Resimde, Ferdinand Magellan'ın bir karikatürü ve altındaki yazıda iki farklı açıklama yer alıyor. Sol taraftaki açıklama "Ferdinand Magellan, dünyayı turlayan ilk insandır." şeklinde ve kırmızı bir çarpı işaretiyle yanlış olarak işaretlenmiş. Sağ taraftaki açıklama ise "Magellan, yolun yarısında ölmüştür." şeklinde ve yeşil bir onay işaretiyle doğru olarak işaretlenmiş. Burada yapılan espri, Magellan'ın dünyayı turlamayı bitirmeden öldüğünün vurgulanması ve bu yüzden onun dünyayı turlayan ilk insan olmadığının gösterilmesidir.

Fotoğrafta Mısır'da piramitlerin önünde poz veren bir çift var. Erkek turist sırtında büyük bir sırt çantası taşıyor ve kadına bakıyor. Şaka şu ki, erkek turistin sırtındaki çanta boş ve aslında sırt çantası taşımayı seviyor. **Turkish:** Fotoğrafta Mısır'da piramitlerin önünde poz veren bir çift var. Erkek turist sırtında büyük bir sırt çantası taşıyor ve kadına bakıyor. Şaka şu ki, erkek turistin sırtındaki çanta boş ve aslında sırt çantası taşımayı seviyor. Fotoğrafta, kırmızı tuğlalardan yapılmış tarihi bir binanın önünde poz veren bir çift var. Etrafta turistler var ve fotoğraftaki çift mutlu görünüyor. Resim, Rusya'daki ünlü Kızıl Meydan'da çekilmiş. "Kızıl Meydan'da fotoğraf çektirmek için böyle güzel bir fırsat varken, neden bu kadar kasvetli duruyorsunuz?" diye sorabilirsiniz. Fotoğrafta Roma'da St. Peter meydanında poz veren bir çift görünüyor. Erkek "Roma'ya geldik, ben de fotoğraf çektiriyorum artık" der gibi bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, Roma'ya gelip fotoğraf çektirmeden dönmeyen, "Ben de Roma'ya geldim" kanıtı olarak sosyal medyada fotoğraf paylaşma ihtiyacı duyan insanlara yönelik bir göndermedir. Fotoğrafta, St. Basil Katedrali önünde durmuş, geleneksel Türk kıyafetleri giyen bir Türk çifti görünüyor. Erkek, üzerinde çizgili pijamalar giyiyor. Fotoğraftaki espri, Türk erkeğinin St. Basil Katedrali'nin önünde pijamalarla poz vermesinde yatıyor. Bu, tuhaf bir şekilde giyinmiş turistleri gösteren bir klişe. Fotoğrafta, Capitolio binası önünde bir çift poz veriyor. Erkek, fotoğraf makinesine gülümseyerek bakarken, kadın bakışlarını uzaklara çevirmiş. Kadının yüzündeki ifade, bir fotoğraf çekilirken "hadi, bu fotoğrafı bitirelim" dercesine sıkılmış bir ifade. Şaka, "bu fotoğrafta ben mutlu görünmek için ne yapmalıyım?" sorusuna "sen mutlu görünmek zorunda değilsin, ama ben mutlu görünmem gerek" şeklinde bir cevap olarak yorumlanabilir. Yani, fotoğrafta kadın sıkılmış görünürken, erkeğin