Resimde, kapıları açık bir araba bagajının altında, karanlık bir ortamda, siyah montlar giyen iki kişi görülüyor. Erkek, bagajın kapağını tutuyor ve elinde fener olan kadın ise şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın bir mizah unsuru yok. Sadece bir reklam veya bir dizi fotoğrafı gibi, bir sahne sunuluyor.

Fotoğrafta, batmakta olan güneşin altında, bir plajda, mağaranın ağzında kurulmuş romantik bir masa görünüyor. Masada, yemek için hazırlanmış çatal, bıçak, kaşık ve tabaklar gibi yemek gereçleri var. Açık kumlu plaj, yeşillikler ve kayalıklar arasında uzanıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece güzel ve huzurlu bir sahne yakalanmış.

Resimde, film türlerine göre kod numaraları listelenmiş. Her bir film türü (Bilim Kurgu, Aksiyon, Gerilim vb.) için verilen kod, muhtemelen bir film veritabanı veya katalogunda kullanılmak üzere o filme ait bir sınıflandırma veya tanımlayıcı numarasıdır. Görünen bir şaka yok, sadece kategoriler ve ait kod numaraları verilmiş. Resimde, muhtemelen bir film veya dizi kategorizasyonu için kullanılan, kod numaralarına sahip bir liste görülüyor. "Dövüş Sanatı", "Korku", "Şeytan Temalı", "Kült Korku Filmleri", "Vampir Temalı", "Zombi Temalı", "Doğaüstü", "Belgesel", "Suç Belgeselleri", "Tarih Belgeselleri" gibi kategoriler ve karşılık gelen kod numaraları yer alıyor. Bir şaka olduğunu söyleyemem, çünkü bu liste, bu kategorilere ait film veya dizi kodlarını numaralandırmak için kullanılabilecek bir veritabanı veya katalog gibi bir şeyden alınmış gibi görünüyor. Bu bir şaka değil, bilgi. Fotoğrafta, muhtemelen bir film arşivinde veya benzer bir listede, çeşitli film türlerine göre kod numaraları verilmiş. Başlıklar altında "Romantik Dram", "Politik Dram", "Spor Filmler Kod", "Basketbol Filmler", "Futbol Filmleri", "Boks Filmleri", "Gerilim Kod", "Aksiyon Gerilim", "Gizem", "Suç ve Gerilim", "gangster" ve "Psikolojik Gerilim" gibi kategoriler ve karşılık gelen kod numaraları yer alıyor. Bu listedeki espri, muhtemelen "Gerçek Hayattan" başlığıyla başlıyor ve farklı film türleri altında, çok çeşitli, belki de biraz absürt, kod numaraları listelenmesinden kaynaklanıyor. Her kategorinin altında yer alan kod numaralarının mantıklı bir sıralaması veya anlamı yok; bir ironi veya komiklik içeriyor. Kod numaralarının tamamen rastgele seçilmiş, gerçeklik dışı veya sansasyonel olmaları, listeyi gülünç ve ilginç kılıyor. Gerçek hayattan uyarlamaların bile bu kadar garip kod numaralarına sahip olabileceği fikri, espriyi besliyor. Resimde, muhtemelen bir film veya dizi platformunda, farklı türlerdeki belgesel ve komedi filmlerinin, ayrıca dramaların kod numaraları listelenmektedir. Her bir kategori altında, o kategoriye ait filmlerin veya dizilerin sayısını gösteren bir kod numarası bulunmaktadır. Örneğin, "Askeri Belgeselleri: 4006" ifadesi, askeri temalı belgesellerin 4006 kod numarasıyla temsil edildiğini göstermektedir. Resimde verilen kategoriler ve kodlar, film/dizi arşivinde sıralama ve kategorilere göre hızlı erişim sağlamak için kullanılıyor olabilir. Resimde bir espri yoktur, sadece kategoriler ve ait oldukları kod numaraları verilmiştir.

