Görüntüde, gece vakti bir cadde üzerinde, bir beyaz-gri kedi ile etkileşime giren bir adam ve bir kamyonet görülüyor. Adam, kedinin önünde eğilmiş şekilde durmaktadır. Bu, muhtemelen "kedi sahipleriyle" veya "kedilerle olan etkileşimler" gibi, kediler ve insan ilişkilerine gönderme yapan bir mizah örneği. Adamın davranışı, kedinin yol üzerinde durması ve bir tür dikkat çekici bir hareket yapması ile komik bir durum oluşturuyor. İşteki humor, olası bir abartılı veya komik tepkiyle, kedinin eylemine karşı, adamın tepkisinin beklenmedik/abartılı ve gülünç olmasıdır. Görsel olarak, durumun bir hayli komik olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, beyaz gömlekler giymiş üç genç erkek oturmuş, çay içiyorlar. Üst kısımda "KANKA" yazısı var, bu gençlerin yakın arkadaş olduğunu gösteriyor. Alt kısımda ise, "KANKA Bİ TRAVMANI DAHA ANLATSANSA EVE GİTMEK İSTEMİYORUM" yazıyor. Bu, arkadaşından bir travmasını daha anlatmasını istemediğini ifade eden bir esprili cümle. Arkadaşından sıkılan, hikayelerinden bıkan genç bir adamın durumunu komik bir şekilde anlatıyor. Çay içme eylemi, günlük hayattaki sıkıcı sohbetlerin ve tekrarlanan anlatıların günlük bir anına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, okul üniforması giymiş iki çocuk görünüyor. Çocukların yüzlerinde, sanki hayatları hakkında konuştukları ve üzücü bir sonuç çıkardıkları için üzgün ve düşünceli bir ifade var. Görüntü, hayatlarının sıkıntılarını ve zorluklarını konuştukları bir anı yansıtıyor. Fotoğraf, "bizim hayatlarımız hakkında biraz konuştuktan sonra" kısmıyla, iki arkadaşın konuşma sonrasında oluşan olumsuz duygu durumu üzerine kurulu bir mizah içerir. Bu, genellikle gençler arasında olan, bazı konularda üzücü veya olumsuz bir durumun fark edilmesi ve bunun üzerine düşülerek duygu durumunun olumsuz etkilenmesiyle ilgili bir durum. Görüntü, bu durumu komik ve dokunaklı bir şekilde sergilemektedir.

Fotoğrafta, okul kıyafetleri giyen iki çocuk görülüyor. Çocuklar, yüzlerinde hüzünlü bir ifadeyle birbirlerine sarılmış poz veriyorlar. Fotoğrafın altındaki yazı "Ben ve en iyi arkadaşım, hayatlarımız hakkında biraz konuştuktan sonra" şeklinde. Bu, hayatlarının olumsuz yönleri hakkında konuştuktan sonra, her ikisinin de üzgün olduğuna dair bir mizah içeren bir durum komedisidir. Başka bir deyişle, gerçek hayatta, arkadaşlar arasında konuşulan bazı konuların hüzün verici olabileceği vurgulanıyor. Çocukların üzgün ifadeleriyle, fotoğraf bu durumun komik tarafını vurgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, ders çalışırken bir kız çocuğunun kucağında bir kedi yavrusu var. Kızın üzerinde pembe bir sweatshirt var. Masada ders kağıtları da görünüyor. Fotoğrafta yer alan mizah, kızın ders çalışırken bir kedi yavrusuyla boğuşma durumunun, öğrencilerin ders çalışırken karşılaşabilecekleri dikkat dağıtıcı unsurları temsil etmesinden kaynaklanıyor. Kısaca, "ders çalışırken gelen dikkat dağıtıcılar" temasıyla ilgili komik bir durum sunuyor.

