Fotoğrafta, bir çift evlilik sırasında bir muzla öpüşürken görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, evliliğin bir "muzlu" başlangıcı olması ve gelinin bunu bir muzla simgelemesi. Fotoğrafın başlığı "Guldum.Net" olduğundan, espriyi anlayanların gülmesi amaçlanmış.

Fotoğrafta, düğünde gelinin ve damadın yerde secde ederek dua ettiği görülüyor. Şaka ise, Türk kültüründe düğünlerde çok fazla karmaşa ve koşuşturma olduğunu ve herkesin sürekli sağa sola baktığını ima ederek, "Biz iki âşık kafaları karışık bir sağa baktık bir sola baktık..." cümlesini kullanıyor. Kısacası, fotoğraf düğündeki kaotik atmosferi ve çiftin karmaşaya rağmen dua etmek için durmasını mizah yoluyla ele alıyor.

Bu görsel, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsüdür. Paylaşımda "@sormanedeni" isimli kullanıcı, "Sınav hayatımdan alışkanlık oldu, düğün de imzayı atıp çıkarım" demektedir. Bu paylaşım üzerine "Kırmızı Sarı" isimli kullanıcı "sormanedeni" ve "Esmer207" isimli kullanıcıları etiketleyerek "yerine başkasını sokma da" yorumunu yapmıştır. Burada yapılan espri, "@sormanedeni" kullanıcısının düğününü, sınav gibi bir alışkanlık olarak görmesi ve "Kırmızı Sarı" kullanıcısının bu yaklaşımı eleştirmesi üzerine kuruludur. Düğün, kişinin hayatında önemli bir karar ve dönüm noktasıdır; bu sözleri söylemek, düğünü sıradan ve önemsiz gibi göstererek eleştiri konusu olmaktadır.

Görüntüde, bir düğün veya benzeri bir kutlama ortamı olan bir mekanda, çeşitli insanlar dans ediyor. Kadınların başörtülü ve geleneksel kıyafetler giydiği gözleniyor. Aralarında genç bir kız çocuğu da var. Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir tür halk oyununu veya geleneksel dansı gerçekleştiriyor gibi görünüyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça "alaycı" veya "komik" bir durum yok. Sadece bir topluluk kutlaması ve dansı var. Bir espri olmadığı için, espriye dair bir açıklama da yapılamaz. Fotoğrafın içindeki jestler, kullanılan kıyafetler, dans tarzı ve benzeri özellikler, bulunduğu sosyal/kültürel bağlam dışında anlam içermiyor. Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, çeşitli kadın ve erkeklerin dans ettiği bir sahne görünüyor. Kadınlar başörtüsüyle, geleneksel kıyafetler içinde. Erkekler ise daha modern kıyafetler giymiş. Birkaç küçük çocuk da sahnede yer alıyor. Fotoğrafın alt kısmında, sosyal medya hesabı da var. Bu fotoğrafta, potansiyel olarak farklı kuşakların ve farklı tarzların bir arada bulunduğu bir toplumsal olayı canlandıran, kültürel veya toplumsal bir mizah var. Bir anlamda, farklı yaş gruplarının ve geleneksel ile modernin karşılaşması, mizah kaynağı olabilir. Ancak, bir "şaka"dan çok bir toplumsal/kültürel anın fotoğrafı olduğu söylenebilir. Daha net bir şaka veya yorum için, daha fazla bağlam gereklidir. Fotoğrafın konulu olmasından ziyade, durumdan kaynaklanan potansiyel bir mizahı değerlendirirken, olayın ayrıntıları ve toplumsal bağlamı daha belirleyici olur.

no title @napiyorsunuz düğün günü kuafördeyiz. zorla kapıya arkami döndürdüler eşim gelince ona doğru dönüp sürpriz yapcam güya....

Fotoğrafta, bir erkeğin kollarının üzerinden geçirilip bir kova ile taşınan sarhoş bir kadını gösteriyor. Şaka, sarhoş kadının kova ile taşınması ve bu durumun komik bir şekilde gösterilmesidir. Aynı zamanda, kişinin sarhoş olma durumunu ve arkadaşının onu böyle bir şekilde evine götürmek zorunda kalmasını da gösteriyor.

Resimde gelin adayı, geleneksel Türk düğününde giyilen kıyafetlerle ve yüzünde maskeyle, elinde "Gelin Olayan" yazan bir çalgı tutuyor. Bu fotoğraftaki espri, gelin adayının geleneksel Türk düğününde genellikle oynanan danslar ve müzikler için kullanılan bir çalgıyı elinde tutmasına rağmen, maskeli olması ve mutlu olup olmadığı konusunda hiçbir şey söylememesi. Yani, gelin adayının "Gelin Olayan" çalgısını tuttuğu halde, gerçekte olayın nasıl geçtiği hakkında bilgi verilmiyor. Bu durum, Türk kültüründeki geleneksel düğünlerde sıkça görülen bir espri anlayışıyla örtüşüyor.