Fotoğrafta, 1960'lar veya 1970'ler tarzı bir araç konvoyu görülüyor. Önde, şapkalı ve takım elbiseli bir kişi, muhtemelen o dönemde önemli bir konumdaki bir yetkili, bir araçtan iniyor. Arka planda diğer araçlar ve etrafta görevliler var. Araçların önlerindeki plakalarda "TECRUBE - ESKİŞEHİR" yazıyor. Bu, "Deneyim - Eskişehir" anlamına geliyor. Bu da, Eskişehir'de deneyimli bir yetkili veya konuk bulunduğu anlamını taşıyor. Fotoğrafın ironisi, "TECRUBE" kelimesinin aynı zamanda "Tecrübe" (Deneyim) anlamına gelmesine dayanıyor. Bu, zamanın önemli bir konuk veya yetkilisinin Eskişehir'e gittiğinde, trafik akışının o kadar önemli olduğunu ve protokol gereği çok fazla araç ve güvenlik görevlisinin olmasını ima ediyor. Görüntü biraz abartılı bir resmiyet, bir konvoy gibi görünüyor. Ama bu, önemli bir konuğu Eskişehir'e getiren deneyimin ("Tecrübe") göstergesi. Dolayısıyla fotoğraf, protokol ve resmiyetin aşırılığını, belki de hafif bir mizahla, vurguluyor.

Fotoğrafta, cerrahi bir işlem ya da eğitim simülasyonu sırasında, cerrahların ve sağlık çalışanlarının etrafında yoğun bir çalışma ortamı görülüyor. Mavi cerrahi kıyafetler, maskeler ve bone'lar içindeki kişiler, bir çeşit plastik yüz modeli ya da eğitim materyali üzerinde çalışıyorlar. Aralarında, bir kamerayla çekim yapan ve bir video kamera tutan kişiler de var. Görüntüde, cerrahi ekipmanların yanı sıra, masa üzerinde kan izleri ve malzemeler de var. Bu görüntü, tıbbi alanda çalışanların yoğun çalışmalarının ve bazen de komik, ironik yönlerinin yakalandığı bir sahne. Fotoğraftaki ironi, cerrahi bir işlemin veya eğitim simülasyonunun, sağlık çalışanları tarafından, sanki bir film çekimi gibi, kamera ile kaydedilmesi ve görüntülenmesiyle ilgilidir. Bu, ciddi bir tıbbi ortamda, dikkat dağıtıcı, hatta absürt bir durum yaratıyor. İşin ciddiyetine rağmen, kameranın ve kayıt cihazının varlığıyla bir tiyatro havası yaratılıyor. Bu ironi ve komedi, sağlık çalışanlarının yoğun çalışma koşullarını ve belki de şakayla karışık bir durum yaratma eğilimlerini vurgulamak için kullanılabilir. Dolayısıyla, fotoğrafın altında yatan mizah, bu yoğun ve stresli ortamda insanın biraz da olsa hafifletme ihtiyacına gönderme yapıyor.