Fotoğrafta, kaldırım taşlarının üzerinde oturan, şişman, gri-siyah renkli bir köpek görülüyor. Köpeğin etrafında işlek bir cadde ve bir araba bulunuyor. Arka planda ise, bir restoran veya pub gibi görünen bir işletme var. Fotoğrafın esprili yanı, şişman köpeğin görünümü ve arka plandaki "Dungeon Gastro Pub" gibi işletme adı arasındaki ironide. Şişman köpeğin, bu karanlık, biraz da maceracı imajı olan mekanda rahatlıkla bulunabiliyor olması, görüntünün komik ve ironik yönünü vurguluyor. Kısacası, "Dungeon Gastro Pub" gibi yerlerde insanlara değil, köpeklere de yemek verildiği, bir ironik jest.

Resimde, muhtemelen bir siyasi olay ya da protesto sırasında bir araya gelen farklı giyim tarzında insanlar görünüyor. Önde, takım elbise giymiş gri saçlı bir kişi ve yanında, daha yaşlı, farklı kıyafetler içindeki kişiler var. Arkada da birtakım binalar ve diğer insanlar görünüyor. Görüntünün bir şaka içerdiği söylenemez. Resim, muhtemelen bir toplumsal olayı ya da siyasi bir tartışmayı gösteren bir fotoğraf. Dolayısıyla, burada bir şaka unsuru bulunmuyor.

Fotoğrafta, Feyk Aslı isimli bir kullanıcının Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir kızının bileziklerini takarken bileziği koparması ve kızının buna tepki göstermesiyle ilgili. Şaka, bileziği koparmaya çalışırken daha da kötü bir şekilde kopartmanın ve bunun kızının tepkisine neden olmasının, kişiyi aslında kızdıran şeyin *çabası* olduğu yönünde. "Hayır sana verdiğim için kendime kızdım diyo" cümlesi, aslında bileziği koparmak yerine onu doğru bir şekilde takma arzusunun, sonuç olarak yaşanan problemden dolayı daha fazla kızgın olduğunu vurgular. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik bir tepkinin altında yatan gerçek sebebin farkında olmama durumu üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki kişi, ormanın içinde, ağaçların arasında, iki bardak çay tutuyor. Çaylardan biri açık renkte, diğeri ise koyu renkte. Bu fotoğraftaki espri, iki kişinin çaylarını "kahve" olarak nitelendirmelerinden kaynaklanıyor. Türk kültüründe, çay genellikle açık renkte, kahveyse koyu renkte olur. Bu yüzden, fotoğrafta koyu renkteki çayı "kahve" olarak nitelendirerek espri yapılıyor. Espri, "kahve" olarak tanımlanan koyu renkteki çayı içen kişinin aslında çay içtiğini fark etmemesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir masada rakı ve meze görülüyor. Yazıda "Rakıda şişenin dörtte üçünü devlet içiyor" denilerek, rakı şişesinin önemli bir kısmının devletin vergisi olarak gittiği, yani halkın rakının büyük bir kısmını devlet için içtiği esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, yıldızlarla dolu bir boşlukta açılan portalı geçerken derin bir sohbete dalmış iki genç görüyoruz. Genç kız portala bakıyor, genç adam ise sırtında kitapla içeri doğru yürüyor. Bu resim, derin bir konuyu, anlaşılması güç bir fikri veya karmaşık bir düşünceyi anlayabilecek biriyle konuşmanın, insanın hayal gücünün sınırlarını aşabileceği, adeta bir boşlukta yürüyüşe çıkabileceği anlamına geliyor. İnsanı içine çeken bir sohbetin, kişinin evrenin derinliklerine dalmasını sağladığını ve yeni düşünce ufukları açtığını ifade ediyor. Özetle, resim, derin bir sohbetin kişinin kendini kaybedip yeni keşiflere açılabileceği bir deneyim olduğu mesajını veriyor.

Resimde iki ayrı karede iki farklı kişinin, biri kadın biri erkek, telefonlarına baktığı görülüyor. Kadının konuşma balonunda "Mükemmelliğe ulaşmanda sana engel olan nedir?" sorusu yazıyor. Erkeğin konuşma balonunda ise "Kaburgam" yazıyor. Bu, Adem'in kaburgasından yaratılan Havva'ya gönderme ve yaratılış efsanesine dayalı bir espri. Kadın, erkeğin mükemmelliğe ulaşmasını engelleyen şeyin ne olduğunu merak ediyor, erkek de kendisini yaratmak için kullanılan kaburgasını göstererek, bu engelin kendisi olduğunu ima ediyor.

