Fotoğrafta bir Youtube videosunun ekran görüntüsü görünüyor. Videoda, karanlık bir tünelde yürüyen bir kişi görünüyor. Videonun başlığı ise "Allah vefat etsin...azer Baba mekanın cenet olsun" şeklinde. Burada yapılan şaka, ölüm dileklerinin ve dini söylemlerin bir araya getirilmesiyle oluşan ironik ve rahatsız edici bir mizah örneği. Bu şaka, ölüm ve din gibi hassas konulara saygısızlık içerdiği için uygunsuz ve saldırgan olarak kabul edilebilir.

Resimde, "Soru Floodu" adlı bir Twitter hesabının tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Tüylerinizi diken diken eden bir yazım yanlışı?" yazıyor. Bu tweet, kullanıcıların yaygın yazım hatalarını fark etmelerini ve bu hataların nasıl rahatsız edici olabileceğini anlatan bir mizah içerir. Tweet, "diken diken eden" ifadesinin "diken diken eden" şeklinde yanlış yazılmasını kullanarak bu etkiyi yaratıyor.

Görsel, iki kişinin bir sohbet uygulaması üzerinden mesajlaşmalarını gösteriyor. Birinci kişi, "Şükür balım, sağlığına doğacanlar" mesajını gönderiyor. İkinci kişi ise "Doğacanlar mı?" diye soruyor. Birinci kişi ise "Ne" diye cevaplıyor. Bu sohbetin espri konusu, ikinci kişinin "Doğacanlar mı?" sorusuna, birinci kişinin "Ne" cevabının, "Doğacanlar mı?" sorusunun cevabının "Hayır" olması gerektiği halde, "Ne" olarak verilmesi durumunda ortaya çıkan komik bir anlaşılamamazlık yaratmasıdır. Bu espri, Türkçede "Yanlış Anlama" veya "Doğru Anlama" esprisinin bir örneğidir.

Resimde dört kişi beyaz kıyafetler içinde bulutların üzerinde duruyor. Aşağıda ise sakallı bir adamın portresi bulunuyor. Resimde, "Hapşuran arkadaşıma "çok yaşa" demek yerine "hayırlı yaşa" dedim" yazıyor. Şaka, "hayırlı yaşa" ifadesinin genellikle hastalık durumlarında kullanılan bir ifade olmasına rağmen, arkadaşı hapşırdığında kullanılmış olmasında yatmaktadır. Dolayısıyla, şaka "hayırlı yaşa" ifadesinin yanlış bir bağlamda kullanılmasına dayanmaktadır.