Resimde, Prens Harry ve Meghan Markle'ın bir fotoğrafı ve bir de Prenses Diana'nın eski bir fotoğrafı görülüyor. Altta yer alan metin, Prens Harry'nin Meghan Markle'ın birçok özelliğinin kendisinin annesine, Prenses Diana'ya benzediğini söylediğini belirtiyor. Bu, bir mizah türü olan "görsel benzetilme" örneğidir. Prenses Diana'nın ve Meghan Markle'ın yüzlerindeki benzerliklere dikkat çekerek, ironik bir şekilde, Prens Harry'nin öznel bir yorumuna dayanan ve aslında dış görünüşe dayanan bir benzetmeye gönderme yapılıyor. Dolayısıyla espri, Prens Harry'nin, annesiyle Meghan Markle arasında bir bağlantı kurma çabasının, sadece görünüşe dayalı ve yüzeysel bir karşılaştırma olduğunu vurgulamaktadır. Resimde, Princess Diana ve Meghan Markle'ın, muhtemelen Anma Günü törenlerinde, benzer kıyafetler ve şapkalarla poz verdikleri görülüyor. Her ikisi de siyah şapka ve ceket giyiyorlar ve yakalarına koydukları kırmızı papatya şeklinde broşlar dikkat çekiyor. Fotoğraf, Princess Diana'nın resminin (eskiden kalma) ve Meghan Markle'ın resminin (güncel) yan yana yerleştirilmesiyle, kıyafetlerin ve aksesuarların benzerliğine dikkat çekiyor. İki farklı dönemde, aynı etkinlikte ve aynı tarz kıyafetle fotoğraflanan iki kadının eş zamanlı görüntülerine odaklanarak, zamana ve kişiliklere bakış açısı oluşturuyor. Bu, zamana ve nesillere gönderme yapıyor ve bir nevi "modanın ömrü kısa" veya "geçmişin yankıları" gibi bir anlam taşıyor. Dolayısıyla bir espri unsuru yok; ziyade stil benzerliği ve aynı etkinliğe katılma noktalarındaki paralellik üzerinde duruluyor. Resimde, iki farklı dönemde Afrika'da bulunan ve bu kıtanın sorunlarına dikkat çeken iki kraliyet üyesi görülüyor. Soldaki, Meghan Markle, sağdaki ise Prenses Diana. Sağdaki, Prenses Diana'nın Afrika ziyaretini konu alan eski bir dergi kapağı. Sol tarafta ise Meghan Markle'ın Afrika'da yaptığı bir ziyaretten kareler yer alıyor. Fotoğraf, Meghan Markle'ın Diana'nın imajını kullanarak, benzer bir mesaj vermek için bir kamuoyu baskısı oluşturmaya çalıştığını satirik bir şekilde gösteriyor. Meghan'ın, Diana'nın Afrika yolculuğu haberini yeniden canlandırmaya çalışarak, kendi imajını daha fazla kamuoyunda destek almış bir figür olarak konumlandırmaya çalıştığı esprili bir gönderme. "Diana'nın yolculuğuna hayran kaldım" veya "Ben de dünyaya bir fark katabilirim" gibi mesajlar veya imajlar çağrıştırılıyor. Resimde, iki farklı dönemde, iki farklı kraliyet üyesi görülüyor. Soldaki, günümüzün bir prensesi, sağdaki ise geçmişte yaşamış bir prenses. İkisi de yeşil renkte kıyafet ve şapkalar takmış. Fotoğrafta bir mizah var; günümüz ve geçmişin, benzer kıyafet seçimleriyle, birbirine benzetilen kraliyet üyelerini göstererek, zamanın akışını ve tarzların değişkenliğini ironik bir şekilde vurguluyor. Yani, zaman geçse de bazı tarzlar, insanların tercihlerinde tekrarlanabilir.

Fotoğrafta, açık hava kafede oturan ve bir şeyler yazan ünlü bir yazar olan J.K. Rowling'in bir portresi var. Kafede başka insanlar da var, gazetler okuyor. Rowling, gülümseyerek ve elleriyle masaya yaslanmış bir şekilde oturuyor. Bu, Rowling'in hayranları tarafından sık sık paylaşılan ve yazarlığı ve çalışma hayatıyla ilişkilendirilen bir imaj. Görüntünün kendisi, sıklıkla paylaşılan ve yorum konusu olan bir fotoğraf. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik olay veya durum yok. Bir espri, fotoğrafı paylaşıp ona bir yorum eklemeyi gerektiriyor, ve muhtemelen ilgili bir espri ya da bir yorum.

