Fotoğrafta, bir beynin düşünceleri ve bu düşüncelere verilen tepkiler dört farklı karede gösteriliyor. İlk karede, beyin "Deniz yıldızlarının ağızları vücutlarının ortasındadır" diye düşünüyor. İkinci karede, yatakta yatan bir kişi "Evet, sonra ne olacak?" diye soruyor. Üçüncü karede, beyin "Deniz kızları onları sütyen olarak kullanır" şeklinde bir sonuca varıyor. Dördüncü karede, aynı kişi, gözleri fal taşı gibi açılmış ve dehşete kapılmış bir şekilde yatakta oturuyor. Espri, deniz yıldızlarının anatomik özelliğinin, deniz kızlarının sütyenleri için potansiyel bir malzeme olarak kullanılması fikrine dayanıyor. Kişinin başlangıçtaki kayıtsızlığı, daha sonra bu rahatsız edici düşünceyle yüzleşmesiyle yerini dehşete bırakıyor.

deniz kizi foto cekimi sisman kadin 😬 https://t.co/Mo67psazqY

Fotoğrafta, gece manzarasına sahip bir havuz başında eğlenen iki kişi görüyoruz. Bir adam, mavi renkli bir deniz kızı kuyruğu giymiş ve şezlongda uzanıyor. Yanında, zebra desenli bir elbise giymiş ve elinde leopar desenli bir çanta tutan bir kadın var. Esprisi, deniz kızı kostümü giymiş adamın beklenmedik ve sıra dışı olmasıdır. Görüntü, "farklı bir gün" veya "sıra dışı bir etkinlik" gibi bir his uyandırıyor. Bu durum, fotoğrafın mizahi yönünü oluşturuyor.

Resimde, Sünger Bob Karesi'nden Patlıcan İskeleci karakteri görülüyor. Karakterin yüzünde ve gövdesinde, sanki bir şeye veya bir şeye delinmiş gibi, çok sayıda delik ve yara izine benzeyen çizimler var. Karakterin göğsüne, iki ince, sivri nesne saplanmış. Bu meme, "delişmiş" veya "şiddete uğramış" birinin/karakterin komik, abartılı ve absürt bir şekilde canlandırılmasını gösterir. Sünger Bob Karesi'nin şakalarının ve çarpıcı özelliklerinin doğası gereği komik bir durum yaratıyor. Joke, karakterin bu duruma nasıl tepki gösterdiği veya neden böyle olduğunun söylenmemesi ve izleyicinin bunu hayal etmesi ve gülümsemesi üzerine kuruludur. Görsel, karaktere yönelik bir şaka veya acımasızlık imajı yaratıyor.

Tweet'te, İzmit Sahil'de 5 erkek, orada yangın çıktığını ve çevrede kız olmadığı için, kimseye yardım etmenin yolunun suyun içine kız atmak olduğunu söylüyor. Sonra da, "Aşmışlar kendilerini" diyerek olayı hafifletmeye çalışıyorlar. Tweet, cinsiyetçi ve toplumsal cinsiyet eşitsizliği içeren söylemle, yangına müdahale etmek yerine, absürt ve küçümseyici bir mizah yoluyla durumdan kaçınmaya çalışıyor. Tweet'in amacı, yangınla ilgili ciddi durumu, cinsiyetçi bir şaka ile dalga geçerek hafifletmek. Bu nedenle tweet oldukça olumsuz ve kabul edilemez bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, sığ suda yüzlerce, muhtemelen aynı türden, düzgün bir şekilde sıralanmış, hafif yeşil-kahverengi renkte ışınlı köpekbalıkları (veya diğer bir adıyla, dörtgenimsi kanatlı köpekbalığı) görünmektedir. Suların içindeki kalabalık, birbirlerine çok yakın şekilde yüzen hayvanların yoğunluğu, "sürü halinde hareket eden" anlamında bir "kalabalık" ya da "sürü" hissi yaratmaktadır. Fotoğraftaki mizah, köpekbalıklarının bu kadar yoğun bir şekilde ve aynı yöne doğru yüzerken oluşturdukları, görsel olarak hoş, sıra düzeninin biraz da komik bir şekilde "organize" olmasını vurgulamaktır. Yani, bu kadar çok ışınlı köpekbalığı bu düzen içinde hareket ederken oluşturdukları "düzeni" yine de belirgin bir şekilde gösteriyor. Resmin mizahı, normalde kaotik veya yırtıcı, vahşi hayvanlar olarak görülen bir canlı türünün bu kadar birlik ve düzen içinde hareket etmesini görsel olarak ilginç ve mizahi hale getirmesindedir.

