Resimde, başörtüsü takmış bir kadın görünüyor. Kadın, "Alo kanka dayak yedim koş" yazısının üstünde. Bu, muhtemelen bir video veya fotoğraf paylaşım platformunda, "dayak yediğini" ve yardım istediğini ifade eden bir kısa mesaj tarzı ifade. "Kanka" Türkçede yakın arkadaş anlamına geliyor. "Dayak yedim" ise dövüldüğünü, vurulduğunu belirtiyor. "Koş" ise kaçması gerektiğini ifade ediyor. Bu, bir tür esprili, mizah içeren ve muhtemelen dramatik bir anı veya durumu anlatan bir ifade. Gerçek hayatta dayak yediğini söyleyen biriyle karşılaşıldığında, anlamı ve bağlamı izleyiciye bırakılıyor. Olay, ya tamamen mizah amaçlı, ya da bir sorunla karşı karşıya olduğunda acil yardım istediğini vurgulamak için kullanılabilir. Resimde, başörtüsü takmış bir kadın görünüyor. Kadın, "Alo kanka dayak yedim koş" yazısının olduğu bir videonun/resmin/görüntünün bir parçası gibi duruyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya videosu veya kısa bir video içeren bir paylaşım. "Alo kanka dayak yedim koş" ifadesi, Türkçe'de arkadaşına veya yakın birine "Selam, dayak yedim, kaçıyorum" anlamında kullanılan ve genellikle aksiyon dolu, komik bir durum için kullanılan bir cümle. Bir espri veya mizah içeren bir durum anlatıyor. Bir şaka veya taklit yapılıyor olabilir. Karaktere, duruma ve olay bağlamına göre farklı yorumlanabilir, ancak genel olarak gençler arasında kullanılan, günlük hayattaki olağanüstü durumlara karşı bir tepkiyi ifade eden bir ifade.

Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir aile toplantısı veya benzeri bir etkinlikte, üç erkek var. Ortadaki kişi, başında bir şapka veya bere var gibi görünüyor. Başı eğik, sanki ağlıyor veya üzgün. Diğer iki kişi, birisi omuzlarına vurmuş ve sanki ona destek vermeye çalışıyor gibi görünüyor. Diğer kişi de ona doğru eğilmiş. Tümünün giyim tarzı, bölgesel kıyafetler veya geleneksel giyimi andırıyor. Fotoğrafın espri içeriği, belki de olayın dramatik ve duygusal bir şekilde sunulması, ama aslında komik olması; belki de o kişiye karşı bir espri veya o anda yaşanan durumla ilgilidir. İzlerken, olayın gerçeği veya durumu hakkında bir yorum yapılamıyor. Olay, üzüntü, destek ve belki de bir tür espri içerebilecek komik bir duruma dönüşmüş olabilir. Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir toplantı veya aile etkinliği sırasında, en az üç kişinin bulunduğu bir sahne yer alıyor. Ortadaki kişi, başını eğmiş, sanki üzgün ya da utangaçmış gibi duruyor. Yanındaki iki kişi, ellerini onun omuzlarına koymuş ve başını tutmuş gibi görünüyor. Birisi onun kafasına dokunuyor, diğerinin yüz ifadesi, biraz tezahürat yapmış gibi gülümsüyor. Giyim tarzları, kültürel olarak belli bir topluluğu temsil ediyor olabilir. Fotoğraftaki durum, olası bir "utandırma" veya "kabul ettirme" anlamına gelebilecek bir mizah içeriyor. Ortadaki kişiye bir şekilde yapılan bir hareket veya davranış nedeniyle karşı tarafa bir tepki gösteriliyor olabilir. Mizah, beklenmedik hareketin ve diğer kişilerin tepkisinin yarattığı komiklikten kaynaklanıyor. Bu, kültürel bir alanda yer alan, o topluluk için bilinen bir mizah anlayışını veya ritüeli temsil edebilir. Dolayısıyla, joke'u anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece resimden anlaşılabilecek bir şey değil.

https://t.co/WdAJGDhkBT İmam Naif Kelmendi @anatolianstream Bu sitede ilk göze çarpan sorun çoğu arkadaşın hiç dayak yememiş...

Cabbar Bey Follow @_oteki_ Oruç tutmayanların neden dayak yediğini anlamıyorum. Sen de vur. Hem karnın da tok. Daha enerjik...