Fotoğrafta, kırmızı bir daire şeklinde büyük bir tabela görünüyor. Tabelada Türkçe olarak "KOCANIZIN TAMİR ETTİĞİ SEYLER ONARILIR." yazıyor. Bu, bir espri içeren bir tabela. "Eşinizin tamir ettiği şeyler onarılabilir" ifadesi, tamir etmenin veya onarmaya çalışmanın eşin sorumluluğu olduğu veya tamir işi için eşin sorumlu tutulabileceği anlamına gelmeyebilir. Daha ziyade, eşlerin tamir ettiği bazı şeylerin tamir edilebilirliğini veya çabalarının sonuç verdiğini, ancak diğer durumlarda işe yaramayacağını veya işin karmaşık olduğunu ima ediyor. Genellikle, kadınların ev işlerini tamir etme konusunda yeterli olmadığı veya sadece eşlerin sorumluluğu olduğu gibi yanlış anlaşılabilen geleneksel cinsiyet rollerine gönderme yapıyor ve bu da bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kafede oturan ve elinde kalemle bir şeyler yazan kızıl saçlı, muhtemelen ünlü bir yazar olan J.K. Rowling'e benzeyen bir kadın görülüyor. Kadının yanında, gazete okuyan yaşlı bir adam var. Fotoğrafın mizah değeri, çok sık görülen, özellikle yazarlar için yapılmış bir kalıp durumdan, yani yazarın kafede çalışırken başka bir kişi tarafından rahatsız edilmesinden kaynaklanıyor. "Yazarlar asla rahat çalışamaz" anlayışı mizah kaynağıdır. Ya da belki de sadece dikkat çekici bir sahneyi yakalama isteğidir. Bir yazarın, yazarlık için gerekli olan sessizliği ve dikkati sağlamak için neredeyse her koşulda mücadele ettiğini komik bir şekilde resmediyor.

Fotoğrafta 1930'lu veya 1940'lı yıllarda geçen bir film veya dizi sahnesi var gibi görünüyor. Kadın, şık, pastel mavi bir palto giymiş, kadınların o dönemde kullandığı tarzı yansıtıyor. Erkek ise 1930'ların tarzında, şapkalı, koyu renkli bir takım elbise giymiş. İkisi de şehir sokaklarında duruyor. Fotoğrafta bir ironi veya absürt bir durum yok. Sadece bir film sahnesi, muhtemelen bir dönem dramasından bir görüntü. Bir mizah unsuru yok; dolayısıyla bir "joke" açıklaması yapılamıyor. Görüntü, zamanın modası ve giysileri hakkında bilgi vermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, deniz kıyısında, hafifçe su altında kalmış bir piknik masasının üzerinde, birbirine sarılmış bir çift görülüyor. Çiftin üzüntülü veya hüzünlü bir şekilde birbirine sarılmış olması, ve masanın su altında olması, "aşkın, mutluluğun hatta en basit şeylerin bile geçici olabileceği" veya "geçmişe ve kaybedilen anlara" dair bir gönderme yapıyor gibi görünüyor. Fotoğrafta, hayatın geçiciliği ve kayıpların üzüntüsü vurgulanıyor. Masayı su bastığı için de, "planların bozulması" ya da "umutsuzluğun" bir sembolü olabilir. Zaten komik bir durum olmayıp, bazı insanlar için duygusal tepki yaratabilecek bir konu bu.

Resimde, gökyüzüne karşı, ahşap ve metal parçalar kullanılarak yapılmış ilkel bir rüzgar türbini görülüyor. Bir genç adam, rüzgar türbininin yüksek bir iskeleye monte edilmiş olan kısmına tırmanıyor. Fotoğrafta, gelişmiş teknolojiye erişim imkânı bulunmayan bir topluluğun, ihtiyaç duydukları enerjiyi elde etmek için eldeki kaynaklarla nasıl bir çözüm ürettiklerini gösteriyor. Rüzgar türbininin basitliği, doğaçlama yapma ve yaratıcılık örneği sunarken, aynı zamanda, gelişmiş teknolojinin erişilebilirliğinin önemini de vurgulamaktadır. Bu resimdeki "şaka" aslında bir şaka değil, gerçek bir durumun, bir toplumun mevcut imkânlar dahilinde nasıl hayatta kaldığına ilişkin bir gözlem. Resim, teknolojik sınırlılıklarla mücadele etmenin ve kaynakları en verimli şekilde kullanmanın gerekliliğini, ironik bir şekilde, komik bir görüntüyle ortaya koyuyor. Dolayısıyla, "şaka" değil, durumu vurgulayan bir metafordur.

