Resimde, çizgi film karakteri Fred Flinstone, bir dinozorun sırtına oturduğu bir sahne görünüyor. Dinozorun üzerinde küçük bir araç veya platform var ve Fred, bu platformda oturuyor. Dinozorun hareketini Fred kontrol ediyor gibi görünüyor. Bu, "taş devri" temalı çizgi film karakterleri ve yaşam tarzlarının absürtlüğüne ve gerçek dünyada mantıksız olabilecek durumların canlandırılmasına dayalı bir mizah türü. Fred'in bir dinozora binerek hareket etmesi, o dönemde teknolojinin ve ulaşımın ilginç bir şekilde canlandırılması ve eleştirilmesi olarak kabul edilebilir. İnsanlar bu tip çizgi filmleri izleyerek, o zamanlarda mevcut teknolojiden ve yaşama biçimlerinin mantıksal olmayan yönlerinden eğlenip şaşırabiliyorlar. Bu, aslında o dönemde insanların nasıl düşündüğüne bir bakış açısı sağlar; zaman ve mekansal sınırlamaların aşılması gibi düşüncelerin bir sonucu olarak absürt bir durum.

Resimde, bir tweet paylaşımı bulunuyor. Tweetin altında, bir çiftin öpüştüğü bir fotoğraf görülüyor. Fotoğraftaki erkeğin yüzü, bir dinozorun yüzüyle değiştirilmiş. Tweetin mesajı ise, "Beyaz tişörtlü adam yerine dinozorla öpüştüğüm gibi görünmesini sağlayan bir fotoğraf düzenlemesi yaparmısınız? Utahraptor güzel olur ama seçici değilim." şeklinde. Bu, arkadaşlar arasında kullanılan, biraz absürt ve mizah dolu bir ifade. Dinozorun yüzüne yerleştirilmiş olması, durumun abartılı ve komik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. "Seçici değilim" kısmı ise, ilginç ya da ilgi çekici bulduğu herhangi bir şeyle öpüşmeye de istekli olduğunu ima eden bir esprili yaklaşım. Özetle, komik bir şekilde öz-şaka yapılıyor.

Resimde, kravat takmış iki dinozor görülüyor. Dinozorların her biri farklı bir numara ile işaretlenmiş. Fotoğraf, bir seçim veya tercih yapılması gerektiğini, ancak bu seçeneklerin gülünç veya anlamsız olduğunu ima eden bir mizah içeren bir meme. Dinozorların kravatlı olmaları, ciddi bir konuda (mesela siyasi bir tartışma) anlamsız veya uygunsuz bir seçim yapıldığını vurgulamak için kullanılan bir ironik imgelerdir. "Ciddi bir tartışma" başlığı ile birlikte, dinozorlar ve kravatlar arası abartılı bağlantı, okuyucuyu seçeneklerin tuhaflığına ve bu nedenle belki de tartışmanın kendisinin de tuhaf veya anlamsız olduğuna şaşırtıyor.

Resimde, göz alıcı, parlak taşlarla süslü gözlükler takan ve büyük bir kahkaha atarak mutlu bir ifadeyle bakan bir kişi görülüyor. Görüntünün üst kısmında "Asteroit: *atmosfere giriyor*" ve "O dinozor, depresif" gibi metinler bulunuyor. Bu, dinozorların yok oluşuna neden olan asteroit olayına gönderme yapan bir espri. İfade, asteroitin uzaydan Dünya'ya çarpmasıyla ilgili büyük travmatik olayın, kahkaha atan kişinin ifadesiyle zıtlık halinde gösterildiği bir ironik mizah örneği. Dinozorların yok olmasını, kahkaha atan kişinin keyifli halinden tamamen farklı bir durum olarak sunarak espri, beklenmedik bir şekilde komik bir noktaya ulaşıyor. Dolayısıyla espri, ani ve beklenmedik bir trajediyi gülünç bir şekilde sunarak işliyor.

Resimde, bir grup kişinin kıyıdaki kayalık bir alanda durduğu ve dinozor kostümleri giydiği görülüyor. Bir e-posta mesajında, biri diğerine, fotoğraflarına dinozorlar eklemelerini isteyen bir mesaj yazmış. Mesajın devamında ise, fotoğrafın Jurassic Park filminde çekilmiş gibi göründüğü söyleniyor. Bu, "dinozor ekleme" ifadesinin, fotoğraftaki insanların, dinozor kostümleriyle oynayarak eğlendikleri anlamına geldiği için, şakaya dayanıyor. Dolayısıyla mesaj, sadece fotoğraftaki kişilerin dinozorlar takıp eğlendiklerini anlatarak mizah içeriyor. Fotoğraflar, eğlenceli bir anı ve insanların eğlenmek için dinozor kostümleri giymiş olmasını vurguluyor.