Fotoğrafta, birinin "Bende la gazete papel izliyom hala" diye yazdığı bir mesaj görülüyor. Bu mesajda "gazete papel" diye yazması ve "hala" eklemesi, kişinin hala eski ve modası geçmiş şeylerle ilgilendiğini ima ederek komik bir durum yaratıyor. "Gazete papel" ifadesi, günümüzde pek kullanılmayan eski bir ifade ve "hala" eklenmesi de bu ironiyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da dört farklı tweet görülüyor. İlk tweet, "Onur @Koreli2525" adlı bir kullanıcının, "Emine Şafak toybesdafurlah bibü eksikdi" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet, "Emine Şafak"ın "toybesdafurlah" dediği bir durumla ilgili bir espri yapmaya çalışıyor. Ancak "toybesdafurlah" kelimesi aslında bir anlam ifade etmiyor ve bu da tweet'i anlamsız ve komik hale getiriyor. İkinci tweet, "Bedri Emre Süvarioğlu @bedriemr" adlı bir kullanıcının "kardeşim önce kelimeyi şahbet getir bakalım" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet, bir önceki tweet'e bir cevap olarak, "toybesdafurlah" kelimesinin anlamsız olduğuna ve şahbet kelimesinin kullanılmadığına vurgu yapıyor. Üçüncü tweet, "Bedri Emre Süvarioğlu @bedriemr" adlı bir kullanıcının "allah belanın versin yastıklar olsun" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet, bir önceki tweet'e bir cevap olarak, "şahbet" kelimesinin anlamını bilmeyen bir kişinin "yastık" kelimesini yanlış kullandığına vurgu yapıyor. Dördüncü tweet, "bahar @bahaartomak" adlı bir kullanıcının "Bir gün psikolojim düze korsanlardanım" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Bu tweet, "psikoloji" ve "korsan" kelimelerinin birleştirilmesiyle oluşan bir kelime oyunu içeriyor ve "psikoloji" kelimesinin yerine "korsan" kelimesinin kullanılması ile espri yapıyor. Bu tweet'ler, kelime oyunları ve yanlış anlamalar yoluyla birbirleriyle bağlanarak komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta Twitter'dan üç farklı gönderi görülüyor. İlk gönderide Bedri Emre Süvari oğlu "aman hanımefendi allah sizi osursun" yazmış. İkinci gönderide bir adam, "yüzde 100 senden yakışıklıymdır" yazmış. Üçüncü gönderide Hüseyin Çelik "asker olmadığım için askeri üniformalı değil açıkçası" yazmış. Sonra bahar adlı bir kişi bu gönderiye "emoğlu aynen ceymins monta benziyosun" diye yorum yapmış. Burada geçen espri, Hüseyin Çelik'in asker olmadığı için askeri üniformalı olmadığı hakkında yazdığı tweet'e bahar'ın yaptığı "emoğlu aynen ceymins monta benziyosun" yorumuyla gönderme yapmasıdır. Bu yorumda, Hüseyin Çelik'in askeri üniformalı olmadığını belirtmesinden dolayı bahar onun askerden kaçtığına dair bir yorum yaparak mizah kullanıyor.

Resimde iki erkek var. İlk erkek, "2 dil bileni çok gördüm de, -2 dil bileni ilk defa görüyorum" diye yazmış ve başını eline koyarak şaşkın bir ifade takınmış. İkinci erkek ise yan yatmış ve rahat bir şekilde poz vermiş. Şaka, "-2 dil bilmek" ifadesinin gerçekte mümkün olmadığı gerçeğine dayanıyor. Bu da ilk erkeğin ikinci erkeğe garip bir şekilde bakmasına neden oluyor.

Fotoğrafta, mutfakta duran ve çiçekli bir eşarp takmış bir adam görünüyor. Adamın yüzünde şaşkın ve kızgın bir ifade var. Bu fotoğrafın Türkçedeki espri konusu, "yumuşak 'ğ' ile başlayan kelime yoksa, büyük 'ğ' niye var" sorusunun bir göndermesidir. Fotoğraftaki adam, bu soruyu soran kişiyi temsil ediyor gibi görünmektedir. Bu ifade, Türkçedeki bazı dilbilgisi kurallarının mantıksız ve absürt olduğuna dair bir eleştiriyi ifade eder. Resimde bir kalem ve "ÖĞRETMEN" yazısı görünüyor. Şaka şu ki, "Öğretmen" kelimesi genellikle bir öğretmen için saygı göstermek amacıyla kullanılır. Ancak resimde kalemle yazılmış ve kalem genellikle "öğretmen" tarafından kullanılan bir araçtır. Bu nedenle, kalem "öğretmeni"nin kendisi gibi görünüyor. Başka bir deyişle, şaka "öğretmenin" aslında "kalem" olduğunu ima ediyor.

https://t.co/CZ29Cts8jZ Ömer Aktas Sënin bize yaptikını fristiyan fıristiyana yapmaz 1g Beğen Yanıtla Kaynak