Resimde, Kellogg's markalı "Mermaid" isimli mavi renkli, ahududu aromalı krep kutusu ve bununla ilgili bir tweet görülüyor. Tweet'te "BagelTiger" isimli kullanıcı, Kellogg's'ın bu ürünün çıkarışını eleştirerek, "Kellogg, ne yaptığını bilmiyor musun?" diye soruyor. Mizah, "Mermaid" kreplerin tuhaf ve beklenmedik bir ürün olması gerçeğinden kaynaklanıyor. Bir kahvaltı ürünü olan kreplerin, denizkızı temasıyla sunulması, beklenmedik ve tuhaf bir durum oluşturuyor. Kullanıcı, Kellogg's'ın bu sıra dışı ürünün nedenini anlamıyor ve ona tepki veriyor. Tweet, Kellogg's'ın ürün geliştirme stratejilerini ve neden bu kadar sıradışı şeyler yaptığını eleştiren bir esprili yorum olarak işlev görüyor.

Görüntüde, bir su altı ortamında, denizkızı kuyruklu bir kadın yüzüyor. Kadın, kıvrımlı bir kuyruk ve bikinisiyle su altında yüzüyor. Görüntünün kalitesi ve aydınlatması, suyun berraklığını ve deniz dibinin yüzeyini sergileyen bir şekilde çekilmiş. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir denizkızı kuyruğu takmış bir kadının su altında yüzme görüntüsünü içeriyor. Bu, bir denizkızının veya su altı aktivitesinin resmidir. Fotoğrafın içindeki mizahi bir anlam yoktur.

Fotoğrafta bir karavanın şoför koltuğunda oturan iki kişi görünüyor. Ön planda, direksiyonu tutan ve araca bakan bir kişi var. Arkasında ise, muhtemelen şoföre yardımcı olan veya yolcu koltuğunda oturan ikinci bir kişi var. Arka planda, karavanın ön camından dışarıya bakıldığında bir yol ve yolda bir araba görülüyor. Fotoğrafın mizahı, karavanın içindeki iki kişinin dışarıda ilerleyen araca bakarken, araba ile karavan arasında çok az boşluk olduğuna dair bir yanılgı yaratıyor. Bu, karavanın ve araba boyutlarının ve uzaklıkların nispi boyutları hakkında bir tür komik görsel yanıltıcılık. Şoför, karavanı sanki o arabayı rahatça geçebilir gibi direksiyonu tutuyor ve yolcu, gözlemci olarak değil, sanki gerçek bir tehlikeye maruz kalıyormuş gibi davranıyor.

Resimde, bir su altı akvaryumunda, deniz kızı kostümü giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, akvaryumda yüzüyor ve kuyruğu ile etkileyici bir şekilde hareket ediyor. Resmin üstünde "Y'all have no chill" yazısı var ve yanındaki emoji, üzgün/kızgın bir yüz ifadesi. Bu, insanların deniz kızının görseline çok fazla ilgi gösterdiği ve şaşkınlık içinde kaldığı anlamına gelen bir espridir. "Y'all have no chill" ifadesi, "Sizin hiç soğukkanlılığınız yok/çok heyecanlısınız" anlamına gelir. Dolayısıyla espri, deniz kızının çekiciliğinin ve akvaryumdaki insanların ona olan tepkisinin komik bir şekilde vurgulandığı bir gözlem.

Fotoğrafta, muhtemelen mumyalanmış veya çok eski bir şekilde korunmuş, insan görünümüne sahip bir denizkızı figürü görünüyor. İki farklı açıdan görüntülenmiş, beyaz yalıtım malzemesiyle kaplı bir kutunun içinde sergileniyor. Figürün rengi ve durumu, oldukça eski olduğunu ve organik yapısının korunamadığını gösteriyor. Görselde bir espri yok. Görüntülenen, bilimsel veya tarihi bir nesne, muhtemelen müzede veya araştırma ortamında görüntüleniyor. Bir mizah unsurunu bulmak için ek bilgi veya bağlam gerekiyor.

Resimde, başörtülü bir gelin ve damat görülüyor. Gelenin üzerindeki yeşil kuşak, muhtemelen bir espri konusu. "Başörtülü Bir Mermaid" ifadesi, gelinin başörtülü ve bunun sıra dışı ya da dikkat çekici olduğu anlamına gelen bir ifade. "Yeşil kemerin anlamı nedir?" sorusu, bu sıra dışı durumun altında yatan bir anlamı sorguluyor. Muhtemelen, başörtüsü ve yeşil kuşak gibi geleneksel olmayan unsurların, gelin ve damat arasında olabilecek farklı bir ilişkiyi veya niyetleri temsil ettiğini, ya da esprili bir şekilde 'geleneğin dışına çıkma' durumunu vurgulamaktadır. Bu nedenle espri, geleneksel olmayan düğün gelenekleri ve bunların farklı yorumlanabilirliğinden kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir kadın deniz kıyısında, kayalıkların üzerinde bikinisiyle poz vermiş. Altta, bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "göte bak şoptan aşık veysel'in sazına dönmüş" diye bir Türkçe cümle var. Bu cümle, "arkadaşım, güzel bir kız gördüm, aşık oldum" anlamına gelebilecek bir ifade. Ancak, cümle biraz abartılı ve esprili bir ifade. Daha sonra "Dünyanın 8. harikası olan deniz kızı kiyaya vurdu" şeklindeki cümle ise, kadının güzelliğine dair abartılı bir tanım. Özetle, paylaşım, güzel bir kadın gördüğüne dair esprili ve hafif şaşırtıcı bir yorum yaparak, Kadının güzelliğini abartılı bir şekilde tanımlamakla dalga geçmeyi amaçlayan bir mizah örneği.

