Resimde bir ağacın dallarına tırmanan bir sürü panda görüyoruz. Pandaların hepsi birbirine yaslanmış, ağacın tepesine tırmanmaya çalışıyor. Bu komik, çünkü pandaların her zaman yemek yemekle meşgul olduğunu düşünüyoruz ve bu yüzden onların bir yere tırmanmaya çalışma fikri eğlenceli. Resimdeki mizah, pandaların genellikle yiyerek görüldüğü algısına oynuyor ve bu sebeple onları bir şey için çaba gösteren şekilde görmek bizi güldürüyor.

Görüntüde, açık gri renkli bir koltuk ve bunun üzerinde bir şeyler olan bir oda görünüyor. Koltuğun üzerinde, muhtemelen bir çocuk ya da oyuncaklar var. Odanın içinde, yeşil renkli küçük bir sehpa ve aynı renkte bir sehpanın kenarında da birkaç şey mevcut. Zemin üzerinde de desenli bir halı var. Fotoğrafın içindeki "joke"u (şakayı) anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Sadece görüntüden yola çıkarak bir şaka olduğunu söylemek mümkün değil. Belki de koltuğun üzerindeki şeye ya da renk seçimine ilişkin bir şaka olabilir. Daha fazla bağlam gerekli. Görüntüde, açık renkli duvarlara sahip bir odanın içi görünüyor. Gri renkli bir kanepe ve yanında benzer renkte küçük bir sehpa var. Kanepenin üzerinde ve etrafında oyuncaklar ve bazı eşyalar bulunuyor. Yer döşemesi desenli bir halı. Fotoğrafın içindeki espri, muhtemelen odanın karmaşıklığı ve içindekiğınıklığı vurguluyor. Çocuk odaları gibi karmaşa barındıran bir mekanda, herhangi bir konu üzerinden bir anlam çıkarılamayabileceği gibi, bir durumun "çoklu anlamlılığı" ya da "anlamsızlığı" üzerinde durulmak isteniyor olabilir. Fotoğrafta hiçbir açık espri yok. Sadece karmaşık bir odanın genel görüntüsü var.

Görüntüde, bir kanepede oturan üç kişi görünüyor. İki erkek ve bir kadın. Kadın, bir kadeh şarap tutuyor ve biraz rahatsız/garip bir ifadeyle oturuyor. Erkeklerden biri, bir kadeh içkiyle elini kaldırıyor. Diğer erkek ise sakin bir şekilde oturuyor. Arka planda, gökdelenlerin olduğu bir duvar kağıdı var. Fotoğrafta olası bir mizah, kadının rahatsız ve garip duruşuyla ve ortamla ilgili olabilir. Muhtemelen, bir sosyal durum, bir toplantı ya da benzeri bir ortamda, şaşırtıcı/garip bir tepki veya durum yaratıldığını ve bu durumu mizah haline getirmeyi amaçlayan bir durum sergileniyor. Bunun tam anlamı, görselin bağlamı (örneğin, hangi platformda yayınlandığı) veya daha fazla bilgi olmadan belirsiz kalır. Resimde, bir kanepede oturan, görünüşe göre bir toplantıda veya partide bulunan birkaç kişi var. Ortada, hafifçe eğilmiş, kırmızı şarap içen bir kadın dikkat çekiyor. Kadının yanındaki erkekler de oturma pozisyonlarında. Resmin, özellikle de kadının şarap bardağıyla yaptığı hareketin, içerikleri belli olmayan bir konuda yapılan espriyi vurgulaması muhtemel. Kadının durumundan, toplantının ya da partinin ortamının ne derece ciddi veya neşeli olduğu konusunda fikir edinmek mümkün değil. Resimde yapılan espri, sahne arkası veya olayın spesifik konteksti olmadan tam olarak anlaşılamayabilir. Potansiyel bir espri ise, kadının pozisyonunun veya içeceğinin sosyal imajlara vurgu yapması olabilir.

