fakir çalmasını bilmediği için fakirdir Daktilock @daktilock Çöp toplarken 650 bin TL buldu, sahibine ulaştırdı, 200 TL...

Resimde, çöp toplayan bir adamın 650 bin TL bulması ve sahibine teslim etmesi sonrasında 200 TL ödül aldığı görülüyor. Bu durum, adamın dürüstlüğünü ve yardımseverliğini gösteriyor. Şaka ise, 650 bin TL'nin bir çöp kutusunda bulunması ve adamın onu sahibine teslim etmesiyle ilgili. Bu durum, oldukça nadir görülen bir olay olduğu için şaşırtıcı ve komik bir durum olarak algılanıyor.

Fotoğrafta güneş gözlüğü takmış, başında şapka olan bir adam araba koltuğunda oturmuş. Adamın gözleri güneş gözlüğü yüzünden görünmüyor. "İmaj deissede kalekter ayni" yazısı fotoğrafın altına eklenmiş. Buradaki espri, adamın imajı değişse bile hala aynı kişi olduğu ve bunun sadece gözlüğünden kaynaklandığı üzerine kurulu. Güneş gözlüğünü çıkarırsa yüzünün gerçekten nasıl göründüğünü anlayabiliriz, ama adam bunu yapmıyor. Bu durumun ironik bir şekilde komik olması amaçlanmış.

Benim dürüstlük seviyesi 438 17 177 1.218 Hasan Yes @HasanYes10 @aycacikmuah ve @simgemaston adlı kullanıcılara yanıt olarak...

Ve videonun altında onlarca kadın onaylamış bu durumu, tiktok tayfa kanser https://t.co/ZplNg9k2R3 obiranne_123 Kadın cok...

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te, "Atma şunu Batuhan" kullanıcı adlı kişi, sevgilisi olsa bile dışarıdaki kızlara karşı doymak bilmez bir iştahı olduğunu ima ediyor. İkinci tweet'te, "Dilan" kullanıcı adlı kişi, "Atma şunu Batuhan" kullanıcı adlı kişinin tweetine cevap olarak, onun "erkeklerin özeti" olduğunu söylüyor ve dürüst açıklamalarından dolayı onu tebrik ediyor. Üçüncü tweet'te, "Atma şunu Batuhan" kullanıcı adlı kişi, "kardeşim demezek" diyerek, Dilan'ın kendisini övgüyle takdir etmesinden rahatsız olduğunu ima ediyor. Bu espri, "Atma şunu Batuhan" kullanıcı adlı kişinin yaptığı açıklamanın, erkeklerin genel olarak kadınlar hakkında düşündüğü şeyin bir özeti olduğu ve bu nedenle Dilan'ın takdirini hak ettiğini, ancak "Atma şunu Batuhan" kullanıcı adlı kişinin bu övgüyü kabul etmekten kaçınmak için "kardeşim demezek" diye cevap vererek kendini savunmaya çalıştığı ironik durumdan kaynaklanıyor.

Resimde Twitter'dan iki ayrı tweet görünüyor. İlk tweet'te "Atma şunu Batuhan" yazan bir kişi "barbara palvin sevgilim olsa bile dışardaki 3/10 kızda aklım kalır öyle doyumsuz bi orevladının tekiyim" şeklinde bir tweet atmış. İkinci tweet'te ise "Dilan" isimli kişi "Sen erkeklerin özetisin kardeşim, bu dürüst açıklamamdan ötürü tweetini rtiliyor ve başarılarının devamını diliyorum." şeklinde bir cevap yazmış. Şaka, erkeklerin genel olarak dış görünüşe daha fazla önem vermesi ve bunun sadece dış görünüşe odaklanan bir açıklama olarak yorumlanmasının üzerinden ilerliyor. "Dilan" kişinin yorumuyla, ilk tweeti yazan kişinin söylediklerinin aslında "erkeklerin özeti" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir geminin güvertesinde, denize bakan bir can simidi görüyoruz. Can simidinde "Recep Tayyip Erdoğan" yazıyor. Şaka, "şerefimle boğulurum" cümlesiyle, can simidinin üzerinde Recep Tayyip Erdoğan'ın isminin olmasıyla bağlantılı. Bu, sanki can simidiyle boğulmaktan daha çok Recep Tayyip Erdoğan'ın adının geçmesinden utanan bir kişiyi ima ediyor. Daha açıklayıcı olması için, Türk toplumunda "şerefimle" ifadesi, kişinin namusunu ve onurunu korumak için her şeyi yapmaya hazır olduğunu ifade eder. Bu nedenle, "şerefimle boğulurum" cümlesi, kişinin kendini feda etmeye hazır olduğunu ima eder. Ancak burada, bu ifade, can simidindeki isim nedeniyle daha komik bir şekilde kullanılmış.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşım Psikoloji Üzerine adlı bir hesaptan yapılmış ve "Psikologlara göre sosyallikten uzak duran her insan "Asoyal" olarak algılanmamalıymış. Genelde her 8 kişiden 1'i "Sahteliğe tahammül edemediğinden" yalnızlığı tercih ediyormuş. Emile Ajar'ın da dediği gibi: "Rol yapmazsanız; asosyalsınız, uyumsuz veya sinir hastası damgası yersiniz" yazıyor. Şaka, sosyallikten uzak duran insanların çoğu zaman "asosyalsınız" gibi damgalarla karşı karşıya kaldıklarını ve bunun aslında doğru olmadığını, kişilerin sosyallikten uzak durmasının farklı nedenleri olabileceğini ima ediyor. Emile Ajar'ın sözlerinden yola çıkarak, gerçekte herkesin bir rol oynadığını ve bu rolün dışında kalanların ise damgalanma riskiyle karşı karşıya kaldığını vurguluyor.