Görüntüde, bir otobüs veya tren durağının iç kısmında, açık renk pantolon ve koyu renkli bir ceket giyen bir erkek figürü görünüyor. Erkek, durakta bulunan bir banka doğru hareket ediyor. Görüntünün içeriği, bir şakayı, muhtemelen, duruşun veya davranışın komik veya tuhaf olmasını, bir an için durup düşünmeyi hedefleyen bir video klibi olduğunu gösteriyor. Bu duruma bakılırsa, şaka, kişinin ani hareketinin veya beklenmedik hareketinin komikliğine dayanıyor. İzleyici, kişinin neden orada bu şekilde hareket ettiğini veya hareketin nedenini anlamaya çalışabilir ve bu da şakanın özünü oluşturur. Kesinlikle daha fazla bilgi olmadan net bir açıklama yapmak zor. Görüntüde, bir otobüs durağında veya benzer bir kapalı alanda, muhtemelen bir şaka veya olay sırasında, öfkeli/sinirli bir şekilde hareket eden bir kişi görünüyor. Kişi, durak duvarına veya durakta bulunan bir şeye doğru hareket ederken, hızla hareket ediyor ve garip bir şekilde tepinip zıplıyor. Bu, muhtemelen, kişinin tamamen yanlış anlaşılmasından veya komik bir duruma düşmesinden kaynaklanan bir şaka veya mizah içeren bir video olabilir. Kişinin davranışının sebebi ve şakanın tam olarak ne olduğu tam olarak anlaşılamaz ancak bir şaka olduğu tahmin edilebilir. Video, gerçek bir kavga veya kötü niyetli bir hareket göstermiyor, aksine, kişinin komik bir şekilde hareket etmesini gösteren bir durum sunuyor.

Görüntüde, bir kadın evinin oturma odasında, muhtemelen bir telefon veya tablet ile canlı yayın yapıyormuş gibi görünüyor. Bir tripod üzerinde tuttuğu bir ring ışığı var. Kadın, dans benzeri hareketlerle hareket ediyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının dans ettiği ortam ve giyim tarzının (ev kıyafeti gibi) çekim veya yayın yapıyor olma amacıyla uyuşmaması. Bir nevi "evde kendi kendine eğlence" veya "sahneye uygun olmayan bir performans" anlamı çıkarılabilir. Görüntünün mizah değeri, beklenmedik ve biraz da garip olan bu durumdan kaynaklanmaktadır. Ev ortamında, normal kıyafetler içinde, profesyonelce çekim yapma çabası ve performansın bu doğallığa ters düşmesinden oluşan bir tezat var. Görüntüde, bir tripod üzerine oturtulmuş bir ring ışık altında, hareketli bir şekilde dans eden bir kadın var. Kadın, ev ortamında, ev giyim tarzı kıyafetlerle dans ediyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen kadının dans ederken ya da çekim yaparken ciddiyetsiz, hafif ve eğlenceli bir tavır sergilemesinden kaynaklanıyor. Evde, basit bir şekilde dans etmek ve kayıt altına almak eğlenceli ve sıradan bir durum olabilir. Bu tür içerikler, özellikle sosyal medyada, eğlence aracı olarak insanların mizah duygusunu uyandırır. Dans eden kadının ne kadar ciddi ya da profesyonel olmadığına vurgu yaparak, sıradan bir anın eğlenceli ve ilgi çekici bir şekilde ele alındığını gösteriyor. İlginç ya da komik bir durum değil, günlük bir olayın klişeleşmiş ifadesidir diyebiliriz.

M. Kürşat Çetinkoz @kursatcetinkoz Çünkü adamı daha evvel dövdület Türk bayrağını yere çizdiği için. Almanya'da ülke...

Cabbar Bey Follow @_oteki_ Oruç tutmayanların neden dayak yediğini anlamıyorum. Sen de vur. Hem karnın da tok. Daha enerjik...

