Görüntü, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) bir gönderinin altındaki yorumları gösteriyor. Görüntünün üst kısmında "77 yorumları" yazıyor, bu da gönderinin altındaki 77 tane yorum olduğunu gösteriyor. İlk yorum, "missoulfly" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "Tokayı nerden aldın?" diye soruyor. Toka, saç aksesuarı anlamına geliyor. Bu soru, bir kişinin saç aksesuarını nereden aldığını öğrenmek istediği anlamına geliyor. "pelinay igit" adlı kullanıcı "hm" diye yanıt veriyor, ki bu bir tepki olarak yorumun biraz resmi olmayan ve ifade edici bir yaklaşımı olduğunu gösteriyor. Bu kullanıcı aynı zamanda "Yaratıcı" ifadesini kullandığından bir gönderi veya yorumda sanatsal bir tarz ya da yaklaşımın öne çıktığını anlıyoruz. Sonra "missoulfly" adlı kullanıcı "pelinay igit'e düşün bakalım" diye karşılık veriyor. Bu, biraz dalga geçen ve "düşün" ifadesi ile fikir üretmeye ya da başka bir açıdan bakmaya teşvik eden bir cevap. Görüntü, farklı kullanıcılar arasında gerçekleşen bir konuşmanın bir parçası ve belki de hafif bir mizah içeren bir tartışmayı veya etkileşimi temsil ediyor. Mizah, bir saç aksesuarının nereden alındığı gibi bir sorunun üzerine kuruluyor, muhtemelen konu bağlamında daha derin bir anlam ya da göndermeye sahip olabilir.

Fotoğrafta, elinde koyu kahverengi, neredeyse siyah bir köpekbalığı tutan bir kişi görülüyor. Köpekbalığının gözleri ise oldukça parlak, turkuaz renkte. Tweet'in altındaki yazı ise şu şekilde: "Sırf renkli gözlü diye kendini yakışıklı/güzel sananların tipi." Bu, köpekbalığının görünüşünün, insan standartlarına göre "yakışıklı" veya "güzel" bulunabileceği, ancak hayvanın doğal özelliklerinin dışında bir değerlendirmenin yapıldığına gönderme yapıyor. Tweet, köpekbalığının fiziksel özelliklerine veya insanların onu beğenme şekline ilişkin bir eleştiri niteliğinde. Özetle, "kendini yakışıklı sanan" insanlara mizah yoluyla tepki gösteriyor.

Fotoğrafta, bir apartmanın balkonunda, görünüşe göre tehlikeli bir şekilde, bir kişi duruyor. Görüntü, kişinin balkondan atlayacağını veya düşeceğini gösteriyor. Alttaki yorumda, "Dayı harbiden delikanlı adammış iniyorum dedi hemen uçtu" yazıyor. Bu, kişinin cüretkar bir hareket yaparak bir yere atladığını, "delikanlı" bir şekilde davranışını, ve "hemen uçtu" kısmıyla da şaka ile atlayışını bir uçuşa benzeterek abartılı bir şekilde ifade etmektedir. Yani, şaka kişinin balkondan atlayışını, bir "kahraman" gibi birinin cüretkar davranışını, hatta abartılı bir şekilde uçtuğunu ima etmektedir. Bunu bir espri olarak söyleyen kişi, durumun tehlikeli olduğunu ve kişinin muhtemelen yaralanacağını veya kötü sonuçlar yaşayacağını bilmektedir.

Resimde, bacakları açık bir şekilde oturmuş, üstü açık bir şekilde bir kadın görülüyor. Kadının vücut kısmı net bir şekilde görünür durumda. Tweetler arasında geçen "Erkeklerin sadece arkadaş olacağı tek kız örneği" ifadesi ve ardından gelen "Götü nasıl acaba?" sorusu, cinsel bir içerikle örtülü bir mizah ve ironi içeriyor. "Erkeklerin sadece arkadaş olacağı tek kız örneği" cümlesi, bir kızın sadece erkeklerle arkadaş olduğunu iddia ederken, gerçekte cinsel tavırlarla örtülü bir mesaj veriyor. "Götü nasıl acaba?" sorusu ise, bu ima edilen cinsel içerikli durumun altını çiziyor ve kadının vücuduna karşı ilgisizlik ve veya merak duygusuna işaret ediyor. Mizah, bu örtülü cinsellikle ve insanların bu tarz içeriklere karşı tepkileri arasında kurulmuş olan bir ironiden kaynaklanıyor.