Resimde Twitter'da bir kişinin "Bu saatte başörtüsüz market nerede bulabilirim" yazdığı ve bir feminist hesabın "Açık-kapalı değil, başörtülü-başörtüsüz ifadelerini kullanalım" şeklinde yanıt verdiği görülüyor. Bu espri, başörtüsü kullanmayan kadınları ayrıştırıcı bir şekilde "açık" olarak adlandırmanın yanlışlığını ve "başörtülü-başörtüsüz" gibi ayrıştırıcı ifadelerin yerine daha kapsayıcı bir dil kullanılmasının gerekliliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, cam bir kapının arkasında "İtini̇z" yazan bir tabela görünüyor. Aynı tabela altında "Your Dog" yazıyor. Şaka, "İtini̇z" kelimesinin, "İti̇niz" yerine "İti̇niz" diye yazılmasından kaynaklanıyor. İnsanlar bu yazım hatasını fark ettiğinde, "İti̇niz" yerine "İtini̇z" diye okuyor ve "Your Dog" yazan tabelanın altındaki tabelada ne yazdığını anlıyorlar. Bu, tabelanın Türkçe dilbilgisi kurallarına göre yanlış yazıldığını ve bunun bir şaka olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, "Aşk-ı Memnu" dizisinin karakterlerinin isimlerine, başrol oyuncularının isimleri eklenmiş. Bu eklemeler, her karakterin ismine bir ekleme yapılarak, karakterleri daha komik bir şekilde tasvir ediyor. Örneğin, "Bihter" yerine "Bihtercik", "Behlül" yerine "Behlülcük" gibi. Bu, "Aşk-ı Memnu" dizisinin hayranlarının, karakterlerin isimlerini kullanarak mizah yaratma eğiliminin bir örneği.

Resimde Türkiye'nin bir gün gazetesi tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te Türkiye'nin kırmızıya boyandığı bir harita var. Bu harita, Türkiye'de COVID-19 vakalarının arttığını gösteriyor. Tweet'te, "Harita neredeyse tamamen kırmızıya döndü" yazıyor. Tweet'e yanıt olarak bir kullanıcının "kırmızıya dönüştüren bizleriz. Devletimiz elinden gelenin fazlasını yaparken bizler vurduğum duymazdan geliyoruz mesafe temizlik kurallarına pek uymuyoruz" şeklinde bir yorum yazmış. Bu espri, Türkiye'de COVID-19 vakalarının artmasının insanların kurallara uymaması ve devletin uyarılarını görmezden gelmesi nedeniyle olduğunu ima ediyor. Espri, ironik bir şekilde, insanların kendilerinin virüsün yayılmasında sorumlu olduğunu kabul etmiyor.

Fotoğrafta bir Instagram gönderisi görüyoruz. Gönderide güzel bir manzara fotoğrafı ve altına yazılmış "Ailem'de kilerle birlikte yolculuğa devam etme zamanı" yazısı bulunuyor. Burada yapılan şaka, "kilerle birlikte yolculuğa devam etme" ifadesinin yanlış kullanılmasıyla yaratılmış. "Kiler" kelimesi yerine "kilerle" kelimesinin kullanılması nedeniyle bir anlam karmaşası oluşuyor ve esprili bir ifade ortaya çıkıyor. Bu gönderi, Türk dilinin inceliklerine ve kelime oyunlarına dair bir örnek sunuyor. "Kiler" kelimesi, yemek ve yiyeceklerin saklandığı bir oda anlamına gelir. "Kilerle" ifadesi ise bu kelimeyi yanlış kullanarak, sanki "kiler" bir yolculuğa çıkan bir varlık gibi sunuyor. Bu da okuyucuda gülümseme ve şaşkınlık yaratıyor. Fotoğrafta, "AİLEM Nüfüs: 39100" yazan bir tabela ve yanında bir adam ve elinde bir dolap taşıyan küçük bir çocuk var. Adamın yüzünde biraz mutsuz bir ifade var. Şaka, adamın evinden kaçmak için dolap dolu eşyalarını tek tek taşıdığını ima ediyor. 39100 nüfuslu bir ailede herkesi memnun etmek ve hayatı paylaşmak zor olduğundan, adam kaçmaya karar vermiş gibi görünüyor.

Resimde iki kırmızı araba var. İlk resimdeki araba yanmış, ikinci resimdeki araba ise sağlam duruyor. Resimlerin altında "Oğlum sen yandın" ve "Kelimeye sahbet getir" yazıyor. Şaka, ilk arabanın yanmış olmasına rağmen, ikinci arabanın "sahbet getir" ifadesi kullanarak araba sahibi tarafından konuşmaya devam edildiğini ima ediyor. Yani araba sahibi, arabanın yanmış olmasına rağmen sanki hiçbir şey olmamış gibi, araba hakkında konuşmaya devam ediyor.