Resimde, @ugurluu_ibrahim kullanıcı adlı bir Twitter hesabına ait bir tweet bulunuyor. Tweet'in yazarı "Ibrahim" adında bir kullanıcı. Tweet'in içeriği ise "Her ortamda güldüren baş başa kalınca sadece dertleşen iki dostunuzdur" yazıyor. Bu tweet'te kullanılan dil, gündelik hayatta sıkça kullanılan bir mizah türü olan "ters köşe" mizahına dayanıyor. Tweet, başta dostluğu yüceltir gibi görünse de, aslında dostluğun zamanla nasıl sadece dert ortaklığına dönüştüğünü eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Dolayısıyla tweet, okurların günlük hayatta gözlemlediği dostluk ilişkilerine dair ortak bir düşünceyi ifade ediyor ve bu düşünceyi esprili bir dille sunarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta siyah beyaz bir filmden alınmış bir sahne görüyoruz. Sahnede sokakta yürüyen bir adam var. Görüntü biraz bulanık ve eski bir filme benziyor. Yorumlarda adamın yürüdüğü esnada çalan müziği eleştiren bir yorum var. Yorum yapan kişi, müziğin sıradan olduğunu ve tanımlanamaz bir şey olduğunu söylüyor. Bu yorum, "bu yapılan müzik değil, müziğin de ötesinde bir şey. Tanımlanamayan ama insani sanki hiç varolmayan bir diyara götüren kapı." şeklinde ifade ediliyor. Bir diğer yorum ise "şarkını dinle boş yapma sikik, amina kodumun yerinde herkes sartre" şeklinde. Bu yorumda ise birinci yoruma tepki olarak, "müzik boş" ve "sikik" gibi küfürlü ifadeler kullanılmış. Bu espri, birinci yorumda kullanılan soyut ve felsefi dille, ikinci yorumda kullanılan küfürlü ve basit dilin tezatını vurguluyor.

Fotoğrafta üç erkek var. Bir erkek, önünde oturan diğer iki erkeğe ağlayarak bir şey anlatıyor. Şaka, ağlayan adamın çok dramatik bir şekilde ağlaması ve karşısındaki iki adamın hiçbir tepki vermemesidir. Bu, ağlayan adamın hikayesinin çok abartılı olduğu veya iki adamın ağlayan adamın hikayesini ciddiye almadığı anlamına gelir. Fotoğrafta üç farklı sahne var. İlk sahnede bir kafede oturan iki kişi var. Kadın kahve içiyor, adam çay içiyor. İkinci sahnede ise adamın koltuğa yaslanmış halde uyuduğu görülüyor. Üçüncü sahnede ise aynı adam zincirlerle bağlı olarak pencereden dışarı bakıyor. Fıkra ise şöyle: Adam kafede otururken uyuyakalmıs. Uyanınca zincirlerle bağlı olarak kendini pencerenin önünde bulmuş. Bu da adamın, kafede uyuyakaldığı için kendisini eve götürmek istemeyen bir arkadaşının "zincirlemiş" olabileceğini düşündürüyor. Türkçe fıkra: **Adam kafede otururken uyuyakalmıs. Uyanınca zincirlerle bağlı olarak kendini pencerenin önünde bulmuş. "Arkadaşım beni eve götürmek istemediği için beni zincirlemiş herhalde!" diye düşünmüş.** Fotoğrafta, bir kadının yerde yattığı ve birinin de bir koltuğa oturarak onu izlediği görülüyor. Masada bir şişe içki ve bir bardak çay var. Fıkra: Kadın yerde baygın yatıyor ve adam onu izliyor. Adam diyor ki, "Bu kadın ne kadar da içmiş! Bir şişe içki bitirmiş ve üstüne bir bardak çay da içmiş!" Fıkra, kadının aşırı içkili olmasını ve bunun komik bir şekilde abartılı bir şekilde anlatılmasını espri konusu yapıyor. Fotoğrafta, evin içerisinde bulunan bir mutfakta üç erkek ve bir kadın görünüyor. Kadın mutfağın önünde duruyor, erkeklerden biri ona sırtını dönmüş ve mutfakta dolaşırken diğer iki erkek de ona bakıyor. Üstteki karede bir kişi, bir koltukta oturmuş ve kitap okuyor. Alttaki karede ise bir kadın, sırtüstü yatarak fotoğraf çektiriyor. Fotoğraftaki espri, bu insanların, başka birinin çektiği fotoğraflarda hep aynı şekilde poz vermesi. Özellikle de alttaki kadının pozu, bir çok fotoğrafta tekrarlandığı için dikkat çekiyor. **Espri:** Fotoğraftaki kişilerin, "fotoğraf çekilirken hep aynı pozları verdikleri için" fotoğraf çektirmekten bıkmış oldukları anlaşılıyor.

