Resimde bir adam, diğer adam tarafından başı kapatılmış şekilde gözyaşları içinde görüyoruz. Alttaki yazı ise "Karanlıktan korkuyorum." diyor. Şaka, adamın başının kapatıldığında karanlıktan korktuğunu düşünmesinde yatıyor. Ancak, gerçekte başının kapatılma nedeni, adamın gözlerinin, ağladığı için şişmiş olması. Bu durum, karanlıktan korktuğunu düşünmesine yol açan bir komiklik yaratıyor.

Fotoğrafta üç kişi var. İki erkek ve bir kadın. Erkeklerin ikisi de takım elbise giymiş. Kadın ise uzun, gümüş rengi bir elbise giymiş. Arkalarında araba görünüyor. Fotoğraftaki espri ise sol taraftaki erkeğin yakasına taktığı güvercinle ilgili. İki erkeğin de ciddi ve resmi bakışları, kadının ise gülen yüzü kontrast oluşturuyor. Bu durum, sol taraftaki erkeğin, güvercini bir papyon gibi takmış olmasının komikliğini vurguluyor. Yani, resmin mizahı sol taraftaki erkeğin güvercini nasıl "şapka" gibi taktığından kaynaklanıyor.

Resimde, siyah çerçeveli güneş gözlüğü takmış, sakallı ve uzun saçlı bir adam var. Adamın boynunda üç tane kolye ve saçlarında da birkaç tane iplik var. Adamın bakışları, güneş gözlüklerinin altından gizleniyor. Fotoğraftaki espri, adamın boynundaki kolyelerin ve saçlarındaki iplerin, aslında aynı ipten yapılmış olmasıdır. Adam, adeta çok şık bir şekilde "takılı" ve "şık" görünmeye çalışıyor ama aslında aynı ipliği farklı şekilde kullanarak bunu sağlıyor.

Fotoğrafta "Geleceğe Dönüş" filminin ünlü sahnelerinden biri gösteriliyor. Fotoğrafta, iki farklı alışveriş merkezi tabelası görüyoruz. İlk tabelada "Twin Pines Mall" yazıyor ve 1:15'i gösteriyor. İkinci tabelada "Lone Pine Mall" yazıyor ve 1:33'ü gösteriyor. Bu sahnenin espri konusu ise, filmin başında kahramanımızın bir Delorean arabası ile 1985'ten 1955'e zaman yolculuğu yaptığı zaman, 1955'te Twin Pines Mall'a arabasıyla giderken, yanlışlıkla bir ağaca çarpıyor ve bu da 1985'te mall'ın yerine Lone Pine Mall'ın inşa edilmesine sebep oluyor. Yani kahramanımızın zaman yolculuğunun sonucu, zaman çizgisinde bir değişikliğe yol açarak 1985'te mall'ın adını değiştirmesine neden oluyor. Böylece filmde, "Twin Pines Mall" geçmişte yok olurken, "Lone Pine Mall" ise gelecekte ortaya çıkıyor. Bu da filmin zaman yolculuğu ve paradoks gibi kavramlar üzerine kurulu olduğunu gösteriyor.

Bu resimde "Interstellar" filminin bir sahnesi var. Resimde uzay giysisi giymiş bir adam, bir su gezegeninde yürüyor. Arka planda, bir başka uzay giysisi giymiş adam suda yüzüyor. Fotoğraftaki espri, su gezegeni gibi bir yerde, bir kişinin yürümesi ve bir diğerinin yüzmesi durumu ile ilgili. Su gezegeninde yürümek, yüzmekten daha mantıklı olurdu. İngilizce versiyon: This image shows a scene from the movie "Interstellar". In the picture, a man wearing a spacesuit is walking on a water planet. In the background, another man wearing a spacesuit is swimming in the water. The joke in the picture is about the situation of one person walking and the other swimming on a water planet. It would make more sense to walk than swim on a water planet.