Fotoğrafta, iki erkek bir pazar yerinde sohbet ediyor. Arkalarında birçok sebze ve meyve tezgahı var. Sağdaki erkek yüzüne maske takmış ve konuşurken sol elini dudağının üzerine koymuş. Soldaki erkeğin ise sakalı var ve yüz ifadesi ciddi. Fotoğraftaki espri ise şu: **Sağdaki adamın, "Dayımla çocukluğum iyi, beraber büyüdük, dayımın elinde geçti." demesi, onun aslında "dayısının elinde" değil "ölümünün eşiğinde" olduğunu ima ediyor. Sözün ucuyla söylenmiş bir espri.**

Hakan Beynamaz @hakan_erotik 21 Jan Bir keresinde bayanın biri bana sadomazoşizm sever misin diye sormuştu benim için ekmek su...

el Contorno @yusufbilal Bu kürtler çok çabuk çoğalıyolar lisede biri kız arkadaşıma laf attı yanına gidene kadar attığım her...

serhat yırtıcı @babelfilozofu Geçen gece bizim çocukları dövmüşler , sonra biz gittik bizi de dövdüler :))) > Kaynak

Görüntüde, sokakta bir grup insanın birbirleriyle kavga ettiğini görüyoruz. Çeşitli giyimli kişiler birbirlerine vuruyor, ittiriyor ve kavga ediyorlar. Görüntü, sokakta şiddetli bir kavga olayını gösteriyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Şiddet içeren bir olay gösteriliyor. Bu nedenle, bir "şaka" tanımlamak mümkün değil. Görüntüde, sokakta bir grup insanın kavga ettiğini görüyoruz. Birbirlerine vuruyorlar, ittiriyorlar ve yere düşüyorlar. Fotoğraf, sokak kavgası anlatan, oldukça kaotik bir sahne sunuyor. Bu, muhtemelen bir "kavga" fotoğrafının abartılı, komik bir yorumu. Gerçekte sokak kavgaları tabii ki komik değil, bu tür olayların ciddiye alınması gerektiğini vurgulamak için bir espri biçimidir. "Sokakta kavga var, ne kadar komik değil mi?" gibi bir ironik yaklaşımla, gerçekte insanların neden şiddete başvurduğunun altını çiziyor.