keyifli görünmesi, kadının fotoğraf çektirme konusunda isteksiz olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta Prag'da bulunan Ulusal Müzesi'nin önünde bir çift duruyor. Kadın, sarı bir elbise giymiş ve oldukça mutlu görünüyor. Erkek ise fotoğrafta görülebilen mimari yapıya bakıyor. "Prag'da aşk yaşanıyor" yazısıyla, fotoğrafta kadının mutlu, erkeğin ise mimariye odaklanmış olmasına vurgu yapılarak, erkek arkadaşının sevgilisinin mutluluğundan çok Prag'ın mimarisine hayran kalmış olabileceği ironik bir şekilde ifade ediliyor. Fotoğrafta, orta yaşlı bir erkek ve kadın turist olarak görünüyor. Erkek, sarı bir tişört giyiyor ve arkasında bir sırt çantası var. Kadın, mavi beyaz çizgili bir tişört ve gri bir ceket giyiyor. Arkalarında, tuğla binalardan oluşan bir Avrupa sokakları görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, Colosseum'un önünde sarı bir elbise giymiş ve beyaz bir şal takmış bir kadın görülüyor. Kadının mutsuz olduğu ve Colosseum'u görmekten hiç heyecanlanmadığı görülüyor. Kadının mutsuz görünmesinin sebebi, Colosseum'un "Oooo, yine mi burası?" diye düşünmesidir. Bu da, Colosseum'un her zaman aynı yerde olduğunu ve bir kişinin "yine mi?" diye düşünmesi olağan olduğuna gönderme yapıyor. Şaka, bir kişinin aynı yeri sürekli gördüğünde hissedebileceği sıkıntı ve can sıkıntısını "yine mi?" sorusu ile ifade ediyor. Bu, Colosseum'un gibi "her zaman aynı yerde" olan şeylere duyulan bir tepkidir. Fotoğrafta bir Türk ve bir yabancı restoran önünde poz veriyor. Türk kadının üzerindeki kıyafetler çok gösterişli ve dikkat çekici. Yabancı adam ise sade bir şekilde giyinmiş. Fıkra: Türk kadınının üzerindeki kıyafetlerin gösterişli oluşu, sanki yabancı adamın sadece yemeğe gelmiş olduğu ve Türk kadınının ise "Ben zenginim, bakın benim üzerimde ne kıyafetler var!" demek istediği gibi bir algı yaratıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Türk kadınının üzerindeki kıyafetlerin Batılılar için alışılmadık ve gösterişli bulunması ve bunun sonucunda da yabancı adamın bu duruma şaşırmış gibi bir ifadeyle bakması. Fotoğrafta, bir çiftçi ve karısı bir inekle birlikte poz veriyor. Kadının elinde bir kova var. Eşek şakası şu şekildedir: "Çiftçi ve karısı bir inek almışlar, ama inek süt vermiyor. Kadın, "Ben süt sağacağım, sen kovanın altına dur," diyor. Çiftçi de kovanın altına geçmiş, kadın sağmaya başlamış. Bir süre sonra kadın "Bitti," demiş. Çiftçi de "Ne bitti?" diye sormuş. Kadın da "Kova doldu," demiş.

