Resimde yüzünü patileriyle kapatmış sevimli bir kedi var. Bu bir şaka çünkü "semah dönen kedi" sözüyle kastedilen şey, "semazen"lerin sema gösterisinde dönerken ellerini açıp kapamasıdır. Kedi, semah döner gibi dönmüyor, sadece yüzünü saklıyor. Dolayısıyla, kedi gerçek anlamda "semah dönen kedi" değil, bu da şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde bir adam bir tezgahta yumurta ve etle bir yemek pişiriyor. Adam "Tanrı kaderimi yazıyordur. Acı atıyorum abe" diyor. Şaka, adamın kaderini yazıyor olmasına rağmen yemeğe acı koyması, bu nedenle kaderine acı eklediği gibi bir ironi üzerine kurulu. "Abe" sözcüğü ise Türkçede "ağabey" sözcüğünün kısaltılmış halidir ve dostça bir hitap şeklidir.

Resimde, sol tarafta sevimli bir köpek ve sağ tarafta bir resimde bir filozof var. Resimdeki filozofun yüzü ve saçı köpeğe benziyor. Yazı ise "Köpeğim antik filozoflara benziyor" diyor. Bu resim, köpeğin filozoflara benzediğiyle ilgili esprili bir şekilde yorum yapıyor.

Fotoğrafta, ciddi pozlar veren, takım elbiseli bir grup erkek var. Arka planda ise bazı kadınlar görünüyor. Kadınlar, erkeklerin aksine, daha rahat görünüyor. Bu durum, erkeklerin resmi ortamlarda kadınlara nazaran daha sıkı kurallara tabi tutuldukları ve daha ciddi durmaları gerektiğine dair bir karikatür. **Şaka:** Erkeklerin resmi ortamlarda ciddi durmaları beklenirken, kadınların daha rahat olmalarına izin verilir.

Resimde, mavi bir tişört ve şort giyen ve aynada kendini fotoğraflayan bir köpeğin fotoğrafı görüyoruz. Köpeğin sadece üst vücudu ve başı insan vücudunda, alt vücudu ve bacakları ise köpek vücudunda. Bu görüntü, köpeğin insan gibi davranmaya çalıştığını gösteriyor ve komikliği burada ortaya çıkıyor. Resmin esprili kısmı, köpeğin insan gibi bir şekilde fotoğraf çekmeye çalışmasına rağmen, köpeğin alt vücudunun ve bacaklarının hala köpek vücudunda olması ve bu durumun komik bir tezat yaratmasıdır.

Resimde, Van Gogh'un ünlü eseri "Yıldızlı Gece"nin resminin önünde bir adam oturmuş ve resme bakıyor. Adamın bakışları, resmin içindeki insanların resimlerini anlamaya çalışıyormuş gibi duruyor. Bu durum, ressamın "Yıldızlı Gece" adlı eserinin herkes tarafından bilindiği ve insanların bu eseri "anlamaya" çalıştıkları esprili bir gönderme. Bu espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Van Gogh'un Yıldızlı Gece'sini kim anlayabilir ki?"

Fotoğrafta, oldukça uzun boylu bir kişi, küçük bir metal sandalyeye oturmuş, sigara içerken görüntüleniyor. Çevredeki ortam, kaba bir toprak zemin ve etrafta eski, kullanılmayan mobilyalar var. Kişinin boyu, sandalyenin boyutuyla ve fotoğrafın perspektifiyle çarpıcı bir şekilde karşılaştırılıyor. Fotoğrafın ironisi, boy uzunluğu gibi fiziksel özellikler üzerinden oluşan bir mizah türüne dayanıyor. Genellikle insanları boy uzunluğu gibi özellikleriyle dalga geçen bir tip espri. Fotoğraf, boyun önemini ve günlük hayatta bu özelliklerin nasıl algılandığını eleştirel bir şekilde sergileyerek, belki de bir toplumsal yorum yapıyor. Fotoğrafta, oldukça uzun boylu bir kişi, küçük bir metal sandalyeye oturmuş, sigara içiyor. Kişinin boyu, sandalyenin ve çevresindeki ortamın boyutlarıyla karşılaştırıldığında oldukça dikkat çekici. Fotoğrafın mizahı, kişinin boyuyla sandalyenin minikliği arasındaki tezatlıkta gizli. Gördüğümüz boyut farkı, "aşırı boy" ya da "dev" gibi kavramları hatırlatarak, gülmeceyi uyandırıyor. Bu, aşırı boyun komiğinin bir örneği.

