Resimde, antik bir dönem temasıyla çizilmiş, insanların cezalandırıldığı veya köleleştirildiği bir sahne var. Üstte, bir firavun benzeri figür, insanları kamçıyla cezalandırıyor gibi görünüyor. Resmin altında, bir sosyal medya paylaşımı var. Paylaşımda, "Bildiğimiz Dünyanın Sonu" başlığıyla bir görsel paylaşılmış. Görselde, antik zamanlarda insanlara nasıl davranıldığına dair bir yorum yapılıyor. Görsel altındaki yazı, bir Twitter paylaşımı. Bu paylaşım, "İnsan Kaynakları'na dilekçe vererek taleplerimizi dile getirmeliyiz" şeklinde yorum yapıyor ve antik dönemdeki insan hakları ihlallerine bir gönderme yapıyor. Aslında espri, şiddet ve zulüm içeren bir tarihsel sahneyle, çağdaş bir konuya, yani İnsan Kaynakları departmanına şikâyet etmenin daha doğru bir yolunu öneren mizah dolu bir karşılaştırmadır. Antik çağlardaki zulüm ile modern şikâyet yöntemleri arasındaki ironi ve çelişki üzerinden mizah yapılıyor.

Resimde, eski Mısır'da piramit inşaatına benzeyen bir sahne var. İnşaat işçileri, ağır taşları çekiyor ve bir figür, üzerinde muhtemelen bir çırpıcı (veya benzeri bir sopa) tutarak onlara talimat veriyor. Resmin üzerindeki baloncuk ise "insan Kaynaklarını'na dilekçe ver bence" şeklinde Türkçe bir yazı içeriyor. Şaka, eski Mısır'daki insanların iş koşullarının zor olduğunu ve kaynakların veya dileklerin yönetenlere veya elitlere karşı güçsüz, ezilmiş kişiler tarafından ifade edilmesinin zayıf ve anlamsız olduğunu vurguluyor. Bu, o dönemlerde toplumsal yapının ve güç dengesinin ironik bir şekilde ifade edilmesini sağlayan bir karikatür tarzı mizah örneği.

Resimde, bir erkek (muhtemelen bir ünlü veya kamuoyu şahsiyeti) kamera karşısında konuşuyor. Üzerinde gri bir mont var. Görüntü, görünen bir konuşma ya da röportaj anı. Görüntünün alt kısmında Türkçe yazı var ve "**Kankimle her iş çıkışı aramızda geçen diyalog:**" yazıyor. Bu, bir "kankisiyle" (arkadaşıyla) günlük hayatında yaşadığı komik/ilginç olayları, iş çıkışında olan diyalogları anlatmak üzere kullanılan mizah tarzını, yani "kankisiyle her iş çıkışında neler konuştuğuna dair kısa bir hikaye" anlatıyor. Bu tarz bir ifade, günlük hayattaki sıkıcı ve sıradan olayları komik bir şekilde anlatma bir mizah yöntemi.

Fotoğrafta, bir mahkeme dosyasıyla ilgili bir yazı görülüyor. Yazı, muhtemelen bir dava dilekçesi veya benzeri bir belge parçası. Yazıda, bir kişinin para cezasına karşı itirazı ve dava ile ilgili iletişimin konu alınması anlatılıyor. "AMK" kelimesinin sürekli tekrarlanması, yazıda bir şaka veya espri unsurunu ortaya koyuyor. Bu şaka, "AMK" ifadesinin küfür anlamına gelmesinden kaynaklanmaktadır, ve davacıdan gelen mesajın, aslında hakaretin olmadığı ama davacı tarafından kasıtlı olarak hakaretmiş gibi sunulduğu fikrini öne sürmektedir. "AMK telefonunu açmazsan açma" şeklinde gelen mesaj, davacının davranışının aslında hakaret değil sadece basit bir emir olduğu ima edilmektedir. "Şaka" ifadesi, mesajın gerçekte hakaret içermediğini vurgulamaktadır. Yani, "AMK" kelimesinin kullanımı, yazıda bir espri unsuru oluşturuyor ve olası bir hukuki sürecin komik yönünü vurguluyor.

