Fotoğrafta bir otobüste yolculuk yapan insanlar görünüyor. Otobüste uyuyan bir adamın üstüne oturmuş bir adam var ve adam gülüyor. Şaka şu ki, uyuyan adamın uyandığında bu durumu nasıl karşılayacağı merak konusu.

Resimde, siyah bir Twitter ekranı görüyoruz. Ekranda, "batuhanfurkan5" adlı kullanıcının profil fotoğrafı ve kullanıcı adı yer alıyor. Kullanıcının paylaştığı tweet'te "amina kodumun duvarları ağzınızdan bir iki kelime çıksa kotu mu olur" yazıyor. Bu tweet, "kotu" kelimesini kullanarak "kötü" anlamına gelen kelimeyi kasıtlı olarak yanlış yazıyor. Bu da, tweet'in absürt ve komik olmasını sağlıyor. Aynı zamanda, tweet'in içeriği oldukça saldırgan ve saygısız. "Amina kodumun" gibi küfürlü ifadeler kullanılması, tweet'in oldukça uygunsuz olduğunu gösteriyor. Genel olarak, bu tweet oldukça komik ancak aynı zamanda oldukça saldırgan ve uygunsuz bir içeriğe sahip.

Görüntüde, bir binanın balkonunda duran bir kişi görünüyor. Kişinin üzerinde yazan metin "GENE KAFAYI YEDİM" şeklinde. Bu, Türkçe bir deyim ve "tekrar kafayı bozdum" veya "başımı yedim" anlamına geliyor. Muhtemelen bir kişinin başına gelen komik veya talihsiz bir olayın videolarının veya fotoğraflarının altına kullanılan bir espridir. Durumdan ya da davranıştan, bu kişi muhtemelen bir hata yapmış, talihsiz bir olay yaşamış ya da biraz aptalca bir şey yapmış ve bunun sonucunda pişmanlık duyuyor. Resimde, bir binanın balkonunda duran bir adam görünüyor. Adamın üzerindeki yazı, "GENE KAFAYI YEDİM" şeklinde. Bu, Türkçe'de "tekrar kafayı yedim" anlamına geliyor. Birisinin tekrar bir hata veya aptalca bir davranış içinde bulunduğunu ifade eden bir meme/eğlenceli ifade. Görünen durum, adamın bir nedenden dolayı çok şaşkın veya rahatsız olduğunu gösteriyor. Belki bir aksilik yaşadı veya yaptığı bir şeyden dolayı pişman oldu. "Gene" kelimesi, durumu tekrarladığını, yani aynı hatayı veya aptallığı defalarca yaptığı anlamına geliyor. Dolayısıyla resim, bir kişinin sürekli aptalca veya başarısızca hareket etme olayını komik bir şekilde ifade ediyor.

özlem plastik çiçek @umuthirsizi benden beklentisi olanın aklını sikim ben deliyim 20:53 04 Eyl 18 saatinde Kaynak

Fotoğrafta, Friedrich Gavrilovic isimli bir Twitter kullanıcısının, "Mahallede bi deli var köşede oturmuş ağlıyor. Deliyi bile üzmüşler ama koyim ya." yazdığı bir tweet görünüyor. Şaka, "deliyi üzmüşler" kısmında gizli. Tweet'in anlamı aslında deliyi üzenin kendisi olması. Ancak tweet, deliyi üzenin "başkaları" olduğu izlenimini vererek ironik bir şekilde durumu tersine çeviriyor.

Fotoğrafta, bir adamın bir tuvalet lavabosunun içinde yattığı görülüyor. Adam, kendisini çok kötü hissediyor gibi görünüyor ve uyumaya çalışıyor. Bu fotoğrafa baktığımızda, "Adam bu kadar kötü hissediyorsa, bu lavabo da çok kötü olmalı" diye düşünmeden edemiyoruz. Bu durum, adamın durumunu ve lavabonun kötü durumunu birbirine bağlayan bir espri yaratıyor.

