Fotoğrafta, Twitter'da "mete gazoz" adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcının anneannesiyle sohbet ederken, anneannesinin "birden şimdi doğmamış olmak, varolmamış olmak vardı dedi.. reis ben sen sessizken içinden ilahi söylüyorsun sanıyordum" dediğini anlatıyor. Bu tweet, anneannesinin ani bir şekilde ölümünden sonra, kişinin aslında uzun zamandır hasta olduğunu ancak kendisinin bunu fark edemediğini anlatan bir espri. Espri, kişinin anneannesinin "doğmamış olmak" ve "varolmamış olmak" demesiyle, onun ölümünü bir doğum ve varoluş gibi ele almasıyla ortaya çıkıyor. Ayrıca, "reis ben sen sessizken içinden ilahi söylüyorsun sanıyordum" cümlesi, anneannesinin ölümünün beklenmedik ve ani olduğunu ve kişinin bunun için hazırlıklı olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir adam büyük kayaların arasında duruyor. Adamın yüz ifadesi ciddidir ve bir şeylerden rahatsız olduğu anlaşılıyor. Adamın kıyafetleri sıradan ve günlük hayatta giyebileceği türden. Şaka, adamın "O özlemden ayakkabı bahsedilmez diye hiç konuşmadım" demesi. Yani, adamın özlemini anlatmasına engel olan şey ayakkabıların bahsedilmesi. Bu durum ironik bir şekilde komik çünkü ayakkabı özlemin bir nedeni olarak düşünülemez ve bu nedenle adamın özlemini anlatan bir konu olmasa bile ayakkabılardan bahsedilmesini yasaklama sebebi anlamsızdır. Şaka, adamın günlük yaşamda karşılaştığı absürt durumları ve absürt bir sebepten dolayı iletişim kurma zorluğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir mahkeme salonunda oturmuş resmi görünüyor. Bu resmin altında ise "mete gazoz fan club @yasirc_ - 1d anneannemle oturuyorduk birden şimdi doğmamış olmak, varolmamış olmak vardı dedi.. reis ben sen sessizken içinden ilahi söylüyorsun sanıyordum" yazıyor. Burada yapılan şaka, Erdoğan'ın sıklıkla kullandığı "ilahî bir güç tarafından yönlendirildiğini" söyleyerek kendisini eleştirmekten kaçınan söylemlerine gönderme yapıyor. Kişi, Erdoğan'ın konuşmalarını, sessiz kaldığı zamanlarda bile içinden ilahi okuyor gibi algıladığını esprili bir dille ifade ediyor.

Görselde "OHA AMK SÖZE BAK" yazan bir başlık altında "yüzyüzeyken konuşuruz şarkılarındaki harika sözler" ve "kaçmışsın, gitmişsin buradan, çünkü bıkmışsın her şeyden." cümleleri bulunmaktadır. Şaka, "yüzyüzeyken konuşuruz" şarkısının sözleri ile "kaçmışsın, gitmişsin buradan, çünkü bıkmışsın her şeyden." cümlesi arasındaki uyumsuzluk üzerine kurulu. Şarkının sözleri genel olarak bir ilişkinin iniş çıkışlarını anlatırken, ikinci cümle ise ilişkinin bitmiş olmasına işaret ediyor. Bu iki farklı mesajın bir araya getirilmesi, ironik bir durum yaratıyor ve okuyucuyu güldürüyor.

Fotoğrafta iki kız görüyoruz. İkisinde de aynı kıyafet var ve ellerinde bir maske tutuyorlar. Kızlardan biri normal görünürken, diğeri görsel bir hata ile daha genç bir kız gibi görünüyor. Bu fotoğrafın şakası, görsel bir hatayı kullanarak kızlardan birinin "daha genç görünmesini" sağlamaktır. İnsanlar, bu görsel hata nedeniyle kızların birinin diğerinden daha genç olduğunu düşünebilirler, ancak gerçekte ikisi de aynı yaştadır. Bu şakayı daha iyi anlamak için görsel hatanın nasıl oluşturulduğunu bilmeniz gerekir. Görsel hatanın amacı, insanlara farklı bir gerçeklik sunmak ve onları yanılttığını fark etmelerini sağlamaktır. Bu fotoğrafta görsel hata, kızların birinin diğerinden daha genç görünmesine neden olmak için kullanılmış ve bu da şaka yaratmıştır.

Fotoğrafta, yüksek topuklu siyah ayakkabılar giyen ve yeşil üstü, siyah etek giyen bir kadın, cep telefonunda bir şey okuyor. Duvarda ve fotoğrafın etrafında birçok esprili yazı var. Kadının bacaklarının üzerinde bir kısmı kesilmiş ve "Senaryoyu bi okusaydık iyiydi" yazıyor. Fotoğraftaki espri, kadın bacaklarının kesilmesinden kaynaklanan "senaryoyu okusaydık" cümlesi ile gerçekte bacakları kesilmemiş olduğu gerçeği arasında bir çelişki oluşturmaktadır. Bu durum, izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan bir mizah unsuru yaratmaktadır.

Resimde bir adam, büyük bir taş parçası üzerinde duruyor ve arkasını dönmüş şekilde kameraya bakıyor. Adamın bir bacağı görünmüyor, sanki taş parçası tarafından yutulmuş gibi duruyor. Şaka, adamın taş parçasının arkasına gizlenerek kaybolmuş gibi görünmesi ve taşın bir bacağı yutmuş gibi gözükmesiyle yapılmış. Bu durum, bir çeşit "görünmezlik" hilesi gibi algılanabilir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "babaannemle oturuyorduk birden şimdi doğmamış olmak, varolmamış olmak vardı dedi.. reis ben sen sessizken içinden ilahi söylüyorsun sanıyordum" yazıyor. Bu mizah, bir kişinin sessiz kalırken aslında içinden ilahi söylediğini ima ederek, kişinin sessiz kalması durumuna esprili bir yaklaşım getirerek komik bir durum yaratıyor.

