üzerinde çok sayıda hayvan var. Düşük açılı bir bakış açısıyla, sel suları etraflarında yükseliyor. Çizgi balonunda ise "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" yazıyor. Bu, dine ve bilime karşı ironik ve biraz küfürlü bir yorum. Dinozorların, milyonlarca yıl önce yaşamış oldukları halde Nuh'un gemisinde olması, bilimsel gerçeklerle dini bir hikayenin çelişkisini vurgulamaktadır. "Bugün müydü lan?" sorusu, bu imkansız duruma karşılık gelen şaşkınlığı, hatta sinirli bir tepkiyi dile getiriyor. Joke, modern bilimin dinozorların ve Nuh'un gemisinin aynı dönemde var olmadığı bilgisini kullanarak dini anlatılarla ilgili bir zekâ oyunudur. Özetle, komik ve absürt bir durumu göstererek dine ve bilime karşı ironik bir tutum sergiliyor.

Resimde, boyun kısmında uzun, siyah saçlar bulunan bir dinozor görülüyor. Dinozor, gerçekçi bir şekilde çizilmiş bir dinozor çizimine benziyor, ancak saç detaylarıyla esprili bir şekilde farklılaştırılmış. Yazıda "fosillerde saç korunmadığı için dinozorların böyle görünme ihtimalini göz ardı edemeyiz" deniliyor. Bu, fosillerde yumuşak dokuların (örneğin saç gibi) korunmaması sebebiyle, dinozorların gerçekte nasıl göründüğü hakkında kesin bir bilgiye sahip olmadığımızı ve varsayımlarımızın sadece kemiklere dayandığını, dolayısıyla bu şekillerin de ihtimal dahilinde olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Dolayısıyla, espri, gerçekte dinozorların saçlı olup olmadığına dair bilgi eksikliği ve mevcut fosillerin bu tür ayrıntıları yansıtmaması üzerine kurulu. Dinozorun saçlı hali, durumun olasılığını komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, saçı olan bir dinozor görülüyor. Dinozorun boyun kısmında uzun bir saç modeli var. Yazıda, fosillerde saçın korunmadığı için dinozorların böyle görünme ihtimalini göz ardı edemeyiz deniliyor. Bu, saçın fosilleşmediği ve dolayısıyla fosillerde saç bulunmadığı gerçeğiyle ilgili bir mizah. Dinozorların saçlı şekilde tasvir edilmesi, gerçekçi olmayan bir görünüm ve şaka bir tarz. "Göz ardı edemeyiz" ifadesi, bu olasılığı komik bir şekilde kabul ettiğimizi vurgular.

Resimde bir siyasetçinin ofisinde oturmuş bir bilgisayar başında olduğunu görüyoruz. Resmin üzerine "Evet Melih 10 TL göndermiş dinozorlar nerede demiş" ve altına da "Annene sor Melih dinozorları" yazılmış. Bu espri, çocukların dinozorlar hakkında sorduğu sorulara benzer bir şekilde Melih'in dinozorları nerede diye sorması üzerinden geçiyor. Resimdeki siyasetçinin bu soruyu cevaplamaktan aciz olduğunu ve çocukların annelerine sorduğu gibi anneye sormasını ima ediyor. Siyasetçilerin sorulara cevap vermek yerine başka kişilere yönlendirmeleri üzerinden bir espri oluşturulmuş.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan, arkasında devasa bir dinozor maketiyle, bir kalabalığa hitap ederken görülüyor. Bu durum, AKP'nin Türkiye'yi "tarih öncesi çağlara" götürdüğünü ima eden bir mizah örneği. "Akp harbiden ülkeyi 1 milyon yıl geriye götürmüş" cümlesi de bunu daha açık bir şekilde ifade ediyor.

Resimde bir ağaç gövdesi ve üzerinde "Jurassic Park Otopark" yazan bir tabela görülüyor. Şaka, tablodaki "Jurassic Park Otopark" yazısının "Jurassic Park" filminde yaşanan olaylara gönderme yapması ve dinozorlarla dolu bir parkın otoparkının olması mümkün olmadığına dair bir ironi oluşturması.

Fotoğrafta, "cekubalim" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Sınıfta sürekli dinozorlar hakkında sorular soran bir çocuğum var. Sorularına doğru cevaplar verebilmek için her gece dinozorlar hakkında okumaktan ross geldim" yazıyor. Bu tweet'in espri konusu, "ross gelmek" ifadesi kullanılmış olması. "Ross gelmek", aşırı derecede yorulmak, bitkin düşmek anlamına gelen bir argo ifade. Bu nedenle tweet'in yazarı, çocuğunun sürekli sorularına doğru cevap verebilmek için dinozorlar hakkında çok fazla okuduğunu ve bu nedenle de yorgunluktan bitkin düştüğünü esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet, dinozorların Ortadoğu'da öldüğünü ve keşke Anadolu'da olsaydı, o zaman bir litre benzinin 20 liraya olacağını söylüyor. Bu, dinozorların yok olması ile benzin fiyatlarındaki artış arasında absürt bir bağ kurarak esprili bir şekilde eleştiri yapıyor. Tweet, dinozorların yok olmasını ve benzin fiyatlarının yükselmesini karşılaştırarak, benzin fiyatlarının ne kadar yüksek olduğunu ima ediyor.