Fotoğrafta, siyah smokin giyen ve sağ tarafında bulunan kadınları izleyen Jason Statham, solunda kırmızı elbiseli bir kadın, sağında siyah bir elbiseli bir kadın bulunuyor. Şaka, Jason Statham'ın iki kadından hangisini seçeceğine karar verememesi ve bunun neden olduğu zor durumda olması. Bu durum, Jason Statham'ın kaslı ve sert imajıyla çelişiyor ve komedi unsuru yaratıyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, Jason Statham siyah smokin giyinmiş, sağında iki kadın var ve ikisini de izliyor. Soldaki kırmızı elbiseli, sağdaki siyah elbiseli. Şaka, Jason Statham'ın iki kadın arasında seçim yaparken zor durumda kalması. Bu durum, Jason Statham'ın kaslı ve sert imajıyla çelişiyor ve bir komedi unsuru yaratıyor.

Resimde üç farklı erkek görülüyor. Ortadaki adam "namaz kılan" bir adam. Sağdaki adam onu "görmeyen" bir adam. Soldaki adam ise "namaz kılan" adamın yaptığı hareketleri alaycı bir şekilde taklit eden bir adam. Bu komik bir durum, çünkü insanların bir şeyleri farklı şekillerde yorumlamasının ve birinin "namaz kılması" başka birinin gözünde başka bir şey olarak yorumlanabilmesinin göstergesi. İngilizce olarak açıklamak gerekirse, fotoğrafta üç farklı erkek görünüyor. Adamın ortasında "namaz kılan" bir adam var. Sağdaki adam onu "görmeyen" bir adam. Soldaki adam ise "namaz kılan" adamın hareketlerini alaycı bir şekilde taklit eden bir adam. Bu, insanların bir şeyleri farklı şekillerde yorumlayabileceği ve birinin "namaz kılması"nın başka birinin gözünde başka bir şey olarak yorumlanabilmesinin bir örneğidir.

Resimde, kafesin içinden çıkmaya çalışan bir adam var. Kafesin kapısının hemen dışında bir anahtar var. Adam anahtarı fark etmiyor çünkü kafese o kadar odaklanmış ki, kafesin önünde kocaman bir ekmek parçası olduğunu da fark etmiyor. Şaka, kişinin gözünün önündeki fırsatı görememesi, bunun yerine zorluklara odaklanmasıyla ilgili. "Ağaçtan ormanı görememek" atasözü bu şakaya benzetilebilir.

Resimde, kızgın bir kadın ve arkasında hafifçe görünen bir erkek var. Kadın, ağzı açık, öfkeli bir ifadeyle bakıyor ve sanki bir şeye çok kızmış gibi görünüyor. Erkek ise beyaz bir gömlek giymiş. Bu, muhtemelen bir televizyon programından bir kare ve "kızgın kadın" veya "öfkeli tepki" temalı bir espriye/şakaya işaret ediyor. Kadının yüz ifadesi ve durumu, izleyiciyi onun söyleyeceklerini veya yapacaklarını merak etmeye sevk ediyor. Olayın devamı hakkında bir fikir vermeden, şakanın temel amacı, bu anın gerilimini ve bekleneni vurgulamaktır. Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon programından bir kesit var. Ön planda, kızgın veya sinirli bir ifadeyle konuşan bir kadın görünüyor. Arka planda ise, kısmen görünen bir erkek figürü var. Kadın açıkça bir şey söylüyor ve bu söylenilenin etkisini anlamak için arka planda olan erkeğin ifadesini görmemiz gerekebilir. Fotoğraftaki potansiyel mizah, kadınla erkeğin arasındaki muhtemel bir diyalogdan kaynaklanıyor. Kadının öfkeli ifadesi, muhtemelen erkeğin söylediği bir şeyin veya yaptığının sonucu olabilir ve bu da bir "komik gerilim" yaratabilir. Mizah, söz konusu durumda, konuya ilişkin daha fazla bağlama ve konuşma içeriğine bağlıdır. Sadece görüntüden, kadınla erkek arasında geçirilen konuşmanın türü hakkında tahminde bulunmak mümkün değil, ancak olası bir tartışma veya esprili bir çatışma varmış gibi gözüküyor.