Resimde, kulaklık takmış, siyah bir mont giyen ve oldukça şaşkın görünen genç bir adam ile elinde mp3 çalar tutan ve onu izleyen bir adam görünüyor. Bu resimdeki espri, genç adamın kulaklık takıp müzik dinlediği halde karşısındaki adamın mp3 çalar tutarak müziği dinlemesini sağlamaya çalışması. **Espri Türkçe olarak:** Genç adam kulaklık takmış müzik dinliyor. Karşısındaki adam ise onun müzik dinlediğini düşünmeden elindeki mp3 çalarla müziği ona dinletmeye çalışıyor.

Resimde Loki, bir güvenlik kamerasının görüntüsünde izleniyor. Aynı ekranda, Loki'nin görüntüsünün yanı sıra, diğer güvenlik kameralarından alınan görüntüler ve çeşitli istatistikler yer alıyor. Bu görüntüler, Loki'nin sürekli izlendiği ve tüm hareketlerinin takip edildiği izlenimini veriyor. Şaka, Loki'nin izlendiğini bilmesine rağmen hareketlerine devam etmesinde yatıyor. Bu, "İzlendiğini biliyor musun?" şeklinde yorumlanabilir. Loki, izlenmesine rağmen kontrolü elinde tutuyor ve istediği gibi davranıyor. Türkçede bu şaka şu şekilde ifade edilebilir: "Loki, sürekli olarak izleniyor, ancak bunu umursamıyor. İstediği gibi hareket ediyor ve istediği gibi davranıyor. Belki de, izlendiğini biliyor, ama önemsemiyor."

Resimde, "Yüzüklerin Efendisi" filminde Frodo'nun rolünü oynayan Elijah Wood'un bir sahnesi yer alıyor. Görüntüde, Frodo'nun Gandalf'a baktığını ve "Haklarımız gereği, burada olmamamız bile gerekiyor." dediğini görüyoruz. Fıkra burada, Frodo ve Gandalf'ın tehlikeli bir macerada bulundukları halde, aslında orada olmamaları gerektiği gerçeğinde yatıyor. Ancak, görevlerini yerine getirmek için zorluklara katlanıyorlar. Dolayısıyla, fıkra aslında bir durumun absürtlüğüne ve zorunlulukların insanı bazen beklenmedik yerlere götürebileceğine dikkat çekiyor.

Bu fotoğrafta bir adam ve küçük bir kız çocuğu var. Adamın elindeki telefonun ekranında "piroya göre 0,07 mm ile günah.." yazıyor. Resimde adam ve kız çocuğunun arasındaki mesafeyi gösteren kırmızı bir çizgi var. Şaka, adamın telefonun ekranında küçük bir kız çocuğu ile ilgili yazdığı yazı ile kız çocuğunun yanında durması arasında zıtlık yaratması üzerine kurulu. İzleyici, "Adamın küçük kız çocuğu ile bu şekilde fotoğraf çekmesini günah kabul etmesi ilginç, çünkü kendisi de kız çocuğuna çok yakın duruyor" diye düşünebilir.

Fotoğrafta Garanti Bankası binasının önünde 8 tane aynı yeşil renkte, üzerinde Garanti yazan kulübe gibi yapılar var. Resmin altında "Garanti olsun diye 8 tane koymuşlar." yazıyor. Bu, Garanti Bankası'nın güvenilirliği konusunda yapılan bir espri. Garanti Bankası'nın adı "garanti" olduğu için espri, bankanın her şeyde garantili olmak için 8 tane kulübe koymuş gibi gösterilerek yapılmış.

Resimde, şık bir ofiste duran iki adam var. Adamlardan biri resme bakarken diğeri ise masada oturmuş. Duvarda asılı olan resimde cami minaresi ve kubbesi görülüyor. Fakat cami minaresi ve kubbesi sanki bir binanın çatısından yapılmış gibi, üstü kapatılmış bir şekilde resmedilmiş. Bu resimde, cami mimarisine yapılan bir eleştiri ve alay olduğu anlaşılıyor. **Fıkra:** Resimdeki caminin minaresi ve kubbesi, sanki binanın çatısına eklenmiş bir dekor gibi duruyor. Bu, cami mimarisinin estetik değerine yapılan bir alaydır.

