Videoda siyahlar içinde giyinmiş bir grup kadın dışarıda bir olay üzerine konuşuyor. İlk karelerde bir kadın 'dayak yediğini' söyleyerek yardım istiyor, ardından diğerleri yardıma gelince şaşkınlık ve tepki gösteriyor. Komiklik, durumun abartılı ve kurgusal bir şekilde dramatize edilmesinden kaynaklanıyor. Resimde, başörtüsü takmış bir kadın görünüyor. Kadın, "Alo kanka dayak yedim koş" yazısının olduğu bir videonun/resmin/görüntünün bir parçası gibi duruyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya videosu veya kısa bir video içeren bir paylaşım. "Alo kanka dayak yedim koş" ifadesi, Türkçe'de arkadaşına veya yakın birine "Selam, dayak yedim, kaçıyorum" anlamında kullanılan ve genellikle aksiyon dolu, komik bir durum için kullanılan bir cümle. Bir espri veya mizah içeren bir durum anlatıyor. Bir şaka veya taklit yapılıyor olabilir. Karaktere, duruma ve olay bağlamına göre farklı yorumlanabilir, ancak genel olarak gençler arasında kullanılan, günlük hayattaki olağanüstü durumlara karşı bir tepkiyi ifade eden bir ifade.

Videoda üç adam bir odada eğlenirken, ortadaki adamın başı öne doğru eğiliyor ve yanındaki iki adam ona şakacı bir şekilde müdahale ediyor. Komiklik, adamın ani hareketine karşı diğerlerinin verdiği abartılı ve neşeli tepkilerden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir toplantı veya aile etkinliği sırasında, en az üç kişinin bulunduğu bir sahne yer alıyor. Ortadaki kişi, başını eğmiş, sanki üzgün ya da utangaçmış gibi duruyor. Yanındaki iki kişi, ellerini onun omuzlarına koymuş ve başını tutmuş gibi görünüyor. Birisi onun kafasına dokunuyor, diğerinin yüz ifadesi, biraz tezahürat yapmış gibi gülümsüyor. Giyim tarzları, kültürel olarak belli bir topluluğu temsil ediyor olabilir. Fotoğraftaki durum, olası bir "utandırma" veya "kabul ettirme" anlamına gelebilecek bir mizah içeriyor. Ortadaki kişiye bir şekilde yapılan bir hareket veya davranış nedeniyle karşı tarafa bir tepki gösteriliyor olabilir. Mizah, beklenmedik hareketin ve diğer kişilerin tepkisinin yarattığı komiklikten kaynaklanıyor. Bu, kültürel bir alanda yer alan, o topluluk için bilinen bir mizah anlayışını veya ritüeli temsil edebilir. Dolayısıyla, joke'u anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece resimden anlaşılabilecek bir şey değil.

https://t.co/WdAJGDhkBT İmam Naif Kelmendi @anatolianstream Bu sitede ilk göze çarpan sorun çoğu arkadaşın hiç dayak yememiş...

Cabbar Bey Follow @_oteki_ Oruç tutmayanların neden dayak yediğini anlamıyorum. Sen de vur. Hem karnın da tok. Daha enerjik...

Videoda bir adam durakta otururken yanından geçen bir kadına çarparak yere düşüyor. Kadın, adamın kendisine dokunması üzerine tepki göstererek ona vuruyor. Videonun komikliği, adamın dengesini kaybedip beklenmedik bir şekilde yere kapaklanması ve ardından gelen hızlı tepkiden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir otobüs durağında veya benzer bir kapalı alanda, muhtemelen bir şaka veya olay sırasında, öfkeli/sinirli bir şekilde hareket eden bir kişi görünüyor. Kişi, durak duvarına veya durakta bulunan bir şeye doğru hareket ederken, hızla hareket ediyor ve garip bir şekilde tepinip zıplıyor. Bu, muhtemelen, kişinin tamamen yanlış anlaşılmasından veya komik bir duruma düşmesinden kaynaklanan bir şaka veya mizah içeren bir video olabilir. Kişinin davranışının sebebi ve şakanın tam olarak ne olduğu tam olarak anlaşılamaz ancak bir şaka olduğu tahmin edilebilir. Video, gerçek bir kavga veya kötü niyetli bir hareket göstermiyor, aksine, kişinin komik bir şekilde hareket etmesini gösteren bir durum sunuyor.

