Resimde bir caminin yeşil halısının üzerinde bir kişinin ayakları görülüyor. Ekran görüntüsü sosyal medyadan ve yazıda "Duanız olmasa Rabbim sizi ne yapsın?" ifadesi geçiyor. Bu da, kişinin dua etmeden camiye geldiğini ima ediyor ve bununla dalga geçiliyor. "Duanız olmasa" ifadesi ile de kişinin camiye gelme amacının ibadetten çok başka şeyler olduğu ima ediliyor. The image shows a person's feet on the green carpet of a mosque. The screenshot is taken from social media and the text says "What would Allah do to you if you didn't pray?" This is a sarcastic comment, mocking the fact that the person in the picture is in the mosque without actually praying. The phrase "if you didn't pray" suggests that the person's reason for being in the mosque is not for worship, but for something else.

Fotoğrafta uzun saçlı ve sakallı bir adamın oyun oynarken "El var hoca!" diye bağırdığını görüyoruz. Bu, futbol ve diğer oyunlardaki haksız avantaj durumlarında kullanılan bir tabir. Adamın giydiği kıyafet ve saç stili onu Hz. İsa'ya benzetiyor. Bu durum, Hz. İsa'nın oyun oynarken hile yapması gibi bir absürt imaj yaratıyor ve mizahı buradan kaynaklanıyor. Kısacası, fotoğrafta Hz. İsa'nın oyun oynarken hile yapması gibi bir absürt durum mizah konusu olarak sunuluyor.

Resimde, bir kadının, uyuyan birini namaz için uyandırmaya çalıştığı dört panelden oluşan bir çizgi roman gösteriliyor. İlk panelde, kadın uyuyan kişiye "Hadi kalk namaza!" diyor. İkinci panelde, kadın "Dur ben hallederim!" diyerek uyuyan kişiye namaz kılmasını hatırlatıyor. Üçüncü panelde, kadın "Kalk! Yangın var!" diyerek uyuyan kişiyi uyandırmaya çalışıyor. Dördüncü panelde, kadın "Cehennemde, şimdi kalk vakit çıkmadan namazını kıl!" diyerek uyuyan kişiyi uyandırmaya çalışıyor. Şaka, namazın önemini abartarak, uyuyan kişiyi uyandırmak için olabilecek en korkunç senaryoları kullanarak yapılıyor. Uyuyan kişiyi uyandırmak için en korkunç senaryoları kullanarak, namazın ne kadar önemli olduğunu vurgulamak amaçlanmıştır.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Mahşer gününde Allah'ın önüne çıkma sırası sana gelince boğazını temizleyip "afedersiniz, 99 adınız var da hangisini kullanıyorsunuz?" diye sormak." yazıyor. Bu espri, insanların sosyal medyada veya günlük hayatta farklı isimler kullanma alışkanlığına gönderme yapıyor. "99 adınız var" ifadesi, insanların farklı platformlarda veya durumlarda farklı kimlikler benimsediğini, gerçek isimlerinden ziyade "sanal" isimler kullandığını ima ediyor. Özellikle de mahşer gününde herkesin gerçek isimleriyle karşı karşıya kalacağı düşüncesiyle, bu espri bir ironi unsuru taşıyor.

Bu resimde bir tweet görünüyor. Tweet, "zimba kürt" adlı bir hesaptan geliyor ve şu soruyu soruyor: "Neden Kabe'yi bir sisteme oturtutup kendi etrafında döndürmüyorlar? Tüm dünya hızlıca hacı olur." Bu tweet, Kabe'nin gerçekte dönmediği ve insanların hacca gitmek için Kabe'ye gitmesi gerektiği fikrinden yola çıkarak bir espri yapıyor. Bu espri, "Eğer Kabe dönerse herkes hacı olur." fikrinden doğmuş. İronik ve biraz absürt bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kameraya bakan ve sigara içen bir adam görünüyor. Adamın arkasındaki bir başka adam, "Sen bunu (esrarı) nasıl yasak edebilirsin? Allah "içi" emri vermiş..." şeklinde konuşuyor. Bu fotoğraftaki espri, konuşan adamın, esrarın yasak olmasına rağmen, Allah'ın insanların "içi" emri verdiğini ve bu nedenle esrarın yasak olmaması gerektiğini savunarak bir çelişki yaratmasıdır. Bu, dini bir argümanı kullanarak aslında esrarın yasak olmamasını savunmak ve karşı tarafı tuzağa düşürmek için yapılan ironik bir durumdur.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi. Gönderide @isimbos2 kullanıcı adı ile "Lafügüzaf" adlı bir hesap, Hanefi mezhebinin namaz kılarken her gün abdest almaları gerektiği fikrini eleştiriyor. Bu fikre, "Safiilerde sanıyor ki Hanefiler hergün el ele." şeklinde esprili bir şekilde tepki veriyor. Esprinin anlamı, Hanefi mezhebinin diğer mezhepler tarafından günlük abdest almaları gerektiği fikriyle dalga geçildiğini ima etmesidir.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in yazarı "tor j." adlı kullanıcı ve paylaştığı mesajda "Bakın Allah kışın ısınmamızı isteseydi kış da sıcak yaratırdı. Kışın kombiyi açmak şıktır." yazıyor. Burada yapılan espri, kışın soğuk olmasına rağmen insanların ısınmak için kombiyi açtığını ve bunun da normal bir durum olduğunu vurgulamak. Yani, Allah kışın sıcak olmasını isteseydi zaten kış sıcak olurdu, insanların ısınmak için ekstra çaba sarf etmelerine gerek kalmazdı. Kışın kombiyi açmak ise çoğu insan için bir alışkanlık haline gelmiş ve bu durum da bir espri konusu olmuş.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi göstermektedir. Gönderi, Kur'an'daki cennet tasvirinin abartılı olduğunu ima ederek, cennetin bir Karadeniz plajı gibi tasvir edildiğini ve bunun 53-61 mafya bölgesine benzediğini söylüyor. Bu, cenneti dünya ile ilişkilendiren ve abartılı bir şekilde sunan ironik bir gönderidir. "Boyut atlamış aq" kısmı ise bu ironiyi vurgulamaktadır.