Resimde, popüler meme formatında çizilmiş iki kadın ve iki erkek figürü bulunuyor. Soldaki kadın, saçlarını kestirdikten sonra güzel olduğunu söyleyen erkek karaktere tepki veriyor gibi görünüyor. Yazı ise "Oh, saçlarını kestirmişsin! Çok güzel olmuşsun bebeğim" şeklinde. Erkek figür ise cevap olarak kahkaha belirten ifadeler kullanırken, "S*ktir git" yazısı ile kızgın ve reddedici bir tepki veriyor. Meme, tipik bir "çok güzel olmuşsun", ama "git" ifadesiyle beklenmedik tepkiyi yansıtan ve saç kestirme durumundaki güzelliği sorgulayan bir komedi. Kadın karakterin "sevimli" güzellik beklentisi, erkeğin tepkisiyle ters düşüyor ve absürt bir durum oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kamyonetin arkasındaki yük alanında, yardım kampanyası için toplanan birçok karton kutu ve siyah çantalar görülüyor. Üst kısımda "Amk Suriyelilerine Yardım Kampanyası" yazısı görülüyor. "Amk" kelimesi, Türkçe'de oldukça küfürlü ve kaba bir ifadedir. Bu nedenle, "Amk Suriyelilerine..." cümlesindeki kullanımı, ironik bir mizah, hatta belki de sinirle söylenen bir ifade oluşturmaktadır. Olay, yardım kampanyalarına veya yardım eden kişilere hakaret içermeyen, fakat bir şekilde bu yardım kampanyalarının güvenirliği ya da amacı hakkında şüphe ve ironi taşımaktadır. "Hayırlara vesile olsun" mesajı ile birlikte düşünüldüğünde, mesajın ciddiye alınmaması gerektiği, hatta belki de mizah içerdiği anlaşılıyor.

Görüntüde, bir grup insanın dış mekanda, muhtemelen bir köprü veya benzeri bir yapı altında toplandığı görülüyor. İnsanların arasında, orta yaşlı, kalınca bir adam öne çıkıyor. Bu adamın arka planda, bir başka adam, daha genç ve daha zayıf görünümde, ona bir şekilde tepki veriyor veya ona bir şey söylüyor gibi gözüküyor. Görüntünün tonu ve kişilerin tavırları, gerilimli bir durum veya bir espriye işaret ediyor. Bu, muhtemelen "abartılı tepki" espri türüne bir örnek. Ortadaki adamın davranışı veya söyledikleri, diğer adamın abartılı bir şekilde tepki vermesine neden oluyor. Bu tepki, görüntünün komikliğini oluşturuyor. Bir şaka olduğuna dair ipuçları, orta yaşlı adamın tavrı ve beden dili ile diğer adamın görünüşü arasında bir tezat ve esprili bir durum yaratma çabası ile ortaya çıkıyor. Görüntü, insanların günlük yaşamlarında oluşan gerilimli veya komik durumların bir resmini çizmeyi hedefliyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi yanıtlaşma görülüyor. İlk mesajda, "eren JR" kullanıcı adı, "ofaruksercan" adlı kullanıcıya sanatla ilgili bir şekilde cevap vermiş. "Sanattan ne anlarsın? Bir kere müzeye gitmiş, Leo nardo'nun eserlerini okumuş musun?" şeklindeki soru, sanata dair bilgi sahibi olmadığına ve biraz küçümseyici bir tavır sergilediğine dair bir ima içerir. Ardından "rengin" kullanıcı adı, "Leo nardo'nun eserleri mi?" diye sorarak, "eren JR" in ifadesini sorgulamakta ve ironik bir dille, "eren sen de okumamışsın