Resimde, bir kızın denizkızı gibi fotoğrafını kullanmak için ödeme yapmayı teklif eden bir tweet ve bunun yanındaki bir balıkçıdan alınmış, üzerine kızın fotoğrafının basılmış balıklar bulunmaktadır. Tweet yapan kişi, bir denizkızı fotoğrafı istediğini ve bunun için ödeme yapmaya hazır olduğunu söylüyor. Bu, tweet'in kendisinin absürt ve ilginç olmasına neden oluyor. Balıkların üzerine koyulan kızın fotoğrafı, tweet'in absürtlüğüne vurgu yapıyor ve bu absürtlüğü daha da etkiliyor. Tweetin esprili yanı, gerçekçi olmayan bir istekle, bir fotoğrafın ücret karşılığı düzenlenmesiyle ve bu konuyu balıklar üzerinden anlatmakla ilgili. Bir tür "olmayacak" durumun komik bir şekilde sunulması.

Fotoğrafta, bir havuzun altında, başörtüsü takmış bir kız, deniz kızı kostümüyle yüzüyor. Kostümün rengi morumsu ve üzerinde deseni var. Fotoğrafın altındaki yazı, "Muhafazakar deniz kızı" ifadesi. Bu ifade, geleneksel kıyafetleriyle (başörtüsüyle) bilinen, muhafazakar bir yaşam tarzına sahip kızın, deniz kızı rolünü oynadığını vurguluyor. Bu bir ironi ya da esprili bir durum betimlemesi. Genellikle daha özgür, "açık" bir tarzla ilişkilendirilen deniz kızı teması ile muhafazakar bir kıyafet tarzının beklenmedik bir şekilde bir araya getirilmesi, komik ve dikkat çekici bir karşıtlık oluşturuyor. Fotoğrafta, bir yüzme havuzu içinde, başına örtü takmış bir genç kadın, deniz kızı kostümüyle yüzüyor. Havuzun dibinde, deniz kızı kuyruğu ile yüzen bir genç kadın görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Muhafazakar deniz kızı" ifadesi, dini inançlarına uygun giyinmiş olan kadının, genellikle daha açık giyinmeyle ilişkilendirilen deniz kızı imajını nasıl canlandırdığını vurgulamaktadır. Bu, farklı değerlere ve yaşam tarzlarına saygı duyulması gerektiği ve beklentilerin önyargılardan arındırılması gerektiği yönünde bir espri taşımaktadır. Bir bakıma, geleneksel değerlerle modern eğlencenin uyumunun, bir tür mizah konusu olarak ele alınmasını sağlayan bir durumdur.

Fotoğrafta, bir yüzme havuzu içinde, üzerinde bir denizkızı kuyruğu bulunan ve başında başörtüsü olan bir genç kız görülüyor. Genç kız, havuzun altında, denizkızı gibi hareket ediyormuşçasına yüzüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Muhafazakar deniz kızı" şeklinde. Bu, başörtüsü giyen bir genç kızın denizkızı olarak yüzmesini ve bunun "muhafazakar" bir görüntü olarak sunulmasını ifade ediyor. Oyun, toplumsal cinsiyet rolleri ve geleneksellikle modern eğilimler arasındaki zıtlığı, genç kızın hem geleneksel kıyafetlerini (başörtüsü) hem de modern bir denizkızı imajını birleştirmesiyle vurgulamaktadır. Bu, hafif bir ironik ve mizah anlayışıyla sunulmuş bir durum.

Fotoğrafta, başında başörtüsü olan bir genç kadın, havuzun altında deniz kızı kostümüyle yüzüyor. Kostümün rengi morumsu-pembe bir balık kuyruğu tasarımıyla dikkat çekiyor. "Muhafazakar deniz kızı" yazısı, bu kadının dini giyim tarzıyla (başörtüsü) deniz kızı kostümünü giyişinin bir karşıtlığına/uyumuza dikkat çekiyor. Bu fotoğraf, klasik deniz kızı imajıyla, dini/geleneksel giyim tarzı arasında bir esprili zıtlık yaratıyor; "muhafazakar" ifadesiyle, belki de toplumda deniz kızları ile ilgili yaygın algı ve beklentileri ironik bir şekilde ele alıyor.