Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı ve altına gelen yorumlar görülüyor. Bir kullanıcı "Küçük tabutların taşınması en zoru" diyor. Buna yanıt olarak başka bir kullanıcı ise "Ebatları ve içindeki kişinin ağırlığı nedeniyle en kolayı onlar" şeklinde bir espri yapıyor. Diğer bir kullanıcı ise bu espriyi daha da ileri götürerek, "Çünkü muhtemelen içinde küçük bir çocuk ya da bebek vardır ve çoğu insan böylesine genç birinin ölmesine dayanamaz, bu yüzden taşınması en zor olanlar onlardır" şeklinde bir yorum ekliyor. Son olarak ilk kullanıcı "Yine de en kolayı" diyerek espriyi devam ettiriyor. Espri, kelime oyunu ve metaforun birleşimiyle ortaya çıkıyor. "Küçük tabutların taşınması en zoru" ifadesindeki "zorluk" hem fiziksel ağırlığa hem de duygusal acıya işaret edebilecek bir anlam taşıyor. İkinci yorumcu bu durumu fiziksel ağırlık üzerinden esprili bir şekilde açıklarken, üçüncü yorumcu ise duygusal acı boyutunu vurgulayarak espriyi başka bir yöne çekiyor. Son yorumcu ise ilk yorumun üzerine tekrar fiziksel ağırlık vurgusu yaparak espriyi kapatıyor.

Fotoğrafta, bir Instagram hikayesine gelen bir mesajın ekran görüntüsü yer alıyor. Hikayede nehir üzerinde kayakta yapılan bir aktivite görülüyor. Mesajda, "bro is enjoying life" (kardeş hayatın tadını çıkarıyor) yazıyor ve bir kurukafa emojisi kullanılmış. Ayrıca, mesajın altında "F***t" şeklinde sansürlenmiş bir kelime ve "happy 4 u bro" (mutlu olman dileğiyle kardeşim) ifadesi yer alıyor. Şaka, hayatın tadını çıkaran birinin aktivitesini alaycı bir şekilde değerlendirmek üzerine kurulu. Kurukafa emojisi ve sansürlenmiş kelime, durumun ironik ve eğlenceli olduğunu vurguluyor. "Happy 4 u bro" ifadesi ise, ironiyi pekiştiriyor ve alaycı bir iyi niyet ifadesi olarak kullanılıyor. Bu, arkadaşının hayatından dolayı hem kıskançlık hem de eğlenceyi bir arada hissettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir dizi eski silahın şematik çizimi var. Her aşamada, silahın çeşitli bileşenlerine benzeyen objeler yerleştiriliyor. Bu objeler, bir şırınga, bir pipet, bir yuvarlak nesne ve son olarak da pil gibi görünüyor. Fotoğrafta, "Lityum pilleri üretime sokmak nasıl hissettiriyor?" şeklinde bir başlık yer alıyor. Şaka, silahın farklı bileşenlerinin (şırınga, pipet, top, pil) sanki insan vücuduna sokuluyormuş gibi gösterilmesi üzerine kurulu. Bu durum, pilin üretraya sokulmasıyla yaşanan olası rahatsızlık ve acıyı mizahi bir dille anlatıyor. Mizah, rahatsız edici bir durumu absürd bir şekilde göstererek elde ediliyor.

Elbette, bu fotoğrafta şunlar var: **Görsel:** * "Arı Filmi"nden bir sahne. * İlk karede, bir kadın karakter (Vanessa Bloome) var ve yüzünde alaycı bir ifade var. Üzerinde "Sleep is just dry humping death" (Uyku sadece ölümü kuru kuru becermektir) yazısı var. * İkinci karede, erkek karakter Barry B. Benson, duydukları karşısında şaşkın ve rahatsız olmuş bir yüz ifadesiyle görünüyor. **Esprinin Açıklaması:** Espri, uyku ve ölüm arasındaki metaforik bir ilişki kuruyor. "Kuru kuru becermek" ifadesi cinsel bir aktiviteyi ima ederken, "ölüm" kelimesiyle birleştiğinde uyku için ironik ve rahatsız edici bir benzetme oluşturuyor. Bu, uyku sırasında bilinçsizliğe girerek, ölüme benzer bir duruma girildiği fikrine dayanıyor. Esprinin komik yanı, beklenmedik ve kaba bir dil kullanılarak, ciddi bir konunun (uyku) mizahi bir şekilde ele alınmasıdır.