sanki" diyerek "eren JR" in okuma alışkanlıklarını sorgulamaktadır. Bu kısım, birbiriyle alay eden ve espri yapan iki Twitter kullanıcısı arasındaki tartışmayı gösteriyor. Sonraki "eren JR" mesajında ise, "adimi nerden biliyon" sözü ile, "rengin"in kendisinin kim olduğunu nasıl bildiğini sorarak, "rengin"in önceki mesajda kendisini tanıdığını/fark ettiğini ima ediyor. Özetle, görselde, ironik ve alaycı bir üslupla ilerleyen, sanat ve kültür hakkındaki anlayışları/bilgileri tartışan bir Twitter sohbeti yer alıyor. "Leo nardo (?)" kısmı da bir şaka veya ironi unsuru oluşturuyor. Görselde ayrıca bahsi geçen kişilerin, kullanıcı adları, gönderi zamanları, ve karşılıklı etkileşimleri gibi Twitter'daki iletişimin unsurları mevcuttur. Resmin altındaki "Aprizmabet" reklamı ise tamamen bağımsız ve konuyla alakasız bir reklam.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulamasında, muhtemelen bir sohbet platformunda, bir fotoğrafın altında yer alan bir konuşma görülüyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir şehir manzarası, muhtemelen bir gökdelen veya benzeri yüksek bir yapıdan çekilmiş bir görüntü var. Mesajlar şunları içeriyor: * **Merhaba bu resimler dizemi ait:** Bu, fotoğrafın gönderenin "benim resim koleksiyonuma ait" demektir. "Bu resimler benim koleksiyonuma ait" veya "bu fotoğraf dizisi bana aittir" anlamına geliyor. * **Kola ait:** Bu, gönderenin fotoğraftaki şeyin "Kola" ile bağlantılı olduğunu söylüyor. Burada şaka yapıldığı, gönderenin cevapta "Kola" kelimesini, konuyla hiçbir ilişkisi olmayan bir yanıt olarak kullanıldığı anlaşılıyor. "Kola" kelimesinin, herhangi bir bağlantısı bulunmayan başka bir şeyin adı veya sembolü olarak kullanılması şakaya neden oluyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, beklenmedik ve alakasız bir cevabın (Kola ait) garipliğini vurgular. Fotoğrafın içeriğiyle doğrudan bir ilişki kurmak yerine, anlamsız bir yanıtı seçerek "garip" bir durum yaratılmaya çalışılıyor. Kullanıcılar "bu ne demek" şeklinde bir şaşkınlık yaşarlar, bu da şakanın özünü oluşturur. Resimde, muhtemelen bir şehir manzarası, muhtemelen de Washington D.C. görünüyor. Görüntünün altındaki mesajlaşma penceresinde, "Merhaba bu resimler dizemi ait" yazısı var. Ardından "Kola ait" yanıtı geliyor. Bu, "Kola" kelimesinin, Türkçede "benim" gibi kullanıldığını (yineleyici bir şekilde vurgulanmış olarak) düşündüren bir espridir. "Bu resimler dizemi ait" cümlesi, kişinin bu resmin kendisine ait olduğunu ima ediyor, bu da anlamsız ve bir espri. "Kola ait" yanıtı ise, durumu alaycı ve absürt bir şekilde onaylayıp bu imajı biraz çarpıtıyor. Kısacası, "bu resimler dizinimin/koleksiyonumun bir parçası" ile "bu kola şişemi/koleksiyonumun bir parçası" gibi bir yanılsama kuruluyor. Esasen, alakasız bir yanıtla cevap verilerek, sorunun ciddiyetinin hafifletilmesi ve biraz esprili olunması hedefleniyor.