Fotoğrafta, "Ben başka ilde miyim?" yazan ve "KAFA" logosu bulunan bir sticker'ı üzerinde tutan bir iPhone görünüyor. Bu sticker, kişinin yaşadığı şehirden farklı bir şehirde olduğunu düşündüren, ironik bir mizah anlayışına sahip. Sticker'ın anlamı, aslında kişinin bulunduğu yerden habersiz olarak etrafına sorular soruyor olması, kendisini başka bir ilde sanması ve bu durumu sorguluyor olmasıdır. Farklı şehirlerde olmak, çoğu zaman yaşam biçiminde, kültürel değerlerde ve çevrede farklılıklara sebep olur. Bu sticker, bu farklılıklara dikkat çekerek kişinin kendi yaşadığı yerin farkında olup olmadığını sorgulamasına sebep olur.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "meslek hayatınızda yaşadığınız en garip olay neydi?" diye soruluyor. Altında ise "bizim büroyu silahlı adamlar basmıştı sonra kusura bakmayın yanlışlık olmuş üst kattaki avukata gelecektik diyip gitmişlerdi" diye cevap verilmiş. Şaka, "bizim büroyu silahlı adamlar basmıştı" cümlesinin, büronun normal bir şekilde saldırıya uğramış olması gibi algılanması ve "yanlışlık olmuş" cümlesiyle aslında sadece avukata gitmek için geldiklerini söyleyerek bu olayı sıradanlaştırmaya çalışmaları üzerine kurulu. Fotoğraf, Twitter'da bir tweet gösteriyor. Tweet'te "Çalıştığım Starbucks'un tuvaletinde Tony Blair'in yakın koruması silahını unutmuştu. Yaklaşık 6 saat sürdü silahın güvenli şekilde teslim alınması. Ertesi gün The Sun gazetesi "A cappuccino with extra shot" manşetiyle duyurmuştu." yazıyor. Şaka, Tony Blair'in korumasının Starbucks tuvaletinde silahını unutması ve bunun The Sun gazetesi tarafından "A cappuccino with extra shot" manşetiyle haberleştirilmesiyle, silahın bir "ekstra shot" gibi davranıldığını ima etmesinde yatıyor. Fotoğrafta Twitter'da Aslı Birkiye Saldamlı'nın bir gönderisi görülüyor. Birisinin acil olarak geldiğini ama aç kaldığını söyleyemediklerini, bunun üzerine yanındaki koruma görevlilerinin yemek almasına izin verdiklerini anlatıyor. Daha sonra damaryolu açmaya çalışırken kişinin koluna düşüp bayıldığını ve aslında kan tuttuğunu söylüyor. Bunun sebebini ise "Gormesinler istemis" şeklinde ifade ediyor. Bu gönderideki espri, kişilerin acil olarak geldiğini söyleyip aslında kan tutması ve bunu gizlemeye çalışması durumuna dayanıyor. "Gormesinler istemis" ifadesi ise kişilerin kan tuttuğunu ve başkalarının bunu görmemesini istediği ima ediliyor. Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Emre adlı kullanıcı bir kişiye cevap olarak stajını doğuda şantiyelerin olduğu bir şirkette yaptığını anlatıyor. Şoförlerden birinin bir kızı kaçırması üzerine bekçiyi dövüp esir alındıklarını, bir hafta sonra Bingöl şantiyesine giderken yolda PKK'nın yolu kestiği haberini aldıklarını ve bir benzinlikte uyuduklarını, sabah asker korumasıyla ancak geçebildiklerini anlatıyor. Bu gönderideki espri, kişinin stajını çok zorlu ve tehlikeli bir yerde yaptığını anlatırken, aslında yaşadığı olayları abartarak ve dramatize ederek mizah yaratmasıdır. Özellikle PKK'nın yolu kesmesi gibi bir olayı bahsetmesi, gönderiye mizah katmaktadır. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "sOnE" adlı bir kullanıcı "mirkovich_" adlı kullanıcıya cevap veriyor. "sOnE" kullanıcısı, "aqua dolphin"de çalışırken bir müşterinin "suyun tadı bugün farklı" diye şikayet ettiğini söylüyor. Şaka, aqua dolphin'in, suyla ilgili bir ürün veya hizmet sattığı anlamına geldiği için "suyun tadının farklı" olmasının komik olması üzerine kurulu. Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görünüyor. Tweet'te @sdogayurdakul adlı kullanıcı, @mirkovich_ adlı kullanıcıya cevap olarak "Arı'nın kanadını dikmem istendi." yazmış. Şaka, arıların kanatlarının olmadığı gerçeğine dayanıyor. Bu, tweet'in yazarının komik bir şekilde abartılı bir talebe maruz kaldığını ima ediyor. Fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü göstermektedir. Gönderi, Fatih Sabović adlı bir kullanıcının, stajyer olarak gittiği Kartal-Karşıyaka maçına girerken yaşadığı ilginç bir olayı anlatmaktadır. Stadyum güvenliği, Sabović'in okuldan kaçıp geldiğini düşünmüş ve onu içeri almamıştır. Ancak stat müdürü, 16 dakika sonra Sabović'i tribüne götürmüştür. Maç 2-0 bitmiş ve Sabović, maçın ilk 15 dakikada atılan golleri millete anlatmak zorunda kalmıştır. **Espri**, stajyer bir gazetecinin, güvenlik tarafından çocuğa benzetilmesi ve maçın başlangıcını kaçırması nedeniyle, "golleri millete anlatma" gibi absürt bir durum yaşamasında yatmaktadır. Sabović'in, stajyer olmasına rağmen görevini ciddiye almasının ve maçın önemli anlarını izleyememiş olmasına rağmen, okuyucularına bilgi verme çabası, ironik bir şekilde espriyi oluşturmaktadır.

Görüntüde, bir otobüs veya benzeri bir araç içi yer alıyor. İçeride, muhtemelen bir tartışma veya şiddet olayının yaşandığı bir sahne var. Görüntünün kalitesi ve netliği düşük olduğundan, ayrıntıları tam olarak anlamak mümkün değil. Tartışma veya saldırı anına dair izler görülüyor. Resmin/videonun potansiyel bir "şaka" niteliği taşıyıp taşımadığı konusunda kesin bir şey söylenemez, ancak yüksek ihtimalle olayla ilgili bir yorum yapmaya çalışıldığı düşünülebilir. Bu tür görseller genellikle sosyal medyada espri amacıyla paylaşılabilir. Fakat şiddete teşvik anlamı taşıdığı için şakayla ele almak doğru değildir. Net bir şaka veya anlamı anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır. Görüntüde, bir otobüs veya benzeri bir araç iç mekanı görünüyor. İçerideki kişiler, hareketleri ve giysileriyle bir kavga veya gerginlik durumu yaşamaya benziyor. Görüntünün kalitesi düşük ve net değil, ancak şiddet içeren bir eylem olmadığına dair bir kanıt da yok. Fotoğrafta neyin yaşandığı hakkında kesin bir yorum yapılamaz. Bir mizah içerdiği iddiası var ancak, bu mizahın ne olduğuna ilişkin bir açıklama yapmadan, yalnızca görüntüleri göstermenin mizah yaratmadığını belirtmek gerekiyor. Mizah, bağlam ve niyet tarafından belirlenir, yalnızca görüntü değil. Bu tür görüntülerde, kullanıcıların niyeti ve bağlamı çok önemlidir. Görüntü yalnızca kavga veya gerginlik anı olabilir, mizah içermeyebilir.