Fotoğraf, Hollanda'da Dordrecht şehrinde yaşayan Kayserili Mustafa Karaşahin'in belediyeyi 19 dairenin kirasını ödememesi nedeniyle 300 bin euroya kadar ceza ödemesine zorlamasıyla ilgili bir haberi gösteriyor. Haber, Karaşahin'in belediyenin bazı dairelerine el koyup icrada sattığını, daha sonra belediyeye karşı intikam almak için 70 dilekçe yazmaya başladığını ve belediyenin 4 hafta içinde dilekçeleri yanıtlayamadığı için her dilekçe için 1260 euro ceza ödediğini anlatıyor. Karaşahin'in 2 yılda 3500 dilekçe gönderdiği ve belediyenin bu iş için 3 kişi çalıştırdığı ama cevaplamaya yetişemediği bilgisi de haberde yer alıyor. Haberin son kısmında ise, Karaşahin'in belediyenin yanıtlanmamış dilekçeler için bugüne kadar 10 bin euro ödediğini ancak alacağının 500 bin euro olduğunu ve belediye mahkemesine gittiği belirtiliyor. Fıkra, Karaşahin'in belediyeyi, yasal yolları kullanarak ve dilekçelerle taciz ederek sindirme çabalarını konu alıyor. Türk insanının azimli ve yaratıcı kişiliği ile birlikte, 'belediyeye karşı intikam' teması da hikayeye mizah katıyor.

Fotoğrafta iki adet çerçeve var. Birinde "Irk Değişikliği Dilekçesi" yazıyor. Diğerinde "Koca Dilkçesi" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, evlilik dilekçesi için kullanılan "koca" kelimesinin, nüfus müdürlüğünde kullanılan "ırk" kelimesiyle eş anlamlı olarak kullanılmasının komik bir şekilde gösterilmesidir.

Fotoğrafta Kabe'nin önünde dua eden insanları görebiliyoruz. Bir kişinin elinde "İmam Hatipler Kapatılsın" yazan bir not kağıdı tuttuğu görülüyor. Bu resimde, imam hatip okullarını kapatmak isteyen bir kişinin, duanın kabul olması için Kabe'nin önünde dua etme imkanını değerlendirdiği ve böylece bir mizah yaratıldığı görülebiliyor.

Ekran görüntüsünde bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin konusu "dilekçe" ve "madde" ile ilgili. Görünen mesajlardan kişinin dilekçesinin yazımını istediğini anlıyoruz. Ancak, karşısındaki kişi dilekçeyi göndermek yerine, Türk Ceza Kanunu'nun 134/1 maddesini göndererek, "madde atıyor". Bu durum, "dilekçe" yerine, bir "suçlama" yapıldığını ima ediyor ve böylece esprili bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adamın "Sayın Hanımefendi bendeniz sizinle tanışmak istiyorum gereğinin yapılmasını saygılarımla arz ederim" yazan bir mesajı ekran görüntüsünü almış halde görülüyor. Mesajın altında ise gülümseyen bir emoji bulunuyor. Şaka, adamın mesajın samimiyetini ve içtenliğini yansıtmasına rağmen, kullandığı dilin çok resmi ve abartılı olması nedeniyle gülünç bir hale gelmesinde yatıyor. Özellikle "gereğinin yapılmasını arz ederim" gibi ifadeler, günümüzde çok nadir kullanılan ve esprili bir şekilde "aşırı resmi" olarak algılanan ifadelerdir.

Bu fotoğrafta, bir ekran görüntüsü görüyoruz. Ekranda "CENNETTE DÜNYADAKİ EŞİMİZLE BİRLİKTE OLUYORMUŞUZ. BEN OLMAYI İSTEMİYORUM. NE YAPABİLİRİM?" yazıyor. Bu soru oldukça komik çünkü cennete gitme fikri çoğunlukla olumlu bir düşünceyle ilişkilendirilir. Fakat, cennete gitmek için eşinle birlikte olman gerektiğini düşünmek, pek de hoş bir şey değil. Bu nedenle soru, esprili bir şekilde eşinle cennete gitmek istemeyen birinin düşüncelerini ifade ediyor.

