Kim bunu dedeme Atatürk posteri diye sattı?? Kaynak

Fotoğrafta, "The Melisa Skocbrayt" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, lezbiyen öpüşme sahnesi içeren bir dizi sözcük oyunu yer alıyor. Aile üyelerinin, bu sahneyi izledikten sonra hissettikleri ve yaşadıkları durumlar, esprili bir şekilde anlatılıyor. Örneğin, annenin bu sahneyi izledikten sonra hıçkırık tutması, babanın ise 76 yaşına gelmesine rağmen hala çay karıştırıyor olması, espri konusu haline getiriliyor. Bu paylaşımın amacı, lezbiyenlik hakkında komik bir yorum yapmak değil, aksine, günlük hayatın sıradan olaylarını esprili bir dille anlatarak, okuyucuları güldürmek. Eğer paylaşımı yapan kişi bu espriyi daha iyi anlaşılabilir bir şekilde yazmak isteseydi, "Lezbiyen öpüşme sahnesi çıktı, annem hıçkırık tuttu, babam 76 yaşında da çay karıştırmaya devam ediyor, dedem de ayıp olmasın diye vefat etti, Allah rahmet eylesin" gibi daha açık bir ifade kullanabilirdi. Ancak, paylaşımda kullanılan esprili dille yazım, okuyucunun kendisini daha rahat hissetmesini sağlıyor. Bu nedenle, paylaşımdaki espri, "sözcük oyununa" dayalı bir espridir.

Resimde bir kişinin üst bedeni ve iki yorum görünüyor. İlk yorum "allahım sıhhatli yaşam hasip eylesin" yazıyor. Bu yorum, kişinin sağlıklı bir yaşam geçirmesini dileyen bir duadır. İkinci yorum ise "masallah dede yede torunda allah sağlık sıhhat verison" şeklinde. Bu yorum, kişinin dedesi, babası ve torununa sağlık ve sıhhat dileğinde bulunuyor. Ancak, "verison" kelimesinin yanlış yazılmış olması, yorumu komik hale getiriyor. "Verison" kelimesi, "version" kelimesinin yanlış yazılmış hali. Bu, bir dil bilgisine sahip bir kişinin, yanlış kelime kullanımına dikkat çekmek için kasıtlı olarak yazılmış olabilir. Şaka, yorum yazarının dil bilgisi konusunda yaptığı hata ve bu hatanın komik bir şekilde yorumlanmasıyla ilgilidir.

Fotoğrafta bir kişinin üst kısmı ve iki adet Facebook yorumu görünüyor. İlk yorum "Allah'ım sıhhatli yaşam nasip eylesin" ikincisi ise "Masallah dede yede torunda Allah sağlık sıhhat versin" şeklinde. Bu yorumlar, yaşlı bir kişi için yazılmış olabilir. Şaka ise, ikinci yorumun "dede yede torunda" ifadesiyle abartılı bir şekilde yaşlılığı vurgulaması ve sağlıklı bir yaşam dilemesinde "Allah" kelimesinin tekrar kullanımı ile ortaya çıkıyor. Bu da yorumu hafifçe komik hale getiriyor.

Resimde bir kişinin fotoğrafı ve altında iki yorum var. İlk yorumda, "Allahım sıhhatli yaşam nasip eylesin" yazıyor, ikinci yorumda ise "Maşallah dede yede torunda allah sağlık sıhhat versin" yazıyor. Şaka, ikinci yorumun ilk yorumun "sıhhatli yaşam" dileklerine biraz fazla abartılı bir şekilde cevap vermesinden kaynaklanıyor. "dede yede torunda" gibi ifadeler, sağlık dileklerinin aşırıya kaçtığını ve biraz ironik bir şekilde komik olduğunu gösteriyor.

Resimde, gri saçlı ve sakallı, siyah takım elbise giymiş bir yaşlı adamın fotoğrafı ve altında "Dede @dedediyin0 artık love yok" yazısı görülüyor. Şaka, yaşlı bir adamın sosyal medyayı ve gençler tarafından kullanılan "love" kelimesini kullanarak ironik bir şekilde göstermesi üzerine kurulu. "Dede diyin0" kısmı da yaşlılığının vurgulaması için eklenmiş olabilir.

