Görselde, bir Reddit gönderisi ve arkasında bir televizyon görüntüsü görülüyor. Televizyonda 11 Eylül 2001 olaylarından bir ay sonra, bir insan kafasıyla cinsel ilişkiye girme kararı alan kişilerin olduğu bir sahne var gibi görünüyor. Gönderinin başlığı "Bekleyin, bu çocuklar 11 Eylül'ü gördü ve sonra bir ay sonra 'insan kafasıyla seks yapalım' dediler." şeklinde. Bu, 11 Eylül saldırılarının ardından duyulan şok ve trajedinin ardından mantıksız ve absürt bir davranışı hicveden, absürt ve ironik bir espri. Çocukların 11 Eylül olaylarını gözlemlemelerinden sonra bir ay içinde insan kafasıyla cinsel ilişkiye girme kararına varmaları, trajedinin ardından oluşan kaosu ve insanların yaşadığı absürt durumları eleştirel bir şekilde anlatıyor. Bu, gerçek bir olay olmasa da, gerçek bir olayın ironik bir yaklaşımla ele alınmasıdır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "Doğukan" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Paylaşımda, kaba ve hakaret içeren bir dil kullanarak, birisinin ölümünün bayram gibi kutlanacağını ifade ediyor. "Öldüğün günü bayrammış gibi her sene kutlayacağım orospu evladı" cümlesi, saldırgan ve aşağılayıcı bir ifadedir. Bu paylaşım, hedef alınan kişiye yönelik ciddi bir hakaret içermektedir ve oldukça kötü niyetlidir. "Orospu evladı" ifadesi, ağır bir küfür ve hakarettir. Paylaşım, sosyal medyada nefret söylemi ve kaba dil kullanımına bir örnek teşkil etmektedir.

Görüntü, Twitter'da bir mesajı gösteriyor. Kullanıcı adı "Doğukan" olan bir kişi, "öldüğün günü bayrammış gibi her sene kutlayacağım orospu evladı" diye yazmış. Bu mesaj, oldukça aşağılayıcı ve kaba bir dil kullanıyor. "Öldüğün günü bayram gibi kutlamak" ifadesi, kişinin öfkesini ve nefretini karşı tarafa yöneltmek için kullanılan bir metafordur. "Orosbu evladı" ifadesi ise çok ağır bir küfür içermekte. Bu nedenle, mesajın mizahı yoktur, tamamen hakaret içeren bir ifadedir. Tweet'in altında tarih ve saat bilgisi mevcuttur. Bu tarz mesajlar sosyal medyada genellikle kavgaya ve olumsuz tepkilere sebep olur.

Resimde, bir cenaze töreninin ardından, muhtemelen bir aile portresi veya fotoğraf çekimi ile bir mezar taşı görülüyor. Üst kısımda, yüzleri bulanıklaştırılmış birkaç kişinin oturduğu bir salonda, muhtemelen yakın zamanda vefat etmiş bir kişinin ailesi görülüyor. Alt kısımda ise, "CEYHAN GARPEGLU" yazan ve "29.10.1981-10.10.2014" tarihlerini gösteren bir mezar taşı bulunuyor. Bu görseldeki espri, mezar taşının üzerindeki tarihlerin, üstteki görüntünün aile üyelerinin fotoğrafına olan uyumsuzluğu ile yaratılıyor. Bu uyumsuzluktan ortaya çıkan mizah, cenaze töreninden kısa bir süre sonra, ya da belki de cenaze öncesinde çekilmiş olan aile fotoğrafının, aslında cenazeye katılmış insanların mezar taşı üzerindeki tarihleri ile çeliştiği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu, beklenmedik bir çelişki yaratıyor ve durumun komik bir yönünü vurguluyor. Resim, trajik bir olayın ardından duyulan duyguları hafifletmek için mizah kullanarak, ironik bir biçimde bir tür 'acıyı hafifletme'yi anlatıyor.

