Fotoğrafta bir WhatsApp sohbeti görüyoruz. Sohbetin konusu depremzedelere yardım etmek. İlk mesajda bir kişi "Devrem tam adres verebilecek misin" diye soruyor. Daha sonraki mesajlarda adres bilgileri veriliyor. "Az daha sabır aslan kardeşim dualarımız sizlerle" mesajıyla depremzedelere destek olunduğu anlaşılıyor. Bu fotoğraftaki espri, depremzedelerin acil ihtiyaçlarına rağmen bir kişiden çadır ve adres bilgisi istenmesi. Bu durum, acil durumlarda insanların yardımseverliği ve ihtiyaçlarının bir araya gelmesiyle ortaya çıkan komik ve ironik bir durumu gösteriyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbetinde üç mesaj bulunuyor. İlk mesajda "Turgut Reis mahallesi Fevzi Çakmak caddesi Adıyaman" yazıyor. İkinci mesajda "Adıyaman'da yardım için kimse yok" yazıyor. Son mesaj ise "İki gündür kendimiz çıkarıyoruz" şeklinde. Bu mesajlarda, Adıyaman'da depremden etkilenenlerin yardım beklediği ancak kimsenin yardım için gelmediği, kendi imkanları ile enkaz altında kalanları çıkarmaya çalıştıkları belirtiliyor. Bu da yaşadıkları zorluğu ve umutsuzluğu vurguluyor. Şaka olarak yorumlanabilecek bir durum yok.

Resimde, bir depremzede için yardım çağrısı yapılıyor. Ancak, çağrının esprili bir şekilde yapıldığı görülüyor. Bu, depremzedeye ulaşamadıkları için, yardım çağrısını sosyal medyada yayarak ona ulaşmaya çalıştıklarının bir göstergesidir. Espri, depremzedeye ulaşamadıkları için umutsuzluğa kapıldıkları ve sosyal medyada yardım çağrısı yapmaktan başka çarelerinin kalmadığı anlamına geliyor.

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, Adıyaman'da Mehmet Akif Mahallesi 549 sokak no 4 adresindeki bir binanın altında sesler duyulduğunu ve insanların enkaz altında kaldığını söylüyor. Tweet'in şakası, yazarın "icran değil Hicran" olarak kendisini tanıtmış olması. Bu da "icra" kelimesinin, "yönetim" anlamına geldiğini ve "Hicran"ın ise "Ayrılık, özlem" gibi duyguları ifade eden bir kelime olduğunu göstererek bir tür alaycı ton yaratıyor. Yani yazar, insanların "yönetim" ile ilgilenmek yerine, "özlem" ve "acılar" ile ilgilenmeleri gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter profilinin ekran görüntüsü var. Profilde "Engwn" adında bir kullanıcı, profil fotoğrafında genç bir adam görünüyor. Kullanıcının adı "Engin" ve 331 takipçisi var. Kullanıcı takip ettiği hiç kimsenin de onu takip etmediğini belirtiyor. Profilde "Şükrü kanatlı mahallesi Kunduracı abbus sokak. Civelek sitesi. Sefa Apartmanı Kat:2 Daire:6 Orman işletme müdürlüğü arkadaşındaki sarı turuncu ev Antakya/Hatay. 80 yaşında Feride Kilis. Tamer Kilis Deprem olduğundan beri kendisinden haber alınamıyor" yazıyor. Altında ise "ses olun bize lütfen" yazan bir buton yer alıyor. Şaka, deprem bölgesindeki bir kişinin sosyal medya aracılığıyla kayıp ilanını, bir arkadaşının evinin tarifini verme formatında yapması ve bununla dalga geçmesinde yatıyor. Bu durum, deprem felaketinden sonra yaşanan acı ve kayıplarla çelişiyor ve dolayısıyla insanları rahatsız ediyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plana beyaz yazı ile yazılmış bir mesaj bulunmaktadır. Mesajda, Selçuk Diş Hekimliğinden arkadaşları Hüsam Abdullah'dan haber alınamadığı ve ekiplerin enkaz altına ulaşamadığı belirtilmiştir. Ardından, Mimar Sinan Mahallesi 730. Sokak Sultan Pastanesi karşısının Kırıkhan/Hatay olduğu yazılmıştır. Bu mesajın ironik bir şekilde, diş hekiminden haber alınamamasına rağmen, kişinin bulunduğu mahalle, sokak ve pastanenin karşısının tam olarak bilindiği durumunu göstermek için yazılmış olduğu anlaşılmaktadır.