Resimde, gelinlik giyen bir kadın ve damat ile muhtemelen düğün töreninin bir anı görülüyor. Kadın, geleneksel bir gelinlik giyiyor. Erkek, açık mavi bir takım elbise ve kravat takmış. Görüntünün "joke" veya "mizah" unsuru, damatın ifadesinin -gelinle ilişkilendirilebilecek bir şekilde- sadece "tarafsız" veya "ilgisiz" gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, düğünün sevinçli ve heyecanlı bir ortamda geçmesi beklenirken, damatın duygu durumunun, izleyiciye beklenmedik bir mizah yaratıyor. Burada, damatın tepkisi veya yüz ifadesinin, durumun ciddiyetini ve resmiyetini hafifletmek için abartılmış veya ironik bir şekilde sunulması "joke" oluşturuyor. Bir düğün töreninde damat'ın tepkisi, genellikle neşeli ve coşkulu olmasını bekleriz ve göründüğü gibi değilse, bu komik bir durum yaratabilir. Resimde bir gelin ve damat görünüyor. Gelenin elbisesi ve damatın takım elbisesi göze çarpıyor. Damat, gülümsemeyen ve dikkatini başka bir yöne çevirmiş gibi görünüyor. Bu, geleneksel bir Türk düğününde, damatın yeni eşine dikkat etmemesi veya ilgi göstermemesi gibi, özellikle de sosyal medyada yaygınlaşan, "ilgisiz damat" temasıyla ilgili bir mizah örneği. Damat'ın ilgisiz veya soğuk davranışı, şaka unsuru oluşturuyor. Görünen durum, gelin ile damat arasındaki ilişki ve damatın tepkisi üzerine mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir köy düğününde tıraş olan bir adamın tıraşını keskin bir testere ile yapmaya çalışan bir adamı görüyoruz. Bu, geleneksel tıraş etme şeklinin komik bir yorumu. Fotoğrafın altındaki metin, "Kütahya'da bir köyün geleneksel düğün şakası: Motorlu testere ile tıraş" diyor. Bu, köy düğünlerinde yapılan şakaların abartılı ve tehlikeli olabileceğini ima eden komik bir yorum.

Fotoğrafta bir düğünde gelin ve damat ile aileleri ve arkadaşları görünüyor. Gelin ve damat öne doğru bakarken, aileleri ve arkadaşları onların etrafını sarıyor. Herkes gülüyor ve mutlu görünüyor. Arka planda ise düğün pastası ve çiçekler görülebiliyor. Fotoğrafın esprili yanı, fotoğrafın çekildiği yerde, duvarlarda "Oktay Turesin" yazılı olması. "Oktay Turesin" Türkiye'de bilinen bir mobilya markası. Fotoğraftaki espri, düğünün mobilya mağazasında mı yapıldığı yoksa "Oktay Turesin" markasının düğüne sponsor olup olmadığı gibi bir soruyu akla getiriyor.

Fotoğrafta bir kadın, muhtemelen düğün günü için aynada makyaj yapıyor. Altta ise "nikah günü" yazıyor ve kadının kendisi, damadı ve en yakın arkadaşının evet dediğini gösteren bir sohbet bölümü var. Şakanın asıl noktası, en yakın arkadaşının "bu kız var ya bu mutluluğu sonuna kadar hak etti" yazması. Bu, kadının düğün gününde arkadaşının onun hakkındaki düşüncelerini ve sevincini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Bu resim, bir Twitter paylaşımını göstermektedir. Paylaşım, bir düğün günü diyalogunu esprili bir şekilde anlatıyor. Paylaşımın yazarı, düğün gününde kendisinin ve damadın "evet" dediğini ama kardeşinin yanındaki kişinin kim olduğunu sorduğunu anlatıyor. Espri, kardeşinin düğünle ilgilenmekten ziyade, gelin ve damada eşlik eden diğer bir kişiyle ilgilendiğini ima ediyor. Bu durum, bir düğünde beklenmedik bir durum olsa da, çoğu insanın düğünlerde yaşayabileceği bir düşünceyi esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta bir düğün töreni görülüyor. Gelin ve damat mutlu gözüküyorlar, küçük bir çocuk ise damat kıyafeti giymiş ve törene katılıyor. Fotoğrafta espri yok, ancak çocuk damat gibi giydirilmiş ve mutlu gözüküyor. Bu durum bazı insanlara komik gelebilir çünkü çocuk henüz evlenmeyecek yaşta.