Resimde yaşlı bir kadın, masanın üzerindeki bir bardak suyun içine kola şişesinin kapağını açmaya çalışmaktadır. Kadının kola şişesini açmaya çalışırken zorluk çekmesi ve muhtemelen başarısız olması, yaşlılık ve beceri kaybının ironik bir şekilde komik bir temsilidir. Yaşlılığın getirdiği zorluklar ve bazı eylemlerin beklenmedik şekilde güçleşmesi mizah kaynağı olmuştur. Görüntüde, yaşlı bir kadın, masanın üzerindeki bir bardak suyun içine bir şişe kola açarak dökmeye çalışmaktadır. Kadının başarısız olması komik bir durum yaratmaktadır. Kadının şişeyi açarken, şişenin içindeki gazlı içecek, bardağın içindeki suyun fırlayarak dışarı çıkmasına sebep olmak yerine, şişenin kendi kapağını açmayı denemeye çalışıyor. Bu, beklenmeyen bir sonuç ve "işlerin nasıl yanlış gidebileceğine" dair bir klişe örneği. Komiklik, beklenmedik durum ve kişinin beceriksizliğinden kaynaklanır.

Resimde, rayların üzerinde, namaz kılmak için bir seccade üzerinde oturan bir kişi ve bir de arka planda tren ve polis arabaları görülüyor. Komiklik, gerçekçi olmayan bir şekilde bir seccade üzerinde namaz kılan kişi ile gerçekçi olmayan şekilde resmedilen trafik durumunun birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bir anlamda, günlük hayattaki beklenmedik, abartılı veya imkansız durumları temsil eder. Tren raylarında namaz kılmanın beklenmedik ve absürt bir durum olduğu için espri buradan gelir. "Seccade ile raylarda namaz" durumu, normal hayattaki beklenmedik ve absürt durumlara gönderme yaparak mizah yaratır. Resimde, rayların üzerinde, namaz kılmak için bir seccade üzerinde oturan bir kişi görülüyor. Arka planda ise, polis arabaları ve bir tren var. Bir de, rayların üzerinde, kaotik bir şekilde duran bir de kaplan görülüyor. Şaka, gerçekçi olmayan, hatta imkansız bir durumun (bir seccade üzerinde namaz kılmak) gerçekçi olmayan bir şekilde resmedilmesiyle ve gerçek hayatta beklenmedik şeylerin bulunmasıyla ilgili. Kısacası, olağandışı durumun (kaplan, tren, polis arabaları) içinde, namaz kılan kişinin normal bir durumu olduğunun vurgulanmasıyla, komik bir durum yaratılıyor. İşte şakanın özü bu.

Görüntüde, bir cadde üzerinde park edilmiş beyaz ve gri renkli araçlar ve kaldırımda bir kişinin büyük bir, muhtemelen bir yatak veya koltuk gibi, beyaz bir eşya taşıdığı görülüyor. Kişi siyah kıyafetler giyiyor. Arka planda, binanın balkon veya pencere kısmının yakınında bitki kökleri ve sarmaşık benzeri bitkiler görülüyor. Fotoğrafın potansiyel şakası, kişinin taşıdığı eşyanın büyüklüğünden ve bu eşyanın yoldan geçen araçlar ve yaya trafiğine yakın olarak taşınmasından kaynaklanıyor. Şaka, muhtemelen durumu absürt ve komik bir şekilde sunmayı amaçlıyor. Yani, kişinin taşıdığı eşyanın boyutuna göre, bu hareketin ne kadar karmaşık ve mantıksız göründüğüyle ilgili bir durum yaratılıyor. Görüntüde, bir caddede park halindeki beyaz bir araba ve gri bir araç ile trafik akışı gösteriliyor. Cadde kenarında, bir kişinin büyük bir, muhtemelen bir yatak veya kanepe gibi, beyaz bir eşyayı taşıdığı görülüyor. Kişi, siyah kıyafetler giyiyor ve eşyayı taşımaktan dolayı zorlanıyormuş gibi görünüyor. Resmin alt kısmında, bina duvarının ve saksılardaki bitkilerin üzerindeki yapısal detaylar da mevcut. Fotoğrafın mizah içeriği, eşyanın boyutuna ve kişinin eşyayı zorlukla taşıma çabasına dayanıyor. İlginç bir şekilde, kişi büyük bir eşyayı hareket ettirmeye çalışıyor ve bu durum, komik bir durum yaratıyor. Burada, yaşamın günlük pratik zorluklarına veya basit ve büyük eşyaları taşımanın zorluğuna mizah katılmış diyebiliriz.