Fotoğrafta, "bela" kullanıcı adıyla "ervkubra" adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni şu şekilde: "Kişiliğinizi oturtamıyorsanız dost edinmeyin sevgili de yapmayın, kimse sizin karaktersizliğinizi çekmek zorunda değil". Bu tweet'in mizahı, "Kişiliğinizi oturtamıyorsanız dost edinmeyin sevgili de yapmayın" gibi bir tavsiyeyle başlaması ancak hemen ardından "kimse sizin karaktersizliğinizi çekmek zorunda değil" diyerek bu tavsiyenin aslında karşısındaki kişinin karaktersizliğinin bir sonucu olduğunu ima etmesinde yatıyor. Bu, ironik bir şekilde, karşı tarafa "karaktersiz" olduğunu ima ederek, aynı zamanda bir eleştiri ve uyarıda bulunuyor.

Resimde Twitter'da Basar Kaya isimli bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Basar Kaya, Finlandiyalı bir oyun tasarımcısından hizmet aldığını ve tasarımcının 1800 Euro istediğini, ancak pazarlıkla 1500 Euro'ya anlaştıklarını anlatıyor. Daha sonra tasarımcının işi bitirdiğini ve faturayı istediğinde "Tahmin ettiğimden daha kısa sürdü" diyerek 1300 Euro'luk bir fatura gönderdiğini söylüyor. Bu paylaşımdaki espri, Finlandiyalı oyun tasarımcısının, daha düşük bir fiyatla anlaşmalarına rağmen, daha yüksek bir fatura göndermesinde yatıyor. Bu durum, Finlandiyalıların dürüstlüğü ve güvenilirliği ile bilindiği düşünülürse, okuyucuda bir şaşkınlık ve eğlence yaratıyor.

Resimde "Tatile İlgili Sorular" başlıklı bir çalışma kağıdı var. Çalışmada öğrenciye tatili hakkında sorular sorulmuş ve öğrenci sorulara cevap vermiş. Sorulara verilen cevaplar ise "Hiç", "Hiç bi...", "Hiç Kimseyle" gibi olumsuz cevaplar. Son soruya da öğrenci "Hiç tatil hayal ettim" diye cevap vermiş. Bu cevapların hepsi öğrencinin tatilde sıkıldığını ve hiç eğlenmediğini gösteriyor ve bu da mizah yaratıyor.

Resimde Twitter'da "losttblr" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir hikaye var. Hikayede kullanıcı otobüse binerken şoföre 5 TL uzatıyor ve şoför de 20 TL bozuk para vererek 5 TL üstünü gönderdiğini söylüyor. Kullanıcı daha sonra 5 TL verdiğini fark edince şoföre gerisini veriyor ve şoför de ona "helal olsun genç" diyor. Kullanıcı otobüsten indiğinde cüzdanında 5 TL kaldığını fark ediyor ve 50 lik olmadığını fark ederek komik bir durum yaratıyor. Anlayacağınız, kullanıcı otobüse binmek için 5 TL vermiş, şoför de 20 TL bozuk para vererek 5 TL üstünü geri vermiş, kullanıcı fark edince gerisini vermiş ve şoför de "helal olsun" demiş. Kullanıcı otobüsten indiğinde cüzdanında 5 TL kaldığını fark ediyor. Bu durum şoförün aslında kullanıcıya para üstü vermek yerine bozuk para verdiği ve kullanıcının da fark etmediği için 5 TL kaybettiğini gösteriyor. Bu, ironik ve komik bir durum yaratarak gülümsememizi sağlıyor.

Nasılsın öÖ 1:42 / abi nasilsin diye sorma azginim nasil olucam baska öÖ 1:43 Kaynak

Sel felaketi hakkında nasıl bir politika izleyelim? IBAN Haber kanallarından Halka gerekli isteyelim desteği verelim...