Videoda bir kadın, bir ışık halkası ve tripodun önünde dans ederken dengesini kaybederek yere kapaklanıyor. Komiklik, kadının neşeyle dans ederken aniden ve kontrolsüz bir şekilde yere düşmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir tripod üzerine oturtulmuş bir ring ışık altında, hareketli bir şekilde dans eden bir kadın var. Kadın, ev ortamında, ev giyim tarzı kıyafetlerle dans ediyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen kadının dans ederken ya da çekim yaparken ciddiyetsiz, hafif ve eğlenceli bir tavır sergilemesinden kaynaklanıyor. Evde, basit bir şekilde dans etmek ve kayıt altına almak eğlenceli ve sıradan bir durum olabilir. Bu tür içerikler, özellikle sosyal medyada, eğlence aracı olarak insanların mizah duygusunu uyandırır. Dans eden kadının ne kadar ciddi ya da profesyonel olmadığına vurgu yaparak, sıradan bir anın eğlenceli ve ilgi çekici bir şekilde ele alındığını gösteriyor. İlginç ya da komik bir durum değil, günlük bir olayın klişeleşmiş ifadesidir diyebiliriz.

M. Kürşat Çetinkoz @kursatcetinkoz Çünkü adamı daha evvel dövdület Türk bayrağını yere çizdiği için. Almanya'da ülke...

Cabbar Bey Follow @_oteki_ Oruç tutmayanların neden dayak yediğini anlamıyorum. Sen de vur. Hem karnın da tok. Daha enerjik...

Fotoğrafta, iki erkek bir pazar yerinde sohbet ediyor. Arkalarında birçok sebze ve meyve tezgahı var. Sağdaki erkek yüzüne maske takmış ve konuşurken sol elini dudağının üzerine koymuş. Soldaki erkeğin ise sakalı var ve yüz ifadesi ciddi. Fotoğraftaki espri ise şu: **Sağdaki adamın, "Dayımla çocukluğum iyi, beraber büyüdük, dayımın elinde geçti." demesi, onun aslında "dayısının elinde" değil "ölümünün eşiğinde" olduğunu ima ediyor. Sözün ucuyla söylenmiş bir espri.**

Hakan Beynamaz @hakan_erotik 21 Jan Bir keresinde bayanın biri bana sadomazoşizm sever misin diye sormuştu benim için ekmek su...

el Contorno @yusufbilal Bu kürtler çok çabuk çoğalıyolar lisede biri kız arkadaşıma laf attı yanına gidene kadar attığım her...

serhat yırtıcı @babelfilozofu Geçen gece bizim çocukları dövmüşler , sonra biz gittik bizi de dövdüler :))) > Kaynak

Videoda, bir futbol hazırlık maçının ardından sokakta bir araya gelen taraftarlar arasında büyük bir arbede ve kavga yaşanıyor. Birçok kişi birbirine saldırırken, bazıları yere düşüyor ve çevredeki diğer kişiler de kavgaya dahil oluyor. Görüntüde, sokakta bir grup insanın kavga ettiğini görüyoruz. Birbirlerine vuruyorlar, ittiriyorlar ve yere düşüyorlar. Fotoğraf, sokak kavgası anlatan, oldukça kaotik bir sahne sunuyor. Bu, muhtemelen bir "kavga" fotoğrafının abartılı, komik bir yorumu. Gerçekte sokak kavgaları tabii ki komik değil, bu tür olayların ciddiye alınması gerektiğini vurgulamak için bir espri biçimidir. "Sokakta kavga var, ne kadar komik değil mi?" gibi bir ironik yaklaşımla, gerçekte insanların neden şiddete başvurduğunun altını çiziyor.