Fotoğrafta, koyu renk bir takım elbise giymiş, bronzlaşmış bir görünümle, sanki bir fotoğraf düzenleme uygulamasıyla modifiye edilmiş gibi duran bir kişinin yüzü ve üst gövdesi görünüyor. Arka planda sarımsı-turuncu duvarlar ve dekoratif bir objeler mevcut. Görünen logo ise, "KS 1966" yazan ve muhtemelen bir spor kulübüne ait bir amblem. Fotoğrafın espri yönü, kişiye yapılan, gerçekçi olmayan, aşırı bronzlaştırma uygulamasıyla oluşturulmuş imajdır. "Bronzlaştırılmış" görüntüsü, gerçek dışılığı ve abartılılığıyla, günümüzde sosyal medya üzerinden yapılan, estetik kaygılarla şekillenen, çok fazla filtre ve düzenleme uygulanan fotoğraflar ve videolarla alay ediyor. Bu, "mükemmellik" arayışının ve gerçeklikten uzaklaşmanın bir parodisi. Görsel, gerçekliğe karşı, sanal dünyanın ve sosyal medyanın estetik beklentilerini, "mükemmel" görünüm arayışını ve bunun gerçek hayattaki yansımalarını ele alıyor. Resimde, koyu tenli, açık kahverengi saçlı bir genç adam görünüyor. Görüntü, sanki bir fotoğraf veya video düzenleme aracılığıyla, gerçek bir kişinin fotoğrafının üzerine, başka bir kişinin yüzünün yapıştırıldığı ya da başka bir şekilde değiştirildiği bir mizah içeren bir düzenleme. Genç adamın ten rengi, gözleri ve genel ifadesi, gerçek bir kişiye ait değilmiş gibi, yapay ve abartılı bir şekilde değiştirilmiş. Potansiyel şaka, bu tür düzenlemelerin genellikle nasıl gerçek dışı ve eğlenceli sonuçlar doğurduğunu, gerçekliğin taklit edilmesiyle elde edilen komik efektlere odaklanıyor. Yani, gerçek kişilerin fotoğraflarının bu şekilde manipüle edilip mizah yaratılmasıyla ilgili. Fotoğrafın içindeki başka nesneler (dekorasyon, muhtemelen bir ödül) de şakanın bir parçası olabilir; ancak, ana odak noktası yüzdeki manipülasyon.

Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen bir sohbet veya röportaj esnasında, yardımc yönetmen Özlem Yılmaz adlı bir kişi görünüyor. Adamın yüz ifadesi, göz yaşlarına yakın bir şekilde üzgün ve sıkıntılı. Altta, "yardımcı yönetmen Özlem Yılmaz" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen Özlem Yılmaz'ın yaşadığı bir olumsuz durum, zorluk veya belki de komik bir şekilde sunulan bir drama örneği. Mizah, belki Özlem Yılmaz'ın yardımcılık rolünde karşılaştığı sorunlara ya da iş yoğunluğuna veya bir durum karşısında hissettiği çaresizliğe veya o programın özel bir konu veya olayına gönderme yapabilir. Görüntünün 'özlem' ifadesiyle birleştirilmesi, "acaba ne olmuştur?" veya "gerçekten ne kadar zor" gibi duyguları izleyiciye aktarıyor. Nedense bu 'yardımcılık' kelimesi ve yüz ifadesinin karmaşıklığını mizah haline getiriyor. Kısacası, resmin mizahı, Özlem Yılmaz'ın yardımcılık rolündeki duygusal ve belki de komik durumuna odaklanıyor. Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen bir dizi veya talk show'da, yardımcı yönetmen Özlem Yılmaz adlı bir kişi görünüyor. Adam, üzgün ve duygusal bir şekilde oturuyor. Görünen o ki, programda bir olay veya sorunun ardından duygusal bir tepki veriyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "yardımcı yönetmen Özlem Yılmaz" şeklinde ismini ve mesleğini veriyor. Bu, fotoğraftaki adamın kimliğini ve durumu daha net ortaya koyuyor. Mizah, Özlem Yılmaz'ın yardımcı yönetmen olması ve muhtemelen bu rolün getirdiği stres veya sorumluluklarla ilgili potansiyel bir dramatik veya komik olaydan kaynaklanıyor olabilir. Resim, bu durumun biraz abartılı ve belki de ironik bir şekilde sunulması ile mizah yaratıyor. Seyirci, durumun gerginliğini ve belki de Özlem Yılmaz'ın duygularını taklit ederek ve olduğundan daha ağır veya daha duygusal göstererek gülüyor. Resimde, duygusal tepkisi belki de gerçeği yansıtmıyor, ancak komik bir görüntü oluşturuyor.