Fotoğrafta Avrupa ve Orta Doğu haritası bulunuyor. Haritada kırmızı çerçeveler içerisinde "kolay", "orta", "uzman" ve "kâbus" kelimeleri yer alıyor. Kırmızı daireler ile işaretlenmiş noktalar muhtemelen çeşitli ülkelerin başkentleri. Bu görselin espri konusu, "kâbus" çerçevesinin Orta Doğu'yu kapsaması ve bu bölgede yaşamanın zorlu olduğuna dair bir göndermedir.

Fotoğrafta, yatağında uzanmış, hasta gibi görünen bir adam var. Bir mikrofon da ona doğru tutuluyor. "İyileş!" Bu durum, hastanın gerçekten hasta olup olmadığına bakılmaksızın, her türlü rahatsızlığı için "geçmiş olsun" demek gibi bir espriyi temsil ediyor.

Resimde, hastane yatağında yatan, boynuna bandaj yapılmış Japon bir turist görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, "12 yıl önce dünya turuna çıkan Japon turist Elazığ'da bıçaklandı" yazısıyla birlikte "Haber Report" logosu bulunmaktadır. Bu bir mizah haberdir, çünkü başlık "dünya turuna çıkan Japon turist Elazığ'da bıçaklandı" diyerek, Japon turistin "dünya turu" esnasında Elazığ'a geldiğini ve orada bıçaklandığını ima ediyor. Aslında, resimde görünen Japon turist muhtemelen hastanededir ve dünya turuyla ilgisi yoktur. Bu, bir haber sitesinin, ilginç bir başlıkla dikkat çekmeye çalışmasının bir örneğidir. Elazığ'ın Türkiye'de olduğunu ve genellikle turistik bir destinasyon olarak kabul edilmediğini de eklemek gerekir. Bu da bu mizahın, ilginç bir haber başlığı yaratmak için gerçeklikten uzaklaştırmayı kullandığını gösterir.

Fotoğrafta, Londra'da bulunan ve "Diyarbakır" adında bir Türk restoranı görüyoruz. Restoranın tabelasında Diyarbakır yazıyor ve internet sitesinin adı "www.diyarbakir.co.uk". Bu durum, "Diyarbakır" adında bir restoranın Londra'da bulunmasının, bir Türk restoranı olması gerektiği konusunda bir beklenti yaratırken, aslında bu restoranın İngiliz olduğunu gösteriyor. Yani, bu fotoğrafa bakarak, Londra'da bulunan bir Türk restoranı beklerken, aslında İngiliz bir restoranla karşılaştığımız için bir "ters köşe" durumu yaşanıyor. Şaka kısaca, "Diyarbakır" adında bir restoranın Londra'da bulunması, Türk mutfağı sunacağını düşündürürken, bu restoranın aslında İngiliz olması ve dolayısıyla bir tür beklenti kırılması oluşturmasıdır.

Türkler Normal insan Pakistanlı Suriyeli İranlı Suudi Faslı Misırlı Amk arabı Berberi Iraklı Endonezyalı Hindistanlı...

Fotoğraf, dünya haritası desenli yatak örtüsü ve yastıklarından oluşan bir yatak takımı göstermektedir. Bu fotoğrafta bir şaka bulunmamaktadır.

Resimde Mehmet Eken adında bir kişinin sosyal medya paylaşımı var. Paylaşımda Mehmet Eken San Fransisco'da doğduğunu, Berlin'de büyüdüğünü ve Hamburg'ta yaşadığını yazmış. Sonrasında ise babasının ve annesinin memleketi olan Konya'nın yerini hiçbir şeyin tutamayacağını belirtmiş. Şaka, Mehmet Eken'in yaşadığı şehirleri sıralarken Konya'yı annesinin ve babasının memleketi olarak belirtmesinde yatıyor. Bu da Konya'nın Mehmet Eken'in hayatındaki önemine vurgu yaparak komik bir şekilde Konya'ya olan bağlılığını gösteriyor.

Fotoğraf, kara bir kumsal ve üzerindeki yeşil çimlerle birlikte, arkasında karanlık bulutlarla kaplı gri ve dramatik bir dağ sırasını göstermektedir. Kumsal, okyanusa doğru uzanmakta, dalgaların sahile vurduğu ve beyaz köpükler oluşturduğu görülmektedir. Resimde bir espri bulunmamaktadır. Resim doğayı ve manzarayı sergilemektedir. Fotoğrafta, karanlık bir gökyüzü altında, koyu bir kumsalda duran tek bir kişi var. Arkasında büyük, karanlık bir dağ beliriyor. Fotoğrafın bir mizah içerdiğini söylemek zor. Belki kişi dağa tırmanmak isteyip de yorulmuş olabilir, veya belki de yalnızlık çekiyor olabilir. Fotoğrafın bir mizah içerdiğini söylemek zor, ancak yorumu kişisel olarak yapılabilir. Fotoğrafta, uzakta bir tepede beyaz bir ev ve evden biraz uzakta uçan bir kuş var. Resimde bir şaka yok. Bu fotoğrafta bir şaka olmadığı için bir yorum yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet'in başlığında "23 yaşına kadar bu sınırlardan çıkmış ol" yazıyor. Resimde Türkiye'nin haritası, sadece sınırları çizilmiş olarak görünüyor. Şaka, 23 yaşına kadar herkesin Türkiye'nin sınırlarını öğrenmesi gerektiği, ancak çoğunlukla bu yaşta hala bilmediği, dolayısıyla "bu sınırlardan çıkmış ol" denmesinde yatıyor. **Açıklama:** Şaka, Türkiye'nin sınırlarının çoğu insan tarafından bilindiği varsayımını ve bunun 23 yaşa kadar herkesin bilmesi gereken bir bilgi olduğu düşüncesini ironik bir şekilde kullanıyor.