Görüntüde, bir uçak kabininde oturan bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde kahverengi bir sweatshirt var ve kulaklık kullanıyor. Resmin üst kısmında, "travel hack: book ur flights on 9/11" şeklinde bir yazı var. Bu, 11 Eylül olayına yapılan absürt bir gönderme. 9/11'in (11 Eylül) bir tarih olarak, uçak bileti rezervasyonu için uygun bir tarih olduğuna dair bir şaka içeriyor. Açıkça kasıtlı bir ironi ve 11 Eylül olaylarının hassasiyetini ve ciddiyetini küçümsemeye dayalı bir mizah. Bu nedenle, komik ve aynı zamanda üzücü bir durum yaratıyor.

Görüntüde, Türkçe bir metin içeren bir fotoğraf veya ekran görüntüsü mevcut. Metin, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya benzeri bir platformda paylaşılan, bir ilişki veya sosyal durum hakkında özlü bir yorum yapmaktadır. Metnin özü, "o kız kim?" sorusuna ilişkin bir kişinin takıntısı ve karşısındaki kişinin onu tanıtma yoluna ilişkin zihinsel durumu üzerine kuruludur. "Toksiği saniyordur" ifadesi, söz konusu kişinin karşı tarafı hakkında negatif düşüncelere sahip olduğunu, "ama sen o kızın kim olduğunu bilip, onun nasıl tanıtıldığını test eden ruh hastası" ifadesiyle, ilişki içindeki takıntılı ve belki de aşırı derecede meraklı durumunu vurgulamaktadır. Joke, karşı tarafın takıntılı ve hatta biraz delilik sınırındaki durumunun ironik ve hafif alaycı bir şekilde ortaya konulmasından kaynaklanmaktadır. "Test eden ruh hastası" ifadesi, kişinin aşırı derecede meraklı ve endişeli olduğunu ve bu davranışın onu rahatsız edici bir hale getirdiğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir elin içinde, paketlenmiş bir peynir çubuğu görülüyor. Peynir çubuğunun üzerinde, çizgi film karakteri Charlie Brown resmedilmiş ve "CAN YOU PEEL CHARLIE BROWN'S SKIN OFF?" (Charlie Brown'ın derisini soyabilir misin?) sorusu yer alıyor. Bu, bir espridir. Peynir çubuğunun ambalajının, peynirin kendisinden soyulması gerektiği anlamına gelen "Peel Apart Here" (Buradan ayırın) yazısıyla uyumlu olmasına rağmen, Charlie Brown'ın resmedilmiş olması ve bu sorunun olması, aslında peynir çubuğunun soyulması zor/imkansız olduğunu ima ediyor. Bu, peynir çubuğu ile ilgili komik bir durum yaratmaya çalışıyor. Aslında soyulamayacak kadar sert veya sıkı bir şekilde paketlenmiş peynir çubuğu içerdiği anlamını vurguluyor.

Resimde, 11 Eylül saldırılarından önce New York'taki Dünya Ticaret Merkezi'nin görüntüsü ve yan profilinden görünen bir adam yer alıyor. Tweet'in metni, "Görselin bahtsizlığına bak, üçü de kafasından vuruldu." şeklinde. Bu, 11 Eylül saldırılarının bir parodisi ve oldukça acımasız bir mizah örneği. Tweet, saldırıların görsel şokunu ve trajedisini, abartılı ve insafsız bir şekilde mizahla ilişkilendiriyor. Bu tür bir mizah, üzücü olaylara ilişkin hassasiyeti göz ardı eder ve son derece rahatsız edici bulunabilir.