Fotoğrafta, "Ben başka ilde miyim?" yazan ve "KAFA" logosu bulunan bir sticker'ı üzerinde tutan bir iPhone görünüyor. Bu sticker, kişinin yaşadığı şehirden farklı bir şehirde olduğunu düşündüren, ironik bir mizah anlayışına sahip. Sticker'ın anlamı, aslında kişinin bulunduğu yerden habersiz olarak etrafına sorular soruyor olması, kendisini başka bir ilde sanması ve bu durumu sorguluyor olmasıdır. Farklı şehirlerde olmak, çoğu zaman yaşam biçiminde, kültürel değerlerde ve çevrede farklılıklara sebep olur. Bu sticker, bu farklılıklara dikkat çekerek kişinin kendi yaşadığı yerin farkında olup olmadığını sorgulamasına sebep olur.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "meslek hayatınızda yaşadığınız en garip olay neydi?" diye soruluyor. Altında ise "bizim büroyu silahlı adamlar basmıştı sonra kusura bakmayın yanlışlık olmuş üst kattaki avukata gelecektik diyip gitmişlerdi" diye cevap verilmiş. Şaka, "bizim büroyu silahlı adamlar basmıştı" cümlesinin, büronun normal bir şekilde saldırıya uğramış olması gibi algılanması ve "yanlışlık olmuş" cümlesiyle aslında sadece avukata gitmek için geldiklerini söyleyerek bu olayı sıradanlaştırmaya çalışmaları üzerine kurulu. Fotoğraf, Twitter'da bir tweet gösteriyor. Tweet'te "Çalıştığım Starbucks'un tuvaletinde Tony Blair'in yakın koruması silahını unutmuştu. Yaklaşık 6 saat sürdü silahın güvenli şekilde teslim alınması. Ertesi gün The Sun gazetesi "A cappuccino with extra shot" manşetiyle duyurmuştu." yazıyor. Şaka, Tony Blair'in korumasının Starbucks tuvaletinde silahını unutması ve bunun The Sun gazetesi tarafından "A cappuccino with extra shot" manşetiyle haberleştirilmesiyle, silahın bir "ekstra shot" gibi davranıldığını ima etmesinde yatıyor. Fotoğrafta Twitter'da Aslı Birkiye Saldamlı'nın bir gönderisi görülüyor. Birisinin acil olarak geldiğini ama aç kaldığını söyleyemediklerini, bunun üzerine yanındaki koruma görevlilerinin yemek almasına izin verdiklerini anlatıyor. Daha sonra damaryolu açmaya çalışırken kişinin koluna düşüp bayıldığını ve aslında kan tuttuğunu söylüyor. Bunun sebebini ise "Gormesinler istemis" şeklinde ifade ediyor. Bu gönderideki espri, kişilerin acil olarak geldiğini söyleyip aslında kan tutması ve bunu gizlemeye çalışması durumuna dayanıyor. "Gormesinler istemis" ifadesi ise kişilerin kan tuttuğunu ve başkalarının bunu görmemesini istediği ima ediliyor. Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Emre adlı kullanıcı bir kişiye cevap olarak stajını doğuda şantiyelerin olduğu bir şirkette yaptığını anlatıyor. Şoförlerden birinin bir kızı kaçırması üzerine bekçiyi dövüp esir alındıklarını, bir hafta sonra Bingöl şantiyesine giderken yolda PKK'nın yolu kestiği haberini aldıklarını ve bir benzinlikte uyuduklarını, sabah asker korumasıyla ancak geçebildiklerini anlatıyor. Bu gönderideki espri, kişinin stajını çok zorlu ve tehlikeli bir yerde yaptığını anlatırken, aslında yaşadığı olayları abartarak ve dramatize ederek mizah yaratmasıdır. Özellikle PKK'nın yolu kesmesi gibi bir olayı bahsetmesi, gönderiye mizah katmaktadır. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "sOnE" adlı bir kullanıcı "mirkovich_" adlı kullanıcıya cevap veriyor. "sOnE" kullanıcısı, "aqua dolphin"de çalışırken bir müşterinin "suyun tadı bugün farklı" diye şikayet ettiğini söylüyor. Şaka, aqua dolphin'in, suyla ilgili bir ürün veya hizmet sattığı anlamına geldiği için "suyun tadının farklı" olmasının komik olması üzerine kurulu. Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görünüyor. Tweet'te @sdogayurdakul adlı kullanıcı, @mirkovich_ adlı kullanıcıya cevap olarak "Arı'nın kanadını dikmem istendi." yazmış. Şaka, arıların kanatlarının olmadığı gerçeğine dayanıyor. Bu, tweet'in yazarının komik bir şekilde abartılı bir talebe maruz kaldığını ima ediyor. Fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü göstermektedir. Gönderi, Fatih Sabović adlı bir kullanıcının, stajyer olarak gittiği Kartal-Karşıyaka maçına girerken yaşadığı ilginç bir olayı anlatmaktadır. Stadyum güvenliği, Sabović'in okuldan kaçıp geldiğini düşünmüş ve onu içeri almamıştır. Ancak stat müdürü, 16 dakika sonra Sabović'i tribüne götürmüştür. Maç 2-0 bitmiş ve Sabović, maçın ilk 15 dakikada atılan golleri millete anlatmak zorunda kalmıştır. **Espri**, stajyer bir gazetecinin, güvenlik tarafından çocuğa benzetilmesi ve maçın başlangıcını kaçırması nedeniyle, "golleri millete anlatma" gibi absürt bir durum yaşamasında yatmaktadır. Sabović'in, stajyer olmasına rağmen görevini ciddiye almasının ve maçın önemli anlarını izleyememiş olmasına rağmen, okuyucularına bilgi verme çabası, ironik bir şekilde espriyi oluşturmaktadır.