Görüntüde, bir sınıfta bir engelli öğrencinin tekerlekli sandalyeyle oynandığı, şakaya veya alaya konu edildiği bir sahne var. Birden fazla öğrenci, engelli öğrencinin tekerlekli sandalyesini iten ya da çeken şekilde duruyor. Bu durum, engelli bireylere karşı saygısız ve uygunsuz bir davranış örneği olarak değerlendirilebilir. Fotoğraftaki mizah, durumun abartılı ve kaba bir şekilde sunulması ve öğrencilerin davranışlarının gülünçlüğüne dayanmaktadır. Ancak, bu tarz şakalar son derece yanlış ve kabul edilemezdir. Engelli bireylere karşı saygı duyulması ve onlarla hassasiyetle davranılması esastır. Görüntüde, bir sınıfta öğrenciler bir engelli arkadaşıyla dalga geçer gibi davranıyorlar. Bir öğrenci, engelli arkadaşının tekerlekli sandalyesini çekerek onu yere doğru ittiriyor. Diğer öğrenciler de bu olaya şahit oluyor ve gülüyor. Bu, kötü niyetli, acımasız ve engelli bireylere karşı saygısız bir davranış örneğidir. Fotoğrafta, insanların tekerlekli sandalyede oturan kişiye nasıl kötü davranabildiklerine şahit oluyoruz. Mizah, engelli bir bireye karşı yapılan şiddete ya da saygısızlığa dayanmamaktadır ve bu davranış son derece yanlıştır. **Bu durumda, mizah yok, sadece acımasızlık var.**

Resimde, ünlü ressam Vincent van Gogh'un kendi portresini çizerken kulağını kesmeyi unuttuğunu gösteren bir karikatür var. Üç karede, ilk karede sanatçı kendi portresini resmediyor, ikinci karede sanatçı yaptığı tabloda kulağını unuttuğunu fark ediyor, üçüncü karede ise sanatçı kendisine aynada bakarak "kulağını kesmeyi unutmuşsun" diyor. Karikatürün şakası, van Gogh'un gerçekte kulağını kesmiş olması ve bunun karikatürde "unutulması" şeklinde sunulması.

Fotoğrafta, Michelangelo'nun Musa heykelinin ön kolunun bir detayı gösteriliyor. Resimdeki açıklamada, heykelin ön kolunda oyulmuş küçük bir kasın sadece küçük parmağınızı büktüğünüzde görülebileceği, aksi takdirde gizleneceği söyleniyor. Bu ise, Musa'nın heykelinin ön kolundaki bu kasın aslında Michelangelo'nun insan anatomisi hakkındaki büyük bilgisinin ve sanatındaki olağanüstü dikkatinin bir örneği olduğunu ima ediyor. Eğlenceli kısım, bu detayın sadece belirli bir eylem sırasında görülebilir olması ve bu kasın gerçekte insan anatomisinde o şekilde çalışmadığı. Bu da heykeldeki bu minik detayları gösteren mizahı vurguluyor.

Resimde bir adamın bir lokma yediği sırada başını önüne eğmiş halde çekilmiş bir fotoğraf görüyoruz. Bu adam, bir araya gelmiş üç arkadaştan biri. Alttaki resimde ise bir kadının arkasından alınmış bir fotoğrafta, arkasına taktığı ince bir dantelli iç çamaşırının görülebildiği bir fotoğraf bulunuyor. Şaka, adamın lokmayı yedikten sonra kadın gibi giyinmiş olmasına gönderme yaparak, "adamın lokmayı yedikten sonra kadın gibi giyinmiş olması" anlamına geliyor. Bu şaka, adamın kadın gibi görünmesini komik bir şekilde abartarak esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, yerde ve masada 50 TL'lik banknotlar var. Şaka, birinin yere düşen parayı masadan düşen bir kağıt gibi algılaması ve onu almak yerine "bana bakıyor" gibi davranmasında yatıyor. "Kalkmış yere düşen parayı "bana bakıyor" diye izliyor. 😂😂😂" gibi bir yorum yapılabilir.