Görselde, muhtemelen 19. yüzyılın sonlarına ait, eski bir çizim/illüstrasyon bulunmaktadır. İki ayrı sahne gösterilmekte: **Solda:** Seylan (bugünkü Sri Lanka) kırsalında, avcılar tarafından avlanan bir timsahı gösterilmektedir. Avlanan kişi (üstteki resimde) silah kullanarak veya avlanma hareketinde görünüyor. Sıradan insanlar ve kıyafetleriyle, muhtemelen yerel halk olarak tanımlanabilirler. **Sağda:** Çizimin alt kısmında bir timsahın avlandığı bir sahne var. Bir adam (avcı) timsahın üzerine eğiliyor; başka bir adam ise uzaktan timsaha bakıyor. Çizim, timsahın büyük olduğunu ve tehlikeli olduğunu vurgulamak için yapılan bir çizim. Sahne, avlanan bir timsahı değil, avcıların timsahları öldürmelerinin bir örneğini göstermektedir. **İlginç nokta:** Çizim, avlanma olaylarının (özellikle de vahşi hayvan avları) o dönemde önemli bir konu olduğunu gösteriyor. Bir de, o dönemde ırkçılık ve sömürgecilik ilişkilerini yansıtması, avlanan kişilerin dışarıdan gelen insanlar olduğu ve timsahların yerel olduğunun bir ifadesi olabilir. **Mizah** bu şekildeki çizimlerde (ve diğer tarihsel çizimlerde) bulunmaz. Resimler o dönemin toplumdaki, siyasi ve kültürel normlarını ve gerçekleri gösterir. Mizah, yorumlayana ve zaman dilimine göre farklılık gösterecektir. Belki de o dönemde, böyle avlanma olaylarının 'olağan' olarak algılanması, veya bu olayların çizim yoluyla dramatikleştirilmesinden ortaya çıkan durumdan biraz abartılı bir etki oluşturabiliyordu. Ancak, bunun bilinçli bir mizah amacıyla yapılmış bir çizim olmadığı anlaşılıyor.

Resimde, Larry Nassar'ın mahkemesinde bir jimnastikçinin ona karşı konuştuğu bir sahne görünüyor. Üst kısımda "Dahil" yazısı görülüyor ve alt kısımda "JİMNAST LARRY NASSAR'A KARŞI ÇIKIYOR" yazısı var. Görüntünün altındaki metin, bir jimnastikçinin tecavüzcü Larry Nassar'ı mahkemede suçlamalarına karşı konuşurken resmedilmiş. Resmin mizahı, Nassar'ın ceza almış olduğu ve mağdurların ona karşı güçlü bir şekilde konuştuğu bu olaydan kaynaklanmaktadır. İfade edilen 'Dahil' kelimesi, mahkeme salonundaki suç duyurusu anını vurgulamak için yerleştirilmiş. Bu, Nassar'ın karşılaştığı duruşma, suçlama ve mağdurların cesaretlerini sembolize etmektedir.

Görselde, Reddit'in AskReddit kısmından bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Bilmeni istemeyeceğin bir şey nedir?" başlığı altında, Disney World'de çalışan bir kişinin yaşadığı bir olayı anlatıyor. Olayda, şişman bir babanın restoran çıkışında yürüken çocuğuna düşmesi ve bunun Disney yetkilileri tarafından, çocuk Disney mülkiyetinden çıktığında bile duyurulmaması anlatılıyor. Bu, Disney'in olayları, özellikle de olumsuz olanları, kamuoyundan gizleme veya gizleme tarzına bir gönderme ve ironik bir mizah kaynağı oluşturuyor. "Tipik Disney tarzı" ifadesi, kurumun genellikle olumlu ve mükemmel bir imaj sergileme çabasını eleştiriyor. "Bilmeni istemeyeceğin bir şey nedir?" sorusu ve anlatılan olay, ironik bir şekilde, Disney'in gizlediği şeylerin aslında hiç de bilmemek istemeyeceğimiz şeyler olabileceği fikrini vurguluyor. Özetle, gönderi Disney'in imajını ve olayları nasıl yönettiği üzerine bir mizah içeren eleştiri yapıyor.

