Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, kürsüde konuşuyor ve elinde bir mikrofon tutuyor. Altında, NTV'nin "Cumhurbaşkanı Erdoğan: Damat kadar taş düşsün başınıza bit.ly/20z2sAx" başlığıyla paylaştığı bir tweet görünüyor. Şaka şu ki, Erdoğan, damadının kendisine olan bağlılığından bahsederken "damat kadar taş düşsün başınıza" deyimi kullanmış. Ancak bu ifade Türkçede "çok kötü bir şey olsun" anlamına gelir ve bu nedenle oldukça çelişkili bir durum yaratıyor.

PRIVEBET Salih Bostancı @salihbostnc Başımıza düşecek taşı bile akrabadan seçiyor. N NTVO @ntv · 8 sa Cumhurbaşkanı Erdoğan:...

Resimde Recep Tayyip Erdoğan bir konuşma yapıyor. Tweet'te "Başımıza düşecek taşı bile akrabadan seçiyor" yazıyor. Erdoğan'ın damadı Berat Albayrak'ı siyasete sokması üzerine, kendisine yakıştırılan "akrabadan başka kimseye güvenmiyor" düşüncesine gönderme yapılıyor. The photo shows Recep Tayyip Erdoğan delivering a speech. The tweet reads "We even choose the stones that will fall on our heads from our relatives". The joke refers to Erdoğan's son-in-law Berat Albayrak's entry into politics. This is a humorous jab at the perception that Erdoğan only trusts his relatives and appoints them to positions of power.

Fotoğrafta Cumhurbaşkanı Erdoğan, kürsüde konuşurken görülüyor. Tweet'in yazarı, "Başımıza düşecek taşı bile akrabadan seçiyor." şeklinde bir espri yapıyor. Erdoğan'ın konuşmasında damat olarak bahsettiği kişinin kendi damadı olması ve bu durumun bir tercih değil, akrabalık bağı ile gerçekleştiği anlamına geldiği ima ediliyor. Tweet'te, Erdoğan'ın kendisine yakın kişileri önemli görevlere getirme eğilimine ironik bir şekilde değiniliyor.

Extremely Mel @melamenos · 1d *nikah günü* Damat: Evet Ben: Ciddi iliskiler beni geriyo ya Kaynak

Fotoğrafta, "Dağlar Kızı Ümmü Hureyre" adlı bir Twitter kullanıcısının "Eşim babama diyo ki evin neşesini aldık ama kusura bakmıyorsunuz değil mi?" diye yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, eşinin evin neşesini almış gibi konuşmasının, aslında evde yaşayan babayı kastederek, babasına nazik bir şekilde "evde artık sen yok" anlamına gelmesinde yatıyor. Yazar, durumu esprili bir şekilde "kusura bakmıyorsunuz değil mi?" diye sorarak dile getirmiş.

Fotoğrafta, damatlık giymiş genç bir adam ve gelinlik giymiş genç bir kadın duruyor. Gelin, başından ayaklarına kadar altın takılarla süslü. Bu fotoğrafta, Türk kültüründeki gelinlerin çok fazla altın takması ve bunun genellikle ailenin zenginliğini göstermesiyle ilgili bir mizah yapılıyor. Fıkra şu şekilde olabilir: "Bakın bu gelinin üzerinde ne kadar altın var! Adamın tüm maaşı gitti, herhalde."

Videoda bir kız isteme merasimi canlandırılmaktadır. Damat adayı, kızın ailesi tarafından reddedildikten sonra şaşkınlık ve boşluk içinde olduğu bir anı gülünç bir şekilde anlatmaktadır. Esprinin kaynağı, damadın 'sevinçten boş bulundum' diyerek aslında reddedildiği için ne yapacağını bilemediğini komik bir dille ifade etmesidir. Fotoğrafta, açık gri bir ceket ve beyaz gömlek giymiş, sakallı bir erkek görülüyor. Elde, üzerinde çiçek desenli küçük bir Türk kahvesi fincanı tutuyor. Fincanın yanında, fincanın altındaki küçük tepsi de görünüyor. Fotoğraf muhtemelen bir internet şakası veya videonun bir karesidir. Bu tip şakalar genellikle "görünmeyen" nesnelerin veya hareketlerin "sihirli" bir şekilde ortaya çıkışını ya da yok oluşunu göstermeyi hedefler. Örneğin, bu görüntüden önce veya sonra bir fincanın yok olmuş ya da belirmiş olması, ortaya çıkarma yöntemi izleyicinin hayal gücüne bırakılmış bir sihirli numarayı temsil eder. Bir diğer olasılık ise, görsel bir espri, bir "numara" ya da "iletişim sorunu" ima etmesidir. Büyük bir olasılık, bu bir kahve kültürü şakasının parçalarıdır. Detaylara göre daha kesin bir yorum yapılabilirdi.