Görüntüde, muhtemelen bir okul koridorunda veya benzeri bir kapalı alanda, birkaç öğrencinin, kavgaya benzeyen, birbirlerine doğru hareket ederek, birbirleriyle etkileşime geçtiği görülüyor. Görüntünün üzerine eklenmiş olan "Dollar" ve "TL" yazıları ise, kesinlikle bir espriye işaret ediyor. Bu espri, öğrencilerin, belki de para kavgası veya bir tür maddi değer tartışması yaşadıklarını, ve bu yazılarla bu kavganın, "dolar" ve "TL" gibi farklı para birimleriyle ilgili olduğunu ima ediyor. Bu, parayla ilgili bir tartışma ve kavganın gözlemlenmesi anlamına gelebilir. Bir diğer olasılık da, "Dollar" ve "TL" yazılarının, belli bir takım veya grup üyeliğine dair bir espri olması. İzlemeye devam edildiğinde, belki de daha net bir anlam ortaya çıkabilir. Görüntüde, bir okul koridoru veya benzeri bir alanda, muhtemelen lise düzeyinde öğrenciler arasında bir kavga veya şiddetli bir olay olduğu anlaşılıyor. Zemin ıslak ve su birikintileri var. İki kişi birbirleriyle şiddetli bir şekilde mücadele ediyor gibi görünüyor. Görüntünün üzerinde "Dollar" ve "TL" yazıları mevcut. Bu, muhtemelen bir espri kaynağı veya bir takım oyunuyla ilişkili bir ifadedir, ama tam olarak ne anlama geldiği anlaşılmadan yorum yapmak zor. **Muhtemel Espri/Oyun:** Görüntünün üzerindeki "Dollar" ve "TL" yazıları, dolar ve Türk Lirası gibi farklı para birimlerine referans olabilir. Bu, bir kavganın para veya mal üzerine kurulu olduğunu düşündürür veya şaka, bu şiddetli davranışın o kadar saçma olduğunu anlatmak için olabilir. Tam olarak neyin şaka konusu olduğunu, yani arkadaki olayı bilmeden yalnızca görsel bilgilere dayanarak net bir espri analizi yapabilmek mümkün değil. Görüntünün bağlamı, espriyi anlamak için gereklidir.

Görüntüde, bir televizyon haber yayını sırasında, muhtemelen bir siyasi figür veya kamuoyu şahsiyeti olan, Murat Övüç'e ait bir röportaj sahnesi var. Murat Övüç, konuşurken, canlı bir haber yayınında, çok dikkat çekici ve abartılı bir şekilde giyiniyor. Giysisi, "abartılı" veya "göz alıcı" olarak nitelendirilebilecek bir tarz sergiliyor. Resmin altındaki metin, Murat Övüç'ün enBursa.com sitesi için yaptığı özel bir açıklama olduğunu gösteriyor. **Şaka**, Murat Övüç'ün giydiği abartılı kıyafetle, röportajın içeriği arasındaki zıtlığa dayanıyor. Giydiği kıyafetin röportajın içeriğiyle alakasız, ve bu nedenle komik bir durum yaratıyor. Şaka, ciddi bir konuya dikkat çekmek için veya haberin özüne odaklanmak yerine, dikkat çekici kıyafetlerle ilgiyi başka yöne çekmeyi hedeflemektedir. Görüntüde, bir televizyon haber yayını sırasında mikrofon karşısında konuşan bir kişi var. Kişinin tarzı, konuşma şekli ve özellikle de giydiği kıyafet dikkat çekici. Görüntünün alt kısmında, "Murat Övüç'den en Bursa.com'a özel açıklamalar" şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu durum, "Murat Övüç"ün (muhtemelen bir kamu figürü, belki de bir politikacı veya ünlü kişi) "Bursa" şehrindeki bir haber sitesine verdiği özel açıklamaların duyurulduğunu gösteriyor. Joke, kişinin tarzı ve kıyafetiyle haberin ciddiyetinin ters orantılı olmasıdır. Haber sunumunun ciddiyetini kırıp mizah unsuru eklemek için tasarlanmış, hafif bir ironi içeren bir durumdur. Kadın/erkek, giyim tarzıyla haberin içeriğini hafifletmeyi amaçlıyor.