Fotoğrafta, depremden etkilenen bir ailenin kayıp olduğunu bildiren ve yardım isteyen bir ilan var. İlan, ailenin isimlerini ve adresini paylaşarak, okuyucuları onları bulmaları için teşvik ediyor. Ancak, ilanın sonuna eklenen "küçükten olsa" ifadesi, bir kedi veya köpek kaybolmuş gibi bir algı yaratıyor. Bu, okurun ilgisini çeken ve aynı zamanda bir mizah unsuru ekleyen bir espri. Espri, ciddi bir konuyu ele alan bir ilana esprili bir dokunuş ekleyerek, insanları güldürürken aynı zamanda acil durumun önemini hatırlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Anıl" adlı bir kullanıcının profil ekranı görülüyor. Profil fotoğrafında Anıl'ın gri tonlamalı bir fotoğrafı bulunuyor. Anıl'ın kullanıcı adı "@anlknkk" ve profilinde 1881-1933 yılları yazıyor. Profilinin alt kısmında ise "Temmuz 2009 tarihinde katıldı. 237 takipçi" yazıyor. Anıl'ın Twitter sayfasının "Bugün" bölümünde ise Antakya Cebrail mahallesinin tamamen yıkıldığı ve akrabalarına ulaşamadıkları yazıyor. Daha sonra Cebrail Mahallesi'nde ikamet eden 5 kişi isimleri sıralanıyor: - Ümmü Demirtaş - Kadir Demirtaş - İbrahim Demirtaş - Zeynep Ok Demirtaş - Mir Ali Ok Demirtaş Anıl'ın paylaşımındaki espri ise 1881-1933 tarihlerinin, Osmanlı Devleti'nin yıkıldığı tarih aralığını göstermesidir. Bu tarihlere gönderme yaparak, "Cebrail mahallesinin tamamen yıkıldığını" ve akrabalarına ulaşamadığını belirtmesiyle, Osmanlı Devleti'nin yıkılışı ile mahallenin yıkılışı arasında bir ilişki kuruluyor ve böylece bir mizahi durum yaratılıyor.

Resimde bir Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesap adı "Kaan Barış Bilkan" ve biyografide "Ağustos 2011 tarihinde katıldı. 135 takipçi" yazıyor. Hesap sahibinin son paylaşımı "Akrabalarım ulaşamıyorum muhtemelen göçük altındalar Akevler mah. 424 sk. Melis Apt. B blok k.4 d.9 antakya/hatay Asuman Bekler Bulent Bekler Fazilet Bekler Ceren Bekler" şeklinde. Bu paylaşım, Kahramanmaraş depreminde kayıp olan kişiler için paylaşılan "Kayıp Bildirimi" formatını taklit ediyor ancak depremde Akevleler Mahallesi gibi yerlerin olmadığı ve isimlerin de sahte olduğu göz önüne alındığında paylaşımın bir şaka olduğu anlaşılıyor. Şaka depremin acısını hafifletmeyi amaçlamıyor, daha çok Türkiye'de sosyal medyadaki kayıp bildirimlerinin yaygınlaşmasından dolayı ortaya çıkan ironik bir yorum.