Resimde "Müvekkilin bi dilekçe için sana o kadar para vermem dedikten sonra kendi yazdığı dilekçe" başlıklı bir tweet bulunmaktadır. Tweetin altında, bir ekran görüntüsü görüyoruz. Ekran görüntüsünde, "MECE 2 ASL TMK TİR." yazan bir dilekçenin olduğu görülüyor. Bu dilekçe, başlıkta belirtilen müvekkilin kendi yazdığı dilekçe. "MECE 2 ASL" ifadesi "Mece 2 Asli" ifadesinin yanlış yazılmış halidir ve genellikle dilekçelerde "Mece 2 Asli" ifadesi kullanılır. "TMK TİR" ise "Türk Ticaret Kanunu Tır" olarak okunmaktadır. Bu, müvekkilin dilekçesindeki hataların komik bir şekilde gösterilmesi ve tweet'in yazarının da bu durumu mizahla ele alması nedeniyle oluşan bir espridir. **Özetle, espri müvekkilin dilekçedeki hataları ve tweet'in yazarının bu durumu mizahla ele almasını içeriyor.** Fotoğrafta "KÜÇÜKKEMECE 2 ASLİ HUKUK" yazan bir tabelanın görseli var. Bu fotoğraf, Türkiye'de sıkça görülen ve genellikle gülünç bulduğumuz bir durumun bir örneğidir. Küçükçekmece 2 Asli Hukuk Mahkemesinin adı, "küçükçekmece" kelimesinin tekrarlanması nedeniyle, "KÜÇÜKKEMECE 2" diye okunabiliyor. Bu da, sanki "Küçükçekmece 2" diye bir yer varmış gibi bir yanılsama yaratıyor. İnsanlar genellikle bu gibi durumlarda, tabelanın yapımında kullanılan dil ve yazım kurallarının yeterince dikkate alınmadığını veya "Küçükçekmece 2" diye bir yer varmış gibi düşünerek gülüyorlar. Resimde bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekran görüntüsünde "yaptınız itirazda, İcra Dosyası için İSTANBUL BÜLGE ADLİYESİNDE 2..." yazısı yer alıyor. Ekran görüntüsündeki yazının devamı kesilerek, "itirazda, İcra Dosyası için İSTANBUL BÜLGE ADLİYESİNDE 2..." yazısı eksik bırakılmış ve böylece "itirazda" kelimesinin "İSTANBUL BÜLGE ADLİYESİNDE 2..." ile birleştirilerek "*itirazda İSTANBUL BÜLGE ADLİYESİNDE 2..." okunabileceği ve bir espri oluşturduğu görülüyor. Bu espri, **"İtirazda İstanbul Bölge Adliyesi'nde 2..."** okuyarak, "İtirazda" kelimesinin İSTANBUL BÜLGE ADLİYESİNDE 2..." kelimesiyle birleştirilmesiyle oluşuyor. Bu durum, itirazın İstanbul Bölge Adliyesi'nde yapıldığını ima ediyor, bu da absürt bir durum. Çünkü İtirazlar, İSTANBUL BÜLGE ADLİYESİNDE 2... **işaret edilen yerde** değil, mahkemelerde yapılır. Bu durum espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta "REZİL ETMEK TİR. KÜTÜ NİYETLİ OLMASAYDILAR 19 RAYBAN TATİLİNDE HACIZ İŞLEMİ..." yazıyor. Burada yapılan espri, "KÜTÜ NİYETLİ" kelimesinin "kötü niyetli" kelimesinin yanlış yazımıyla oluşturulan bir kelime oyunu. Bununla beraber "19 RAYBAN TATİLİNDE HACİZ İŞLEMİ" kısmı da "kötü niyetli" olanların tatilinde haciz işlemi yapıldığı şeklinde yorumlanabilecek bir gönderme. Bu durum da ironik bir şekilde komiği ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta, "Shajimi" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Adam covid sebebiyle duruşmaya gelmeyecek mazeret yazmış dilekçe şöyle başlıyor: 'Çin'in Wuhan kentinde ortaya çıkan ve tüm dünyayı kasıp kavuran...'" yazıyor. Şaka, kişinin Covid-19'u "Çin'in Wuhan kentinde ortaya çıkan ve tüm dünyayı kasıp kavuran..." şeklinde tanımlamasıyla ortaya çıkıyor. Bu cümle, virüsün kökenine ve etkisine dair abartılı bir tanımlama yapıyor ve bu durum, Covid-19'a karşı duyulan korku ve endişeleri alaycı bir şekilde kullanıyor.