Videoda bir otobüs şoförü, kendisine çarpan bir yolcuya karşı sert bir tepki gösteriyor. Şoförün yolcuyu fiziksel olarak etkisiz hale getirmesi ve başlığa uygun şekilde sert davranması videonun mizah unsuru oluşturuyor. Görüntüde, bir otobüs veya benzeri bir araç iç mekanı görünüyor. İçerideki kişiler, hareketleri ve giysileriyle bir kavga veya gerginlik durumu yaşamaya benziyor. Görüntünün kalitesi düşük ve net değil, ancak şiddet içeren bir eylem olmadığına dair bir kanıt da yok. Fotoğrafta neyin yaşandığı hakkında kesin bir yorum yapılamaz. Bir mizah içerdiği iddiası var ancak, bu mizahın ne olduğuna ilişkin bir açıklama yapmadan, yalnızca görüntüleri göstermenin mizah yaratmadığını belirtmek gerekiyor. Mizah, bağlam ve niyet tarafından belirlenir, yalnızca görüntü değil. Bu tür görüntülerde, kullanıcıların niyeti ve bağlamı çok önemlidir. Görüntü yalnızca kavga veya gerginlik anı olabilir, mizah içermeyebilir.

Videoda bir kişi, üzerinde 'Dolar' ve 'TL' yazan iki figürün arasında break dance yapmaktadır. Esprinin kaynağı, ekonomik tartışmaların yaşandığı bir ortamda kişinin bu iki para birimi arasında dans ederek durumu mizahi bir şekilde yansıtmasıdır. Görüntüde, bir okul koridoru veya benzeri bir alanda, muhtemelen lise düzeyinde öğrenciler arasında bir kavga veya şiddetli bir olay olduğu anlaşılıyor. Zemin ıslak ve su birikintileri var. İki kişi birbirleriyle şiddetli bir şekilde mücadele ediyor gibi görünüyor. Görüntünün üzerinde "Dollar" ve "TL" yazıları mevcut. Bu, muhtemelen bir espri kaynağı veya bir takım oyunuyla ilişkili bir ifadedir, ama tam olarak ne anlama geldiği anlaşılmadan yorum yapmak zor. **Muhtemel Espri/Oyun:** Görüntünün üzerindeki "Dollar" ve "TL" yazıları, dolar ve Türk Lirası gibi farklı para birimlerine referans olabilir. Bu, bir kavganın para veya mal üzerine kurulu olduğunu düşündürür veya şaka, bu şiddetli davranışın o kadar saçma olduğunu anlatmak için olabilir. Tam olarak neyin şaka konusu olduğunu, yani arkadaki olayı bilmeden yalnızca görsel bilgilere dayanarak net bir espri analizi yapabilmek mümkün değil. Görüntünün bağlamı, espriyi anlamak için gereklidir.