Fotoğrafta Türkiye'deki farklı illerde bulunan geçici barınma merkezlerinin isimleri ve barınma tipleri (çadır veya konteyner) belirtiliyor. Her il için ayrıca kaç çadır veya konteyner bulunduğu ve barınma kapasitesi de gösteriliyor. Resimdeki espri, tüm iller için toplam çadır ve konteyner sayısının, toplam barınma kapasitesinin (kişi sayısı) toplamından daha fazla olması. Bu, bazı illerin insanlardan daha fazla çadır ve konteyner sahibi olduğu anlamına geliyor. Bu durum, barınma politikalarındaki inandırıcılık eksikliğini ve gerçek ihtiyaçlara göre planlama yapılmadığını vurgulayan bir ironi olarak yorumlanabilir.

Bu resimde Kahramanmaraş'ta yaşanan depremde bir aileden 5 kişinin kayıp olduğu ve aileden birini gören olmadığı, ayrıca 2 çocuğun da kayıp olduğu belirtiliyor. "Lütfen yayalım" mesajı ile insanların haberi yaymasını ve yardım etmesini rica ediyor. Fıkra kısmı ise, ailenin adresinin "MEGAPRK" olarak belirtilmesi ve "HASTANESİNİN YANI KUDDUSİ BABA BULVARI KİRİŞCİ SABİR APARTMANI" ifadesinin bir araya getirilmesi ile ortaya çıkıyor. Burada "MEGAPRK" gibi kelimelerin yanlış yazılması ve "KUDDUSİ BABA" ifadesinin kullanımı alaycı bir şekilde ele alınıyor. Bu mesaj, deprem sonrası yaşanan kaos ve yardım çabalarının arasında ortaya çıkan bir mizah örneği. Ancak, deprem gibi bir felakette mizahın yerinin ve zamanının uygun olup olmadığı tartışılır.

Bu fotoğrafta, iki kişi arasında geçen bir sohbet görülüyor. İlk kişi, zor durumunda olduğunu ve depremden etkilendiğini anlatıyor. Diğer kişi ise onun durumuna acıyarak destek veriyor. Ancak, sohbetin sonunda ilk kişi, adresini tweet atacağını belirtiyor. Bu durum, ilk kişinin acıklı hikâyesinin aslında bir yalan olduğu ve dikkat çekmek için uydurduğu izlenimini yaratıyor. Dolayısıyla espri, "acıklı hikâye anlatarak dikkat çekmeye çalışan ve sonunda amacına ulaşan" kişileri hicvediyor.

Resimde beyaz bir zemin üzerinde "Erkek adam en ufak sarsıntıda mala bağlar kuralları unutup pencereye doğru koşar." yazan bir mesaj kutusu bulunmaktadır. Bu, erkeklerin bazen gereksiz yere paniğe kapılıp mantıklı düşünmelerini bıraktıkları ve kuralları unuttukları bir espridir. "Mala bağlamak" ifadesi, bir şeye aşırı bağlanmak ve mantıksız davranmak anlamına gelir. Yani espri, erkeklerin stresli durumlarda mantıksız hareket etme eğiliminde oldukları ve bu durumlarda kuralları unuttukları üzerine kurulmuştur.

https://t.co/5SEgwoCRSz betasus LİSANSLI BAHİS SİTESİ Achmed Bey I @AchmedBey Senin fay hattı gibi ananı avradını sikeyim....

The photo shows the aftermath of a devastating earthquake. The buildings are destroyed and there is rubble and debris everywhere. There is no joke in this photo. It is a depiction of a real tragedy.