Resimde, üst üste dört farklı göz çifti var. İlk çiftte gözler kırmızı kanlı, altında "Alkol" yazıyor. İkinci çiftte gözler yukarı bakıyor ve "Otu" yazıyor. Üçüncü çiftte gözler gözyaşlarıyla dolu ve "Aşk" yazıyor. En alttaki çiftte ise gözler siyah ve "HEHE" yazıyor. Şaka, uyuşturucu madde kullanımıyla ilgili, insanın gözlerinin farklı şekilde davranmasının klişe bir şekilde gösterilmesi ve bununla "aşk"ın karşılaştırılması. Son olarak "HEHE" yazısının altında, kedi gibi görünen bir hayvanın gözleri resmedilmiş, bu da uyuşturucu bağımlılığının kedi gözüne benzetilmesiyle bir alay. Bu şakanın amacı, uyuşturucu madde kullanımını ve etkilerini alaycı bir şekilde göstererek bir mesaj vermek. Ancak bu, hassas bir konu olduğundan ve bazı kişilere rahatsızlık verebileceğinden, bu tarz şakaların herkes tarafından anlaşılamayabileceğini unutmamak önemli.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, kullanıcı adı @umuthirsizi olan bir kişinin paylaşımı. Paylaşımda, "özlem plastik çiçek" ifadesi, muhtemelen romantik bir beklentiyi veya hayal kırıklığını ifade ediyor. Ardından, "benden beklentisi olanın aklını sikim ben deliyim" ifadesi, kendisine yöneltilen beklentilerden dolayı sinirlenmiş ve hayal kırıklığına uğramış olduğunu vurgulamaktadır. "Sıkım ben deliyim" ifadesi, "deli olduğumu düşünüyorum" anlamına gelen ve şiddet içermeyen, yerel bir ifade. Bu nedenle, sözcükler arasında ironi ve espri var. Bu cümle ile yazar, kendisine yöneltilen beklentiler nedeniyle zihinsel durumunu abartılı ve esprili bir dille anlatıyor. Genel anlamda, beklentilerin ve hayal kırıklıklarının esprili bir şekilde dile getirildiği bir paylaşım.

Resimde iki kişi konuşuyor. Birisi diğerine "Akıl sağlığınızı nasıl koruyorsunuz?" diye soruyor. Diğeri ise "Yok ki." diye cevap veriyor. Fıkra, "Akıl sağlığı" ifadesini, kişinin aklı başında olup olmadığı anlamında kullanarak mizah yaratıyor. Cevap veren kişi, "aklı başında" olmadığını, dolayısıyla "akıl sağlığını koruma" ihtiyacı duymadığını ima ediyor.

Resimde, 17. yüzyıldan kalma bir Hollanda resmi olan bir resimde iki figür bulunuyor. Kadın, erkeğe bakarak "Yasal olarak hayır. Benim durumum için kelime yok." diyor. Erkek ise "Deli misin sen?" diye soruyor. Bu mizah, kadının kendi durumuna uygun bir kelime olmadığını belirterek, "Deli" gibi bir teşhisi reddetmesinden kaynaklanıyor. Resim, dönemin kültürel ve toplumsal normlarına dair bir fikir veriyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "Mahallede bi deli var. Her gün önüme çıkıp bir şey söylüyor.. Dün, 'Tırnaklarımızı keseceksek neden uzuyor?' diye sordu. 'Koli bandının başını bulmak için.' dedim. Sende de var bi şeyler diyor shjsjsnsn" yazıyor. Şaka, deli adamın saçma sapan sorular sorup komik cevaplarla karşılanması üzerine kurulu. Deliğin tırnak uzatma gerekçesinin koli bandı başını bulmak olması espriyi oluşturuyor.

Resimde bir sohbet uygulamasının ekran görüntüsü görülüyor. Bir kişi, başka bir kişiye iç çamaşırını almak istediğini söylüyor ve bunun için ne kadar ödeyeceğini soruyor. Ancak konuşma, ilk mesajda "giydiğiniz iç çamaşırınızı almak istiyorum" cümlesinin garip bir şekilde yazılması nedeniyle garip bir hal almış. "Giydiğiniz iç çamaşırınızı" yerine "giydiğiniz iç çamaşırınızı" yazılması, sanki konuşan kişi, kişinin giysilerini giydirmesini istediğini ima ediyor. Bunun üzerine karşı taraf, kişinin ne kadar ödeyeceğini sormak yerine, hesap numarasını isteyerek ve "Sizi çok kez inceledim" gibi cümleler kurarak espri yapıyor. Bu mesajlaşmanın komikliği, konuşan kişinin cümle yapısı ve kelime seçimindeki hatalarından kaynaklanıyor. Kişi, mesajında yanlış kelimeler kullandığı için, aslında iç çamaşırı almak istediğini söylemek yerine, karşı tarafın giysilerini giydirmesini istediğini ima ediyor. Bu da sohbeti oldukça garip ve komik bir hale getiriyor.