Görselde, dünya globesi üzerine yerleştirilmiş bir harita görülüyor. Haritanın üzerinde Türkçe olarak "DÜNYANIN HER YERİNDE DÜKKAN AÇMIŞLAR" yazısı yer alıyor. Bunun altında "BİZ BULDUK SİZDE BEGENİN VE TAKİP EDİN LÜTFEN" yazısı var. Ayrıca TikTok logosu ve kullanıcının adı da görülüyor. Bu, bir işletmenin (muhtemelen çevrimiçi bir işletme veya e-ticaret sitesi) küresel bir şekilde faaliyet gösterdiğini, her yerde mağazası olduğunu vurgulamaya çalışan bir reklam. "Biz bulduk, sizde beğenin" ifadesi, bu küresel varlığı bulmuş ve şimdi onu sunmaya hazır olduklarını ima eder. "Her yerde dükkan açmışlar" kısmı, işletmenin dünya çapında ulaşabilirliğini vurgulamaktadır. Nedense, "Dünya globesi" üzerine bir reklam yerleştirerek, abartılı bir küresel kapsama alanı duyurusu yapıldığını vurgular. Bu tarz reklamlarda genellikle, marka bilinirliği ve kapsam elde etmek için bir mizah unsuru içermektedir. Resimde dünya küresinin bir görüntüsü var. Küre üzerinde, muhtemelen bir sosyal medya uygulaması olan TikTok'un logosu ve kullanıcı adı @dira02tr görülüyor. Ayrıca, "DÜNYANIN HER YERİNDE DÜKKAN AÇMIŞLAR" yazısı ve "BİZ BULDUK SİZDE BEGENİN VE TAKİP EDİN LÜTFEN" yazıları bulunmakta. Resimdeki espri, bir işletmenin veya kuruluşun dünya çapında şubeleri açmış olduğunu, ve bu işletmeyi sosyal medyada takip etme çağrısı yapıldığını göstermektedir. Dünya küresiyle birlikte gönderinin, küresel bir ulaşımı ve kapsamı vurgulaması, espriyi daha da belirgin hale getiriyor. İşletme, çok geniş bir coğrafi alanda faaliyet gösterdiğini öne çıkararak, kullanıcıların dikkatini çekmeye çalışmaktadır.

Resimde bir kedi ve bir papağan var. Kedinin üzerinde "Türk Gençliği" ve papağanın üzerinde "Türkiye Olmayan Yerler" yazıyor. Bu bir mizah, çünkü papağan Türkiye'de bulunmayan yerleri temsil ederken, "Türk Gençliği" olarak kabul edilen kedi, Türkiye'de bulunur. Bu durum, gençlerin Türkiye'de bulunan yerlere ilgi göstermeyerek, yurt dışında bulunan yerlere daha fazla ilgi gösterdiğini ima eden bir espri. Bu espri, Türkiye'deki gençlerin yurt dışına olan ilgisini ve Türkiye içindeki yerlere olan ilgilerinin azalması konusunda esprili bir şekilde ele alıyor.