Bu fotoğraf, "İstanbul'da bir damat, kayınvalidesine aşk mesajları attı. Durumu öğrenen eşi ise boşanma davası açtı." başlıklı bir haberi gösteriyor. Haberdeki görüntü, bir kadının telefonunda sevgilisiyle konuştuğu ve "Git kendini doktora göster" mesajı attığını gösteriyor. Ancak, mesajın görsel olarak bir aşk mesajı gibi algılanabilir, bu da damat ve kayınvalidesinin arasındaki yanlış anlamayı ve boşanma davasını komik bir şekilde vurguluyor. Bu resimdeki mizah, damat tarafından gönderilen mesajın yanlış bir şekilde kayınvalidesine aşk mesajı olarak yorumlanmasından kaynaklanıyor. Bu, damatın kayınvalidesine olan gerçek duygularına karşı bir çelişki yaratıyor ve durumun komik bir şekilde ters gitmesini sağlıyor.

Fotoğraf, "Muhterem Ahsen" adında bir Twitter hesabının ekran görüntüsünü gösteriyor. Tweet, yazarın kuzeninin balayı sırasında bir bardak portakal suyu istediğini, ancak portakal suyunun fiyatının 30 TL olduğunu görünce kuzeninin "Babanın evinde mi portakal suyu içiyordun?" diye sorduğunu anlatıyor. Daha sonra kuzenin, bu durumu eşine anlattığında, eşinin balayı dönüşü damadını kahvaltıya çağırarak ona portakal suyu ikram ettiğini yazıyor. Bu tweetin mizahı, kuzenin balayı sırasında pahalı bir içeceğin fiyatına şaşırması ve bunu "babanın evinde mi içiyordun" şeklinde esprili bir şekilde sorgulamasında yatıyor. Ayrıca, kuzenin eşinin bu duruma verdiği tepki, yani damadını evine davet ederek ona ücretsiz portakal suyu ikram etmesi, olayı daha da komik kılıyor.

Fotoğrafta "Muhterem Ahsen Hazretleri" adlı bir Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kişinin balayında kahvaltıda portakal suyu istediğini fakat eşinin bir bardak portakal suyunun fiyatının 30 TL olduğunu görünce "Babanın evinde de mi portakal suyu içiyordun" demesi anlatılıyor. Eşinin bu sözlerine çok kızan kadın, balayı dönüşü damadını kahvaltıya çağırıp portakal suyu ikram etmiş. Şaka, kişinin eşinin sözlerinden dolayı kızgınlığını ve balayı dönüşü damadına portakal suyu ikram ederek bu sözlere cevap vermesini komik bir şekilde anlatıyor.

birileri konulu izlemiş yine İhsan Şenocak: Damat genç, kayınvalidesi de genç ise vücudunda uyanma olabilir, ellerini...

Fotoğrafta, geleneksel bir Türk düğününde yeni evli bir çift görünüyor. Damat siyah takım elbise giyiyor, gelin ise beyaz gelinlik giymiş. Ancak damat, gelinin yüzüne bakmak yerine, elindeki kitabı okuyor. Bu, damatın düğün sırasında bile kitap okumayı tercih ettiğini ve gelinle ilgilenmediğini gösteren bir espridir. **Espri:** Damat, düğününde bile kitap okumayı tercih ediyor ve gelinin yüzüne bakmıyor. Bu, damatın gelinden çok kitap okumaya ilgi duyduğunu gösteren komik bir durumdur. **Türkçe olarak:** Damat düğününde bile kitap okumaya devam ediyor, gelinin yüzüne bakmıyor. Kızın suratındaki ifade de, "Bu adam ne yapıyor ya?" diye sorar gibi. :)

Fotoğrafta, bir grup adam bir cenaze töreninde bulunuyor. Adamların ellerinde çiçekler var ve bir tabutun etrafında toplanmışlar. Tabutun üzerinde "Damadın Bekarlıx Tabutu" yazıyor. Bu, bir tabutun üzerinde "Damadın Bekarlıx Tabutu" yazması ile esprili bir şekilde bekarlığa veda partisinin sona erdiğini ve artık evliliğe hazır olduğunu göstermektedir.