Resimde "Namaz" ile ilgili kavramlar listelenmiş ve doğru olanların yanında yeşil tik işareti, yanlış olanların yanında kırmızı çarpı işareti bulunuyor. Fıkra, yanlış kavramların içine "imanlı olan kazanır", "iki tane nasıl yazdına" ve "çok imanlıyım" gibi ifadeler yerleştirilerek oluşturulmuş. Bu ifadeler, namaz ile doğrudan ilişkili olmayan ve günlük dilde kullanılan ifadeler olduğu için, namazın anlamından uzak ve anlamsız bir şekilde kullanılmış. Bu da mizah yaratıyor.

Resimde, "Mahşer günü allah benim kullarım değil mi sonuçta diyip herkesi affediyormuş şeytan şok" yazan bir tweet görülüyor. Bu tweette geçen espri, cehennemde bile insanların Allah'ın merhametiyle karşılaşacağını varsayarak Şeytan'ı "şok" ederek bir mizah yaratıyor. İnsanlar, "Allah herkesi affeder" cümlesini bir "şok" edici unsur olarak sunarak Şeytan'ın düşüncesine gönderme yapıyor. Şeytan'ın insanları cehennemde cezalandırma düşüncesinin "şok edici" bir şekilde bozulduğu ima ediliyor.

Resimde İsa, bir Velociraptor'u kucağında tutarken, "üzgünüm, gemi doldu" yazan bir baloncuk gösteriliyor. Şaka, İncil'deki Nuh'un gemisi hikayesini parodileştiriyor. Nuh'un gemisi hikayesinde, Tanrı, dünyayı tufanla temizlemek için Nuh'u gemi inşa etmesi ve her hayvandan bir çiftini gemiye bindirmesi için görevlendirir. Ancak İsa'nın bir velociraptor'u gemiye kabul etmeyecek kadar küçük olduğunu ima ederek şaka yapıyor.

boyka0 1 ay önce Sizin umreye gitmek için verdiğiniz paraları suudi prens rihannanin götünü yemek için kullanıyor hala ümmet...

Fotoğrafta İsa'nın Meryem'e "Kalkma kalkma ben biliyorum çarmıhın yerini" dediğini gösteren bir resim bulunmaktadır. Şaka, İsa'nın dirilişinin ardından Meryem'in ona sarılmak istemesine rağmen İsa'nın onu sakinleştirmesi üzerine kuruludur. Bu durum, İsa'nın insanın acılarını anlamasına ve ona şefkatle yaklaşmasına rağmen ölümden kurtulmak için göksel bir göreve sahip olduğunu ima etmektedir.

Fotoğrafta, Türk sosyal medya platformu Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "dün, terk edilen bebeklerin kimliklerine anne adının Havva, baba adınınsa Adem olarak yazıldığını öğrendim." yazıyor. Bu paylaşım, terk edilen bebeklere verilen isimlerin dini bir gönderme yapıyor. Havva ve Adem, İncil'de ilk insan ve kadın olarak geçer. Bu gönderi, bebeklere verilen isimlerin gerçekçi değil, daha çok dini bir motifle verildiğini eleştiriyor.

Resimde, uçan üç melek var. En üstteki melek diğer iki meleğe bakıyor ve "Yazıklar olsun" diyor. Ortadaki melek, gözlerini kapamış, elleri ile başını tutmuş ve "Pü" diyor. En alttaki melek ise, şaşkınlıkla ağzı açık şekilde "Nasıl olur" diyor. Bu resimde, meleklerin yaptığı bir yanlışlık veya hata yüzünden, ortadaki melek pişmanlık duyuyor ve "Pü" diyerek üzüntüsünü ifade ediyor. En alttaki melek ise, bu olaya şaşkınlıkla tepki veriyor. "Yazıklar olsun" diyen üstteki melek ise, ortadaki meleğin yaptıklarına tepkisini ifade ediyor. Bu resim, insan hatalarının ve pişmanlığının komik bir şekilde gösterildiği bir mizah örneğidir.

Resimde "Bay Dua Odası" tabelası bulunan bir tuvalet kapısı görülüyor. Bu mizah, Türkçede sıkça kullanılan "Dua" kelimesinin, dini bir anlamın yanı sıra "Tuvalet" anlamına da gelmesi ve tabelanın bu ikili anlamı kullanarak, "Dua Odası" yerine "Tuvalet" anlamında kullanılması ile yaratılıyor. Yani, bu tabela, tuvalet kapısı için esprili bir şekilde "Dua Odası" olarak isimlendiriliyor.

Fotoğrafta, beyaz başlıklı bir adam mutfakta tekme atıyor. Adamın tekmesi çok yüksek ve bu durum espriyi oluşturuyor. Espri, adamın çok yaşlı olmasına rağmen hala gençler gibi enerjik olması ve tekme atabilmesi üzerine kurulu. Fotoğrafın altındaki yorumlarda da bu espriye değinilmiş. Espri aynı zamanda sosyal medya kullanıcıları tarafından sıkça yapılan "eski nesil gençlerle aynı şekilde düşünüyor" gibi klişelerle de örtüşüyor.