@dedediyin Dede @dedediyin0 artık love yok Kaynak

Fotoğrafta, "mert" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, dedesi bisiklet yerine "velespit" diyerek tüm torunları makara yapmasının bir anısını anlattığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te ayrıca "velespit"in Rusça'da "bisiklet" anlamına geldiği, dedesinin gizli gizli komünistlerle mi takıldığını merak ettiği yazılı. Bu tweet'in mizahı, dedesinin bilmeden Rusça bir kelime kullanarak torunlarını kandırmasından kaynaklanıyor. Dedesinin "velespit" kelimesini bilerek mi yoksa bilmeden mi kullandığı belirsiz olmakla birlikte, tweet'te kullanılan kelime oyunları ve dedenin komünistlerle bağlantısına yapılan gönderme, espriyi daha da güldürücü hale getiriyor.

Resimde bir dede ve torunu görünüyor. Torun dedesine akşam maç izleyip izleyemeyeceğini soruyor, dede de torununun hangi takımın maçını izlemek istediğini soruyor. Torun da "Avusturya-Macaristan" cevabını veriyor. Burada şaka, Avusturya ve Macaristan'ın uzun yıllar önce ayrı devletler olduğunu ve günümüzde artık maç yapmayacaklarını ima etmesinde yatıyor.

Bu fotoğrafta, dedesiyle konuşan küçük bir çocuk var. Çocuk dedesine akşam maçı izleyip izleyemeyeceklerini soruyor. Dede ise "olur kimin maçı?" diye soruyor. Çocuk da "avusturya-macaristan" diye cevaplıyor. Ardından dede "karşı takım kim?" diye soruyor. Bu espri, çocukların bazen yetişkinlerin basit sorularına dahi beklenmedik ve tuhaf cevaplar verebildiğini gösteriyor. Çocuk maçın rakip takımını bilmeden sadece bir ülke çifti söylemiş. Bu da dedeyi şaşırtıyor ve espriyi ortaya çıkarıyor.

Resimde, sağ tarafta yaşlı bir adam sol tarafta ise daha genç bir adam görünüyor. Genç adamın üzerinde palmiye ağaçlı yeşil bir tişört var. Yaşlı adamın ise desenli beyaz ve mor bir gömlek giymiş. Yaşlı adamın tişörtü genç adamın tişörtünden çok daha süslü. Fotoğraftaki espri, genç adamın "Palmiye ağacı resmi olan bir tişört" giymiş, yaşlı adamın ise daha gösterişli bir gömlek giymiş olmasıdır. Bu durum, iki nesil arasındaki giyim tarzları ve beklentileri arasındaki farkı gösteriyor. **Espriyi Türkçede:** Resimde, genç adamın palmiye ağacı resmi olan basit bir tişört giymiş olması, yaşlı adamın ise daha gösterişli, desenli bir gömlek tercih etmesi, iki nesil arasındaki giyim anlayışını ve zevklerini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir adam evine doğru iniyor ve bir bina duvarındaki elektrik panosunu tutarak "çalışıyor". Şaka, adamın elektrik panosuna "çalışıyor" gibi görünmesinden geliyor. Elektrik panosu, bu şekilde kullanılmak üzere tasarlanmamış ve adam aslında elektriği tehlikeli bir şekilde ele alıyor. Görüntü, insanlara elektrik panoları ile dikkatli olmaları konusunda hatırlatıcı bir mesaj veriyor. Resimde bir adam, bir evin önünde açılmış büyük bir çukurun içine doğru bakıyor. Adam çukuru "ne işe yarayacak, böyle bir çukura ne koyacaklar" diye düşünüyor. Çukuru kazmak için kullanılan küçük bir ekskavatör çukurun içinde görünüyor. **Fıkra:** Adamın sorusu, küçük bir ekskavatör kullanarak açılan büyük bir çukura ne konulabileceğiyle ilgili. Bu, aşırı büyük bir iş için çok küçük bir araç kullanıldığı anlamına geliyor.

https://t.co/FQfHHKkuw8 mert @yinemimert dede kafanı s*keyim ya bok vardı balkanlardan türkiyeye göçtünüz göçsene bi almanya...

Fotoğrafta, profil fotoğrafı yaşlı bir adam olan, "DEDE" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının profil sayfası görünüyor. Profil bilgisi olarak "artık love yok" yazıyor. Burada espri, genelde yaşlı insanların aşka olan ilgilerinin azaldığına dair bir klişeyi kullanıyor. Bu klişeyi tersine çevirerek yaşlı bir adamın bu klişeyi onaylarcasına "artık love yok" yazması espriyi yaratıyor.