Görüntü, Twitter'da bir sohbete ait bir yakalama. Üstte, "4.20 makaveli" kullanıcı adı ve bir avatar bulunan bir mesaj görülüyor. Altta, "me: allahım? allahım:" diye sorular soran bir mesaj var. Ardından, başka bir kullanıcı olan "rick" tarafından yapılan yanıt, "ne var amınakoyim ne var ne" şeklinde. Bu, bir mizah türüdür. "Allahım" ifadesi, şaşkınlık veya hayret ifade etmek için kullanılan bir cümledir. "Ne var amınakoyim ne var ne" ise, esprili ve biraz küfürlü bir şekilde, "Hiçbir şey yok, anlamsız şeylerle uğraşıyorum." anlamını taşıyor. Bu tip cevaplar, bir durumun veya sorunun anlamsızlığını vurgulamak için kullanılır. Özetle, "4.20 makaveli" adlı kullanıcı hayret etse bile, ona anlamlı bir cevap verilmemiş.

Fotoğrafta Defne Joy Foster ve küçük bir kız çocuğu görülüyor. Kadın, muhtemelen kızının annesidir. Fotoğraf, kadının ve kızının yakın bir şekilde poz verdiklerini gösteriyor. Resmin altındaki metin, Defne Joy Foster'ın, "fetö" (Fetullahçı Terör Örgütü) ile bağlantılı bir kişi olduğunu ve bir hafta sonra evinde ölü bulunduğunu ifade ediyor. "Gülen için ilk defa fetö diyen kişi" kısmı ise, birinin ilk defa Fetullahçı Hareketi (FETÖ) ile bağlantısını açıklayan bir ifade kullanarak, bu harekete karşı bir eleştiri veya alay içermektedir. Burada alay konusu, söz konusu kişinin kısa bir süre sonra ölmüş olması ve ölümle bağlantının kurulmasıdır. Özetle, fotoğraf, ironik bir şekilde bir anneyi ve kızını göstererek, FETÖ ile ilgili acımasız bir mizah örneği sunmaktadır.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesajda, "Three Year Letterman" adlı kullanıcı tarafından, "büyükbaba Ardennes'te donarak ölmüştür" ifadesi ile başlayan ve "Adolf, büyükbabanızı sabun haline getirdi, ardından bununla testislerinizi yıkadı. Yahudi sorununa bir çözüm mü?" diye devam eden bir tweet yer alıyor. Ardından "soap enjoyer" adlı bir kullanıcı, Hitler'in bir testisinin olmadığını, dolayısıyla "balls" yani testisleri sabunla yıkayamayacağını belirten bir yanıt gönderiyor. Bu, Nazi zulmünün ve Holokost'un saçma bir şekilde, absürt bir şekilde işlenen bir mizah ile ele alınmasıdır. Tweet, ciddi bir konuyu ironik ve çirkin bir şekilde ele alarak, Holokost'a karşı saygısızlık içeren ve yaralayıcı bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir kişinin elinde yanmış gibi görünen kırmızı bir mum var ve eli mumdan damlayan kırmızı balmumu ile kaplanmış. Eldeki balmumu "acısal ve zevksel olaylar yaşandı" yazısını andırıyor. Bu espri, balmumu ile acı veren bir durumun yaşandığını ima ederek, mumun yanması ile acı ve zevki bir araya getiriyor.