Resimde, sosyal medya hesabı olan Mila adlı birinin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Mila'nın sevgilisiyle emlakçıya gidip günlük ev kiralamak için görüştükleri, ancak emlakçının sevgilisiyle uzun süredir görüşmediğini belirttiği anlatılıyor. Sonuç olarak, "ooo bayadir gozukmuyodun ya, nerelerdesin dedi" ifadesiyle, sevgilisiyle uzun süredir görüşmediğinden dolayı bir şaka yapılıyor. Sevgili uzun bir süredir görünmediği için, emlakçının böyle bir soru sorması esprili bulunuyor. Paylaşım, sevgilisiyle ilgili hafif bir özlemi ve şakayla karışık merakı yansıtıyor. Resimde, sosyal medya hesabının bir kısmı olan bir tweet görülüyor. Kullanıcı Mila, sevgilisinin emlakçıya gittiğini ve emlakçının sevgilisinin uzun süredir görünmediğini söylediğini anlatıyor. "Ooo bayadir gozukmuyodun ya nerelerdesin dedi" ifadesi, sevgilinin uzun süredir görülmemesinden kaynaklanan bir özlemi, can sıkıntısını veya kıskançlığı ifade ediyor. Kullanıcı, bu durumu komik bir şekilde "kızarak", "ağlayan yüz" emojileri kullanarak anlatıyor. Joke, sevgilisinin nerelerde olduğu ve neden uzun süredir görülmediğiyle ilgili sözsüz bir gerilim ve merakla ilgili.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. İki kişi arasında geçen mesajlar görülüyor. İlk mesaj "Selam yavrum" şeklinde, samimi ve sıcak bir selamlama içeriyor. Ardından, ikinci kişi "Bi daha bana yavrum dersen senin o mesaj yazan ellerini sikerim" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu yanıt, "yavrum" lakabının kullanılmasına karşı oldukça sert bir tepki ve tehdit içeriyor. "Sikerim" kelimesi, küfürlü bir ifadedir ve rahatsız edici bir tonu yansıtmaktadır. Diğer mesajda aynı kişi, "Ooo hemen de seks muhabbeti" şeklinde yanıt vererek, konuyu seks konuşmasına çekmeye çalışıyor. Özetle, mesajlaşma diyaloğu, küfürlü ve tehditkar bir tavırla, birisinin "yavrum" diye hitap etmesine karşı tepkiyi ve ardından konunun cinsel sohbete kaymasını konu almaktadır. Joke, sert bir tepki ve bunun ardından beklenmedik cinsel bir teklif içermektedir. Bu durum, alaycı ve agresif bir tonla yazılmıştır.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış iki mesaj görülüyor. İlk mesajda "Senden çocuk yapayım da gör aksnxncn" yazıyor ve saati 21:32. İkinci mesajda ise "Kondomu boydan giyeyim de gör sjsjsjjs" yazıyor ve saati 21:38. Mesajların içeriği, "çocuk yapma" ifadesiyle "kondomu boydan giyme" ifadesinin cinsel anlamda bir bağlam içinde yer aldığını gösteriyor. İlk mesajın sonundaki "aksnxncn" ve ikinci mesajın sonundaki "sjsjsjjs" ise muhtemelen bir tür takma ad, kısaltma veya mesajlaşma jargonudur ve espriyi daha da gizemli ve/veya canlı hale getiriyor. İki mesajın birbirine bağlı anlamı, espri olarak cinsel içerikli bir şekilde çocuk sahibi olma isteği ve sonra kondomu boydan giymenin önemini vurgulamak veya konuya farklı açılardan bakarak esprili bir şekilde konu hakkında konuşmak amacına hizmet ediyor. Joke, açık sözlü ve cinsel olan bir konuşma örneği sunuyor. Eğer ki bir kişinin anlamı bu şekilde farklıysa, espri daha doğrudan bir anlam kazanabilir.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görülüyor. Üst mesajda "Rahat ol akşam bomba gibi geliyor" yazıyor. Altta ise "Bak ya" yazan bir mesaj ve bunun altında "El bombasını 3 sn" yazan mor bir düğme var. Bu, bir espri. "Rahat ol akşam bomba gibi geliyor" mesajı, birinin güzel bir şeye veya birine karşı olumlu hisler duyduğunu ima ediyor. "El bombasını 3 sn" cevabı ise, bu olumlu hissin sadece 3 saniye süreceğini, ya da beklenmedik bir son olacağını veya kısa süreceğini vurgulamaktadır. "Bak ya" ise birinci mesajı destekleyici/kabul edici bir tepki. Espri, beklentilerle gerçek arasında kısa bir zaman aralığı oluşturarak, beklenmedik ve hızla geçen bir deneyimi anlatmaktadır.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "erkek terörü" kullanıcı adı altında yapılmış ve "hayırdır birader ben minik tırtılıyım ne vardı" ifadesini içeriyor. Bu, olası bir mizah içeren bir ifade. "Erkek terörü" ifadesi, ciddi ve belki de agresif bir kullanıcı imajı yaratırken, "hayırdır birader ben minik tırtılıyım" bölümü, bu imaja ters düşen, sevimli ve masum bir tavır sergiliyor. "Minik tırtıl" benzetmesi, "terör" kelimesine karşı bir ironi ve hafif alay oluşturuyor. O halde, paylaşımın amacı, ciddiyetle gülmeyi birleştirerek, kullanıcılar arasında esprili bir iletişim kurmaktır. "Ne vardı?" sorusu ise, ilgilenilen kişinin ne yapmaya çalıştığını veya problemin kaynağını öğrenmek için bir sorgulama oluşturuyor. Özetle, espri, beklenmedik bir zıtlık ve ironi üzerine kurulu.