Acemi Rambo @ulanyalabe SİYAH KÜLOTLU ÇORABI BULANIN ANASINI SİKETİM BU KADAR SEKSİ BİR ŞEY OLABİLİR Mİ DEDEME GİYDİR 5 DAKİKADA...

M*cahit @mucahitakkass Bu çocuk hafız olcak diyerek adımı mücahit(allahın askeri) koyan dedeme, her yeri dövmeli, dinsiz, dine...

Resimde beyaz ve siyah tüylü sevimli bir köpek var. Köpeğin yüzü siyah, bu da köpeğin tıraş olmuş gibi görünmesini sağlıyor. Bu durum "bir köpeğin traş olması" ile ilgili şakayı akla getiriyor. Şaka şu: Köpekler traş olmazlar. Bu durum köpekler için bir ihtiyaç değil ve onları traş etmek genellikle acı verici ve gereksizdir. Bu yüzden, resmindeki köpeğin siyah yüzünün traşlanmış olduğunu söylemek, komik bir ifade. Resimde, sevimli bir köpek görüyoruz. Köpeğin boynunda kırmızı bir çiçek var. Bu komik, çünkü köpeğin bir "yaka" yerine bir çiçek takması alışılmadık bir durum. Bu resimle espri yapılabilen bir konu yok. Resimde beyaz ve siyah kürklü sevimli bir köpek var. Köpek kameraya bakıyor ve sanki "Ne oldu? Bakmak için başka bir şey mi arıyorsunuz?" der gibi. Bu resimde espri yok, sadece sevimli bir köpeğin fotoğrafı. Fotoğrafta, siyah ve beyaz renkli tüylü bir köpeği kucaklayan bir insanın elleri görülüyor. Köpeğin burnu ve ağzının etrafında, tıpkı bir bıyık gibi, siyah tüylü bir alan var. Bu fotoğrafın şakası, köpeğin bıyıklarının ona "erkek" bir görünüm kazandırması. Türkçede bununla ilgili bir şaka: "Köpek o kadar cool ki, bıyık bile bırakmış!"

Acemi Rambo @ulanyalabe SİYAH KÜLOTLU ÇORABI BULANIN ANASINI SİKEYİM BU KADAR SEKSİ BİR ŞEY OLABİLİR Mİ DEDEME GİYDİR 5 DAKİKADA...

Fotoğrafta, "Ragnar" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabı görüyoruz. Hesap sahibi, dedesinin neden nenesini kaçırırken kızın ailesine yardım ettiğini anlattığı bir tweet paylaşmış. Şaka, dedenin nenesini kaçırırken kızın ailesinin şüphelenmemesini sağlamak için onlara yardım etmiş olması ama asıl amacının sevdiği kızı bulmak olması. Bu durum, çakalın hilelerini ve kurnazlığını hatırlatıyor. Özetle, şaka dedenin nenesini kaçırmasına rağmen, kızın ailesini de kandırarak kendi çıkarına kullanmasıyla ilgili bir durumdan yola çıkıyor. Resimde, Twitter'da Ragnar adlı bir profilin yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Ragnar, dedesinin büyükannesini kaçırırken, kızın ailesinin dededen şüphelenmemesini sağlamak için üç gün boyunca kızın ailesiyle birlikte kızı aradığını söylüyor. Bu durum ironik bir şekilde, dedesinin büyükanneyi kaçırma motivasyonunun aşk olup olmadığı belirsiz bırakılıyor. Burada espri, dedenin büyükanneyi kaçırma sebebinin, kızın ailesinin dededen şüphelenmemesini sağlamak için yalancı bir hikaye uydurması ve bunun aslında bir aşk kaçırma olmadığı anlamına geliyor. Esprinin özünde, dedenin eyleminin absürtlüğü ve "aşk mı çakallık mı anlamadım" yorumu ile ironik bir şekilde sorgulanması yatıyor.

Fotoğrafta pembe üzerine beyaz kedi ayak izi desenli bir yastık ve yastığın üzerinde Türk Lirası 50 TL banknotu görüyoruz. Yazıda "Kedim doğurunca dedem bebek görmeye gelip para taktı çocuğuma" yazıyor. Bu, kedinin yavrulamasının bebek doğurmasına benzetilmesi ve bunun üzerine dedenin bebeğe "para takması" ile esprili bir şekilde ifade ediliyor. Yani, dede kedi yavrularına para vermiş.