Resimde bir seramik atölyesinde, ham seramikten yapılmış, ilginç bir şekle sahip, muhtemelen bir saksı veya vazo olan bir objenin üzerinde çalışıldığı görülüyor. Objenin yüzeyi, pullu bir sürüngene benzeyecek şekilde işlenmiş, kabaca dokulu. Çalışma alanında, seramik aletler, ham seramikler, mavi bir araç kutusu ve diğer seramik objeler bulunuyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel bir espri, objenin tuhaf, belki de biraz "garip" şekliyle ilgili olabilir. Seramik sanatının, belirli bir amaç veya estetik izlenimi takip etmek yerine, yaratıcının özgürce farklı formlar ve şekiller oluşturmasına imkan sağlayan bir alan olduğu düşünülürse, bu espri, beklenmedik şekil ve dokulara odaklanan bir yaklaşımı ele alıyor olabilir. Esasen, "garip" veya "tuhaf" olanın da sanatın bir parçası olabileceği mesajı veriliyor olabilir.

Resimde, Nuh'un Gemisi'nin sel sularında yüzdüğü bir karikatür görülüyor. Geminin üzerinde hayvanlar var. Geminin yanında, kayalığın üzerinde oturan iki dinozor var. Dinozorların arasında geçen baloncukta "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" yazıyor. Bu, dinozorların Nuh'un Gemisi'nin zamanında yaşamış olamayacağı, yani olayların gerçekleşmediği ve konuşan karakterlerin şaşkınlığını ve hayal kırıklığını ifade eden bir mizah örneği. "Bugün müydü lan?" ifadesi, zaman kavramının yanlış anlaşılmasını ve olayların zamansal bağlamının komik bir şekilde ele alınmasını vurguluyor. Bu, zaman algısı ve tarihsel gerçeklerle ilgili bir ironi içeriyor.

Resimde, duvarda çeşitli renkli gözlüklerin asılı olduğu, muhtemelen bir optikçi dükkanı ya da benzeri bir işletmenin içi görünüyor. Bir kişi, beyaz bir, olasılıkla LED ışık panelleri veya benzeri bir ışık kaynağı içeren büyük bir levhayı taşıyor. Kişiye giydiği yeşil renkli çoraplar dikkat çekiyor. Fotoğrafta bir şaka yok gibi görünüyor. Sadece bir dükkan ve içindeki bir kişinin bir nesneyi taşıdığı sıradan bir görüntü var. Muhtemelen fotoğraf, bir video veya fotoğraf çekiminin parçası. Olasılıkla, bir ürün ya da ekipman çekiminde çekilmiş olan bir an.

Resimde, mavi renkte, oyuncak bir T-Rex dinozoru görünüyor. Dinozorun ön planda tutulduğu, arka planda ise bulanık bir görüntü mevcut. Resmin üst kısmında "Allah: Herşeyi insanlar için yarattım" yazısı görülüyor. Alt kısımda ise "160 milyon yıl dünyaya hükmetmiş dinozorlar" yazısı yer alıyor. Bu, bir ironi içeren ve dine, evrim teorisine ve bilimsel gerçeklere gönderme yapan bir espri. Allah'ın her şeyi insanlar için yarattığına dair ifadeyle, dinozorların milyonlarca yıl dünyaya hükmetmiş olmasının çelişkisini vurguluyor. İroni, oyuncak dinozorun insan eliyle, insan-merkezli bir dünyada durması ve bu çelişkiye dikkat çekmesi ile sağlanıyor. Esasen, "Allah her şeyi insanlar için yarattıysa, dinozorlar neden var oldu?" sorusuna, görsel bir cevap niteliğinde.