Fotoğrafta, tahta bir evde bir kadın ve bir erkek masada oturmuş ve sohbet ediyor. Kadın elinde bir içecekle rahat bir şekilde otururken, erkek ciddi bir ifadeyle bakıyor. Arka planda ahşap duvarlar ve mobilyalar görülüyor. Bu fotoğrafta bir espri olmadığı için bunun için bir açıklama yapamıyorum.

Resimde iki panel var. İlk panelde bir kadın yatağında yatıyor ve "acaba ellerimi bağlayıp boğazımı sıkar mı" diye düşünüyor. İkinci panelde ise bir kadın telefonuyla oynuyor ve "çok iyi kız ya iyiki hayatımda" diye düşünüyor. Bu iki panelin oluşturduğu mizah, iki kadının aynı anda birbirlerine zıt düşüncelerde olmasından kaynaklanıyor.

Resimde Twitter'da iki farklı kullanıcının yazışmaları var. İlk olarak, **Emirhan** adlı kullanıcı **Ali Gökçe** isimli kullanıcının yaptığı bir yorumu eleştiriyor. **Ali Gökçe**, güvercin yuvalarına zarar veren ve suyu kurutan kişileri eleştirerek bunların 7. yüzyılın Araplarına benzediğini söylüyor. **Emirhan**, **Ali Gökçe**'nin bu sözlerini "naif servis edilmiş mizah" olarak değerlendiriyor. Sonra **Ali Gökçe**, **Emirhan**'ın yorumuna karşılık olarak bir tweet atıyor. Bu tweette **Emirhan**'a "Nerede kaldın Horasan'ın yiğidi deyip Ebu cehili karşılamamak için zor tutuyorum kendimi" diye esprili bir şekilde cevap veriyor. **Ali Gökçe**, **Emirhan**'ı Horasanlı bir yiğit gibi göstererek ona Ebu Cehil'i "karşılama" fırsatı sunmuş oluyor. Bu espri, **Emirhan**'ın "naif" yorumunun, **Ali Gökçe**'nin düşüncesine göre, Ebu Cehil'e benzerliği yansıttığını ima ediyor. **Ebu Cehil**, İslam peygamberi Muhammed'in amcası ve İslam'ın en büyük düşmanlarından biri olarak biliniyor. **Ali Gökçe**'nin esprisinde, **Emirhan**'ı Ebu Cehil'e benzetmesi, **Emirhan**'ın yorumunun olumsuz bir çağrışım yaptığını ve İslam'a düşman olduğunu ima etmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir sofrada çeşitli yemekler ve içecekler görülüyor. Yemekler arasında salata, kızarmış patates ve kırmızı biber salatası var. Ayrıca, fotoğrafta bir kadeh kırmızı şarap da bulunuyor. Twitter'da paylaşılan bu görsel, bir vegan arkadaşına et yemekleri içeren bir sofra hazırlayan ve bunu arkadaşına soran biriyle ilgili bir mizah içerir. "Guldum.net" adlı Twitter hesabı "kolada fare kanı var" yazarak şakayı başlatıyor. Daha sonra "@ayseramazano" kullanıcı adlı başka bir kullanıcı, 15 yaşında vegan kardeşi için hazırladığı sofrayı fotoğraflayarak, "15 yaşındaki vegan kardeşime bu masayı hazırladım, ben bu masayı hakedecek ne yaptım ki diyor. 7 aydır hayvan cesedi yemiyorsun, var olma hakkı olan canlıları mal ve kaynak olarak görmüyorsun. daha ne ya..." şeklinde yazıyor. Bu durum, vegan bir arkadaşına et yemekleri içeren bir sofra hazırlayan biriyle ilgili bir mizah örneğidir.

Resimde yaşlı bir anne ve çocuğunun olduğu bir televizyon programından bir kare görüyoruz. Çocuk annesinden büyük olduğunu iddia ediyor. Şaka, çocuğun annesinden büyük olduğunu iddia etmesine rağmen annesinin kollarının arasından çıkmaması ve hala bir çocuk gibi davranması üzerine kurulu.