Videoda, gösterişli kıyafetler içinde bir kişi mikrofonla röportaj verirken kadın hakları ve şiddet konularında konuşmaktadır. Kişi, kadınların erkeklerin markası olması gerektiğini savunurken aynı zamanda şiddete karşı olduğunu ifade etmektedir. Görüntüde, bir televizyon haber yayını sırasında mikrofon karşısında konuşan bir kişi var. Kişinin tarzı, konuşma şekli ve özellikle de giydiği kıyafet dikkat çekici. Görüntünün alt kısmında, "Murat Övüç'den en Bursa.com'a özel açıklamalar" şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu durum, "Murat Övüç"ün (muhtemelen bir kamu figürü, belki de bir politikacı veya ünlü kişi) "Bursa" şehrindeki bir haber sitesine verdiği özel açıklamaların duyurulduğunu gösteriyor. Joke, kişinin tarzı ve kıyafetiyle haberin ciddiyetinin ters orantılı olmasıdır. Haber sunumunun ciddiyetini kırıp mizah unsuru eklemek için tasarlanmış, hafif bir ironi içeren bir durumdur. Kadın/erkek, giyim tarzıyla haberin içeriğini hafifletmeyi amaçlıyor.

Güvenlik kamerası görüntülerinde, gece vakti sokakta bir arabanın yanında birkaç kişi arasında fiziksel bir kavga yaşanıyor. Görüntülerde kişiler hareket halindeyken birbirleriyle çarpışıyor ve kavga ediyor. Görüntüde gece saatlerinde, kaldırım ve sokakta park edilmiş araçlar ve kişilerin hareket ettiği bir cadde/otopark sahnesi yer alıyor. Belirgin bir şekilde pembe renkli bir araç, beyaz araçların arasında duruyor. Görüntünün arka planında daha fazla araç ve insanların siluetleri görülebiliyor. Fotoğrafta belirgin bir olay yok, ancak pembe araç ve civardaki diğer araçların konumlandırılması, olası bir "pembe araç sorunu" veya benzer bir espriye işaret ediyor. Esasen, fotoğrafın kendisinde bir espri yok, ancak görsellerin oluşturduğu bağlam ve araçların renkleriyle ilgili olası bir espri, izleyicinin hayal gücüne bırakılmış. Bir anlamda, "pembe araç" ile ilginç bir durum yaratmayı amaçlayan, ancak ifade edilmemiş bir espri var diyebiliriz.

Yaşlı bir kadın, kocasının kapıyı hızlı kapatması üzerine çıkan tartışmada onu sopayla vurduğunu anlatıyor. Videonun komikliği, kadının kocasını dövdükten sonra büyük bir özgüvenle kendisinden özür dilemesini istemesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir grup insanın bulunduğu bir ortam, muhtemelen bir toplantı veya benzer bir etkinlik. Ortada, yaşlı bir kadın, elini yukarı kaldırmış ve etrafındakilere bakıyor. Kadının üzerindeki yazı ise "VURDUKÇA" şeklinde. Bu, muhtemelen bir "vurdukça" anlamına gelen Türkçenin ağızdan ağıza yayılması ve esprili bir şekilde abartılması yoluyla işleyen bir espri. Bir eylemin veya olayın sürekli tekrarlanması vurgulanarak komik bir etki yaratıyor. Yaşlı kadının ifadesi ve duruşu, bu tekrarlama veya olayı vurgulamak amacıyla kullanılıyor. Dolayısıyla espri, "vurdukuça" ifadesinin abartılı veya sürekli bir şekilde tekrarlanmasıyla ortaya çıkan absürtlüğü hedef alıyor.