Fotoğrafta bir bebek kutunun içinde oturuyor. Küçük kızın etrafında oyuncaklar, kitaplar ve diğer eşyalar var. Tweet, bebeğin kutunun içinde 15 dakika boyunca oturuyor olduğunu ve "acaba ehsdhdjdjdjdjdkkdkd" diye düşündüğünü söylüyor. Şaka, bebeğin kutunun içinde çok uzun süre kaldığı ve muhtemelen sıkıldığı, "acaba" kelimesinin de bu durumla bağlantılı bir şekilde kullanılmasıyla yaratılıyor.

Fotoğrafta, Liverpool'un ünlü futbolcusu Mohamed Salah var. Gülünç bir şey yok, sadece futbolcunun fotoğrafı. There is no joke in this photo, it's just a photo of Mohamed Salah. The prompt is trying to trick the user into thinking there is a joke.

50 shades of melik @abdulmelikozdmr Allahım keşke birazcık salak olsaydım her şeyin farkında olmak kadar yoran bir durum yok...

Resimde, bir metro vagonunda genç bir adam görünüyor. Adam, üzerinde kırmızı ve siyah renkli, spor bir ceket giymiş. Metro vagonunun içindeki hareketsiz halinden dolayı, adeta vagonun metal askılarına doğru "yapışmış" gibi duruşu komik. Jestinin ve giyim tarzının, gençlik kültürüne ve toplumsal normlara olan tutumunu veya bakış açısını yansıttığını düşünebiliriz. Aslında şaka, adamın hareketsizliği ve duruşuyla, sanki metro vagonunun metal askılarıyla bir şekilde bütünleşmiş, onlara yapışmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, abartılı bir şekilde vurgulanmış bir duruşa sahip olduğuna ve etrafındaki ortamın hareketini fark etmemiş gibi davranıyor. Bu da görsel olarak dikkat çekici ve komik bir an yaratıyor. Resimde, bir metro vagonunda genç bir erkek görüyoruz. Genç erkek, spor tarzı bir mont giyiyor ve metro vagonunun içindeki metal direklere ve diğer yolculara ilginç bir şekilde tepki veriyor. Görünen hareketler, genç erkeğin kendine özgü bir dans veya hareket tarzı sergilemesi gibi, özellikle de metal direklere yaptığı hareketler, komik ve biraz da dikkat çekici bir durum yaratıyor. Fotoğrafın şakası, kişinin metro ortamında, sıkıcı bir şekilde, diğer yolculara aldırmadan, tuhaf ve özellikle metal direklere yönelmiş hareketlerini sergilemesinde yatıyor. Bu hareketler, standart metro yolculuğu ve ortama belirgin bir zıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla fotoğrafa bakıp ilginçlik duyuluyor ve bu tuhaflık, komik bir an yaratıyor.

Resimde sol tarafta Sasuke'nin boğazına sarılmış bir el ve sağ tarafta konuşan bir adamın resmi var. Şaka, Sasuke'nin boğazına sarılmış elin, adamın konuşurken kullandığı sesi temsil etmesidir. Adamın konuşması nedeniyle Sasuke'nin boğuluyormuş gibi durması, sesin çok gürültülü ve rahatsız edici olduğuna işaret eder. Dolayısıyla şaka, adamın konuşmasının çok gürültülü ve rahatsız edici olduğunu, dinleyenleri rahatsız ettiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, beyaza yakın açık renkli bir tişört giyen ve çenesini eline dayamış düşünceli bir genç adam görünüyor. Adamın kaşları çatık ve hafif bir gülümsemesi var. Görüntü, bir espriye veya şakaya tepki olarak çekilmiş gibi görünüyor. Fotoğraftaki espriyi anlamak için daha fazla bağlamaya ihtiyaç var. Resmin hikayesi veya duruma dair ipuçları olmadan espriyi açıklamak mümkün değil.

Fotoğrafta, bir konferans salonunda ön sıralarda oturan bir grup erkek var. Görünüşe göre, bu erkekler bir tören veya bir konferans için bir araya gelmişler. Hepsinin ciddi ifadeli oldukları ve formal kıyafetler giydikleri görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında "GULDUM.NET" ve sağ üstte "2002" yazıları var. Ancak, bu fotoğrafın içeriğiyle ilgili bir şaka veya espri belirtilmemiş. Bu nedenle, fotoğraftaki şakayı anlamanın mümkün olmadığını belirtmek gerekir.