Atma şunu Batuhan @kaiserbatu barbara palvin sevgilim olsa bile dışardaki 3/10 kızda aklım kalır öyle doyumsuz bi orevladının...

Fotoğrafta İzmir Urla'da bir zabıta memurunun motosikletini yanlış yere park ettikten sonra birisinin kendisini uyarması sonucu kendisine cezai işlem uyguladığını ve cezayı da ödediğini gösteren bir trafik cezası fişi bulunuyor. Bu paylaşımın espri konusu, zabıta memurunun ceza yazdırılmış olmasına rağmen, bu durumu muasır medeniyetler seviyesine çıkarmış gibi gösterilmesi ve bununla övünmesi. Aslında bu durum komik bir şekilde çelişkili, çünkü zabıta memuru yasaları uygulamaktan sorumlu bir görevli.

Fotoğrafta, Mars meleği isimli bir Twitter kullanıcısının, "Suyuna gideyim de aram iyi olsun demek yerine yüzüne gerçekleri söyleyeyim de istiyorsa zaten benimle kalır dediğim için hayatımda çok fazla insan değil; üç dört tane sağlam dost var." yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, çoğu insanın zor durumda kaldığında "suyunu bulmak" için çaba gösterdiğini, ancak gerçekte çok az sayıda gerçek arkadaşı olduğunu ima ediyor. Yazar, gerçek arkadaşların sayısının az olduğunu vurgulamak için "üç dört tane sağlam dost var" diyerek abartılı bir ifade kullanıyor. Böylece mizah, gerçek arkadaşlıkların değerini vurgulayarak ortaya çıkıyor.

Resimde, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, koyu renkli bir mont giyiyor ve kadının yanında duruyor. Kadın, desenli bir başörtüsü ve koyu renk bir ceket giymiş. Kadın, elleriyle bir şey örüyor gibi duruyor. Bu görüntüde bir mizah yok. Resimde yaşlı bir kadın ve genç bir adam görünüyor. Örme anı veya sohbetleri yakalayan bir kare gibi duruyor. Görüntüde bir "şakadan" veya "mizah" yok. Sadece sokakta bir araya gelen insanlar var. Resimde, bir erkek ve bir kadın, muhtemelen bir köy veya kasabanın sokaklarında, karşılıklı olarak konuşuyorlar. Erkek, koyu renkli bir ceket giyiyor, kadın ise koyu renkli bir başörtüsü ve bir ceket giyiyor. Kadının elinde iğne işi yapıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir mizah unsuru, kadının giyim tarzının ve elindeki iğne işinin, erkek kişinin sohbete odaklanan ifadesiyle zıt düşmesi. Bu, belki de şehri veya toplumu temsil eden "geleneksel" ve "modern" arasındaki bir zıtlığı, yaşam tarzları veya kültür farklılıklarını vurgulamak amacıyla kullanılmış olabilir. Ancak resimde açıkça bir espri veya mizah içeren bir durum olmadığı da göz önünde bulundurulmalıdır. Eğer fotoğrafa dair bir anı veya espri varsa, onu anlamak için ek bilgiye ihtiyaç duyulabilir.

Görüntüde, dış mekanlarda, muhtemelen bir şehir veya kasaba ortamında, iki kişi görünüyor. Bir erkek ve bir kadın. Erkek, kadının omuzuna dokunduğu, sanki destek veriyor veya bir şey söylüyor gibi görünüyor. Kadın, bir şaşkınlık/kızgınlık ifadesiyle, erkek tarafından dokunmuş/söz verilmiş gibi görünüyor. Bu görselin bir espri/şakaya dayanıp dayanmadığı kesin değil ama muhtemelen, erkek veya kadının, birinin diğerine dokunması veya yaklaşmasıyla ilgili olumsuz/yetersiz tepkisiyle ilgili olabilir. İzleyiciden tepki/duygu yaratmayı amaçlıyor. Bir toplumsal/sosyal etkileşimin gerginliği ya da anlamsızlığına atıfta bulunma niyeti taşıyabilir. İzlerken tepki uyandıran bir görüntü. Tam espri/şakayı anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir şehir merkezinde, iki kişi arasında bir tartışma ya da gergin bir durum olduğu anlaşılıyor. Erkekler üzerindeki giysiler, 1990'lar tarzı. Fotoğrafın hangi nedenle "şakacı" olduğuna dair bir bilgi yok. Bu tür görüntüler, sosyal medyada espri anlayışa göre değişen yorumlara konu olabilir. İki kişinin davranışları, yorumcuların espri bulmasına neden olacak şekilde yorumlanabilir. Ancak, bu bir "şaka" değil, sadece bir tartışma veya gerginlik anı. Görseldeki durumdan anlaşılabilecek bir şaka veya mizah yok.