Resimde fırtınalı bir havada, uzun boyunlu bir dinozor görülüyor. Dinozorun üzerinde "Better to cum a shitload" (çok fazla boşalmak daha iyi) yazısı bulunuyor ve altında da "Than to shit a cumload" (boşalmak yerine bok yemek) yazısı yer alıyor. Bu, "çok fazla boşalmak" ile "boklamak" arasında bir tercih yapma şeklindeki bir espridir. Joke, bir durumu, özellikle cinsel bir durumu, abartılı veya uygunsuz bir şekilde ifade ederek, abartılı ve çarpık bir üslup kullanarak mizah yaratmaya dayanıyor. Görsel olarak, dinozorun güçlü duruşu ve fırtınalı hava, bu abartılı seçeneği vurguluyor.

Bu resim, çizgi roman tarzında iki dinozor karakterin bir sırt çantasıyla ilgili diyaloğunu gösteriyor. İlk panelde, mavi dinozor, "Unuttuğum bir şey olacak" diyor. İkinci panelde, kırmızı dinozor, "Önemli her şeyi yanına almanıza dikkat edin" diye yanıtlıyor. Üçüncü panelde, mavi dinozor "Tamam" diyor. Son panelde, mavi ve kırmızı dinozorlar yine sırt çantasının yanında duruyorlar, ve bu, özetle, unutkanlık ve dikkatli olmayı konu alan basit bir çizgi roman şakası. Dinozorların sırt çantaları olduğunu görmek, çizgi romanda amaçlanan şakanın bir parçası. Şaka, günlük hayatımızdaki unutkanlığımızın bir temsili.

Resimde, büyük bir sel sırasında Nuh'un gemisinin üzerindeki hayvanları gösteren bir karikatür var. Geminin etrafında su ve yağmur damlaları mevcut. Sel sırasında bir ada üzerinde iki dinozor (tirannosaurus rex gibi görünüyorlar) durmakta. Denozorların konuşma balonunda "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" yazılı. Bu, dini anlatılarda yer alan, ancak bilimsel olarak geçerliliği olmayan Nuh'un gemisini ve dinozorları karşılaştırıp, gerçekliğe ve zamana uymadığına dair bir espri. "Bugün müydü lan?" ifadesi, olası bir zaman çelişkisi ve inancın mantıkla çelişebileceğine dair bir yorum. "Ha s.ktir" ifadesi de durumu daha esprili ve günlük dile yaklaştıran bir ifade. Dolayısıyla, karikatür, din ve bilim arasındaki gerilimi hafif ve esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir tabağın içinde, tavuk parçalarından dinozor şeklinde yapılmış yemekler ve üzerlerindeki fasülye ile sos bulunmaktadır. Tabağın üzerindeki sos ve fasülyelerle yapılan şekiller, sanki dinozorların yumurtadan çıktıktan sonraki evrimi veya bir uzay olayı gibi karikatürize edilmiş bir şekilde tasarlanmış. Şaka, yemekleri garip bir şekilde sunmaktan ve çocuklara dinozor gibi göründürmekten kaynaklanıyor. Yemeklerin çocuk yemekleri olması olası. "Dinozor yumurtaları" şeklinde serpiştirilmiş fasülyelerle, bu sıradan bir kahvaltı yemeğini, ilginç ve eğlenceli bir şekilde yeniden sunma çabasıyla, bir şekilde absürt bir durum yaratılıyor. Komiklik, beklenmedik ve yaratıcı bir sunumun anormalliğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, sanki eski bir kurban bayramı görüntüsüne benzeyen, toprak üzerinde bir dinozor heykeli veya bir canavara benzeyen bir yaratık üzerine birkaç kişinin eğildiği, siyah beyaz eski bir fotoğraf var. Yazıda ise "Nerde o eski kurban bayramları?" sorusu yer alıyor. Bu, kurban bayramının, günümüzde çoğu kişinin o şekilde kutlamadığı geçmişi daha nostaljik bir şekilde anımsatan, modern bir görüntü ile eski bir görüntü arasında bir zıtlık yaratan bir mizah türüdür. Fotoğrafın, bir dinozorun (ya da başka bir garip yaratığın) kurban bayramında bulunması, gönderiyi dikkat çekici ve ilginç kılıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir görüntü kullanarak, kurban bayramı geleneğinin modern anlayışla olan farkına işaret ediyor.