Fotoğrafta, buzullu dağların ve sisli bir havanın hakim olduğu, muhtemelen kuzey enlemlerdeki, bir kıyı manzarası görülüyor. Havada, uçan bir uçaksavar veya hafif uçak benzeri bir araç bulunuyor. Ayrıca, uçak etrafında, gökyüzünde uçan bir grup kuş (kuşlar muhtemelen kazlar) da mevcut. Manzara, doğa ile teknolojinin ve hatta doğayla insanların ilginç bir etkileşimini sergiliyor. Fotoğraftaki espri, uçak ve kuşların hareketlerinin, özellikle de kuşların uçağın hemen etrafında uçması, birbirlerine oldukça yakın oluşu ile ilgilidir. Bu durum, kuşların uçağın yolunu izlediği, hatta uçakla beraber uçmayı tercih ettiği izlenimi veriyor. Oysa ki kuşlar doğal olarak uçarlar ve uçak insan yapımı bir araçtır. Bu görsel, kuşların uçağa karşı çok rahat davranması ve uçağın doğal ortamına uyum sağlıyor gibi görünmesiyle bir ironi ortaya koyuyor. Yani kuşlar, uçağı kendilerininmiş gibi algılıyorlar veya uçağı dikkat çekici bulmuyorlar. Bu ironi komik bir durum oluşturmaktadır.

Resimde, bir odanın parke zeminine çeşitli şekillerde çizilmiş beyaz çizgilerle sınırlandırılmış alanlar içine yerleştirilmiş insanlar görünüyor. Çizgiler, sanki insanların mezarlarının veya tabutlarının sınırlarını belirliyormuş gibi vücutları o çizgiler içerisinde duruyor ya da yatıyor. Bu, insanların bedenen çizgilerin içine sıkıştırılmalarından ibaret bir görüntü komedisidir. Temel şaka, insanları, bir şekilde sınırlanmış, sıkıştırılmış ve hatta biraz absürt bir şekilde, çizgilerle oluşturulan belirli şekiller içinde sergilemekten kaynaklanmaktadır. Bu, bir tür mizah anlayışı ve belki de insanların fiziksel duruşlarının ve pozisyonlarının absürtlüğüyle ilgili bir jesttir.

Fotoğrafta, Çinli ya da Asya kökenli bir topluluğu gösteren bir sahne var. Farklı yaş gruplarından kadın ve erkekler, şehirli bir sokakta, muhtemelen bir pazar veya kalabalık bir meydanda yürüyor görünüyorlar. Giysileri, o bölgenin geleneksel veya günlük kıyafetlerine işaret ediyor. Fotoğrafın, bir mizah unsuru içermediği söylenebilir. Bir komedi anlatısı yok. Fotoğraf, muhtemelen bir filmden veya belgeselden bir görüntü. Yaşayan kişiler veya durumları hakkında bir mesajı, gözlemi yansıtıyor olabilir. Öyle bir mizah ya da espri yok. Fotoğrafta bir "şakayı" aramak anlamsız.

Fotoğrafta, suyun altında, beyaz mayo giymiş bir kadın yüzüyor. Kadın, sırtüstü yatmış, suyun üzerinde uzanmış bir şekilde yüzüyor. Suyun yüzeyinde birçok kabarcık var. Fotoğrafta bir "su altı şakası" var gibi gözüküyor. Kadının su altında "uzanmış" ve "rahat" olması, günlük hayattaki stresli ve sıkışık durumlara, bedensel ve zihinsel rahatlama arayışına gönderme yapabilir. Bu şekilde su altında rahatlama, "stressiz bir an" arama veya "stresle başa çıkma" konularına, belki de biraz da absürt bir şekilde, dönüyor olabilir.

Fotoğrafta, krem rengi tabanlı, yeşil şeritli Adidas ayakkabıları görülüyor. İki ayakkabı, yeşil bir arka plan üzerinde, birbirine yakın konumlanmış. Fotoğrafta bir "joke" (şakalık) yok. Sadece iki ayakkabı gösteriliyor. Bir ürün tanıtımı veya stil fotoğrafı gibi görünüyor. Fotoğrafta, herhangi bir şaka, gönderme ya da ironi yok.