Resimde iki adam görüyoruz. Adamlardan biri diğerinin eline bir tükenmez kalem veriyor. Fakat kalem, normal bir tükenmez kalemden çok daha büyük ve ağır görünüyor. Bu durumun sebebi ise adamların, "The Prestige" filminde sihirbazlar olarak rol almaları. Büyük kalem, sihirbazların gösterilerinde kullandıkları bir alet gibi görünüyor. Şaka ise bu büyük kalemin gerçekte sihirbazın kullandığı bir alet gibi görünmesi ve izleyicinin "Acaba bu alet ile ne gibi bir sihir numarası yapacak?" diye düşünmesi. Ancak aslında kalem sadece çok büyük ve normal bir kalem. Bu durum, izleyicinin sihirbazın gerçekten ne yaptığına odaklanmasını ve bunun sadece bir yanılsama olabileceğini düşünmesini engelliyor.

Resimde bir kişinin arkasından bir limon görüyoruz. Twitter'da paylaşılan bu resimde, bir kullanıcı, bir başka kullanıcıya "Sıkılmayacağı bir yere" gitmesini söylemiş. Diğer kullanıcı ise "Ya sen bi limonsun nereye ulaşmak istiyo olabilirsin ki" diyerek, limona benzetilmiş. Bu durum, limonun hareket etmesi mümkün olmadığı için, limonun nereye gidebileceğiyle dalga geçilerek yazarı dolaylı yoldan eleştiriyor.

Resimde iki erkek var. Sağdaki adam sol taraftaki adama şaşkınlıkla bakıyor. Sol taraftaki adam ise rahat ve gülümseyerek bakıyor. **Şaka:** Sol taraftaki adam sağ taraftaki adamın yüz ifadesi ile dalga geçerek "Sen yine mi aynı şakayı anlattın?" diye düşünebilir.

Resimde iki erkek arkadaş oturmuş sohbet ediyor. Sağdaki erkek arkadaşın sol elini sol eline dayamış, sol elinin işaret parmağını ise sağ eline dayamış. Bu pozisyonu "ağır abi" tavrını takınan kişilerin sıkça kullandığı bir jest olarak biliniyor. Espri, sağdaki erkeğin aslında kendisinin de aynı "ağır abi" tavrını takmaya çalıştığını, ancak bunu başarısız olduğunu, sol elinin işaret parmağının diğer eline değmesiyle gösteriyor. **Fıkra:** "Abi bu nasıl ağır abi tavrı ya? Parmaklar birbirine değmiş, hafif olsun!"

Fotoğrafta, karlı bir günde, bembeyaz karla kaplı bir bahçede, siyah montlu bir adam, karşısında duran kardan adamla sohbet ediyor. Adam, kardan adamı karşısına almış, sanki ona bir şeyler anlatıyor gibi görünüyor. Kardan adamın suratı, gözleri, burnu, ağzı ve hatta küçük bir şapkası var. Bu, klasik bir kardan adam şakası. Şaka şu ki, kardan adamın, herhangi bir insan gibi gerçekten sohbet edemiyor olması. Adamın kardan adama anlattığı her şey, kulağına çalınmış, ama hiçbir anlam ifade etmiyor. Kardan adam anlamadığı halde sabırla dinliyor ve arkadaşça bir şekilde bakıyor.