Resimde, Twitter'da bir profil resmi bulunan bir kişinin yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Gecenin en karanlık vakti sabaha en yakın olan zamandır..." yazıyor. Burada yapılan espri, gecenin en karanlık vaktinin, sabaha en yakın olduğu saatlerde değil, tam tersine gece yarısı gibi sabaha en uzak olan saatlerde olmasıdır. Bu espri, kişilerin gece yarısı veya erken saatlerde karanlığın en yoğun olduğunu düşünmeleriyle oynuyor.

Fotoğrafta bir vitrinde "İnsanlar sevilmek için yaratıldılar. Eşyalar ise kullanılmak için. Dünyadaki kaosun nedeni eşyaların sevilmeleri ve insanların kullanılmasıdır." yazan bir tabela görüyoruz. Bu espri, insanların eşyalar gibi kullanıldığını ve eşyaların ise insanların sevilmesi gerektiğini ironik bir şekilde göstererek insanların değerini ve eşyaların kullanım amacını sorguluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "juan" kullanıcı adı ile bir kişi şu sözleri yazmış: "yarının ne getireceğini bilmediğimden elimden geldiğince pozitif olup hayatımdakilerin kıymetini bilmeye çalışıyorum. hepsi bi yana sevdiklerine sevdiğini söylemenin, iltifat etmenin, birini mutlu etmenin verdiği mutluluk bambaşka". Bu gönderideki espri, günlük hayatta insanlar arasındaki iletişimde ve ilişkilerde, birbirlerini ne kadar çok sevdiklerini ifade etmenin ve iltifat etmenin, maddi şeylerden daha büyük bir mutluluk ve tatmin sağlamasını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Serdar Ortaç'ın düşünceli bir şekilde poz verdiği görülüyor. Resmin altında "Aşk, bu yaralıların müzesi... Hareket edemiyorum." yazıyor. Bu, Serdar Ortaç'ın aşk hayatını ve ilişkilerdeki ağır durumunu mizahli bir şekilde anlatan bir espri. Serdar Ortaç'ın ilişkilerinde yaşadığı zorlukları, bir müzede sergilenmiş yaralı eserlere benzeterek ifade ediliyor.

Fotoğrafta, sakallı bir insan yüzüne sahip sevimli bir kedi görünüyor. Kedinin yüzü, sakalı ve ciddi bakışları, insan yüzüne benziyor ve bu da komik bir görüntü yaratıyor. Şaka, kedinin insan gibi bir yüz ve sakal sahibi olması ve bu durumun günlük hayatta normal olmadığı ve komik olduğu gerçeğine dayanıyor. Kedinin insan gibi bir yüz ifadesi takınması, bir kediyle insan arasındaki zıtlığı vurguluyor ve gülümsememizi sağlıyor.

Resimde Cihan Çetinkaya'nın Twitter hesabından bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda ölümün sadece biraz toprak, biraz su ve bolca hatıra demek olduğu yazılmış. Şaka, ölümün gerçekliğine ironik bir şekilde yaklaşarak, insanların ölümü aşırı duygusal bir şekilde ele almasını eleştiriyor. İnsanların acılarının, ölümün gerçekte olduğundan daha büyük gösterme eğiliminde olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, iki farklı doğum günü pastası üzerinde oturan ve mumları üflemek üzere olan iki köpek var. Köpekler birbirlerine benziyor ve aynı pozda duruyorlar. Bu da, mutluluğun insana özgü bir duygu olmadığını ve hayvanlarda da görülebileceğini gösteren bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "iz bırakan kitap cümleleri" başlığı altında, "nefret, sevgiden daha çok güvenirim" dedi şeytan. "çünkü nefretin sahtesi olmaz." yazan bir alıntı var. Bu alıntı, Emre Yılmaz'ın "Şeytanın Fısıldadıkları" adlı kitabından alınmış. Alıntı ve kitabın adı göz önünde bulundurulduğunda, burada yapılan şaka "şeytanın bile nefretinden daha çok güvendiği bir şey varsa o da sevgidir" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, ahşap bir masa üzerinde duran "Erkeklerin İç Sesi" adlı bir kitap görüyoruz. Kitabın üzerine, yeşil bir bitki dalları düşmüş. Resimdeki espri, "Hiçbir gemi bizi bir kitap kadar uzaklara götüremez" sözü ile, kitabın okuyucunun hayal gücüne ve farklı dünyalara yolculuk etmesini sağlamasına gönderme yapıyor. Kitabın okuyucuyu gemilere göre daha uzak ve hayal gücünün sınırlarını aşan yerlere taşıdığını vurguluyor.

Fotoğrafta iki farklı kişiden oluşan iki sahne bulunmaktadır. Üst sahnede bir adam, "Varlık felsefesi hakkında görüşleriniz nelerdir?" diye soruyor. Alt sahnede ise bir adam, "Varlık nedir bilmem ama yokluğu hayat bize çok güzel öğretti" diye cevap veriyor. Burada yapılan espri, ilk sahnedeki adamın felsefi bir soru sorması ve ikinci sahnedeki adamın ise bu soruya günlük hayattan bir örnek ile felsefi bir cevap vermesidir.

Ulan bu kadar güzel konuşulur ancak; - İlaçla zehir arasındaki fark dozdur - Dozu fazla kaçırırsanız ilaç zehre dönüşür. -...