Resimde, Willow Pill adlı bir kişinin sosyal medya hesabından (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) alınmış bir tweet görülüyor. Willow Pill, kendisini ifade eden bir drag queen. Tweet'te, "Uyumayı seviyorum. Küçük bir ölüm tadı gibi." ifadesi yer alıyor. Bu, uykunun, yani dinlenmenin ölüm gibi bir rahatlama hissi verdiğini ifade eden esprili ve biraz abartılı bir söylem. "Ölüm tadı" ifadesi, uykunun tam bir rahatlama ve dinlenme duygusu yaratma fikrini mizahla vurguluyor. Özetle, uykunun çok hoşuna gittiğini, neredeyse ölüm kadar rahatlatıcı olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir sohbet görülüyor. Yunus adlı kullanıcı, "OLLUUUUMM ÖZLEDİM YAZDI LAANN 3 YIL ARADAN SONRA ÖZLEDİM YAZDİİİİ ELİMM AYAĞIM TİTİRİYORRR OHAAAAAAA YAZDİ LANNNNN" şeklinde duygusal ve abartılı bir mesaj atmış. Bu mesaj, uzun süre sonra görüşmediği bir kişiyi özlediğini ve bu özlemin şiddetini ifade etmeye çalıştığını gösteriyor. Mesajdaki "LAANN", "LANNNNN" gibi ifadeler, söze duygu katmak ve abartmayı sağlamak için kullanılan söylenimsel ifadelerdir. Aliseven Şahin adlı kullanıcı ise, Yunus'un mesajına "Her katil merak eder vurduğu insanın ölüp ölmediğini kıymetli kardeşim gerçi sen tekrar ölmeye hazır gibisin" şeklinde cevap vermiş. Bu yanıt, Yunus'un mesajının abartılı ve duygusal olmasını eleştiriyor ve neredeyse alaycı bir ton içeriyor. İfade, ölümle ilgili bir benzetme kullanarak, Yunus'un özlemini gerçeklikten uzak ve abartılı buluyor. Özetle, şakada, Yunus'un abartılı özlem mesajı ile Aliseven Şahin'in alaycı ve ironik yanıtı arasında bir zıtlık ve komedi durumu var. Yunus'un duygularını abartılı bir şekilde dile getirmesi, Aliseven Şahin tarafından ironik bir şekilde tepki görüyor.

Görüntüde, "r/okbuddyzomboss" alt yazılarına sahip bir sosyal medya gönderisi var. Gönderinin görseli, gözleri yaşlı, üzgün bir şekilde bakan, sanki dövülmüş gibi duran bir sarımsak resmi. Gönderi, "benim oğlumdan sonra beni dövdüğünden sonra sarımsak bana benziyor mu" şeklinde bir soru soruyor. Bu, sarımsağı "kaba" bir şekilde resmetmekten kaynaklanan bir espri. Dolayısıyla, espri, bir insanın çocuğunu dövdükten sonraki durumunun sarımsağa benzetilmesinden doğan absürt bir karşılaştırmalardan kaynaklanıyor. Sarımsak, görsel olarak komik bir şekilde, "yüzüne vurulmuş" bir insanı çağrıştırıyor. Esasen, gönderinin içeriği, fiziksel şiddete karşı tepkisel bir durum veya mizah anlayışı yaratmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir Reddit kullanıcısının (AshYaGirl), erkek arkadaşının cinsel ilişki sırasında "Buckshot roulette" soundtrack'i sürekli çalması ve bunun kendisini rahatsız etmesi konusundaki şikayeti yer alıyor. Kullanıcı, bu müzikle ilişkiye girdiği zaman kafasına silahla ateş edilmiş gibi korkunç düşünceler yaşadığını ve bu yüzden farklı müzikler dinlemelerini nasıl rica edebileceği konusunda tavsiye istiyor. Yazının sonundaki "Update" kısmında ise, korkunç düşüncelerini erkek arkadaşına anlattığını ve onun da başka müzik türlerine açık olduğunu söylediğini belirtiyor. Bu, cinsel deneyimlerle, müziğin duygusal ve zihinsel etkileriyle alay eden ve abartılı bir şekilde korku ve rahatsızlık hissini vurgulayan bir mizah türü. "Buckshot roulette" gibi müziklerin seksle ilişkilendirilmesi ve bu bağlantıya karşı bir tepkinin komik bir şekilde anlatılması, mizahın temelinde yatıyor.

Fotoğrafta, gri tonlarda, ıssız bir arazide yürüyen küçük bir figür olan, muhtemelen bir video veya fotoğraf karesi bulunuyor. Bunun altında, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platform) yapılan bir paylaşım var. Paylaşım, kanserle mücadele eden ve kaybettiğini söyleyen bir kullanıcının paylaşımı. Kendisine ve diğer kullanıcılara iyi bakmalarını ve dinleyeceği son müziğin bu kadar güzel olmasının onu biraz mutlu ettiğini belirtiyor. Bu, kanserle mücadele eden bir kişinin, yaşamın güzelliklerini fark etme ve olumlu bakış açısı korumaya çalıştığını gösteren, biraz ironik ve dokunaklı bir yorum. "Kanserle olan savaşımı kaybettim" ifadesi acı bir gerçekken, "dinleyeceğim son müziğin bu kadar güzel olması" kısmı, müziğin veya sanatın insanlara neşe ve umut kaynağı olabileceğini vurgulayan bir teselli mesajıdır. Kişi, hastalıkla mücadelesinin zorluğuna rağmen, yaşamın güzel yönlerine odaklanarak, olumsuzluktan uzaklaşmaya çalışıyor.