Görüntüde bir mutfakta, muhtemelen bir restoranda, iki aşçı görünüyor. Büyük ihtimalle bir çocuk aşçı olan ikinci kişi, elleriyle malzemeleri çok yakın ve dikkatsizce bir ızgara/tava üstüne boşaltıyor. Bu hareket, sıcaktan çıkan buhar ve dumanın çocuk aşçının üzerine doğru gelmesi ve ardından yakından takip eden yetişkinin şaşkın ve şakacı ifadesiyle birlikte, komik bir kaza veya dikkatsizliği vurguluyor. Özetle, bir çocuk aşçının profesyonel bir aşçının gözetimi altında çalışmasının olası hataları ve beklenmedik sonuçlarını mizahla sergiliyor. "Çocuk aşçı" veya "acaba dikkatlice yapar mı?" şeklinde bir espri içerdiğini söyleyebiliriz. Görüntüde, mutfakta görevli iki aşçı görünüyor. Biri yetişkin, diğeri daha genç bir aşçı. Genç aşçı, yemek pişirme işleminde, muhtemelen baharatlı bir malzemeyi bir kaba koyarken veya karıştırırken, etrafına yoğun bir şekilde buhar ve duman çıkartıyor. Bu durum, genç aşçının deneyimsiz ve dikkatsiz olduğunu ima eden bir mizah içermekte. Dolayısıyla, "aşırı reaksiyon gösteren/fazla tepki veren" veya "beceriksiz/sadece becerisi ve pratik deneyimi yetersiz bir kişi" gibi bir anlam çıkarabilir. Mizah, aşçının yaptığı işe uygun olmayan bir hareketin (belki tehlikeli) sonuçlarını göstererek ve genç aşçının belki de pişme esnasında etrafını zehirlediği izlenimini uyandırarak yaratılıyor.

Görüntüde, sokak röportajı yapan bir gazeteci ve röportaj yapılan bir kadın görülüyor. Gazetecinin üzerindeki metin "Vırüs" ve "etkisini" şeklinde, röportaj yapılan kadının üzerinde ise "Kaybedene" yazıyor. Bu, muhtemelen, koronavirüs salgını (veya benzeri bir sağlık krizi) sırasında insanların tepkilerinin ve durumlarının bir mizahıyla anlatılmaya çalışılan bir internet memesi/mizahi görüntü. Kadının ifadesinde "etkisini kaybedene" ifadesi, virüsün etkisinin kaybolduğuna veya insanların virüse karşı direnç kazandığına yönelik abartılı veya ironik bir söylem taşıyor. Bu durum, virüsle ilgili yaygın korku ve kaygıdan hareketle, ironik bir şekilde umut verici bir mesaj iletmeye çalışıyor. Sonuçta, espri, bu metinlerin bir araya getirilmesiyle ve durumun abartılarak, mizah oluşturulmasına dayanıyor. Görüntüde, bir gazeteci (veya haber spikeri) ile bir kadının sokakta röportaj yaptığı bir sahne yer alıyor. Gazeteci, mikrofonu ile röportaj yapıyor. Kadın ise, Türkçe'de "Virus etkisi" ve "Kaybedene" şeklinde yazılmış üst üste gelen yazıların olduğu bir görüntüye sahip. Şaka, olası bir hastalık (virus) sebebiyle yaşanabilecek olumsuzlukları veya sonuçları, ironik bir şekilde, kadının bu şekilde ifade etmesine dayanıyor. Kadının ifadesi, olayı oldukça sade ve gerçekçi, belki de biraz da abartılı bir şekilde dile getiriyor. Bu durum, mizahın temel unsurlarından olan ironi ve abartı ile espri yapılıyor. Ayrıca, "Kaybedene" ifadesi, insanların hastalık karşısındaki kaybını veya riskini vurguluyor. Bir anlamda, abartılı ifadelerle ve görsel birleştirmeyle bir mizah anlayışı oluşturulmuş.