Resimde, yatakta yatan bir kadın ve yanında yatan bir erkek görülüyor. Kadının yüz ifadesi düşünceli ve biraz da üzgün. Kadının yanında, bir Diplodocus dinozorunun kravat taktığı iki farklı pozisyonu gösteren bir çizim var. Birinde kravat dinozorun boynunun üstünde, diğerinde ise daha aşağıda. Kadınla ilgili olarak, "0: Muhtemelen şuan diğer kızları düşünüyor" yazısı, kadının diğer kadınlara veya başka kadınlara karşı olan potansiyel düşünceleri ve kıyaslamalarının altını çiziyor. "Ben: Acaba Diplodocus kravat taksa nasıl olur? 1 mi, yoksa 2 mi?" sorusu, tamamen ilgisiz ve absürt bir duruma, yani dinozorun kravat takmasına odaklanarak, kadın ve erkek arasındaki bir zıtlığı ve dikkat dağıtma yolunu vurgular. Bu absürtlük, kadının zihninin diğer, olası daha gerçekçi konulara kaymaması amacıyla orada yer alıyor. Özetle, şaka, kadının zihninin farklı, ilişkisiz ve absürt düşüncelerle meşgul olmasının, gerçek problemlere odaklanmasını engellemesini ve ilişkinin olası sorunlarının çözümüne yönelik düşünceleri engellemesini mizah yoluyla gösteriyor.

Resimde, boyun kısmında uzun, siyah saçlar bulunan bir dinozor görülüyor. Dinozor, gerçekçi bir şekilde çizilmiş bir dinozor çizimine benziyor, ancak saç detaylarıyla esprili bir şekilde farklılaştırılmış. Yazıda "fosillerde saç korunmadığı için dinozorların böyle görünme ihtimalini göz ardı edemeyiz" deniliyor. Bu, fosillerde yumuşak dokuların (örneğin saç gibi) korunmaması sebebiyle, dinozorların gerçekte nasıl göründüğü hakkında kesin bir bilgiye sahip olmadığımızı ve varsayımlarımızın sadece kemiklere dayandığını, dolayısıyla bu şekillerin de ihtimal dahilinde olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Dolayısıyla, espri, gerçekte dinozorların saçlı olup olmadığına dair bilgi eksikliği ve mevcut fosillerin bu tür ayrıntıları yansıtmaması üzerine kurulu. Dinozorun saçlı hali, durumun olasılığını komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, yatakta uzanan ve düşünceli bir ifadeyle bakışan bir kadın ve bir erkek, yanlarında dinozorların kravat takmış hallerinin gösterildiği bir çizim bulunmaktadır. Kadın, muhtemelen başka kadınları düşünüyor. Adam ise, bir Diplodocus'un kravat takması durumunda nasıl görüneceğine dair bir soru soruyor. 1 numaralı seçenekte dinozor kravatı boyun kısmına doğru bağlanmış, 2 numaralı seçenekte ise daha uzun ve şık bir biçimde. Bu, cinsel anlamda çekici bulunma ile ilgili bir mizah örneğidir. Adam, olası bir romantik karşılık bulmak için, farklı senaryoları kafasında değerlendirmeye çalışmaktadır. Dinozorlar, alışılmadık ve biraz komik bir karşılaştırma yapma amacıyla kullanılmıştır. Kadın, diğer kadınları düşünüyor, adam ise şakayla bu durumu bir dinozor üzerinden değerlendiriyor. Kadın ile erkeğin yatakta olma durumu, mizahın temelini oluşturur.

Offensive Memes @Ofansifmizahs Ha s.ktir... Bugün müydü lan? maksibet Kaynak

Resimde siyah bir tişört üzerinde beyaz renkte bir velociraptor resmi ve altına "Velociraptor = Distanceraptor / Timeraptor" yazılmış. Bu, "Hız = Mesafe / Zaman" formülünü velociraptorlarla eğlenceli bir şekilde oynayarak gösteren bir espri.

Resimde, kaslı bir Barney ve sevimli bir anime kız görüyoruz. Barney, anime kızın üzerinde duruyor ve bu da Barney'in anime kızın üzerinde egemenlik kurması ve onu manipüle etmesi fikrini ortaya çıkarıyor. Bu durum, anime kızların erkeklerle olan ilişkilerine dair yaygın bir klişe olan "tsundere"ye işaret ediyor. Bu şekilde, Barney'in kaslı bir figür olduğu ve anime kızın sevimli olduğu zıtlık, mizahın ana kaynağıdır. Jokenin ana konusu Barney'in güçlü ve kaslı olması ve anime kızın sevimli ve çaresiz olmasıdır. Bu, anime kızın Barney'in gücüne karşı çaresiz kaldığı fikrini yaratır ve bu durum ironik olarak "tsundere" klişesine oynar.