Fotoğrafta, satranç masasının başında, genç bir çocuk ve yetişkin bir adam satranç oynuyor. Masada satranç taşları ve satranç tahtası yer alıyor. Genç çocuk, hafif mavi bir gömlek giyiyor ve karşısında, açık gri-bej desenli bir gömlek ve kolunda dövmeler olan yaşlı bir adam oturuyor. Adam elini genç çocuğa uzatmış, sanki anlaşma yapıyormuş gibi görünüyor. Arka planda, gözükmeyen daha fazla insan ve bir kapı görünüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Satranç oyunu ve oyuncuların durumu, olası bir filmin veya bir hikayenin sahnesini resmediyor. Hiçbir esprili veya ironik bir durum yok.

Fotoğrafta, parlak mavi ve yeşil renklerde, güzel bir "Mavi İncik" kuşu, koyu renkli tahta direklere konmuş bir şekilde görünüyor. Arka planda gri bir arka plan var. Fotoğraftaki "şaka" ya da esprili yön, kuşun "mavi incik" (veya başka bir parlak renkli kuş) olmasının, "renkli" bir şekilde (veya bir "rengarenk" şekilde) konumlandığını veya durduğunu ima eden bir gözlemden kaynaklanıyor olabilir. Esasen, fotoğrafın güzel bir doğa görüntüsünü sergilemesi ve herhangi bir açık şaka içermemesi nedeniyle, "şaka" kavramını yorumlamak zor. Doğa görüntülerinin çoğunda şaka veya espri yoktur; amaç genellikle güzelliği ve estetiği sergilemektir. Fotoğrafta, dallarda oturan, parlak mavi-mor bir renk tonuna sahip, güzel bir şakayık kuşu (muhtemelen bir "Mavi Şakayık" türü) görünüyor. Kuş, dallara sıkıca tutunmuş, hafifçe öne doğru bakıyor. Arka planda bulanık bir şekilde orman manzarası görülüyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece bir kuşun güzel bir portresi var. Bir şaka yorumu beklememek gerekir, aksi takdirde fotoğrafın amacından sapılmış olur.

Resimde, "Arkadaşlar" adlı televizyon dizisinden, Monica ve Chandler'ın oynadığı, Rachel ve Ross'un birbirlerine sarılmış, öpüşüyormuş gibi görünen bir sahne bulunuyor. Bu, dizide Rachel ve Ross arasındaki karmaşık ilişkinin ve sürekli geriye doğru dönen aşk üçgeninin bir parçası. Fotoğraf, Rachel ve Ross'un evlilik yolculuğunun (veya yokluğunun) komik ve duygusal yönlerini ortaya koyuyor. Fotoğraftaki "şaka" veya daha doğrusu mizah unsuru, karakterler arasındaki ilişkinin belirsizliği ve beklenmedik yönlerinde yatıyor. İzleyici, karakterlerin ne yaşayacağını, birlikte mi kalacaklarını veya ayrı yollar mı izleyeceklerini merak ederken, fotoğraf da bu karmaşıklığın ve belirsizlik hissini yansıtıyor. Bu durum, izleyicilerde bir mizah kaynağı yaratıyor. Fotoğrafta, David Schwimmer ve Jennifer Aniston'ın birlikte, sarılıp poz verdikleri görülüyor. Görünen bir kutlama veya özel bir etkinlikte, muhtemelen "Arkadaşlar" dizisinin bir toplantısı ya da benzeri bir organizasyonda çekilmiş bir kare. Fotoğrafın mizah unsuru, "Arkadaşlar" dizisinin hayranları için, karakterlerin bu şekilde yakınlaşma ve sarılma şeklinin, dizideki duygusal bağların ve ilişkilerin bir yansıması olarak, anlaşılabilir bir espri kaynağı olabilmesinde yatıyor. Bu, dizideki karakterlerin birbirleriyle olan samimiyetini ve arkadaşlıklarını vurguluyor.