Resimde üç erkek var. Sol taraftaki adamın mikrofon takılı ve "CANLI" yazan bir yazı var. Ortadaki adam gülüyor, sağdaki adam ise ciddiye almış ve düşünceli bir ifadeyle bakıyor. **Fıkra:** "Canlı yayın sırasında sol taraftaki adam sürekli konuşuyor, ortadaki adam ise onun şakalarına gülüyor. Sağdaki adam ise durumun ciddiye alınması gerektiğini düşünüyor ve "Bunlar çok ciddi konular, böyle bir ortamda gülmek olmaz!" diye düşünüyor. "

Resimde, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle "Kamera varken imamoğlu" yazıyor. Bu, "kamera açıkken" imamoğlu'nun nasıl davranacağı veya nasıl görüneceği ile ilgili, muhtemelen bir espri veya bir durum komedisi göndermesi. İmamoğlu isminin kullanımı, muhtemelen bu isimle ilişkilendirilen belirli bir imaj veya beklentiye gönderme yapıyor. Ayrıca, kameranın varlığı, bir 'sahne' veya 'performans' unsuru ekliyor. Fotoğrafta beyaz yazı ile siyah bir arka plana yazılmış "Kamera varken imamoğlu" ifadesi görülüyor. Bu, İmamoğlu'nun adını kullanan ve kameranın bulunduğu bir ortamda davranışların değişebileceğine, olası performans kaygısına veya farklı bir iletişim tarzına gönderme yapan bir mizah örneği. "Kamera varken" ifadesi, kameraların gözlemci etkisiyle nasıl davranışlarda değişiklik olabileceğine işaret ederken, "imamoğlu" ise politika bağlamında bu durumu vurgulamaktadır. Potansiyel olarak, konuşurken veya hareket ederken dikkatli olmaya çalışabileceğiniz bir durum olan, kamera önünde imaj yaratma kaygısıyla dalga geçen bir espri.

Resimde iki çocuk var. Bir tanesi mavi takım elbise giymiş ve öbür çocuk beyaz gömlek ve mavi ceket giymiş. Resimdeki espri, mavi takım elbise giyen çocuğun diğer çocuğa göre çok daha "şık" ve "düğünlü" gözükmesi. Bu durum, çocukların giysilerinin ne kadar uygunsuz olduğuna dair bir espri yaratır. İngilizce olarak, espri şöyle açıklanabilir: "One child is dressed up in a suit for a wedding, while the other child is in more casual clothes. This is a funny contrast, and it makes us think about how inappropriately dressed the children are."

Görüntüde, bir araba tavanının önünde, muhtemelen araba yolculuğunda bulunan, bir yetişkin ve küçük bir çocuk görünüyor. Çocuk, üzerinde küçük bir düğme detaylı lacivert bir bere ve mavi bir polo tarzı gömlek giymiş. Yetişkinin yüz ifadesi ve duruşu, çocuğun ifadesini veya tavrını absürt veya komik bulduğunu akla getiriyor. Bu, çocukla ilgili potansiyel bir mizah anlayışına işaret eden bir duruma veya görüntüye odaklanan yaygın bir internet meme'sine dayanan bir jest. Yetişkin kişinin, çocuğun tavrını veya ifadesini komik bulması, internet meme'sine gönderme yapıyor ve komiklik unsurunu vurguluyor. Meme'de, çoğunlukla bebek veya çocukların yüz ifadelerindeki tuhaf veya ilginç anlar öne çıkıyor. Bu örnekte ise çocuk oldukça normal görünüyor, ama yetişkinin tepkisi bu normalliğe vurgu yaparak mizah yaratıyor. Görüntüde, bir otomobilin açılır tavanlı kısmında, muhtemelen bir araç yolculuğunda, bir adam ve küçük bir çocuk görünüyor. Çocuk, başında siyah bir bere, koyu mavi bir polo tarzı gömlek giyiyor. Adam ise, çocuğun yanında oturuyor. Adamın ifadesi ve çocuğun ifadesi, hafif bir mizah içeren, ciddiyetle karışık bir ifade oluşturuyor. Mizah, çocuğun yüz ifadesiyle ilgili. Ciddi, neredeyse düşünceli bir ifade takınıyor, oysa arka planda bir adamla olan durum, belki de bir şaka veya beklenmedik bir olayı çağrıştırıyor. Çocuk biraz abartılı bir şekilde ciddi görünüyor, bu da durumun komik bir yönünü ortaya koyuyor. "Ciddi bir çocuk" veya "abartılı ciddiyet" gibi bir kavramla ilgili, durumu komik kılan bir ifadeye işaret ediyor.