Fotoğrafta, avukat Emrah Serbest'in Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, avukatın müvekkiliyle dilekçe yazımıyla ilgili bir diyalog geçiyor. Müvekkil, avukata dilekçeyi kendisinin yazacağını söylemiş, avukat ise dilekçenin hazır şablonunu indirerek kolayca doldurulabileceğini belirtmiş. Ancak müvekkil, dilekçesinin reddedilmesi üzerine avukata tekrar başvuruyor, bu da avukatın müvekkilinin dilekçeyi gerçekten kendisinin mi yazdığını sorgulamasına neden oluyor. Fıkra, avukatın müvekkilinin dilekçeyi kendisinin yazacağını söylemesine rağmen, aslında hazır şablon kullanarak kolay yoldan halletmeye çalışmasının ve bu nedenle dilekçesinin reddedilmesinin komikliğini vurguluyor. Resimde Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, "Müştekil bundan birkaç ay önce büroya geldiğinde dilekçeyi ben yazarım aslında googledan baktım kolaymış dilekçe şablonu var indiriyoruz dolduruyoruz sonra açıyoruz davayı demişti, şimdi geldiğinde diyor ki usulden red gelmiş ne yapmalıyız" yazıyor. Bu paylaşım, avukatların müşterilerine verdiği vaatlerle gerçekte yapılanlar arasında bir fark olduğunu ve avukatların zaman zaman "kolay iş" dedikleri konularda sorunlarla karşılaşabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor. Fıkra, avukatların müşterilerine dilekçe yazımının basit olduğunu söyleyip aslında daha sonra problemle karşılaştıklarında müşterilerinin bu sorunun nedenlerini sorgulamasını ele alıyor.

Bu resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım "Müştekil bundan birkaç ay önce büroya geldiğinde dilekçeyi ben yazarım aslında googledan baktım kolaymış dilekçe şablonu var indiriyoruz dolduruyoruz sonra açıyoruz davayı demişti şimdi geldiğinde diyor ki usulden red gelmiş ne yapmalıyız" diye yazıyor. Şaka, avukatın müşteriye dilekçenin hazırlanmasının kolay olduğunu ve googledan şablon indirip doldurduklarını söylemesine rağmen, müşterinin dilekçesinin reddedilmesi üzerine oluşan durumdan kaynaklanıyor. Avukatın "kolay" dediği şeyin aslında kolay olmadığını, müşteriye dilekçeyi hazırlama konusunda yardım edemediğini göstererek komik bir durum yaratılıyor.

Bu fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "ankara sıkıntısı" adlı bir hesapta, "gerekli savunmayı yaptık" yazmış ve ardından bilgisayar ekranının bir fotoğrafını eklemiş. Ekranın alt kısmında "Netice ve talep: bırakır mısınız, tutuklanmak istemediğini söylüyor" yazıyor. Bu tweet, Türk siyaseti ve yargı sisteminde yaşanan sorunlara, özellikle siyasi tutuklamalara, ironik bir şekilde değiniyor. Tweet'in yazarı, "gerekli savunmayı yaptık" diyerek, tutuklanan bir kişinin savunma yapmaktan ziyade, "tutuklanmak istemediğini söylediğini" ima ediyor. Bu, siyasetin nasıl işlediğini ve yargının tarafsızlığının sorgulanmasını eleştiren bir yorum olarak görülebilir. Tweet'in mizahı, resmi bir hukuki metnin içerisinde gündelik bir dille, adeta "lütfen bırakın bizi" gibi bir ifade kullanılmasından ve "gerekli savunmayı yaptık" ifadesi ile "tutuklanmak istemediğini söylüyor" ifadesinin zıtlığı arasındaki ironik çelişkiden kaynaklanıyor.

Resimde peruk takmış, gözlüklü, buruşuk bir adam masada oturmuş, önünde mürekkep ve kalemle bir kağıda bir şeyler yazıyor. Adamın üzerinde "Öyle bir devirde yaşıyoruz ki, ne yazsak sanki ebedi bir deşeri olacakmış gibi oluyor. Oysa ki bağ kura prim borçlarım hakkında şikayet dilekçesi yazıyorum.." yazıyor. Resimde anlatılmak istenen, adamın her ne kadar çabalasa da, sürekli artan borçlarının ve problemlerinin, her zaman onun peşinden geleceği ve bu durumun onu umutsuzluğa sürüklediği. Adam, umutsuzluğu ve çaresizliğini anlatmaya çalışırken, aslında yazdığı metnin de ömür boyu sürecek problemlerden sadece bir tanesi olacağını, bu döngünün asla sona ermeyeceğini ima ediyor.