Bu görsel, Twitter'da bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, evlenen kişilerin sanki zorla evlenmişler gibi sürekli yakınlaşmaya çalıştıklarını, düğünlerde bu durumun çok belirgin olduğunu ve bu durumun sıkıntı verici olduğunu ifade ediyor. "Altınlar napıyor iyiler mi inşallah" cümlesi ise düğünlerde yapılan altın takma geleneğine gönderme yaparak esprili bir şekilde evliliğin zorluğuna vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir adam sarhoş olan bir kadını bir kova içinde taşıyor. Adamın arkasında ise başka bir adam gülümsüyor. Şaka, sarhoş kadının bir kova içinde taşınmasının abartılı ve komik bir şekilde gösterilmesidir. Alkol bağımlılığının sonuçlarının hafif ve komik bir şekilde vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta iki çift görüyoruz. Erkekler beyaz smokin giymiş, kadınlar ise beyaz gelinlik giymiş. Düğün sonrası fotoğraf çektiriyorlar gibi görünüyor. Twitter hesabında paylaşılan mesajda da "3 düğün yapıldı.. Şimdi sıra balayında!" yazıyor. Yani fotoğraftaki çiftler aslında düğünlerini değil, balaylarını yapıyorlar. Fıkra, düğün sonrası balayını "düğün yapıldı" gibi bir ifadeyle anlatarak komik bir şekilde balayına gönderme yapıyor.

Resimde bir düğün töreni tasvir edilmiş. Gelin beyaz gelinlik giymiş, elinde kırmızı çiçekler ve "Ömür" yazılı bir kalp şeklinde balon tutuyor. Damat ise kırmızı takım elbise giymiş, geline bakıyor. Şaka, damatın geline bakışından ve gelinlik giymiş bir kadının "Ömür" yazılı balonu tutmasından kaynaklanıyor. Bu, gelinin evliliğe hazır olduğunu ve damatın da evliliğe heyecanlı olduğunu gösteren bir mizah içeriyor. Resimde, bir gelin ve damadın ağaçta salıncakta oturdukları bir kare görüyoruz. Gelinin yüzünde mutlu bir ifade varken, damatın yüzü asık ve sinirli bir ifadeyle. Görünüşe göre damat, gelinin salıncakta çok hızlı sallanmasından rahatsız olmuş ve yüz ifadesi bunu gösteriyor. Şaka ise, damadın salıncakta sallanmak istemediği ve bu yüzden sinirlendiğini ima etmesi. Bu durumun gelinin eğlenmesinden dolayı komik bir hale gelmesi de şakanın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, gelinin nikah masasında oturmuş, damat ise oturmak üzereyken düşünceli bir ifadeyle ayakta duruyor. Damatın gelinle evlenmekten son anda vazgeçtiği, tweet yazarının ise bunu "kayınpederin son anda vazgeçmesi" şeklinde esprili bir şekilde yorumladığı anlaşılıyor. "Kayınpederin son anda vazgeçmesi" sözü, Türk kültüründe, damat tarafından evlilikten son anda vazgeçildiğinde, kayınpederin büyük bir hayal kırıklığına uğramasına gönderme yapıyor. Bu espri, damatın düşünceli ifadesi ve gelinle evlenmekten çekinmesiyle, kayınpederin hayal kırıklığını ima eden bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, Kraliçe II. Elizabeth, bir şampanya kadehiyle bir erkeğe gülümsüyor. Erkek, kendisine sunulan içeceğe bakıyor. Şaka ise, Kraliçe II. Elizabeth'in bilindiği gibi, genellikle alkolsüz içecekler tercih ettiği ve fotoğrafta gösterilenin şampanya değil, alkolsüz bir içecek olmasıdır. Bu nedenle şaka, Kraliçenin alkol almaktan hoşlanmamasına rağmen, alkol içiyormuş gibi bir poz verilmesinde yatmaktadır. **Turkish:** Fotoğrafta Kraliçe II. Elizabeth, bir şampanya kadehiyle bir erkeğe gülümsüyor. Erkek, kendisine sunulan içeceğe bakıyor. Şaka ise, Kraliçe II. Elizabeth'in bilindiği gibi, genellikle alkolsüz içecekler tercih ettiği ve fotoğrafta gösterilenin şampanya değil, alkolsüz bir içecek olmasıdır. Bu nedenle şaka, Kraliçenin alkol almaktan hoşlanmamasına rağmen, alkol içiyormuş gibi bir poz verilmesinde yatmaktadır.