Görselde, yıllar itibariyle bir çiftin fotoğrafları bulunuyor. Fotoğraflar, 2015'ten 2020'ye kadar kademeli olarak ilerliyor ve çiftin birlikte, bebekleriyle ve zaman içinde değişen durumlarıyla resmedildiği görülüyor. Altta yer alan metin ise, bu fotoğrafların aslında gerçek bir çiftin değil, bir haber/sözlük paylaşımı olduğunu, ancak fotoğrafların, Andre Rebelo adlı bir kişinin annesini öldürmesi nedeniyle ilişkinin bittiğini söylüyor. Bu, gerçekte ilişkinin bittiği nedeni ile oldukça ironik ve abartılı bir durumun komik bir şekilde ele alınışını sergiliyor. Özetle, fotoğraflar, ilişki amaçlı görseller olarak sunuluyor, ancak alt metin, bu ilişkinin trajik ve gerçek bir olayla bağlantılı olduğunu ortaya koyuyor. Bu durum, ilişkinin "amaç" veya "hedef" olduğuna ilişkin bir yorum yaparak, bir ironi unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, başında pembe bir oyuncak olan gri renkli bir buzağı görülüyor. Buzağın altındaki yorumlarda ise, "bunu kesmeyin nolur" şeklinde bir istek var. Bu, buzağın kesiminden veya öldürülmesinden korunması için yapılmış bir çağrı. Görünen emoji ve metinler, hayvanın korunması yönünde duygu ve düşünceleri yansıtıyor. Dolayısıyla, şaka, hayvan hakları ve korunması temalı, özellikle de hassas bir konuyu ele alan bir durum.

Fotoğrafta, 1945 Nisan ayında, muhtemelen Hollanda direniş hareketine mensup kişilerin bir radyo etrafında toplandıkları ve Adolf Hitler'in ölüm haberini heyecanla kutladıkları bir anı gösteren siyah beyaz bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafın renklileştirilmiş hali. Kişiler, haberin duyurulması sebebiyle neşe içinde, kahkaha ve el hareketleriyle kutlama yapıyorlar. Fotoğrafın üstünde yer alan tweet, "Çok sevindikleri şey de hasta bir insanın çalışma hayatında uğradığı mobbing ile intiharla sürüklenmesi" ifadesiyle, bir grup insanın Hitler'in ölümünden duyduğu sevinci, bir insanın mobbing yüzünden intihar etmesiyle ironik bir şekilde karşılaştırıyor. Bu, trajik bir olayın, sevinçle kutlanan bir olayın yanında nasıl abartılmış ve hatta absürt bir şekilde algılanabileceğini, bu nedenle ironik ve acımasız bir şekilde esprili bir yorum.

Görüntüde bir sohbet ekranı parçası var. Yukarıda "YUSUF" ve "İK" kullanıcı adları görülüyor. "Ne olmayı düşünüyorsun" sorusunun altında "Yok olmayı" cevabı yer alıyor. Bu, bir espri örneği. "Ne olmayı düşünüyorsun?" sorusu, genel olarak insanları düşündüren, yaşam tarzları, beklentileri ve hayatlarında olabilecekleri konulara dair bir soru. "Yok olmayı" cevabı ise, bu sorunun ironik ve mizahi bir yanıtını oluşturuyor. İnsanın kendisini yok sayacak kadar derinden mutsuz ya da üzgün olduğuna işaret ediyor. Espri, bu durumun, mevcut yaşamdan sıkılma veya kaçma arzusuyla ilişkilendirilmiş, abartılı bir şekilde ifade edilmiş bir durumu anlatıyor. Böylece, biraz da dramatik ve çarpıcı bir etki yaratıyor.