Görüntü, bir Türk televizyon haber kanalında, muhtemelen İzmir/Bayraklı'da meydana gelen bir olay hakkında canlı yayın yapan bir haber sunucusu ya da yetkilinin görüntüsüdür. Haber sunucusu, telefonla ulaşılan bir kişiyi kurtarmak için çaba sarf edildiği bir olayı aktarıyor. Ekranın alt kısmında "Telefonla ulaşılan kişiyi kurtarma çabası" başlığı dikkat çekiyor. İşte potansiyel şaka unsuru: Görüntü, acil bir durumun canlı yayınlandığı bir haber görüntüsüdür. Haber sunucusu muhtemelen olayın ciddiyetine uygun duygusal bir tavır içindedir. Ancak, görseldeki bazı şaşırtıcı ve beklenmedik ifadeler, izleyicinin haber sunucusunun gerçekten "acil bir duruma" karşılık verecek şekilde tepki veriyor muydu veya durumun ciddiyetine uygun bir tepki verip vermediği yönünde sorgulamasına neden olabilir. Bu, şaka unsuru da barındırır. Potansiyel şaka unsuru, acil bir durumla ilgili telaşlı ve ciddi bir haber sunumu yaparken sunucunun ifadelerindeki hafif bir ironi veya gerilimin, izleyiciyi konu hakkında ciddi şekilde düşünmeye itebilir. Gerçek anlamda bir şaka olmadığı da düşünülebilir. Ancak sunucunun yüz ifadesi ve davranış tarzı, izleyicinin olayı ve sunucunun tavrını çeşitli şekillerde yorumlamasını sağlayarak bu şekilde şaka unsuru içerebilir. Özetle, şaka, sunucunun yüz ifadesi ve mimiklerinde ve duruma uygun bir şekilde ifade etmekte zorluk çekmesi ile ilgili bir yorum içerir; izleyicinin yorumuna bırakılmıştır. Resimde, bir haber kanalının ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, İzmir/Bayraklı'da gerçekleşen bir olayla ilgili canlı yayın yapıldığı görülüyor. Haber sunucusu, telefonla bağlantı kurularak bir kişiyi kurtarmak için yapılan çabalardan bahsediyor. Haber metninde, Cumhurbaşkanlığı İletişim Başkanı'nın, olayın üzüntü verici olduğunu ve İzmir'liler için yapılan çabalar hakkında konuştuğu belirtiliyor. Fotoğrafta, haber sunucusunun telefonla konuşurken, oldukça duygusal ve heyecanlı bir halde olması, gülme ve ağlama arasında bir ifade sergilemesi, "kurtarma çabası" ile tam olarak çelişiyor. Buradaki espri, duygusal bir anın haber sunucusu tarafından, adeta komik bir hale getirilmesinden kaynaklanıyor. Haber olayının ciddiyetini vurgulamak yerine, sunucunun yüz ifadesi ve jestleri, olayı ironik bir şekilde öne çıkartıyor. Bu nedenle resim, haberin ciddiyetinden uzak, esprili bir şekilde algılanmasını sağlıyor.

Enkaz altında kalan kardeşimizin “sen gitme abi” demesi... Kaynak

Fotoğrafta, Yeşer Sarıyıldız adlı bir Twitter kullanıcısının tweet'i görünüyor. Tweet'te, bir binanın en alt katına nargile kafe açmak için 2 dükkan birleştirilmiş, ancak binanın ön kolonları kesildiği için bina çökmüş gibi bir durum anlatılıyor. Şaka, nargile kafe açmak için binayı çökertene kadar aşırıya kaçmış olmalarından kaynaklanıyor. Tweet'in esprili ve abartılı bir şekilde nargile kafelerin binaya verdiği zararı vurguladığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Ayşe Berrin Akgün, " @cemseymen ve @cilliklicavus adlı kişilere yanıt olarak" başlığı ile bir konum paylaşmış. Paylaşımın içeriği "Aynur Gidiş ve kızı Beril Gidiş, Rizabay Apartmanı Bayraklı Mansuroğlu Mah 283/13 sokak" şeklinde. Şaka, konumun "Aynur Gidiş" ve "Beril Gidiş" adlı kişilerin isimlerini içermesi ve bu isimlerin "aynur" ve "beril" gibi günlük kullanılan isimlere benzemesi üzerine kurulu. Böylelikle paylaşıma gönderim yapan kişilerin, "Aynur Gidiş" ve "Beril Gidiş" adlı kişiler olup olmadıklarını merak etmeleri ve bu konuda şaşkınlık yaşamaları bekleniyor.