Görüntüde, bir restoran sahnesinden alınmış bir TikTok videosu parçası var. Masada bir kadın ve birkaç erkek oturuyor. Kadın, masa başındaki bir erkeğe (belki de erkek arkadaşına) bakıyor. Başlıkta "Piçe Bak ya Aynısını Yapıyor..." yazıyor. Alt kısımda ise komik suratlı emoji'ler ve "GULDUM.NET" yazısı yer alıyor. Joke, kadının dikkatini çekmek için yapılan eylemin (belki de ayakkabı bağcıklarını bağlamak gibi) aynı eylemin diğer erkekler tarafından da yapılıyor olması ile ilgili. Kadının tepkisi ve diğer erkeklerin bu eylemi yapıyor oluşu, "bak, aynısını yapıyor" tarzında bir ironi ve gülünçlük unsuru içeriyor. Özetle, basit bir "kendini öne çıkarma" durumu ve onu başkalarıyla karşılaştırarak yaptığı şeyin komikliği anlatılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Burak (@fla6ellant) kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, zengin olmayan bir arkadaş grubunun içinde, "sen zenginsin" diye başa dert olan birinin durumu anlatılıyor. Bu, sosyal statü, zenginlik ve kıskançlık temalarını ele alan bir mizah örneği. Zengin olmayan ama zenginlerle çevrili bir kişinin, çevresindeki zenginliğe maruz kalarak nasıl rahatsız edildiğini esprili bir dille anlatıyor. Paylaşım, toplumdaki zenginlik ve statü farklarının yaratabileceği sıkıntılı durumlar hakkında ironik bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen, koyu saçlı bir genç adamın kendine bakarak çekilmiş bir selfie'si var. Telefonunda dünya haritalı bir kılıf var. Fotoğrafın üstünde Türkçe "Size başarılar beyler" yazıyor. Bu bir espri değil, genç adamın, muhtemelen arkadaşlarına veya takipçilerine, başarılar dileğinde bulunması. Yazı, samimi bir dille "başarılar" dileğinde bulunmak için kullanılan bir cümle. Burada bir espri unsuru yok, sadece bir mesaj var.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Merahba ezgi" yazan bir mesaj ve bunun altındaki, "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun..." şeklindeki oldukça kaba ve aşağılayıcı bir yanıt bulunuyor. Mesajlaşma uygulamasında, bir kişinin diğer kişiye karşı ne kadar kaba ve küstahça davrandığına dair bir örnek görülüyor. "Merhabaya cevap veremicek kadar asil" ifadesi, karşı tarafın kendisini çok üstün görüp, diğerine cevap vermeye değer görmediğini vurguluyor. Sonrasında gelen "amına koyim af buyurun..." ifadesiyle de küfürlü ve hakaret içerikli bir tepki sergileniyor. Özetle, fotoğraf, kaba bir iletişim tarzını ve hakaret içeren bir mesajlaşmayı konu alıyor. Joke, karşı tarafın kibirli tavrını ve aşırı tepkiyi eleştiriyor ve bu tarz iletişimin uygunsuz olduğunu vurguluyor. Bu, özellikle o dönemde (2015) gençler arasında yaygın olan bir iletişim tarzının komik ve eleştirel bir yansıması olarak yorumlanabilir.

Resimde, beyaz bir tişört giyen bir genç kadın görünüyor. Tişörtün üzerinde kırmızı renkte, "Eğer kızmıyorsan, dikkat etmiyorsundur" anlamına gelen bir yazı bulunuyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir ifade. Normalde insanları kızdıran şeyler dikkat çeker, ama bu cümle dikkat çekmek için kızgınlık hissini kullanmıyor. Dolayısıyla espri, "dikkat çekmenin" nasıl sağlandığına ilişkin beklenmedik bir bakış açısı sunuyor. "Kızgınlık" hissini, dikkat çekmek için bir araç olarak görüyor.