Resimde siyah ahşap kaplama dış cephesiyle modern bir ev görülüyor. Evde büyük bir cam kapı var ve kapıdan evin içine bakabiliyoruz. İçeride yemek masası ve sandalyeler var. Resimde bir espri yok.

Resimde Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş kişilerin ve örümcek adamın olduğu bir resim. Resimde, örümcek adam diğer kişilere ip atmış ve onları bağlıyor. Bu resimdeki espri, modern bir karakter olan örümcek adamın geçmiş bir dönemle bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Osmanlı dönemi kişilerinin örümcek adam gibi bir karakterden haberdar olması mümkün değil, bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Bill Gates, yeşil bir kek üzerinde durmuş, mavi bir maske takmış ve maske takmamış bir Erdoğan figürünü tutuyor. Bu kek, pandemi sırasında insanları maske takmaya teşvik etmek için Bill Gates'in insanlara mikroçip enjekte ettiğine dair komplo teorisini parodiliyor. Kek üzerindeki Erdoğan figürü, Bill Gates'in bu komplo teorisiyle Türkiye'de Erdoğan'ı hedef aldığına dair başka bir parodi. Bu fotoğrafın komik tarafı, Bill Gates'in bu komplo teorisini desteklediği ve insanlara mikroçip enjekte etmeye çalıştığına dair bir şaka yapması. Fotoğraf, aynı zamanda Erdoğan'ın maske takmama konusunda ısrarcı olmasını ve bu konuda Bill Gates'i suçlamasını da parodiliyor.

Fotoğrafta, siyah takım elbise ve şapka giyen bir adam tren istasyonunda bir tren bekliyor. Adamın yanında küçük bir kedi var ve kedi de siyah bir şapka takıyor. Adam kedinin tasmasını tutuyor. Fotoğrafın komiği, kedinin yürüyormuş gibi görünmesinde yatıyor. Kedinin asıl yürüyen adam olduğunu, adamın da kedinin tasmasını tuttuğunu düşünmek komik bir fikir.

Fotoğrafta, bir genç adam masada oturmuş, yemek yiyor. Önünde yemek tabağı ve içecek var. Masada ayrıca, üzerinde mor çiçek desenleri olan çok sayıda defter veya kağıt yığını da var. Bu, muhtemelen bir espri içeren görüntü. Genç adamın çiçekli desenlerin üzerine yemek yemesi, ciddiyetsiz bir şekilde, 'önemsiz' veya 'gereksiz' şeylerle ilgili bir espriyi temsil ediyor. Muhtemelen yemek yerken odaklanmasını engelleyen, dikkatini dağıtan, önemsiz şeylerdir. Bu yüzden espri, masada yığılan kağıtlara veya defterlere bir göndermedir. "Önemli olan şeyi kaçıran, önemsiz şeylerle boğuşan" şeklinde yorumlanabilir. Görüntüde, bir genç adamın ev yemek masasında oturup yemek yediği ve masasında bir pasta/tatlı ve bir fincan içecek olduğu görülüyor. Masada, üzerine mor çiçek desenleri çizilmiş, birden fazla katlı, görünüşe göre boyama sayfası/el işi kağıtları da var. Bu, bir "çalışma masası" şakası gibi görünüyor. Genç adam, önemli işlerle meşgul gibi görünmeyen, bir boyama sayfası veya el işi kağıtları üzerindeki desenlere bakarak yemek yiyor. Yani, aslında işten uzaklaşarak, boş zamanlarında rahatlayarak keyif alıyor gibi görünüyor. Bu, "gerçek iş" ile "boş zaman/hobi" arasındaki komik karşıtlığı vurgulamak için yapılmış bir espridir.