Fotoğrafta, "Şuke" adlı bir Twitter kullanıcısının, psikiyatrist olmanın 800 TL olduğunu söyleyen bir tweet'i görülüyor. Bu tweet'in espri kısmı, psikiyatrist olmanın 800 TL kadar düşük bir ücretle satın alınabilecek bir şeymiş gibi gösterilmesidir. Gerçekte, psikiyatrist olmak, uzun ve zorlu bir eğitim süreci gerektiren bir meslektir ve maliyeti çok daha fazladır. Espri, bu gerçek ile ucuz bir fiyat üzerinden psikiyatrist olmayı ima eden sözcük oyununa dayanmaktadır.

Fotoğrafta, House adlı diziden Dr. Gregory House var. İki ayrı çerçeve içinde gösteriliyor ve her ikisinde de aynı sözleri farklı şekilde söylüyor. **Üst çerçeve:** "Tanrıyla konuşuyorsan dindarsın." **Alt çerçeve:** "Tanrı seninle konuşuyorsa psikopa benziyorsun." Şaka, dindar olmak ile deli olmak arasındaki farkı vurguluyor. Tanrıyla konuşmayı dindarlığın bir göstergesi olarak sunarken, Tanrı'nın seninle konuşmasını bir delilik işareti olarak gösteriyor. Bu, Tanrı ile iletişim kurma konusunda kişinin perspektifinin ne kadar önemli olduğunu komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım "özlem plastik çiçek @umuthirsizi" hesabından yapılmış ve şöyle yazıyor: "benden beklentisi olanın aklını sikim ben deliyim 20:53 - 04 Eyl 18 saatinde - Twitter for iPhone". Bu paylaşımın amacı, yazarın kendisinden bir şey bekleyen kişilere bir tepki olarak, "ben deliyim, beni anlamazsınız" mesajını vermektir. "Aklımı sikim" gibi ifade kullanımı da, yazarın kendisinin ve beklentileri olanların arasındaki iletişimsizliği ve anlaşmazlığı vurgulamak için kullanılmıştır. Bu tür espriler genellikle sosyal medyada, yazarın kendisini ve düşüncelerini özgürce ifade etmesini sağlayan bir araç olarak kullanılır.

Resimde, Doctor D. adlı bir Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı ve "Akl sağlığınızı nasıl koruyorsunuz?" sorusu yer alıyor. Bu, Doctor D.'nin bir doktor olduğuna dair bir gönderme ve akıl sağlığı hakkında bir sorunun komik bir şekilde sorulması. Doctor D.'nin soruyla dalga geçtiği ve aslında akıl sağlığına dikkat çekmek istediği anlaşılabilir.

otçu köpek @wrintintin ... elalem ne der değil elalem benim yarramı yesin 23:53 · 4.04.2021 · Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da, iki tweet paylaşılmış. İlk tweet'te, Alper İzbül adlı kullanıcı, "Delirerak normal insan olan ilk kişi olarak tarihe geçti adam. Paradoksa gel." şeklinde bir tweet atmış. İkinci tweet'te ise Sputnik Türkiye, Hasan Mezdarci'nin koronavirüs açıklamasının bilim insanlarına iletilmesi gerektiğini savunmuş. Bu tweet'ler arasındaki espri, Alper İzbül'ün, normal insan olmanın paradoksal bir durum olduğunu belirtmesinde yatmaktadır. Bu, Hasan Mezdarci'nin açıklamalarının aslında bilimsel bir temelinden yoksun olduğunu ve bu nedenle bilim insanlarına iletilmesinin daha uygun olduğunu ima etmektedir. Sputnik Türkiye'nin "bilim insanlarına" yönlendirmesi, aslında Hasan Mezdarci'nin bilimsel açıdan yetersiz açıklamalarını komik bir şekilde kabul ederek ve dolaylı olarak eleştirerek, Alper İzbül'ün tweetine atıfta bulunmaktadır.

Fotoğrafta siyah ve beyaz karolarla döşenmiş bir kaldırım yolu görülüyor. Tweet'te ise, "Kim burayı böyle yapmaya karar vermiş kafam iyi gibi düzgün göremiyorum önümü ajdhsh" yazıyor. Şaka, kaldırım yolunun karmaşık deseninin yürürken baş dönmesine ve yön bulmayı zorlaştırmasına gönderme yapıyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, Sehabe adlı bir kullanıcı kendi kendine konuşmasının artık bir sıkıntı olmadığını, artık cevap vermeye başladığını söylüyor. Bu gönderi, insanlar kendi kendilerine konuşmaya başladığında, bu durumu sanki başkasıyla konuşuyor gibi algılayarak cevap verme alışkanlığına girdikleri zaman yaşadıkları komik bir durumu esprili bir şekilde ifade ediyor. Yani, gönderi, içsel bir sesle yapılan konuşmanın, dışsal bir konuşma gibi algılanarak yanıtlanması durumunu esprili bir dille ele alıyor.