@parcaameliyatt Sevgilimin annesi bana utangaç diyo teyze oğlunuzu sikiyorum napabilirim Kaynak

Resimde, bir adam koltuğa oturmuş ve cep telefonuyla oynuyor. Yanında da küçük bir çocuk ona bakıyor ve sıkılıyormuş gibi duruyor. Şaka, damat düğün günü bile telefonuyla uğraştığı ve çocuğun bu durumdan sıkıldığı üzerinedir. "Damadın iphone'la dansı" başlığı da bu durumu daha da vurguluyor. Resimde, bir adamın elinde telefonla koştuğu bir karikatür görülüyor. Telefonun ekranında koşan bir figür var ve adam bunu bir yarış gibi görüyor. Şaka, adamın telefonun ekranında görünen figürü gerçek bir yarışçı gibi algılayarak kendisini onunla yarış halinde görmesinde yatıyor. Bu durum, günümüzde insanların teknoloji bağımlılığını ve gerçeklikten uzaklaşma eğilimini ironik bir şekilde yansıtıyor. Resimde, şık giyimli bir adamın, "deri terlik" adında bir adamın yanında durduğu görülüyor. Şık giyimli adam, deri terliğin ayağının olup olmadığını merak ederek "Gelecek bayram yine gel abi" diyor. Deri terlik ise, "Geliçem" cevabını veriyor. Fıkra, deri terliğin kendi başına dolaşabileceği ve hatta gelecek bayrama gelebileceği gibi absürt bir durum üzerine kurulu. Bu fıkra, Türk mizahının absürt ve günlük yaşamdan esinlenen tarzını yansıtıyor.

Resimde damat telefonuyla uğraşırken gelin koltukta oturmuş ve damatın telefonuyla oynamasını bekliyor. Damat ise telefonundan gözünü alamıyor. Şaka, damatın evlendikten sonra bile telefonuna bağımlı olduğunu ve gelini görmezden geldiğini gösteriyor. Resimde bir damat ve kayınpederi görünüyor. Damat elinde bir sigara ve içkiyle kayınpederine bakıyor. Kayınpederin ise yüz ifadesi endişeli. Şaka, damatın kayınpederine "Bu içkiyi bitirmeden evden çıkamam" diye ima etmesi ve bunun kayınpederini endişelendirdiği. Resimde, damat kıyafetleriyle giymiş ve elinde bir çift deri terlik tutan bir adam ve uzaktan gelen bir adamın konuşması tasvir ediliyor. Uzaktan gelen adam, "Gelecek bayram yine gel abi, geleceğim" derken damat, "Damadın deri terlikle dostluğu" başlığı altında terliklere bakıyor. Şaka, geleneksel olarak damatların düğün günlerinde deri terlik giymemesi gerektiği ve bu şekilde bir alışkanlık olduğu inancıyla, damatın terliklere gösterdiği aşırı ilgide yatıyor. Bu, onun geleneksel bir damat gibi davranmaktan çok, rahatlığını düşündüğü ve günlük yaşamında olduğu gibi davranmaya daha yatkın olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, arkasına "S:N" ve "BABAMIN İLK GELİNİ KAYNANAMIN SON DAMADI" yazılmış bir araba var. Şaka, S:N'in "Sen" kelimesinin kısaltması olması ve böylece aracın "Sen benim babamın ilk gelini ve kaynanamın son damadıydın" dediğini ima etmesi üzerine kurulu. Bu da oldukça eğlenceli ve beklenmedik bir ifade.

Fotoğrafta, yüzü oldukça garip bir şekilde dekore edilmiş bir zencefilli kurabiye görüyoruz. Kurabiyenin gözleri büyük ve kırmızı, dudakları pembe ve şişmiş, burnu ise biraz eğri. Bu resimdeki espri, zencefilli kurabiyenin yüzünün çok korkutucu ve garip bir şekilde dekore edilmiş olması ve bunun bir insanın yüzünü temsil etmesiyle ilgili. Aile üyesi, görünüşe göre bu kurabiyeyi bir damat olarak görüyor ve çocuğuna bunu gösteriyor. Espri, bir damat adayı olarak bu kurabiyenin korkunç görünümüyle, kişinin ailenin beklentilerini karşılamak konusunda biraz endişeli olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, arka camında "Mülk ALLAH'ındır, Kaynanamın Duası Yeter, Kayınbabamın Gölgesi Yeter" yazan bir aracın arka kısmı görülüyor. Bu espri, kayınvalide ve kayınpederden uzak durmanın esprili bir yolunu ifade eder. Araç sahibi, kayınvalidesinin duasının ve kayınpederinin gölgesinin yeterli olduğunu ima ederek, onlarla yakınlaşmak istemediğini komik bir şekilde ifade ediyor.