Fotoğrafta, bir adam şehrin panoramik manzarasına bakarak düşünceli bir şekilde oturmuş. Şehrin manzarası, adamın üzerindeki "Vay Amk" yazısıyla karşılaştırıldığında çok küçük ve önemsiz görünüyor. Şaka, "Vay Amk" ifadesinin Türkçede genellikle hayret, şaşkınlık veya şaşkınlık ifade etmek için kullanılan bir ifade olmasıdır. Adamın tepkisi, şehrin büyüklüğüyle karşılaştırıldığında aşırı tepki olarak gösteriliyor, böylece ironik bir mizah oluşturuluyor.

mike litoris @yuhlitoris · 13h eskiden insanların eylemleri için düşünür anlamaya çalışırdım hayatın olasılıklardan oluştuğuna...

Fotoğrafta, küçük bir çocuk bir duvara yaslanmış bir şekilde duruyor ve düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Çocuk, arkasındaki duvarın üzerindeki posterleri, özellikle de üzerinde birden fazla "Beşiktaş" logosu bulunan posteri görmemiş gibi görünüyor. **Fıkra:** Bu fotoğraf, çocukların futbola olan tutkusu ve Beşiktaş'a olan sevgisinin ne kadar büyük olabileceğini gösteren komik bir an yakalıyor. Çocuk, sanki "Beşiktaş"ı anlamayan biri gibi, posterleri görmezden geliyor. Bu durum, Beşiktaş taraftarlarının çocukluktan itibaren takımlarına olan sadakatlerini ve tutkularını vurguluyor.

Resimde NBA oyuncusu Kobe Bryant Lakers forması ile poz veriyor. Fotoğrafta bir espri yok.

Resimde, ağaçlık bir ortamda, gövdesi kesilmiş bir ağacın üstünde oturan küçük bir kedi var. Kedinin yüzü, bir insanın mutlu ve gülümseyen yüzüne benziyor. Şaka, kedinin insan gibi gülümsemesi ve sevimliliğinin insanların gülümsemesine neden olmasıdır.

Fotoğrafta, bir çocuk (görünen yaş aralığı 10-12) ile bir haber spikeri/muhabiri arasında geçen bir sahne var. Spiker çocuğa, "Yarın olacakları bilebilir misin? Eğer bilebilirsen bugün ne yaparsın?" sorusunu soruyor. Fotoğrafın espri unsuru, çocuğun sorunun ciddiyeti ve muhtemelen geleceği bilme becerisinin olmayışından kaynaklanıyor. Bu tarz bir espri, çocuğun saf ve beklentisiz tavrının karşılaştırılması ile spikerin soru sorma tarzının ciddi ve beklenmedik sonuçlar üreten bir şekilde olması ile oluşuyor. Böylece, sorunun abartılı/ciddiyetsizliği ve çocuğun tepkisizliği mizah oluşturuyor. Ciddi bir soruya, beklenmedik ve basit bir cevap verme beklentisi ile karşılık buluyor. Resimde, bir çocuk ile, muhtemelen haber spikeri veya röportajcı gibi görünen bir kişi arasında bir röportaj sahnesi var. Çocuk, üzerinde baskı olan gri bir sweatshirt giymiş. Arkada başka biri de var. Çocuğa bir mikrofon tutulmuş ve röportaj yapılıyor. Görüntünün altındaki yazı, "Öleceğini Bilsen Bugün Ne Yaparsın?" sorusunu içeriyor. Bu, popüler bir internet şakası örneği. Çocuktan cevap bekleyen, ciddi bir şekilde sorulan ve oldukça ciddi bir konu olan ölüme ilişkin bir soru soruyor. Çocuk ise, bu tarz bir soruyla karşılaşmış olmanın şaşkınlığını veya umursamazlığını ifade eder gibi, bir anlam ifade etmeyen veya çok önemsemeyen, neredeyse tepkisiz bir ifadeyle bakıyor. Şaka, çocuğun bu beklenmedik tepkisi, beklenen bir cevap yerine 'hiçbir şey'e benzer bir tepkiyle, sorunun ciddiyetini ve onu soran kişinin beklentilerini alt üst etmekle ilgili. İzleyici, bu tepkiden dolayı güler.