TÜRK GENÇLİĞİ TÜRKİYE OLMAYAN YERLER Kaynak

Resimde, bir dünya haritası üzerinde, Avrupa ve Orta Doğu'daki ülkelerin isimleri gösteriliyor. Haritanın üzerinde, bazı bölgeler "kolay", "orta", "uzman" ve "kâbus" olarak işaretlenmiş. Bu işaretler, o bölgelerde oynanan bir oyunda (muhtemelen bir strateji oyunu) zorluk seviyelerini temsil ediyor. Şaka ise, "kolay" bölgesinin Avrupa ve Orta Doğu'daki ülkeleri kapsaması, yani "kâbus" bölgesinin daha küçük ve daha az önemli bir bölgeyi kapsaması gibi bir durumun ironik olmasıdır. Bu, oyunun dengeli olmadığını veya geliştiricilerin bazı bölgeleri daha zorlu hale getirmeye çalıştıklarını gösteriyor. **Kısaca, şaka, "kolay" olarak işaretlenen bölgelerin aslında zorlu olduğunu ve "kâbus" olarak işaretlenen bölgelerin daha kolay olduğunu ima ediyor.**

Fotoğrafta, "Kompulsiv Bozuk" adlı bir Twitter kullanıcısının hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Bugün istifa ettim. Tüm birikimlerim tükenene kadar dünyayı dolaşmaya karar verdim. Hesaplamalarıma göre, yarın saat 14.00 civarında eve dönerim." yazıyor. Bu paylaşımın esprisi, kişinin işinden istifa etmesini ve tüm birikimlerini harcayarak dünyayı dolaşmasını, ancak bunun sonucunda "yarın saat 14.00 civarında eve dönerim" şeklinde bir açıklama yapmasının, abartılı ve gerçekçi olmayan bir beklenti yaratmasından kaynaklanıyor. İnsanlar, "Bütün parayı harcayarak dünyayı dolaşmayı planlayan biri yarın saat 14.00'te eve nasıl döner?" diye düşünüp, paylaşımın ironik ve mizah dolu bir şekilde yazıldığını anlıyor.

Resimde bir gemi turlarının ilanı var. "Bu tura ihtiyacım var" yazan başlık, bu turun çok pahalı olduğu anlamına geliyor ve yazarın aslında tura ihtiyacı olmadığını, sadece espri yaptığını belirtiyor.

Fotoğrafta denizde yelken açmış bir kruvaziyer gemisi ve geminin önünde bir adanın görüntüsü var. Ayberk isimli Twitter kullanıcısı bu fotoğrafı paylaşarak "Bu tura ihtiyacım var" yazmış. Bu paylaşımın esprili yanı Ayberk'in bu tura ihtiyacı olduğunu ama bunu karşılayabilecek bütçesi olmadığını ima etmesinde yatıyor. Çünkü kruvaziyer turlarının genellikle oldukça pahalı olduğu biliniyor.

Fotoğrafta Japon pasaportu tutan bir el görülüyor. Twitter paylaşımında, "Japonya pasaportuna sahip bir kişi, 195 ülkeden 189'una giriş yapabilir" yazıyor. Alttaki yorumlarda ise bazı kullanıcılar Japonya'nın vize şartlarının sebebini sorgulayarak esprili bir şekilde şaka yapıyorlar. Örneğin bir yorumda "diğer 6 ülke niye almamış acaba" diye soruluyor. Bir diğer yorumda ise "Kore falan kimseyi almıyorlar kişisel değil" şeklinde bir cevap veriliyor. Bu yorumlar Japonya'nın bazı ülkelerden vize isteme uygulamasına dair esprili yorumlardır.

Resimde, sırtında dünyanın haritasının dövmesini yaptırmış bir kişinin fotoğrafı var. Resim altında "Her gidilen ülkeyi vücuda işlemek" yazıyor. Şaka, kişinin her gittiği ülkenin haritasını sırtına dövme yaptırmasıyla ilgili. Bu, kişi her yeni ülkeye gittiğinde yeni bir dövme yaptırması gerektiği ve böylece sırtının tamamen dövmelerle kaplanacağı anlamına gelir. Daha basit ifadeyle, şaka kişiden daha fazla ülkeye seyahat ederse sırtında artık yer kalmayacağı gibi bir durum yaratıyor.