Resimde "Dadlı Günler hanımefendi bayan kadını" yazan bir mesaj kutusu var. 2 Temmuz 2019 Salı günü saat 05:20'de gönderilmiş. Şaka, "Dadlı Günler" mesajının bir bayana değil, "bayan kadını"na gönderilmiş olması. Bu, "bayan" kelimesinin gereksiz bir tekrarı gibi görünerek ironik ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Mesut Bozbey'in Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide "Elim ayağım titriyor :( " yazıyor ve altında 4 kare mesaj kutusu var. Kutularda sırasıyla "Herşey", "Herkez", "Saten" ve "Hayla" yazıyor. Şaka, Mesut Bozbey'in her şeyden korktuğunu ima ediyor ve "Saten" ve "Hayla" kelimeleri "Herşey" ve "Herkez" kelimeleriyle uyumsuzluktan dolayı eğlenceli bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta üç adet Twitter yorumu bulunuyor. İlk yorumda kullanıcı "Mındık Anşa" @mındık_ansa, Korece olmamasına rağmen Çinli olduğunu söyleyen bir cümle kullanıyor ve bunu "ODMDFOFJIFJFOFJFJ" şeklinde yazıyor. Bu cümle "Çinli" kelimesini kullanarak Koreceyi Çinceyle karıştırıyor. İkinci yorumda "@siilaayy_" kullanıcısı "mi ayrıl" diyerek ilk yoruma göndermede bulunuyor. "Mi" kelimesi Korece ve Çince arasındaki benzerliklere dikkat çekiyor. Üçüncü yorumda "Mındık Anşa" @mındık_ansa, eklerin mutlaka kelimeyle birlikte kullanılması gerektiğini ifade ediyor. Bu yorum, ilk yorumun bir ek kullanarak Korece dil bilgisiyle ilgili bir hataya düştüğünü anlatan bir mizah unsuru barındırıyor. Yani şaka, Korece ve Çince arasındaki karışıklığa ve dil bilgisiyle ilgili bir yanlışlığa dayanıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da "fatmanurn't" kullanıcı adıyla yazılmış bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide "Kürtçe türkülere kürtü denmesi gerekmez mi?" yazıyor. Bu gönderideki espri, Türk halk müziğinin türkü olarak adlandırılmasını ele alıyor ve Kürt halk müziğine de "kürtü" denmesi gerektiğini ima ediyor. Bu, iki dil arasında var olan kültürel benzerliklere ve ayrımcılığın kaldırılmasına dikkat çeken bir espridir. Bu espri, dil ve kültür arasındaki ilişkiye, halk müziğinin anlamına ve toplumdaki adlandırma uygulamalarına değiniyor.

Fotoğrafta, gece vakti, mavi bir sweatshirt ve siyah pantolon giyen sakallı genç bir adamın arkasından görünüyor. Adam, sırtına yazılmış "İsyan Oyunu" yazan bir sweatshirt giymiş. Sweatshirt üzerinde çeşitli graffiti tarzı çizimler ve yazıların yanı sıra bir de "5/7 Wat" yazısı dikkat çekiyor. Bu görselde espri, sweatshirt üzerinde bulunan "İsyan Oyunu" yazısı ile "5/7 Wat" yazısının bir araya getirilmesinden ortaya çıkıyor. "5/7 Wat" yazısı, "İsyan Oyunu" oyununu oynamaya başlamak için gereken minimum "watt" sayısını ifade eder. "İsyan Oyunu" ise, oyuncuların isyan ederek sistemle savaştığı bir tür video oyunu olarak düşünülmüş. Espri, "İsyan Oyunu"nı oynamak için gerekli "watt" sayısının sadece 5/7 olması ve bu nedenle oyunun çok kolay olduğunu ima ediyor. Bu, "İsyan Oyunu"nun zorlu bir oyun olması beklenirken, gerçekte çok kolay olması ve bu nedenle isyan etme gerektirmediği anlamına geliyor.