Görüntüde gece, muhtemelen bir şehir sokaklarında, park edilmiş birkaç araç ve hareketli figürler görünüyor. Figürler, beyaz bir araba üzerinde birtakım hareketler yapıyor gibi duruyorlar. Bu, muhtemel bir trafik olayı veya kavga ihtimalini akla getiriyor. Arka planda, sokakta park edilmiş daha fazla araç da mevcut. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Olayı anlatan bir görsel olarak düşünülebilir ama içinde bir espri veya bir alay içermiyor. Görüntüde gece saatlerinde, kaldırım ve sokakta park edilmiş araçlar ve kişilerin hareket ettiği bir cadde/otopark sahnesi yer alıyor. Belirgin bir şekilde pembe renkli bir araç, beyaz araçların arasında duruyor. Görüntünün arka planında daha fazla araç ve insanların siluetleri görülebiliyor. Fotoğrafta belirgin bir olay yok, ancak pembe araç ve civardaki diğer araçların konumlandırılması, olası bir "pembe araç sorunu" veya benzer bir espriye işaret ediyor. Esasen, fotoğrafın kendisinde bir espri yok, ancak görsellerin oluşturduğu bağlam ve araçların renkleriyle ilgili olası bir espri, izleyicinin hayal gücüne bırakılmış. Bir anlamda, "pembe araç" ile ilginç bir durum yaratmayı amaçlayan, ancak ifade edilmemiş bir espri var diyebiliriz.

Resimde, bir grup insanın (muhtemelen dini bir ortamda) bulunduğu bir sahne görünüyor. Önde, yaşlı bir kadın, elini yukarı kaldırmış ve yüz ifadesi oldukça şaşkın/şaşırtıcı. Kadının üstünde "VURDUKÇA" yazan bir yazı görülüyor. Yazının büyük olması ve kadının ifadesiyle birlikte, bir şaşkınlık veya ironik bir vurgunun altını çizdiğini gösteriyor. Muhtemelen, kadının şaşkınlığı "vurdukça" eyleminin, yani şiddet veya sert bir müdahalenin ardından gelen karşılıklı reaksiyonun bir sonucu olarak oluşmuş. Bu nedenle, jest ve yazı arasındaki ironik karşıtlık, "vurdukça" eyleminin beklenmedik sonuçlarını veya etkisini komik bir şekilde vurguluyor. Bu bir "meme" veya internet kültüründe yaygın bir "anlam" olarak kullanılabilecek bir tür espri. Sahne ve yaşlı kadının ifadesi, mesajın mizahını pekiştiriyor. Görüntüde, bir grup insanın bulunduğu bir ortam, muhtemelen bir toplantı veya benzer bir etkinlik. Ortada, yaşlı bir kadın, elini yukarı kaldırmış ve etrafındakilere bakıyor. Kadının üzerindeki yazı ise "VURDUKÇA" şeklinde. Bu, muhtemelen bir "vurdukça" anlamına gelen Türkçenin ağızdan ağıza yayılması ve esprili bir şekilde abartılması yoluyla işleyen bir espri. Bir eylemin veya olayın sürekli tekrarlanması vurgulanarak komik bir etki yaratıyor. Yaşlı kadının ifadesi ve duruşu, bu tekrarlama veya olayı vurgulamak amacıyla kullanılıyor. Dolayısıyla espri, "vurdukuça" ifadesinin abartılı veya sürekli bir şekilde tekrarlanmasıyla ortaya çıkan absürtlüğü hedef alıyor.